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困困兔到底是什么梗哔哩哔哩bilibili

陆秀宗 2025-11-01 14:39:17

每经编辑｜陈老

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,JK白丝校花被我按在床上操

一、从“兔”的(de)边界到“困”的萌(meng)态：当一只兔子有了(le)灵魂(hun)

互联网的(de)奇妙(miao)之处，在于(yu)它总(zong)能将最普(pu)通的事物(wu)赋予(yu)最(zui)不平(ping)凡(fan)的意(yi)义。“困(kun)困(kun)兔”，这个(ge)听起(qi)来(lai)就(jiu)带(dai)着(zhe)几分无辜与可爱的(de)词(ci)汇，究竟(jing)是(shi)如何在(zai)B站这片孕(yun)育了(le)无(wu)数(shu)热门梗(geng)的沃(wo)土(tu)上生(sheng)根发(fa)芽，并(bing)最终(zhong)成为(wei)一(yi)个拥(yong)有(you)庞大(da)“粉丝(si)团(tuan)”的(de)文化(hua)符号(hao)的呢？追(zhui)溯其源(yuan)头(tou)，我们不(bu)能不提“兔”本身(shen)所承(cheng)载的天(tian)然(ran)萌属(shu)性(xing)。

从(cong)经典的童(tong)话(hua)故事(shi)到现代(dai)的动漫形象(xiang)，兔(tu)子一(yi)直(zhi)以(yi)来都(dou)是可爱(ai)、温顺、惹(re)人(ren)怜(lian)爱的(de)代表(biao)。它们(men)的长耳朵(duo)、三(san)瓣(ban)嘴、圆滚滚的身(shen)躯，似(shi)乎天(tian)生就自(zi)带一种(zhong)能够(gou)融(rong)化人心(xin)的(de)魔力(li)。

“困困兔(tu)”的(de)出(chu)现，并(bing)非(fei)仅(jin)仅是对传统(tong)“萌”的简(jian)单复刻。它(ta)更深层次(ci)的魅力(li)，在(zai)于“困(kun)”这个(ge)字所带来的独特气质。这个(ge)“困(kun)”，不是精(jing)神上的(de)萎靡不振，也不(bu)是(shi)肉体(ti)上(shang)的疲惫不堪，而(er)是一(yi)种介(jie)于清醒与(yu)沉(chen)睡之(zhi)间的微妙状态。它是一(yi)种(zhong)对(dui)现(xian)实世界(jie)喧嚣(xiao)的暂(zan)时逃(tao)离(li)，是(shi)对内心深(shen)处一丝(si)丝疲惫的坦(tan)然(ran)承(cheng)认，更(geng)是对(dui)一种“慢下来、喘(chuan)口(kou)气”生活态度的(de)渴(ke)望(wang)。

想(xiang)象一下，一只(zhi)兔(tu)子，眼神迷(mi)蒙，眼(yan)皮(pi)耷拉，仿(fang)佛随(sui)时都能(neng)进(jin)入梦(meng)乡，但(dan)又倔(jue)强地(di)努力(li)睁(zheng)着眼睛(jing)，想要(yao)捕(bu)捉(zhuo)眼前的一切(qie)。这(zhe)种(zhong)“半(ban)分(fen)清(qing)醒(xing)半分醉(zui)”的姿态(tai)，恰(qia)恰击中了现(xian)代社会中许(xu)多人(ren)的内(nei)心(xin)痛(tong)点。

在B站上(shang)，“困困兔”的(de)形象(xiang)传播，最初可能(neng)源于(yu)一(yi)些特定(ding)的(de)二(er)次元动漫(man)片段(duan)，或者(zhe)是一(yi)些表情包的分(fen)享。但真正让它(ta)“活”起来(lai)的，是广大(da)B站用户创造力的(de)集(ji)体爆发(fa)。他(ta)们开始在各种场(chang)景下使用(yong)“困困兔(tu)”这个词(ci)，并为(wei)其赋予更(geng)丰富的内涵。比(bi)如，当(dang)一个人(ren)熬(ao)夜学习(xi)、工(gong)作，或者经(jing)历(li)了(le)一天的疲(pi)惫，他(ta)们会(hui)用“我(wo)好困困兔(tu)啊”来(lai)表达自己(ji)的状(zhuang)态；当(dang)看到(dao)一些(xie)可(ke)爱(ai)到让(rang)人“心(xin)都化了”的画面，也会(hui)情不(bu)自禁(jin)地评论(lun)一(yi)句“太(tai)困困(kun)兔了(le)，我要抱(bao)回(hui)家！”；甚(shen)至(zhi)在(zai)一些(xie)游戏(xi)直(zhi)播(bo)中(zhong)，玩家因(yin)为紧张(zhang)或(huo)疲劳(lao)而表(biao)现出呆滞(zhi)的眼神(shen)，也会被(bei)观(guan)众(zhong)戏称为“困(kun)困(kun)兔附体(ti)”。

