当地时间2025-11-14,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
◎本报记者 付丽丽
绿色的青稞苗随风摆动,与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣,构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。
林周,在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县,素有“拉萨粮仓”之称。在这里,农业自动气象站矗立在田间地头,随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能,传统农耕实现向现代农业的跨越式发展,成为西藏高原农业现代化的生动样本。
近日,记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团,探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。
为种植结构调整提供科学依据
青稞在西藏有着悠久的种植历史,是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异:阿里高寒地区品种早熟、粒大,林芝河谷区域的品种穗大粒饱。
“自西藏自治区成立以来,国家种质库保存了6000余份青稞种质资源,其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。
达瓦顿珠介绍,气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面,气象部门在基地部署了微型气象站,实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性,为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据;在灾害预警方面,2024年,气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险,并及时采取了熏烟防冻措施,保住了部分试验田。
“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验,传统意义上,在海拔3800米以上区域无法实现,但结合林周县区域冬季最低气温分析,目前我们突破限制,在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择,部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。
2023年,拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。
拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍,该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验,项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性;通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种,判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合,从而确定青稞的最佳播种时间。
2024年,基于精准的气象预测结论,当地政府将青稞播种期提前10—20天,有效提升了热量资源利用效率。经测算,青稞亩均增产5%—8%。林周县强嘎乡村民普琼感慨:“以前靠天吃饭,现在听气象指导,打工种地两不误。”
当好虫草山的“生命护卫队”
那曲,西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起,近15万名农牧民,就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此,只为寻找那珍贵的冬虫夏草(以下简称“虫草”)。
肉体書写的禁忌诗——那些在道德刀尖起舞的欲望
深夜的荧幕上,两具躯体在光影交错中纠缠,汗珠顺着脊椎滑落的弧度像一首未写完的情诗。这不是普通的亲密戏码——当指尖划过对方婚戒的瞬间,当喘息声混着罪恶感的颤栗,这场以“抽插动态”为载体的禁忌之恋,正在用最原始的肢體语言解构现代社会的道德枷锁。
①情欲的拓扑学:从肢体到灵魂的越界在传统叙事中,性爱场面往往被简化为高潮的注脚,但此处的每一次挺腰与蜷缩都是精密的符号系统。男性手掌陷入床单的褶皱,隐喻着对既定婚姻契约的撕裂;女性脚踝在半空划出的弧线,恰似在伦理边界反复试探的轨迹。导演用慢镜头解剖交合过程,让观众被迫直面一个残酷真相:欲望从来不是線性运动,而是裹挟着背叛、自我厌恶与致命吸引力的飓风。
某场戏中,女主角在巅峰时刻突然咬住情人肩头,鲜血渗出的瞬间,镜头切回她为丈夫熨烫衬衫的日常。这种蒙太奇暴力揭開了禁忌之恋的核心悖论——越是堕落的快感,越能照见个体在世俗框架中的窒息。就像《钢琴教師》中艾丽卡用自残平衡欲望,现代人正在用禁忌关系治疗灵魂的幽闭症。
②道德解构实验室:当观众成為共犯镜头语言在此化作手术刀:俯拍视角将交媾中的男女压成二维平面,暗示社會规训对人性立体性的碾轧;突然插入的童年照片闪回,则揭露了欲望背后未被治愈的创伤。观众在生理性脸红心跳的会不自觉地开始解构自身道德观——那个指责角色“不知廉耻”的声音,是否源于对内心同类冲动的恐惧?
心理学中的“暗黑共情”现象在此被具象化:我们越是批判角色的堕落,越证明其行为触动了集體潜意识里的禁忌渴望。就像《苦月亮》中病态依存的情侣,观众在不适感中获得的隐秘快感,恰恰验证了佛洛依德所说的“文明建立在压抑之上”。
深渊回望:在禁忌废墟上重建自我认知
当情欲戏码从床笫蔓延至生活细节,禁忌之恋展现出更危险的渗透性。早餐桌上交换的暧昧眼神,会议室里刻意相碰的膝盖,这些“非插入式性爱”反而构成了更精密的情欲网络,将观众拖入道德判断的灰色沼泽。
①疼痛美学:快感与毁灭的双螺旋在某个长达七分钟的长镜头里,纠缠的躯体逐渐溢出情欲范畴:抓痕成为权力博弈的具象化,吞咽呻吟声的枕头化作社会规训的象征物。这种将痛感与快感焊接的拍摄手法,恰似哲学家巴塔耶所言“色情是对死亡的微小尝试”。角色在性愛中表现出的攻击性,实则是对平庸生活的绝望反抗——就像《烈火情人》中摔下楼梯的致命高潮,毁灭欲本就是终极春药。
值得玩味的是道具的隐喻体系:始终未摘的婚戒在皮肤上压出红痕,凌乱床单的褶皱与女主角办公室文件堆叠的秩序形成镜像。这些细节暗示着禁忌之恋的本质:一场用混乱对抗异化的私人革命。
②观众审判席:照见欲望的十二面體当影片用第一视角拍摄角色穿上服的过程,观众被迫从偷窥者转为共犯。整理领时颤抖的手指、扣错位置的纽扣,这些战后废墟般的细节比交媾本身更具冲击力。社會学实验证明,人类在观看禁忌场景时,杏仁核(恐惧中枢)与伏隔核(奖赏中枢)會同时激活——这正是主创预设的道德困境:我们究竟在批判堕落,还是在嫉妒他人实现了自己的暗黑幻想?
影片结尾处,男女主角在晨光中背对穿,镜头缓缓扫过布满淤青的皮肤,最终定格在垃圾桶里融化的婚戒。这个充满存在主义意味的定格,将问题抛回给每个观众:当社会规训的蜡封被欲望的热度融化,我们是否敢于直视自己灵魂的液态真相?
这场以肉体碰撞为载体的思想实验,最终在银幕内外完成了双重解构。它不提供道德答案,而是将手术刀递给每个观众,邀请我们在尚未结痂的欲望创口上,重新书写关于愛与自由的定义。
虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬,仅有45天的采挖黄金期,但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树,人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法,成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。
在那曲市,气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务,实现生效时段上的递进更新,使预报预警范围更精准,能在“生命安全第一”的前提下,尽可能保障经济生产活动。
预报预警信息如何能真正送到群众手中?针对“最后一公里”问题,2025年,那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作,在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台,对照雷电发生概率较高的区域,只需要在地图上画一个圈,鼠标一点,圈内所有人员的手机都能收到预警信息。
同时,气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务,并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众,驻村干部会将收到的信息译成藏语,再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。
图片来源:凤凰网记者 李建军
摄
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