糖心旗袍茶艺老师nana的配景官方版-糖心旗袍茶艺老师nana的配景

每经编辑｜陈长春    

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茶(cha)韵悠长(zhang)，筑梦(meng)初启(qi)——nana与(yu)茶(cha)的(de)不解之(zhi)缘(yuan)

在富贵都市(shi)的(de)喧嚣中(zhong)，总有(you)一(yi)些(xie)角(jiao)落，静静流淌(tang)着(zhe)古(gu)老而温润的韵味。糖(tang)心旗袍(pao)茶(cha)艺(yi)老师(shi)nana，即是这(zhe)样一(yi)个将传统(tong)文化之(zhi)美(mei)，化为现实触角(jiao)的灵(ling)魂人物(wu)。她(ta)的名字，如(ru)同(tong)她所代(dai)表的意境(jing)一样(yang)，既有(you)“糖(tang)心(xin)”的甜(tian)蜜与(yu)温(wen)暖(nuan)，又(you)不(bu)失(shi)“旗(qi)袍”的典雅(ya)与风(feng)情，更(geng)蕴(yun)含着“茶艺”的(de)静(jing)谧与禅意。

在这份(fen)令人瞩目的光(guang)环之下，nana的过往，是一(yi)段更为深(shen)沉而(er)动(dong)人(ren)的故(gu)事，是(shi)她如(ru)何从(cong)懵懂少(shao)女(nv)，一步(bu)步(bu)蜕变为如今温婉(wan)大方、武艺精(jing)湛的文化(hua)传(chuan)承者(zhe)的(de)历程。

nana的茶艺启蒙，并非(fei)源(yuan)于(yu)刻(ke)意(yi)的追求，而(er)是(shi)带着(zhe)几(ji)分宿命般(ban)的自(zi)然(ran)。自(zi)幼(you)，她便(bian)生(sheng)长在一(yi)个(ge)充满书香墨香(xiang)的家庭，怙恃皆(jie)是传(chuan)统文化的喜好(hao)者。客厅(ting)里，常(chang)常(chang)弥(mi)漫(man)着(zhe)淡淡的(de)茶(cha)香，耳畔(pan)萦绕(rao)着悠(you)扬(yang)的(de)古琴(qin)声。祖(zu)母，一(yi)位精(jing)通茶道(dao)的长(zhang)者(zhe)，是nana最早的(de)启蒙(meng)老师(shi)。在祖母的(de)悉(xi)心(xin)教导下，nana很(hen)小(xiao)便(bian)接(jie)触到了(le)茶叶(ye)的种类、水的温度、冲(chong)泡(pao)的(de)技巧，以及品茗时的(de)心境(jing)。

那些(xie)看(kan)似简朴(dan)的动(dong)作，在(zai)祖(zu)母的指(zhi)尖(jian)流(liu)转(zhuan)，却蕴含着无穷的智慧和哲学。“茶(cha)，不只(zhi)是(shi)解(jie)渴之饮，更(geng)是修(xiu)身养性的(de)途径，”祖(zu)母(mu)常(chang)常(chang)这样告(gao)诉年(nian)幼的nana，“一(yi)碗茶，品的是滋味(wei)，更(geng)是人(ren)心。”

童年(nian)时(shi)期，nana最(zui)喜欢的时光，便(bian)是依(yi)偎(wei)在祖母(mu)身(shen)旁(pang)，看(kan)着(zhe)她慢(man)条(tiao)斯理地(di)准备(bei)茶具(ju)，细致(zhi)入(ru)微(wei)地冲(chong)泡。每一次注水，每一次(ci)茶(cha)沫的(de)升腾，每一(yi)次(ci)茶(cha)汤的(de)色泽(ze)变化(hua)，都像(xiang)一幅(fu)幅(fu)生动的(de)画卷(juan)，在nana的眼中(zhong)徐徐(xu)展开(kai)。她学会了辨(bian)别差异茶叶(ye)的香气，感受(shou)着(zhe)来自(zi)大自然的(de)馈赠(zeng)；她(ta)懂(dong)得(de)了(le)如何凭据(ju)茶叶(ye)的特性，调(diao)整水(shui)温和冲泡时间(jian)，以引发(fa)其(qi)最佳的(de)风味(wei)；更重要(yao)的是(shi)，她开始体(ti)会(hui)到茶(cha)道(dao)中那(na)份“静(jing)”的力(li)量——在(zai)忙碌的(de)世界里(li)，寻觅一份(fen)内心(xin)的宁(ning)静与平和(he)。

