刘禅孙尚香是谁画的-下拉式漫画-腾讯动漫

每经编辑｜陈淑贞    

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一、落寞帝子遇上犷悍御姐：当“扶不起”的阿斗遇上“练武”的孙尚香

在波涛壮阔的三国时代，我们熟悉的刘禅，那个被后世贴上“乐不思蜀”标签的“扶不起”的阿斗，似乎永远与英勇、智谋、甚至恋爱这些词汇绝缘。他更多的是一个历史的符号，一个時代的牺牲品，被浓墨重彩地描绘在权谋斗争的配景板上，少有独立的情感描绘。在腾讯动漫的下拉式漫畫《刘禅孙尚香》中，这位注定要蒙受亡国之君命运的蜀汉后主，却迎来了一场意想不到的“奇遇”。

而这场奇遇的另一位主角，则是那位集万千痛爱于一身，却也心高气傲，英姿飒爽的江东之花——孙尚香。

提起孙尚香，她的形象早已深入人心：孙權的亲妹妹，却有着不输男儿的坚贞与勇武，惯使双刀，性格坚强，如同乱世中的一朵带刺的玫瑰，美丽而危险。她被嫁给刘备，更多的是政治联姻的棋子，但她骨子里的不羁与对强者的憧憬，让她在历史的纪录中，始终闪耀着奇特的魅力。

这位巾帼英雄，是否也曾在一个不为人知的角落，渴望一份逾越政治、逾越身份的情感？

而我们的阿斗，刘禅，在漫画中被赋予了怎样的形象？抛开历史的极重枷锁，漫画家的笔触如同拥有了魔力，将这位在正史中略显平庸的君主，幻化成了一个充满潜力的“萌”点。他或许依旧不擅长朝政，或许依旧有些呆萌，但他的内心深处，是否也隐藏着一份单纯，一份对温暖和陪伴的渴望？当這样一位看似“无害”的帝子，与那位气场强大、颇具“御姐”风范的江东枭姬，在命运的丝线牵引下相遇，会碰撞出怎样惊世骇俗的火花？

想象一下，在某个并非战火纷飞的午后，刘备还在为天下大业费心，而孙尚香，這位欠好好待在后宅，偏爱舞刀弄剑的奇女子，却因为某个“意外”或是“使命”，与初出茅庐（或者说，还在被周瑜等人“太过掩护”中）的刘禅，有了独处的时机。孙尚香的泛起，自己就带着一种压迫感，她的一颦一笑，一举一动，都似乎带着江东水军的凛冽氣息。

她看向刘禅的目光，或许不是像正史中那样，带着政治考量，而是多了一份好奇，一份对这个“蜀帝之子”的审视。

而刘禅呢？面对这位与众差异的“嫂嫂”（如果按年龄和辈分推算的话），他会有怎样的反應？是惊慌失措，照旧被她身上散发出的强大气场所折服？漫畫的魅力就在于此，它能突破历史的藩篱，在虚构的情节中，挖掘出人物内心最柔软的部门。或许，孙尚香看到了刘禅身上那份不為世俗所染的纯净，這份纯净在充斥着阴谋与算计的三國，显得尤为珍贵。

而刘禅，或许也被孙尚香那份敢爱敢恨、不畏强權的洒脱所吸引，看到了她身上闪耀的，与那些阴谋家们截然差异的光线。

下拉式漫畫的叙事方式，往往能够将畫面与剧情进行更紧密的结合，层层递进，如同打开一扇扇精心雕琢的门，将读者带入一个又一个充满惊喜的场景。在《刘禅孙尚香》中，这种奇特的体现形式，将越发淋漓尽致地展现两位主角从初遇到逐渐產生情愫的历程。每一个眼神的交流，每一次不经意的触碰，每一次心照不宣的默契，都被放大、被细腻地描绘。

孙尚香的霸气侧漏，刘禅的呆萌还击，那些看似不协调的组合，却在漫画家的巧手下，组成了一幅幅令人忍俊不禁又心生暖意的畫面。

他们的相遇，或许并非轰轰烈烈，甚至可能充满了误会和啼笑皆非。也许是孙尚香在训练中不小心突入了刘禅的“秘密基地”，也许是刘禅在一次宫廷的“探险”中，偶然撞见了孙尚香的“私房练武场”。這些看似不起眼的场景，却为两人之间情感的萌芽，埋下了最有趣的伏笔。

