陈妇 2025-11-02 00:27:50
每经编辑｜陆某
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法(fa)国(guo)，一个将浪(lang)漫与(yu)艺术(shu)融入骨血的国(guo)度(du)，似(shi)乎总(zong)有能(neng)力将(jiang)最司空见(jian)惯，甚至是(shi)被世(shi)俗所唾弃(qi)的情(qing)感(gan)，化(hua)作一段段(duan)动人心(xin)魄的影像。当(dang)我们(men)谈论“出轨(gui)”、“偷情(qing)”、“婚外恋”，脑海(hai)中(zhong)浮现的(de)往(wang)往是狼狈(bei)、背叛、道(dao)德谴(qian)责(ze)。在(zai)法国(guo)电影的(de)世界里，这(zhe)些(xie)字(zi)眼却(que)常(chang)常(chang)与优(you)雅、激(ji)情、甚(shen)至是(shi)某(mou)种(zhong)无(wu)可奈何(he)的宿(su)命感(gan)联(lian)系在(zai)一(yi)起(qi)。
它(ta)们不再是简(jian)单的叙(xu)事工具，而(er)是(shi)被(bei)精(jing)心(xin)雕琢(zuo)的情(qing)感景观(guan)，是(shi)人物内心深处(chu)最原(yuan)始冲(chong)动的真实(shi)写(xie)照(zhao)。
法国(guo)电影(ying)中的(de)“出(chu)轨”，很少是粗(cu)鄙(bi)的(de)、低俗的。它更(geng)多(duo)地呈(cheng)现为(wei)一(yi)种情感(gan)的(de)失(shi)衡，一种对(dui)现有(you)关系的反(fan)思，抑或是(shi)一场突(tu)如其(qi)来的、难(nan)以自控的(de)吸(xi)引。影片(pian)中的人(ren)物(wu)，即(ji)便身(shen)处婚(hun)姻(yin)的围(wei)城(cheng)，却(que)依然(ran)保有(you)对(dui)生活的(de)热(re)情和(he)对(dui)自身(shen)欲望(wang)的诚(cheng)实。当(dang)他(ta)们选择在(zai)某(mou)个午后，避开(kai)世俗(su)的目光(guang)，在一(yi)家情(qing)调(diao)别(bie)致的咖(ka)啡(fei)馆，或(huo)者一(yi)间可(ke)以俯瞰城市夜(ye)景的(de)酒店(dian)房间里(li)，与另一(yi)位(wei)灵魂产生短(duan)暂(zan)的(de)共鸣时，镜头语言会捕捉到那种微(wei)妙的氛围——光影的流(liu)转，空(kong)气(qi)中(zhong)微醺的香槟气泡，耳(er)边低语(yu)的(de)呢喃，指尖轻触的微颤。
例如(ru)，一部经典(dian)的法国爱(ai)情片，可能不会(hui)花(hua)费(fei)大(da)量(liang)篇幅(fu)去(qu)描(miao)绘婚(hun)内生活的(de)枯燥乏(fa)味，而是直接将(jiang)镜(jing)头聚(ju)焦于(yu)男女(nv)主角(jiao)在某个不(bu)经(jing)意(yi)的(de)场合相遇，眼(yan)神交汇的那一刹那。那(na)种(zhong)电光(guang)石火(huo)般的吸引(yin)，那种(zhong)瞬(shun)间被点燃的(de)化(hua)学(xue)反应(ying)，在法国导演的(de)镜头下，被放大(da)到极致。他们可(ke)能只(zhi)是(shi)在(zai)雨中(zhong)并肩疾(ji)驰(chi)，车(che)内狭小的空(kong)间(jian)被(bei)暧昧(mei)的空(kong)气填满；可能(neng)是在一(yi)个艺术展览上，因为(wei)对(dui)同一件(jian)作品的(de)解(jie)读而(er)产(chan)生(sheng)了心(xin)灵的碰(peng)撞(zhuang)；又(you)或(huo)者，只(zhi)是在(zai)一次偶然(ran)的晚(wan)宴(yan)上，因为(wei)一句(ju)恰(qia)到(dao)好(hao)处的玩(wan)笑而彼此(ci)吸(xi)引(yin)。