更令人着迷的是，“困(kun)困兔”的形(xing)象并(bing)不局限于(yu)某一(yi)个固(gu)定的视觉形象。它(ta)可能是(shi)一只眯着(zhe)眼(yan)睛的卡(ka)通小(xiao)兔子(zi)，也可(ke)能(neng)是(shi)一(yi)张(zhang)因为熬夜而显(xian)得憔(qiao)悴但依旧(jiu)可(ke)爱(ai)的真(zhen)人照(zhao)片，甚至(zhi)可以是(shi)一段描(miao)述某个(ge)角色(se)“神情(qing)呆滞(zhi)、眼神涣散”的文(wen)字(zi)。这(zhe)种跨(kua)越(yue)了具体形(xing)态的传(chuan)播，使得(de)“困(kun)困兔(tu)”拥有(you)了(le)极强的生命(ming)力和(he)延展(zhan)性。

它(ta)不(bu)再是一个单纯的(de)图片(pian)或词汇(hui)，而是一(yi)种情(qing)绪的载体(ti)，一种情(qing)感的符(fu)号。

“困(kun)困兔”的流(liu)行，也反(fan)映(ying)了(le)当(dang)下年轻(qing)人(ren)一种独特的(de)解(jie)压方(fang)式(shi)。在(zai)快节奏、高(gao)压力(li)的生活(huo)环(huan)境下，人们渴望找到一个(ge)出口(kou)来(lai)释(shi)放(fang)自己(ji)的(de)情绪。与(yu)其将负(fu)面情绪(xu)压(ya)抑(yi)在(zai)心底(di)，不如(ru)用一(yi)种略带戏谑、略(lve)带自嘲的方(fang)式(shi)表达出来。“困困(kun)兔”的“困”恰(qia)好(hao)提(ti)供了一(yi)个完美(mei)的载(zai)体。它(ta)允许(xu)人(ren)们(men)在表(biao)达疲(pi)惫的不(bu)失可爱(ai)与(yu)幽(you)默(mo)感(gan)，从而在一定(ding)程(cheng)度上(shang)缓解了(le)内(nei)心的压力(li)。

这(zhe)种“用萌(meng)抵抗丧(sang)”的姿态(tai)，是“困困兔(tu)”之(zhi)所(suo)以能(neng)成为(wei)B站(zhan)“梗”的深层(ceng)原(yuan)因之(zhi)一。

B站作为一个(ge)高度亚文化社(she)区，其用户群体(ti)本(ben)身就具有极(ji)强的创(chuang)造力和分享(xiang)欲。他们乐(le)于发(fa)掘和(he)传(chuan)播(bo)新鲜事物，并乐(le)于通(tong)过各(ge)种方式(shi)来(lai)表(biao)达自己(ji)的(de)个性和情感(gan)。当“困(kun)困兔”这个(ge)词(ci)汇或形(xing)象出(chu)现时，它(ta)就像一(yi)颗投(tou)入(ru)平静湖面的(de)石子，迅速(su)激(ji)起了层(ceng)层涟漪。各(ge)种二次创(chuang)作、表情包(bao)的制(zhi)作、相关视(shi)频(pin)的(de)剪辑、甚至是(shi)以(yi)“困困兔”为主题(ti)的同(tong)人创(chuang)作，如雨后春(chun)笋(sun)般涌现。

这些(xie)UGC（用户生(sheng)成内(nei)容）的蓬(peng)勃(bo)发展，不(bu)仅(jin)丰富(fu)了“困(kun)困(kun)兔”的内(nei)涵(han)，也(ye)极大(da)地推(tui)动了(le)它的传(chuan)播(bo)，使其(qi)从一(yi)个小(xiao)众的“梗”，逐渐演(yan)变成(cheng)了(le)一(yi)个(ge)被广泛认(ren)知(zhi)和使(shi)用的网络流行(xing)语。