“谁画的？”这个问题，不仅仅是对漫畫画風的好奇，更是对这背后所蕴含的，对于三国人物颠覆性解读的惊叹。当歷史的厚重感，遇上二次元的脑洞大开，当帝王将相的严肃形象，被注入轻松诙谐的灵魂，我们看到了一个前所未有的三国。在《刘禅孙尚香》的漫畫世界里，刘禅不再是那个只会哭泣的“阿斗”，孙尚香也不再只是那个被政治裹挟的“江东之花”。

他们拥有了更多的可能性，他们的情感纠葛，不再是歷史書上的只言片语，而是被漫画家细细打磨，充满趣味和人情味的故事。

二、跨越时空的“羁绊”：权谋、搞笑与情缘的奇妙融合

《刘禅孙尚香》這部腾讯动漫的下拉式漫画，之所以能够吸引眼球，引发无数关于“谁画的”的讨论，不仅仅在于它选择了刘禅和孙尚香这对看似“不搭”的组合，更在于它巧妙地将三国自己的权谋斗争、人物的固有标签，与漫画特有的搞笑元素、以及出人意料的情感线，进行了一次斗胆而乐成的融合。

传统的三国故事，总是围绕着曹操、刘备、孙权三大巨头的政治博弈，以及诸葛亮、关羽、张飞等英雄人物的传奇事迹展开。刘禅，作为刘备的儿子，虽然继续了皇位，但他的存在感，更多的是为蜀汉的灭亡增添一个注脚。而孙尚香，作为孙权的妹妹，虽然勇武过人，但她的命運也大多被政治婚姻所左右，其情感归宿，在史书中也留有许多模糊的纪录。

漫画家却慧眼独具，从这两个“边缘化”的人物身上，挖掘出了极大的创作潜力。

在《刘禅孙尚香》的漫畫中，我们可以看到，历史的弘大配景并未被完全抛弃。蜀汉政權的内忧外患，吴国的政治斗争，这些依旧是故事生长的重要线索。這些权谋斗争，不再是以往那种严肃、极重的叙事方式。相反，它们被巧妙地融入了漫画的搞笑桥段中。也许是诸葛亮为了“掩护”刘禅，设计了一系列啼笑皆非的“宁静措施”，也许是东吴的谋士们，因为孙尚香和刘禅之间逐渐升温的“关系”，而展开了一场场滑稽的“夺妹大战”。

这种将严肃与搞笑相结合的处置惩罚方式，使得漫畫在保持三國底色的充满了轻松愉悦的阅读体验。

而刘禅和孙尚香之间的情感生长，更是漫畫的一大亮点。它并非传统意义上的“一见钟情”或“青梅竹马”，而是一种在充满戏剧性的碰撞中，逐渐產生的“羁绊”。孙尚香的“犷悍”与刘禅的“呆萌”，形成了一种奇妙的化学反應。她或许是因为刘禅身上那份难得的单纯而產生掩护欲，而刘禅，或许是被孙尚香身上那种与众差异的力量和独立性所吸引。

漫画通过下拉式的体现形式，能够更细致地描绘两人情感的微妙变化。每一个眼神的通报，每一次不经意的言语，甚至是每一次因为误會而发生的爆笑局面，都被放大并加以描绘，让读者能够真切地感受到他们之间情感的升温。

这种情感的融合，也为故事增加了更多的可能性。它不再仅仅是历史的改编，而是一种对人物命运的“二次创作”。在这个漫畫的世界里，刘禅或许能够因为孙尚香的影响，变得越发成熟和坚强，而孙尚香，也可能在刘禅的陪伴下，找到内心深处的柔软和归属。他们之间的互动，充满了青春的活力和偶尔的“狗粮”，让读者在紧张的权谋斗争之余，也能感受到一份纯粹的温暖。

“谁画的？”这个问题，更是触及到了漫畫的畫风和藝术体现力。下拉式漫画特有的流畅感和视觉攻击力，在《刘禅孙尚香》中获得了充实的发挥。人物的造型设计，色彩的运用，以及场景的构建，都充满了二次元的奇特魅力。孙尚香的英姿飒爽，刘禅的呆萌可爱，都在画师的笔下获得了生动的展现。