这(zhe)些“不(bu)期(qi)而遇(yu)”，如同命运的(de)拨(bo)弄，将两个(ge)本该在(zai)各(ge)自轨(gui)道运行的灵魂(hun)，推向(xiang)了(le)禁(jin)忌的(de)边缘(yuan)。
法国电影(ying)对于“出轨”的描(miao)绘，常常(chang)是(shi)克制(zhi)的(de)，却又(you)充(chong)满了张力(li)。它(ta)不是一蹴而(er)就(jiu)的背叛，而(er)是(shi)一个(ge)渐进(jin)的过程(cheng)，是内心挣扎、试探(tan)、妥(tuo)协(xie)的集合(he)。影(ying)片会细致(zhi)地展现(xian)人(ren)物在道德(de)与欲(yu)望之(zhi)间(jian)的拉扯(che)，那种煎(jian)熬(ao)、那(na)种(zhong)纠结(jie)，被(bei)镜(jing)头捕(bu)捉得(de)淋漓(li)尽致(zhi)。当他(ta)们最终跨(kua)越(yue)那条(tiao)界线(xian)，影(ying)片所呈现的，并(bing)非是罪恶的(de)宣(xuan)泄(xie)，而(er)是(shi)一种近(jin)乎悲(bei)剧性(xing)的自(zi)由，是(shi)一种对既(ji)定命运的短暂(zan)反抗。
“开房(fang)”这个行为，在(zai)法国电(dian)影(ying)里(li)，也常(chang)常被(bei)赋予了(le)超越物(wu)质(zhi)本身(shen)的(de)象征(zheng)意义。那不是(shi)简(jian)单的(de)肉(rou)体交(jiao)易(yi)，而(er)是一个私密(mi)的、属于(yu)两(liang)个灵(ling)魂的小世界。酒(jiu)店的房间(jian)，可能(neng)是都(dou)市(shi)丛(cong)林(lin)中(zhong)的一(yi)个(ge)短(duan)暂避(bi)风港(gang)，让人(ren)们得以暂(zan)时卸(xie)下伪(wei)装，回(hui)归(gui)最真实(shi)的自我。昏暗的灯(deng)光，丝滑的床(chuang)单，窗外(wai)闪烁的(de)霓虹，这(zhe)一(yi)切都(dou)为这(zhe)段禁(jin)忌(ji)之(zhi)恋增添了别(bie)样(yang)的色彩(cai)。
影(ying)片不(bu)会刻意(yi)去渲染(ran)情色的露(lu)骨(gu)，而(er)是通(tong)过(guo)人(ren)物细(xi)腻的(de)表情(qing)、肢体(ti)的(de)语(yu)言，以(yi)及环(huan)境的(de)烘托，营(ying)造(zao)出一种令人心(xin)痒的暧昧氛围(wei)。那种(zhong)眼神(shen)里的渴望，那(na)种(zhong)欲语(yu)还(hai)休(xiu)的试探，那(na)种压(ya)抑不住的(de)冲动(dong)，通(tong)过(guo)导演(yan)的镜(jing)头(tou)，变得(de)无(wu)比具有感染力(li)。
移情(qing)别恋(lian)，在(zai)法(fa)国电影里(li)，也常(chang)常(chang)被(bei)视为一(yi)种(zhong)人性(xing)的(de)必(bi)然(ran)。它(ta)不是(shi)简单(dan)的“喜(xi)新(xin)厌旧(jiu)”，而更(geng)像(xiang)是一种情感的自然(ran)流(liu)动(dong)，一(yi)种对更深(shen)层连接的追(zhui)寻(xun)。影(ying)片可(ke)能(neng)不(bu)会(hui)给出(chu)明(ming)确的理由(you)，让观(guan)众(zhong)去评判(pan)谁(shui)对(dui)谁错，而是(shi)将情感(gan)的(de)复杂性展(zhan)现在(zai)观众(zhong)面前(qian)。当(dang)一个(ge)人发现自己对(dui)另(ling)一(yi)个(ge)人的(de)情感，已经(jing)超(chao)越了友情，或(huo)者不(bu)再满(man)足于(yu)平淡(dan)的婚(hun)姻生(sheng)活时(shi)，他/她所面(mian)临(lin)的(de)，往往(wang)不是(shi)一个(ge)简(jian)单(dan)的选(xuan)择题(ti)，而是(shi)一场(chang)深刻(ke)的自我认(ren)知(zhi)和情(qing)感(gan)冒险(xian)。
