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当地时间2025-11-20,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？
在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。
然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。
对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”
夜幕降临，一天的疲惫是否讓你只想瘫倒在沙发上，沉浸在光影的世界里？现实往往是，你想看的电影要么需要会员，要么下载速度龟速，要么就是画质感人。别急，今天我就要为你揭开尘封的宝藏，分享五个绝对称得上是“成年人必备”的免费电影网站！它们不仅資源丰富，更新速度惊人，而且观影体验也相当不错，让你足不出户，就能轻松“包揽”全球大片！
解锁海量资源，告别选择困难症
在這个信息爆炸的时代，选择困难症可谓是现代人的通病，尤其是在浩如烟海的电影库面前。不过，别担心，我為你精选的这几个网站，就像是你私人定制的电影管家，总有一款能精准戳中你的心。
网站一：【XXX影迷之家】——经典永流传，类型全覆盖
说起【XXX影迷之家】，那绝对是许多老牌影迷心中的白月光。它的界面设计或许没有那么华丽，但却胜在内容的“硬核”。这里你能找到各种经典老片，那些曾经叱咤風雲的奥斯卡获奖影片，或是让你捧腹大笑的喜剧，抑或是让你潸然泪下的文艺片，在这里几乎都能寻觅到踪迹。
更重要的是，它的分类做得非常细致，你可以按年代、按國家、按导演，甚至按演员来筛选，简直是电影知识爱好者的福音！
如果你是那种喜欢“按图索骥”的观众，【XXX影迷之家】绝对能满足你。举个例子，你想找一部某个特定年份的意大利电影？输入关键词，甚至只需要浏览一下“年代”分类，你就能惊喜地發现几部被遗忘的佳作。而且，它的影片详情页做得相当到位，不仅有详细的剧情介绍、演职人員信息，还會附带一些影评和讨论，讓你在观影前就能对影片有个大概的了解，避免踩雷。
网站二：【YYY映畫速递】——最新大片抢先看，同步更新无压力
当然，我们也不能只满足于怀旧，最新最热門的大片才是我们关注的焦点。这时候，【YYY映画速递】就闪亮登场了！这个网站的最大亮点就是它的更新速度。基本上，只要是院线下映的影片，甚至是那些“枪版”或者“资源”刚出来的影片，它都能在最短的时间内捕捉到，并进行清晰度的优化处理。
我曾经亲测过，一部国内刚刚下映的商业大片，还没到一周，【YYY映畫速递】上就已经有了高清版本。这对于那些无法去電影院，又不想错过任何一部热門电影的朋友来说，简直是天赐的礼物。而且，它还有“即将上映”的板块，你可以提前了解一下未来的观影计划，是不是很贴心？
【YYY映畫速递】在用户体验上也做得不错。它的搜索功能强大，支持模糊搜索，即使你只记得影片的零星片段，也能大概率搜到。播放界面也很简洁，没有过多的弹窗广告，让你能够全神贯注地享受电影。对于热爱追逐最新大片的朋友来说，【YYY映画速递】绝对是你手機或電脑里的必备APP。
网站三：【ZZZ流光溢彩】——纪录片愛好者的天堂，拓宽视野无极限
电影不仅仅是故事，更是了解世界的窗口。如果你对纪录片情有独钟，那么【ZZZ流光溢彩】绝对會让你愛不释手。這个网站的纪录片資源之丰富，堪称一绝。从自然探索到人文历史，从科学前沿到社会现象，几乎你能想到的所有纪录片类型，这里都能找到。
我特别喜欢【ZZZ流光溢彩】的一点是，它會根据时下热点，推荐相关的纪录片。比如，当某个社会议题引起广泛关注时，你可以在这里找到几部深入探讨该议题的优秀纪录片，让你对事件有更全面的认识。而且，这里的纪录片画质普遍很高，很多都是4K蓝光級别的，观看體验非常震撼。
如果你是个对世界充满好奇心的人，或者想在忙碌的生活中，寻找一些能引发思考的内容，那么【ZZZ流光溢彩】绝对是你不可错过的一站。在這里，你可以了解到你从未接触过的领域，拓宽你的认知边界，发现生活中的更多可能性。
个性化推荐与极致体验，点亮你的观影时光