随着年(nian)龄的增(zeng)长(zhang)，nana对(dui)茶(cha)的兴趣(qu)愈(yu)发浓(nong)厚。她不(bu)再满足于(yu)简(jian)单的冲泡，而(er)是开始(shi)广泛涉(she)猎各(ge)种(zhong)茶的品(pin)类(lei)，深(shen)入研究茶(cha)的历(li)史文化、产(chan)地(di)风(feng)俗，以(yi)及(ji)不(bu)同茶与人之(zhi)间的情(qing)感连接。她(ta)翻(fan)阅(yue)古籍，走(zou)访(fang)茶园(yuan)，与茶(cha)农交流，每(mei)一(yi)次的探(tan)索，都让她(ta)对(dui)茶(cha)有(you)了(le)更深的理解和敬畏(wei)。她(ta)发(fa)现，茶(cha)的背后，连接着(zhe)广袤的(de)山川，承(cheng)载着悠久(jiu)的历(li)史，更(geng)蕴含(han)着中(zhong)国人(ren)细腻(ni)而深(shen)沉的情(qing)感(gan)。

高中结业(ye)后，nana面临着(zhe)人生的重(zhong)要(yao)选(xuan)择。许多(duo)同龄人(ren)选择(ze)了更具“现(xian)代感”或“未来感(gan)”的(de)专(zhuan)业(ye)，但(dan)nana却毅(yi)然决然地选择(ze)了与茶(cha)相关的(de)专业(ye)学(xue)习(xi)。这(zhe)在(zai)其时(shi)引(yin)起了一(yi)些不(bu)解，但(dan)nana内心(xin)却无(wu)比(bi)坚(jian)定。她(ta)相信，在快节(jie)奏的(de)现(xian)代(dai)生(sheng)活中，传统文(wen)化(hua)的力(li)量，尤(you)其是(shi)一些(xie)被(bei)遗忘的“慢”的艺术(shu)，将变得越(yue)发珍贵(gui)。

她(ta)渴望(wang)成为(wei)一名(ming)能(neng)够通报这份(fen)珍贵价(jia)值的(de)人。

大学(xue)期间，nana如饥(ji)似(shi)渴地学(xue)习(xi)茶(cha)艺(yi)的(de)各个(ge)方面。她不(bu)仅精(jing)通了种种(zhong)茶叶的冲泡技(ji)艺，还深入(ru)研究(jiu)了茶席设(she)计、茶(cha)具鉴赏(shang)、茶与养(yang)生等领(ling)域(yu)。她发现(xian)，茶艺(yi)并(bing)非僵(jiang)化的程式(shi)，而(er)是(shi)一种活态(tai)的艺(yi)术(shu)，需要(yao)凭据场所、人(ren)物、季(ji)节进(jin)行灵活(huo)的调整(zheng)和创新。她(ta)开始(shi)实验将自己的理解(jie)和感(gan)悟融入茶艺(yi)的演出中，让(rang)每一次的(de)茶会(hui)，都成为(wei)一(yi)次奇特(te)而(er)富(fu)有(you)生(sheng)命力的文化(hua)体验(yan)。