而那些精心设计的搞笑局面，更是通过夸张的心情和肢体语言，将喜剧效果推向热潮。這种精良的制作，使得漫畫在视觉上就具有极强的吸引力，让读者陶醉其中，乐此不疲。

总而言之，《刘禅孙尚香》腾讯动漫下拉式漫画，是一次对三国经典IP的乐成解构与重塑。它没有回避歷史的框架，却在框架内注入了现代的诙谐和浪漫；它没有简朴地復制人物的刻板印象，却在人物的性格基础上，赋予了他们更多元的可能性。孙尚香的英气与刘禅的憨厚，在乱世中碰撞出别样的火花，权谋的深沉与搞笑的轻松交织，配合谱写了一曲独具匠心的三国恋歌。

這场由“谁画的”引发的好奇，最终引领我们走进一个充满惊喜的二次元三国世界，在那里，刘禅和孙尚香的故事，才刚刚开始。

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命运的暗流：芙宁娜与“黄漫”的意外交织

在提瓦特大陆的众多篇章中，水之国枫丹以其奇特的审判文化和对“真实”的极致追求而闻名。而在这座充满荣耀与律法的国家，水神芙宁娜，这位集万千瞩目于一身的女神，却似乎被命运推向了一个前所未有的漩涡。故事的开端，源于一种流传于地下世界的、被称为“黄漫”的禁忌艺术品。

这些画作以其斗胆旷达的画面和颠覆性的叙事，在提瓦特社会中激起层层涟漪，而当这些“作品”的矛头，不经意间指向了高屋建瓴的水神时，一场前所未有的风暴便悄然酝酿。

“黄漫”——这个词自己就带着一种神秘而危险的色彩。它并非简朴的艺术创作，而是某种象征，一种对既定秩序、对神圣威严的挑战。当它以露骨而挑逗的方式描绘芙宁娜时，其所带来的攻击是颠覆性的。这不仅仅是视觉上的刺激，更是对她神圣身份、对她所代表的“正义”与“真实”的一种质疑。

想象一下，当那些平日里被奉为圭臬的审判官们，在私下里传阅着描绘着他们的水神“被扒衣服”的画作时，内心的震撼与动摇该是何等庞大？

芙宁娜，这位肩负着极重责任的水神，她的形象本应是庄严、神圣、不行侵犯的。“黄漫”的泛起，如同撕裂了她精心构建的帷幕，将她推向了民众视野之外的“私密”角落。那些画面，尽管是虚构的，却以一种近乎残忍的精准，触及了她内心深处最不愿被人窥视的部门。

是无声的呐喊，是隐忍的泪水，照旧被误解的孤苦？“黄漫”以一种极端的方式，将这些可能隐藏在神祇辉煌下的脆弱，赤裸裸地展现在世人面前。

这场由“黄漫”引发的“刺激对决”，并非是刀光血影的战��，而是一场发生在心灵深处，关于名誉、关于真相、关于自我认知的博弈。芙宁娜并非被动地蒙受这一切。作为水神，她拥有着凡人难以想象的智慧和勇气。她需要面对的，不仅仅是外界的蜚语和怀疑，更是如何在这个禁忌的阴影下，重新找回自己的位置，牢固自己的权威。

“被扒衣服”的意象，是一种剥离、一种袒露。它剥去了芙宁娜作为水神所披戴的层层外衣，将她还原为一个普通的存在，甚至是一个被欲望和窥视所笼罩的个体。这无疑是对她神性的一种挑战，是对她作为“神”这一身份的基础动摇。那些描绘的场景，或许充满了扭曲的理想，但它们所发生的实际影响，却是真实而深远的。

芙宁娜必须在这样的漩涡中，找到一条出路。

她并非孤军奋战。在枫丹的司法体系中，存在着种种力量的制衡。一些人或许会借机攻击她，一些人或许会选择缄默沉静，而另一些人，则可能在黑暗支持她，甚至为她辩护。这场“刺激对决”，也成为了枫丹内部种种势力暗流涌动的缩影。那些平日里隐藏在权力漩涡下的暗流，在这种极端事件的催化下，开始显现出它们真实的形态。

芙宁娜如何应对？她是否会选择果真还击，将那些散播“黄漫”的人绳之以法？照旧会选择隐忍，期待风浪平息？亦或是在这场对决中，发现了差异寻常的契机，让她能够审视自身，认识到“神”与“人”之间的界限，从而获得某种意义上的升华？“黄漫”带来的不仅仅是羞辱和攻击，它更像是一面扭曲的镜子，映照出芙宁娜内心深处最真实的恐惧和渴望。