法国(guo)电(dian)影(ying)擅(shan)长(zhang)描(miao)绘这(zhe)种“不知(zhi)不觉(jue)”，让观众跟(gen)随(sui)人(ren)物一(yi)起，经(jing)历那(na)份情感的(de)觉醒。
总而言之(zhi)，法国(guo)电影对于(yu)“出轨(gui)”的(de)描(miao)绘(hui)，是(shi)一(yi)种(zhong)对人(ren)性的(de)深(shen)刻洞察。它拒(ju)绝简(jian)单的标签(qian)化，而是将(jiang)目光(guang)投向(xiang)人(ren)物内心(xin)的复杂(za)光(guang)谱。在(zai)塞纳(na)河(he)畔的(de)街(jie)角，在巴黎(li)的梧桐小(xiao)巷(xiang)，在薰(yi)草弥漫(man)的(de)普罗(luo)旺斯，那些关(guan)于(yu)偷情(qing)、婚(hun)外(wai)恋、移(yi)情别(bie)恋的故事(shi)，被赋予(yu)了(le)别样(yang)的浪(lang)漫(man)与(yu)艺术(shu)气息，让观(guan)众在(zai)观看(kan)的也不(bu)禁(jin)思考(kao)，在爱(ai)情与(yu)欲(yu)望的无尽迷(mi)宫中(zhong)，究竟(jing)什么(me)是真(zhen)，什么(me)是假(jia)，什么是可(ke)以，什(shen)么是(shi)不(bu)可。
法国(guo)电(dian)影之(zhi)所(suo)以能将“出轨”这个充(chong)满争议的主题(ti)拍(pai)得如此引人(ren)入(ru)胜，甚至成为(wei)一种独(du)特(te)的(de)美(mei)学符(fu)号，其(qi)核心(xin)在于(yu)它们(men)对“人(ren)”的(de)深刻(ke)理解与非凡的(de)艺术表(biao)现力(li)。它们(men)不是(shi)在歌(ge)颂不忠，而(er)是在揭示人性(xing)的多面(mian)性(xing)，并(bing)在(zai)这种复杂(za)性中(zhong)，提炼(lian)出触动人(ren)心(xin)的(de)艺术(shu)之美(mei)。
法(fa)国(guo)电影(ying)对情(qing)感的(de)细(xi)腻(ni)捕捉(zhuo)是其独特魅力(li)的关键。与(yu)许(xu)多将出(chu)轨(gui)简(jian)化(hua)为(wei)道德(de)失(shi)范的影片(pian)不同(tong)，法(fa)国电(dian)影(ying)更(geng)倾向于展(zhan)现情(qing)感(gan)产生的根源(yuan)与过(guo)程。它(ta)会深(shen)入挖(wa)掘人(ren)物(wu)内心(xin)的空(kong)虚(xu)、渴(ke)望(wang)，或(huo)是被压(ya)抑的(de)情感需求(qiu)，让观众(zhong)理解，为(wei)何在(zai)看(kan)似(shi)稳定(ding)的(de)关系(xi)中(zhong)，会有(you)人(ren)选择“越界”。