在(zai)一(yi)次(ci)偶(ou)然的时机(hui)下，nana接(jie)触到了旗(qi)袍。那(na)优(you)雅的(de)剪裁，精(jing)致的(de)盘扣(kou)，丝滑(hua)的面(mian)料，仿(fang)佛瞬间将她(ta)带入了(le)一个充满(man)东方(fang)魅力(li)的世界。她(ta)被旗袍(pao)那奇特的韵(yun)味(wei)深深吸引，觉(jue)得旗(qi)袍与(yu)茶，竟有着如此(ci)天然(ran)的契(qi)合。旗袍的(de)蕴藉(xu)与典(dian)雅，如(ru)同茶(cha)汤(tang)的(de)温(wen)润(run)与内敛；旗(qi)袍的精致(zhi)与细节，恰似茶(cha)艺(yi)的(de)严谨与考究。

她开始(shi)思考(kao)，是否(fou)可以将旗袍的(de)文化内涵，与(yu)茶(cha)艺(yi)的(de)艺术(shu)形式(shi)巧妙(miao)地(di)结合起(qi)来(lai)，缔造出(chu)一(yi)种全新(xin)的文化(hua)体(ti)验。

这个(ge)想(xiang)法(fa)，成(cheng)为了nana人生(sheng)中一(yi)个新的(de)起(qi)点(dian)。她(ta)开始(shi)深入(ru)研究旗袍的历史渊(yuan)源、不(bu)同(tong)款式、面(mian)料(liao)选择(ze)以(yi)及穿着礼仪(yi)。她(ta)学习(xi)旗(qi)袍的裁剪和缝制(zhi)，感受其制(zhi)作过(guo)程中的(de)匠(jiang)心独运(yun)。她(ta)开始(shi)在练(lian)习(xi)茶艺时(shi)，穿着自己喜(xi)爱(ai)的(de)旗(qi)袍，感(gan)受着(zhe)衣(yi)衫的华美(mei)与(yu)茶香的交织，那是一种难(nan)以言喻(yu)的东(dong)方韵致(zhi)。

她意识到，旗袍(pao)不(bu)仅仅是一件(jian)华(hua)美(mei)的(de)衣饰(shi)，它(ta)更是一种文(wen)化(hua)符号(hao)，承载着(zhe)东(dong)方女性的(de)婉约(yue)、坚(jian)韧(ren)与智慧(hui)。

旗(qi)袍风华，茶(cha)韵新(xin)生——nana的(de)文化融合(he)之路

当(dang)nana将旗袍(pao)与(yu)茶(cha)艺这两(liang)种(zhong)同样具(ju)有深厚东方文化底(di)蕴(yun)的(de)艺术(shu)形式相(xiang)结合(he)时(shi)，她所创(chuang)造的(de)，不仅仅是(shi)一种(zhong)演出，而是(shi)一种生活(huo)方(fang)式(shi)，一种(zhong)对(dui)美学(xue)的(de)极致追求。这种(zhong)结合(he)，并(bing)非简朴(dan)的(de)叠加，而(er)是两(liang)种文(wen)化精(jing)神的(de)相互映(ying)衬(chen)，相互(hu)升华(hua)，最(zui)终(zhong)形成了一种(zhong)独树一(yi)帜(zhi)的“糖心旗(qi)袍(pao)茶艺”气势派头。

nana深知(zhi)，旗袍的美(mei)，在于(yu)其“穿”在(zai)人(ren)身上(shang)的气(qi)质；茶(cha)艺的(de)美，在(zai)于其(qi)“泡”在人手中(zhong)的禅意(yi)。她开(kai)始有(you)意识(shi)地训(xun)练(lian)自己的(de)体态和仪态，让身体的每(mei)一个(ge)行动，都如同旗袍一样(yang)，舒(shu)展而(er)优雅(ya)。她学(xue)习(xi)舞蹈，练(lian)习瑜伽，让(rang)身体的柔韧性(xing)和(he)协(xie)调(diao)性到达最佳(jia)状(zhuang)态。在她(ta)的演(yan)示中(zhong)，旗袍(pao)的摇(yao)曳生姿与(yu)茶艺的(de)行(xing)云流水完(wan)美融(rong)合，似乎一位(wei)从古画(hua)中走(zou)出的仕女(nv)，在茶香袅袅中(zhong)，展现着东(dong)方(fang)女(nv)性的(de)独(du)特魅力。