在这个充满奇幻色彩的世界里，我们看到的不仅仅是一个神祇的危机，更是一个个体在面对极端挑战时的挣扎与抉择。芙宁娜的“刺激对决”，是一场关于尊严、关于真相、关于在这个庞大世界中如何生存下去的深刻探讨。而“黄漫”作为这场对决的催化剂，则以一种极端的方式，将芙宁娜推向了命运的十字路口，迫使她必须做出属于自己的选择。

浴火重生：芙宁娜与奇幻世界中的自我救赎

当“黄漫”的阴影笼罩枫丹，当关于水神芙宁娜的禁忌画面在地下世界悄然流传，这场由欲望和窥视交织而成的“刺激对决”便进入了白热化阶段。对于这位肩负着命运重担的水神而言，这并非是终点，而是一次艰难的洗礼，一次通往自我救赎的奇幻旅程。在重重压力之下，芙宁娜展现出的并非是预想中的瓦解，而是一种令人惊叹的坚韧与智慧，她将这场危机，转化为了一次深刻的自我审视与蜕变。

“被扒衣服”的画面，虽然极具侮辱性和挑衅性，但它也以一种极端的方式，迫使芙宁娜正视了隐藏在她神祇外衣下的真实自我。在这个奇幻的世界里，神并非高屋建瓴、无所不能的存在。他们同样拥有情感，拥有恐惧，拥有对外界评价的敏感。芙宁娜，在经历了“黄漫”风浪的洗礼后，开始越发深刻地理解“真实”的寄义。

她不再仅仅是那个站在审判席上，代表公正的水神，她更是一个在命运洪流中，努力寻找自我价值的个体。

她没有选择迷恋于外界的非议，也没有试图用神力去抹去这些“不洁”的痕迹。相反，芙宁娜选择了一种更为庞大，也更为勇敢的方式来应对。她开始主动地去理解，为什么会有“黄漫”这样的存在？它们所代表的，是对什么的不满？是对权威的挑战，照旧对某种被压抑欲望的宣泄？通过深入地探究，她开始剥离自己对“神”的固有认知，实验站在更辽阔的视角去审视自己，审视她所代表的“正义”和“审判”。

这场“刺激对决”，也让她得以洞察枫丹社会深层的暗流。当“黄漫”能够堂而皇之地在地下世界流传，甚至对神祇组成威胁时，这自己就说明了社会中存在着某种失衡。芙宁娜敏锐地捕捉到了这一点。她开始意识到，单纯的审判和律法，或许不足以解决所有问题。真正的“正义”，需要更深的理解和更具包容性的视角。

她开始反思，如何在维护秩序的也能够理解和回应那些被压抑的声音。

在奇幻世界中，许多时候，危机也孕育着机缘。芙宁娜并未将“黄漫”视为一场单纯的羞辱，而是将其看作一次审视自身，甚至重塑自身形象的契机。她开始实验用更具人情味的方式去与民众相同，用更贴近现实的视角去解读律法。她甚至在某种水平上，利用了“黄漫”所带来的关注度，将民众的目光引向了那些被忽视的问题，好比社会的不公，好比人们内心深处的压抑。

当芙宁娜开始以一种全新的姿态泛起在民众面前时，人们惊喜地发现，这位曾经遥不行及的水神，似乎变得越发“真实”了。她不再仅仅是那个酷寒的神像，而是拥有着喜怒哀乐，有着思考和困惑的个体。这种改变，比任何强制性的封锁和镇压，都更能赢得人心。她通过自身的行动，证明了“真实”的力量，也证明了即即是在最黑暗的时刻，也能够找到通往灼烁之路。

“奇幻世界中的”不仅仅是配景，更是她自我救赎的舞台。在这个世界里，魔法、神祇、以及那些看似荒唐的“黄漫”，都组成了她历练的一部门。她在这场“刺激对决”中，学到的不仅仅是如何应对危机，更是如何与自身的弱点共存，如何理解他人的困境，以及如何在庞大的世界中，保持一颗清醒而独立的心。

最终，芙宁娜的蜕变，并非是她成为了一个完美的“神”，而是她成为了一个越发完整、越发真实的人。她明白了，即即是神祇，也需要不停地学习和生长。而那些看似禁忌的“黄漫”，在某种意义上，也成为了她通往成熟的催化剂，让她得以挣脱已往的束缚，以一种全新的面貌，继续她的水神之路。

这场由“黄漫”引发的风浪，最终成为了一曲关于勇气、智慧与自我救赎的奇幻史诗。芙宁娜，在这场命运的舞蹈中，最终找到了属于自己的，最耀眼的光线。

图片来源：每经记者 袁莉 摄

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