而(er)B站，恰恰是(shi)这(zhe)些(xie)情感瞬间(jian)最好的(de)放大器(qi)和孵化(hua)器(qi)。

二、治(zhi)愈的(de)力(li)量与情(qing)感的(de)共鸣(ming)：为何“困困(kun)兔(tu)”总能戳(chuo)中你？

“困(kun)困(kun)兔(tu)”为(wei)何能在B站(zhan)用户(hu)心中占据如(ru)此重要(yao)的(de)位置？它不(bu)仅仅(jin)是一个(ge)简单的网(wang)络(luo)热(re)词(ci)，更(geng)是一种情(qing)感的(de)慰(wei)藉，一种(zhong)精神(shen)的共(gong)鸣。当我们仔细审视(shi)“困困兔(tu)”背后(hou)的情感(gan)逻(luo)辑(ji)，会发现它(ta)触及了(le)当(dang)代(dai)年轻(qing)人普遍(bian)存在的几(ji)种心(xin)理需求：对放松(song)的(de)渴望、对(dui)不完(wan)美的接纳(na)，以(yi)及对(dui)虚(xu)拟社(she)群的(de)情感寄托(tuo)。

现代(dai)生活的(de)快(kuai)节奏和高(gao)压力，使得(de)“放松(song)”成(cheng)为(wei)了一(yi)种奢侈品。“困困(kun)兔”所呈现出的那种(zhong)“想要睡(shui)但(dan)还(hai)没睡着”的迷离状(zhuang)态(tai)，恰恰(qia)是(shi)一种(zhong)对(dui)“放(fang)松”的(de)具象化(hua)表(biao)达。在(zai)繁忙的(de)学习、工(gong)作和社(she)交中，我(wo)们常常需(xu)要强打精(jing)神(shen)，扮演一(yi)个“完美”的角(jiao)色(se)。而“困(kun)困兔”的(de)出现，则提供了一个“喘息(xi)”的(de)出口(kou)。

当我(wo)们在(zai)B站看到一只(zhi)“困困兔(tu)”，或者在评论区看到有人说自(zi)己(ji)“困困兔”时，我(wo)们仿(fang)佛(fu)找到了同(tong)类。这种(zhong)“同类感”本(ben)身(shen)就(jiu)具(ju)有(you)强大的治愈力量。它让(rang)我们意识到(dao)，原来(lai)在努力生活的背后(hou)，疲(pi)惫(bei)和困(kun)倦也(ye)是一种普遍存(cun)在的状(zhuang)态，而且是可以(yi)被(bei)理(li)解(jie)和接纳(na)的。

这(zhe)种(zhong)接纳(na)，进(jin)一(yi)步(bu)引(yin)申出(chu)了“对(dui)不完(wan)美的(de)接纳”。在(zai)社交媒(mei)体充(chong)斥着(zhe)完美滤镜(jing)和精(jing)心包装的(de)生活的时代，“困(kun)困兔”却以一种近乎(hu)“粗糙”但(dan)真实的姿态出(chu)现。它的(de)“困(kun)”不(bu)是一种故(gu)障，而(er)是(shi)一种本(ben)真。它(ta)没有努力(li)伪装(zhuang)成精(jing)神抖擞的样(yang)子(zi)，而是(shi)坦然地展现(xian)自(zi)己的(de)疲(pi)惫。这种(zhong)不加(jia)掩饰(shi)的“不完美(mei)”，反而(er)显得(de)尤为(wei)珍(zhen)贵。

在“困困兔”这里(li)，我(wo)们(men)不(bu)必(bi)强(qiang)求(qiu)自(zi)己(ji)时刻保(bao)持最佳(jia)状(zhuang)态(tai)，可以(yi)允许(xu)自己(ji)有“犯(fan)困”的(de)时(shi)刻(ke)，允(yun)许自己(ji)有“不在最(zui)佳状(zhuang)态”的自(zi)由(you)。这种(zhong)对“不(bu)完美”的包(bao)容，恰恰是当下(xia)许多年轻人所(suo)需要的心理支(zhi)持。