“糖心(xin)旗袍(pao)茶(cha)艺(yi)”并非(fei)仅仅(jin)是视(shi)觉上的美感，更(geng)在(zai)于其内在的(de)精神(shen)传(chuan)递(di)。nana认为(wei)，旗袍所代(dai)表的(de)，是(shi)一种内敛而(er)自信的(de)美(mei)；而(er)茶(cha)道(dao)所(suo)追求的，是(shi)一种淡(dan)泊(po)而宁(ning)静(jing)的(de)心境。她希望通(tong)过自己的(de)表(biao)演(yan)，让(rang)人们感(gan)受(shou)到，真正(zheng)的美(mei)，源于(yu)内心的充(chong)盈与(yu)和谐(xie)。当她(ta)身着(zhe)华美的旗(qi)袍，端(duan)坐(zuo)在(zai)茶席(xi)前，每(mei)一个(ge)行动(zuo)都充(chong)满(man)了(le)仪式(shi)感。

她不仅(jin)仅(jin)是(shi)在冲(chong)泡一杯(bei)茶(cha)，更(geng)是在传(chuan)递一(yi)种生活(huo)态度：在(zai)快节(jie)奏的(de)生活(huo)中，留住一(yi)份从容，品(pin)味(wei)一份雅(ya)致(zhi)。

她(ta)将(jiang)这种理(li)念(nian)，贯串于她的(de)教(jiao)学之中。许多(duo)学员慕名而来，不仅(jin)仅(jin)是(shi)为了(le)学(xue)习(xi)茶艺(yi)的技(ji)巧，更(geng)是被nana身(shen)上(shang)那(na)种(zhong)奇特(te)的气(qi)质所吸引。她们渴望(wang)在nana的(de)指导(dao)下，不(bu)仅(jin)能泡出(chu)一手好茶(cha)，更(geng)能学到如(ru)何(he)将旗(qi)袍的韵(yun)味，融(rong)入(ru)自己的日常(chang)穿(chuan)搭，如(ru)何(he)在举手(shou)投足间，展现东方女性的(de)温(wen)婉(wan)与大(da)气(qi)。

nana则用她(ta)亲切而专(zhuan)业的(de)教学(xue)方式，将(jiang)这(zhe)份对美(mei)的感悟(wu)，一点(dian)一(yi)滴(di)地传(chuan)递给(gei)学员(yuan)。

她经常教(jiao)导(dao)学员：“旗(qi)袍(pao)，是(shi)身体(ti)的(de)诗(shi)；茶，是(shi)心(xin)灵的语(yu)。当两者结(jie)合，便(bian)是对(dui)东(dong)方(fang)生活(huo)美学(xue)的最高(gao)诠释。”她勉励学员(yuan)们，在穿旗袍、品茶时，用心去感(gan)受，去(qu)体(ti)会。感受旗袍(pao)的丝(si)滑，感(gan)受(shou)茶汤(tang)的(de)甘醇(chun)，感受那一(yi)刻的(de)宁(ning)静(jing)与美(mei)好。她相信，通过(guo)这样(yang)的(de)体(ti)验，人(ren)们不仅能获得外在(zai)的(de)优雅，更能滋(zi)养(yang)内(nei)心(xin)的丰盈(ying)。

nana的“糖心(xin)旗袍(pao)茶(cha)艺”逐(zhu)渐在业界获得了广(guang)泛的认可。她(ta)受邀(yao)参(can)加(jia)各(ge)种文(wen)化交(jiao)流运动，在海内外传(chuan)播东方(fang)茶(cha)文(wen)化(hua)和(he)旗(qi)袍文(wen)化。她的(de)每一(yi)次亮相(xiang)，都成(cheng)为焦(jiao)点。有(you)人赞美她(ta)为“行走的东方(fang)名片”，有人(ren)赞叹(tan)她为(wei)“文化(hua)传承(cheng)的(de)使(shi)者”。nana始(shi)终保(bao)持着(zhe)一颗谦逊(xun)的心(xin)。