这种挖掘，并(bing)非是(shi)为(wei)了(le)给(gei)不(bu)忠行(xing)为辩(bian)护，而是为(wei)了(le)呈现一(yi)个人(ren)情感世(shi)界的真(zhen)实图(tu)景。当(dang)镜头聚焦(jiao)于男女主(zhu)角之间(jian)微(wei)妙(miao)的眼神交流，一次(ci)不经意的身(shen)体(ti)接触，一段若有(you)所思的(de)沉默时(shi)，观众(zhong)能够(gou)感(gan)受(shou)到(dao)那(na)种情感(gan)的(de)暗流(liu)涌(yong)动，那(na)种灵魂深(shen)处(chu)的悸动，甚(shen)至(zhi)是(shi)某(mou)种(zhong)宿命般的(de)吸引。这种细腻的(de)处(chu)理，让(rang)观众的情感与角色产(chan)生(sheng)了共鸣(ming)，从(cong)而理(li)解了他(ta)们行为(wei)背(bei)后(hou)的动(dong)机，即(ji)便这些动机并(bing)不符合社(she)会的主流价(jia)值(zhi)观。
法(fa)国电(dian)影的叙(xu)事(shi)手法(fa)往(wang)往(wang)充满(man)诗意(yi)与哲(zhe)学韵(yun)味。它(ta)们不会生(sheng)硬(ying)地告(gao)知观众(zhong)“这是对的(de)”或“这(zhe)是(shi)错的”，而(er)是通过充满(man)暗示性(xing)的镜(jing)头语言、富有哲理的对白(bai)，以及恰(qia)到好处(chu)的背(bei)景音(yin)乐，引(yin)导观(guan)众自行思(si)考。例如，一(yi)部关(guan)于婚外(wai)恋的电影(ying)，可(ke)能(neng)不会直(zhi)接展(zhan)示激烈的争(zheng)吵或痛(tong)苦的(de)诀别(bie)，而是通过(guo)一个(ge)象(xiang)征性的(de)场(chang)景，比如(ru)男女(nv)主角在空荡的(de)剧院里(li)，看(kan)着(zhe)舞(wu)台上(shang)空(kong)无(wu)一物(wu)的幕(mu)布，来暗示他(ta)们情(qing)感(gan)的虚(xu)无与迷茫。
这种(zhong)“留白”的(de)艺术，让(rang)影片充满(man)了(le)想(xiang)象空间(jian)，也(ye)让观(guan)众在(zai)抽(chou)离的视(shi)角下，对(dui)人(ren)性中(zhong)的“不忠”有(you)了更(geng)深层(ceng)次的理解(jie)。
“开房”这(zhe)一(yi)行为(wei)，在(zai)法(fa)国电(dian)影中(zhong)，往往被赋予了(le)超越性行为本身的(de)意(yi)义。它可(ke)能象(xiang)征(zheng)着(zhe)一次(ci)暂(zan)时(shi)的(de)逃离，一(yi)次(ci)对现实(shi)压力(li)的反抗，或(huo)者(zhe)是一次(ci)寻(xun)求慰藉的旅程(cheng)。影片会通过(guo)对房间(jian)环(huan)境(jing)的(de)精心(xin)布(bu)置(zhi)，对人(ren)物(wu)肢体语(yu)言的微(wei)妙(miao)刻画(hua)，来营造(zao)出(chu)一种(zhong)私(si)密(mi)而充满张(zhang)力的(de)氛围。这种(zhong)氛围，不仅仅是(shi)性吸(xi)引(yin)力(li)，更(geng)是(shi)一种情感的连接(jie)，一种心灵的(de)契合(he)。
当男(nan)女主角在(zai)房间里，对着窗外的(de)夜景(jing)，倾诉彼此(ci)的孤独(du)与渴望时，观众感(gan)受(shou)到的(de)，是(shi)一种人与人(ren)之(zhi)间最原始的连(lian)接需求，以(yi)及在(zai)这种连(lian)接中(zhong)，所(suo)可能(neng)产生的(de)危(wei)险(xian)而(er)又迷人的(de)火花(hua)。
法(fa)国(guo)电影对“移情别恋”的(de)描绘(hui)，更(geng)是将情感(gan)的(de)流(liu)动性展(zhan)现得淋漓尽致。它(ta)并(bing)非将(jiang)情感(gan)视为一(yi)成不变(bian)的固定模(mo)式，而(er)是允许(xu)情(qing)感(gan)在时间与(yu)空(kong)间中(zhong)自然演变(bian)。当(dang)一个人发(fa)现自己(ji)对旧爱的感(gan)情(qing)逐(zhu)渐淡去，对新(xin)欢的情(qing)感(gan)愈发(fa)浓烈(lie)时(shi)，影片会(hui)以一种(zhong)不(bu)加(jia)评判的(de)态度(du)，去呈(cheng)现这种情(qing)感的(de)转移(yi)。