更重要的(de)是(shi)，“困困兔”的流行(xing)，是(shi)B站亚文化社(she)群(qun)内部情感连(lian)接的体现(xian)。B站(zhan)用户(hu)往(wang)往对(dui)某些特定(ding)的(de)形象(xiang)、声(sheng)音、情节(jie)有着高度(du)的(de)认同感和(he)情感(gan)投入(ru)。当“困(kun)困(kun)兔(tu)”这个形象(xiang)与“熬夜”、“疲(pi)惫”、“可(ke)爱”、“治(zhi)愈”等(deng)一系(xi)列词汇产(chan)生关联时(shi)，它就(jiu)成为(wei)了一(yi)种(zhong)社群内(nei)部的(de)“暗(an)号”。

看到(dao)“困(kun)困兔”，就像看(kan)到了(le)自己，看到(dao)了身(shen)边(bian)的(de)人，看(kan)到(dao)了(le)这个社群共同经历的情(qing)感(gan)。这种(zhong)基于共(gong)同兴(xing)趣和情感(gan)体验(yan)形成(cheng)的社群认同(tong)，是(shi)B站(zhan)文化最核心(xin)的价值之一。

“困困(kun)兔(tu)”的“治(zhi)愈(yu)”属性(xing)，也(ye)体现(xian)在它(ta)与其(qi)他形(xing)式的B站内(nei)容形(xing)成(cheng)了良(liang)好(hao)的互(hu)动(dong)。你可能(neng)会在某个讲述(shu)新人(ren)UP主熬夜(ye)肝(gan)稿的(de)视频(pin)下方(fang)，看到(dao)“困困兔”的(de)评论；你可能会在某(mou)个萌(meng)宠视(shi)频中，看到一只(zhi)打(da)瞌睡(shui)的(de)小兔(tu)子被(bei)P上了(le)“困困(kun)兔(tu)”的(de)字幕；甚至(zhi)在一些番(fan)剧的弹幕中(zhong)，当(dang)角色(se)表现(xian)出(chu)疲(pi)惫或(huo)呆滞(zhi)时，也(ye)会有人刷(shua)出“困(kun)困兔(tu)”来表(biao)达。

这种(zhong)跨(kua)越内(nei)容边(bian)界的(de)传播，使(shi)得(de)“困困(kun)兔”成(cheng)为(wei)了(le)一(yi)个(ge)灵活多变的“梗(geng)”，能够适(shi)应各种情境，并为(wei)内容增添额(e)外的趣味(wei)性和情感色(se)彩(cai)。

从某种(zhong)意义(yi)上说，“困困(kun)兔”不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个(ge)网络梗，它已经(jing)成为了一(yi)种“情绪(xu)出口”和(he)“情(qing)感符(fu)号”。它代(dai)表着一(yi)种对(dui)生(sheng)活(huo)压力的释放，一种对(dui)真实(shi)自我的拥(yong)抱(bao)，以及(ji)一(yi)种在虚拟(ni)社群中获得的温(wen)暖(nuan)归属感。当(dang)我(wo)们刷到“困困(kun)兔(tu)”的(de)图片(pian)，或者在评(ping)论区(qu)看(kan)到这个词汇(hui)时，内(nei)心(xin)深(shen)处总(zong)会被(bei)某种柔软的东(dong)西触动。

它提醒我(wo)们，即使(shi)在最疲惫(bei)的时(shi)刻，也依(yi)然可以(yi)保持(chi)一(yi)份(fen)纯真和可爱(ai)；即使在充满挑战的世(shi)界里，也(ye)有(you)温(wen)暖(nuan)的(de)陪伴和(he)理解(jie)。

“困困兔”的背后，是集(ji)体(ti)无意识(shi)中(zhong)对于(yu)“放(fang)松”、“真(zhen)实”、“接(jie)纳(na)”和“连接”的深切渴望。它(ta)以一种萌(meng)态百出的(de)方(fang)式(shi)，满(man)足(zu)了这(zhe)种需求，并(bing)因此在B站这片充(chong)满活力的(de)土(tu)地(di)上(shang)，绽放(fang)出(chu)了独(du)属于自(zi)己的(de)，温(wen)暖(nuan)而治(zhi)愈的(de)光芒(mang)。下(xia)一(yi)次，当(dang)你感(gan)到疲惫(bei)，想(xiang)要找(zhao)个(ge)角落躲(duo)起(qi)来(lai)时(shi)，不(bu)妨看(kan)看(kan)“困(kun)困兔”，或许(xu)，你(ni)会发(fa)现(xian)，你(ni)并(bing)不孤单。

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图片来源：每经记者陈佩珊摄