她深(shen)知，自(zi)己所(suo)做的(de)，只是(shi)在(zai)传承的(de)基(ji)础(chu)上，进(jin)行一(yi)点(dian)小(xiao)小的创新(xin)与(yu)融合。

在(zai)一次重要(yao)的国际文(wen)化交(jiao)流活(huo)动中，nana身着(zhe)一袭精(jing)心设计(ji)的改良旗袍，为来自(zi)世(shi)界(jie)各地的来宾献(xian)上(shang)了(le)一场茶(cha)艺演出(yan)。她选(xuan)择了一款(kuan)具有历(li)史意(yi)义(yi)的(de)普(pu)洱茶(cha)，并结(jie)合(he)了(le)她独创的(de)冲泡(pao)手(shou)法。在表(biao)演中，她(ta)将(jiang)旗袍的每一(yi)个细节都展现得淋漓(li)尽(jin)致(zhi)，从领(ling)口(kou)的(de)设计到袖口(kou)的(de)收(shou)束(shu)，再(zai)到裙摆(bai)的(de)弧度(du)，都(dou)与她(ta)的动(dong)作配合得(de)天(tian)衣(yi)无缝。

茶香(xiang)四溢(yi)，旗(qi)袍生辉(hui)，这(zhe)一刻，整(zheng)个会(hui)场都(dou)沉(chen)浸(jin)在浓(nong)厚的东方(fang)韵(yun)味之中。表(biao)演结(jie)束(shu)后，掌声(sheng)经(jing)久不息。一位(wei)外国友(you)人激动地(di)体现(shi)：“我从未见过如此(ci)将(jiang)优(you)雅(ya)、传统(tong)与艺术(shu)完(wan)美结(jie)合的演出(yan)，nana老师(shi)，您让我们看到(dao)了(le)一(yi)个真(zhen)实(shi)而(er)美丽的(de)中国。”

nana的(de)故事，并非(fei)只(zhi)是一(yi)个(ge)关(guan)于旗袍(pao)和茶的(de)故(gu)事，它(ta)更是(shi)一(yi)个(ge)关于(yu)坚(jian)持(chi)、关(guan)于热(re)爱、关于如何(he)将(jiang)传(chuan)统文化融入现(xian)代(dai)生(sheng)活，并赋予(yu)其新(xin)的(de)生命力(li)的(de)故(gu)事。从最初(chu)对茶的(de)纯粹(cui)喜(xi)爱，到后(hou)来对旗(qi)袍文化(hua)的热情(qing)拥(yong)抱(bao)，再(zai)到两(liang)者(zhe)完(wan)美(mei)结合(he)的创(chuang)新之路，nana用(yong)她的智慧、她的汗水(shui)、她的坚(jian)持，为我(wo)们展现了(le)一位今世(dai)东方女性(xing)的风范。

她用(yong)自己的方式，让(rang)古老的茶(cha)香焕发(fa)新的(de)活力(li)，让经(jing)典(dian)的(de)旗袍(pao)重焕色泽(cai)。她让(rang)更多的人，重(zhong)新认识(shi)到传(chuan)统文(wen)化的(de)美，并愿意去亲近(jin)它，去体(ti)验它(ta)，去传(chuan)承它。“糖(tang)心旗袍茶艺(yi)老师(shi)nana”，这个名(ming)字，已经不仅(jin)仅代表着(zhe)一位技(ji)艺(yi)精湛的(de)老师，更象(xiang)征着一种对生活(huo)的(de)热爱，一种对(dui)美学(xue)的(de)执着，一(yi)种对文化(hua)传承(cheng)的担(dan)当。

她(ta)的背(bei)景，是(shi)一部关于(yu)东(dong)方美学(xue)与现(xian)代生(sheng)活完(wan)美融(rong)合的(de)生(sheng)动篇章，激(ji)励(li)着(zhe)更(geng)多人(ren)，去发现(xian)和(he)缔造属于(yu)自(zi)己的独(du)特“糖(tang)心”时(shi)刻。

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图片来源：每经记者 陈文武 摄

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