光有海量资源还不够，在这个追求个性化和极致体验的时代，我们更需要那些懂你、懂电影的网站。接下来的两个网站，不仅在内容上有着独到之处，更在用户体验上下足了功夫，让你每一次的观影，都成为一次难忘的享受。
网站四：【AAA电影星球】——智能推荐，大数据懂你的心
你是不是经常面临这样的困境：想看电影，但又不知道看什么？打開各种视频APP，被各种排行榜和热门推荐淹没，最终还是选择困难？【AAA电影星球】就是来拯救你的！这个网站最大的特色在于它强大的智能推荐系统。
它会根据你的观影历史、评分记录，甚至你搜索过的关键词，来為你量身定制推荐列表。刚开始使用的时候，你可能会觉得它的推荐有点“不着调”，但随着你使用的时间越长，你会發现它越来越懂你，推荐的影片越来越符合你的口味。
我有一个朋友，他一直觉得自己对电影的口味非常小众，但自从用了【AAA电影星球】后，他惊喜地发现，这个网站总能挖掘出一些他从未听过，但却深得他心的独立電影。而且，【AAA电影星球】还會根据不同的节假日、热门事件，推出主题片单，比如“夏日清凉片单”、“周末治愈系電影”等等，让你总能在对的时间，找到对的電影。
更值得一提的是，【AAA电影星球】的社区功能也做得相当不错。你可以在这里与其他影迷交流观后感，分享你的私人片单，甚至可以参与到影片的讨论中，找到志同道合的朋友。这种“有人懂我”的感觉，在观影體验中是相当加分的。
网站五：【BBB观影阁】——极致流畅，无广告打扰的纯粹享受
对于许多观众来说，广告简直是观影过程中的“绊脚石”。【BBB观影阁】最大的优势就在于它对“纯粹观影体验”的极致追求。這里的影片几乎都没有恼人的广告，让你能够一气呵成地看完一部電影，不受任何干扰。
它的播放器也非常强大，支持多种清晰度选择，从流畅的标清到震撼的4K，都能根据你的网络情况自动调整。而且，它还内置了字幕库，几乎囊括了所有热门影片的中英文字幕，讓你在观看国外影片时，再也不用為找字幕而发愁。
我特别喜欢【BBB观影阁】的“离線下载”功能。在家里提前将影片下载好，出门在外，即使没有网络，也能随时随地享受电影的乐趣。这对于经常出差或者通勤时间长的朋友来说，简直是福音。
【BBB观影阁】的影片库虽然不像前几个网站那样包罗万象，但它胜在“精”和“纯”。它會精选一些口碑极佳、评分很高的影片，并保证提供高质量的观影體验。如果你是一个对观影质量有着极高要求的“细节控”，那么【BBB观影阁】绝对能满足你挑剔的胃口。
结語：
以上就是我为你精心挑选的五个“成年人必备”的免费電影网站。它们各有千秋，有的资源丰富，有的更新迅速，有的專注于纪录片，有的擅长智能推荐，有的则提供纯粹的观影体验。
当然，在享受这些免费资源的我们也应该尊重版权，支持正版。但对于一些已经退出市场，或者在正版渠道难以获取的影片，這些网站无疑为我们打开了一扇新的窗户。
希望这份“片单”能帮助你告别片荒，在属于自己的夜晚，尽情享受电影带来的视听盛宴。快去试试吧，说不定下一个让你惊艳的“宝藏”就在其中！
这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。
至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。
如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。
在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。
像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。
现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。
在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。
或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。
（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）
图片来源：人民网出品记者 林立青
摄
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