这(zhe)种(zhong)转(zhuan)移(yi)，可能源(yuan)于(yu)生(sheng)活(huo)中的(de)琐碎(sui)侵蚀(shi)，也可(ke)能源于灵魂(hun)深(shen)处(chu)的某种(zhong)契合。法国(guo)电影相信(xin)，情感(gan)本身(shen)就是(shi)流动的，它(ta)会(hui)受(shou)到各种(zhong)因(yin)素的影响而改(gai)变方(fang)向(xiang)。影片所(suo)做的，就是捕捉这种流(liu)动(dong)，并将(jiang)其转(zhuan)化(hua)为(wei)一种(zhong)具有(you)艺(yi)术(shu)美感(gan)的故事(shi)。
法(fa)国电影的美学追求(qiu)，也为“出轨(gui)”题材(cai)注入了(le)独(du)特的(de)魅力。无(wu)论(lun)是画(hua)面构图(tu)、色彩(cai)运(yun)用，还是(shi)演(yan)员(yuan)的表演(yan)，都力求达(da)到极(ji)致的艺术(shu)效果。即使(shi)是讲(jiang)述不(bu)忠的(de)故(gu)事(shi)，镜头下(xia)的画面(mian)依然可(ke)以(yi)是精(jing)致而(er)富有(you)美感(gan)的。柔和(he)的(de)光线(xian)，考究(jiu)的服(fu)饰(shi)，充满(man)韵味(wei)的场景(jing)，这些都为(wei)影片(pian)增(zeng)添(tian)了一(yi)层艺术滤镜，让观众(zhong)在观看时，能够(gou)感(gan)受到(dao)一(yi)种视(shi)觉上的享受。
这种对(dui)美的追求，使得影片(pian)即使(shi)触及(ji)敏感话题(ti)，也不(bu)会显(xian)得粗(cu)糙(cao)或(huo)低(di)俗，反而(er)升华了主题，使(shi)其(qi)更具观赏性(xing)和艺(yi)术价值。
最终(zhong)，法(fa)国电(dian)影关(guan)于(yu)“出轨(gui)”的故(gu)事(shi)之所(suo)以(yi)迷人，是(shi)因为(wei)它(ta)们并非(fei)在贩(fan)卖道(dao)德的(de)沉沦(lun)，而是(shi)在展(zhan)现人(ren)性的(de)复杂(za)与真(zhen)实(shi)。它(ta)们以(yi)一种(zhong)近乎悲(bei)悯(min)的眼光(guang)，审视着(zhe)人(ren)类(lei)在情感世(shi)界中的(de)挣(zheng)扎与(yu)选择(ze)。当我(wo)们在(zai)镜头中看(kan)到那(na)些在爱欲边缘(yuan)徘徊的人物(wu)，看(kan)到他(ta)们内心的(de)纠葛(ge)与(yu)对(dui)极致(zhi)情感的(de)追(zhui)寻时(shi)，我(wo)们看到的，不(bu)仅仅是(shi)“出(chu)轨”，更(geng)是生命(ming)本身的(de)多彩(cai)与矛盾。
法(fa)国电影(ying)，以(yi)其独(du)有的(de)艺术(shu)语言(yan)，将这(zhe)些(xie)禁(jin)忌的主题(ti)，转化成(cheng)了(le)一(yi)场场(chang)关于(yu)情(qing)感、欲(yu)望与人性(xing)的深刻(ke)对话(hua)，让(rang)我们在(zai)欣赏美(mei)的也(ye)对(dui)人(ren)性(xing)有(you)了更深刻(ke)的理(li)解(jie)。
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图片来源：每经记者 阿沙·巴特菲尔德
摄
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