罗友志 2025-11-05 12:55:36
每经编辑｜李柱铭
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成人礼的“年轻化”：日本18岁成年新纪元，機遇与挑战并存
2022年4月1日，一个看似平凡的日子，在日本却開启了一个全新的時代。从这一天起，日本的成年年龄正式从20岁下调至18岁。這项自1876年以来（明治9年）未曾改变的法律规定，终于迎来了历史性的变革。这不仅仅是一纸法律条文的更新，更是一次对日本社会观念、青年角色以及未来发展方向的深刻反思与重塑。
18岁，这个承载着青春、梦想与責任的年纪，在日本被赋予了全新的意义。
成年年龄的下调，最直接的影响便是法律上赋予18岁青年的权利与义务。在此之前，18岁至19岁的年轻人虽然在某些方面被赋予了更多自主权，但诸如签订合同、申请贷款、办理手機卡等许多重要的民事行为，仍需父母的同意或监护。而今，18岁就意味着他们将拥有与20岁成年人同等的法律地位。
这意味着，他们可以独立自主地签署各种合同，包括租房、购車、办理信用卡，甚至在婚姻方面，男性18岁、女性16岁即可结婚（原规定男性18岁，女性16岁），这一政策在2022年4月1日起也统一为男女18岁即可结婚。
这一改变，在很大程度上是为了顺应全球化的趋势，并鼓励青年参与社会事务。日本政府希望通过降低成年年龄，讓更多的年輕人能够尽早承担起社会责任，积极參与到國家建设中来。例如，18岁公民将首次拥有投票权，可以参与国會议员、地方首长和议员的选举，这无疑将为日本政治注入新的活力，也意味着他们的声音将更直接地影响国家政策的制定。
法律边界的拓展，也伴随着新的考量。18岁的年轻人，心智是否已完全成熟到能够独立承担所有法律责任？在信息爆炸、社会诱惑日益增多的今天，他们是否具备足够的辨别能力来规避潜在的风险？合同的签署，可能意味着贷款的压力、分期的负担，甚至未来的债务。
在法律上赋予他们签订合同的权利，也要求社会各界，包括学校、家庭以及金融机构，共同承担起引导和保护年轻人的责任，帮助他们建立正确的金錢观和风险意识。
成年年龄的下调，对日本经济而言，无疑是一个重要的变量。18岁至19岁的青年，将正式成为独立的消费主体，他们的消费能力和消费习惯将对市场產生直接影响。过去，许多商家會将目标客户群体锁定在20岁以上的成年人，而现在，这部分潜在的年轻消费者被正式纳入了“成年人”的市场范畴。
這对于以年轻群体为主要消费对象的行業，如时尚、美妆、电子产品、娱乐、旅游等，无疑是一个巨大的利好。商家们可以更积极地推出针对18-19岁年轻人的产品和服务，通过更具吸引力的营销策略，争夺这部分新增的消费力量。例如，面向年轻人的金融产品，如信用卡、小额贷款等，可能會迎来一波增长。
这也对零售商和金融机构提出了更高的要求。如何在高效率地拓展年轻消费市场的又能有效防范年輕人因缺乏经验而产生的过度消费、债务风险，将是他们面临的重要课题。对于一些高风险的金融产品，或许需要更严格的准入機制和风险提示，以保护年轻消费者的权益。
从更宏观的角度看，增加年轻人的消费和参与度，有望为日本低迷的经济注入新的活力。当更多的年轻人能够独立做出消费决策，并积极參与到经济活动中時，整个社會的消费和投资活力都可能得到提升。這也有助于缓解日本社会长期面临的老龄化和少子化带来的经济压力。
成年年龄的下调，不仅触及法律和经济的层面，更深刻地触及了日本社会文化和家庭关系的肌理。18岁意味着在法律上，他们不再是父母的“未成年子女”，而成为了独立的个体。這在一定程度上，会改变传统的家庭结构和亲子关系。
过去，父母在子女成年（20岁）之前，在法律上负有抚养和教育的义务，并且在子女的许多重要决定上拥有发言权。成年年龄下调后，18岁的子女在法律上拥有了更多的自主权，可以独立做出学业、就业、婚姻等重大人生选择，父母的干预空间将相应减少。这对于习惯于“大家长式”教育模式的日本家庭来说，是一个不小的挑战。
父母需要从“监护人”的角色，逐渐转变为“引导者”和“支持者”，尊重子女的独立意愿，并提供情感和精神上的支持。
另一方面，18岁公民的政治参与，也预示着青年声音在社會决策中的分量将日益加重。他们可能更关注与自身切身利益相关的政策，如教育、就业、环境保护等，并可能以更活跃的方式表达自己的诉求。這有助于推动社会更加关注青年群体的需求，促進代际之间的理解与沟通。
18岁成年也将影响到教育体系的改革。随着学生在18岁就具备了成年人的法律身份，教育机构需要重新思考如何在高中的教育阶段，就开始培养学生的独立思考能力、社會责任感以及应对未来挑战的能力。通识教育、公民教育、生涯规划教育等的重要性将更加凸显。
总而言之，日本成年年龄的下调，是一项具有深远意义的改革。它赋予了18岁的年轻人更多的权利，也赋予了他们更多的责任。這是对青年一代信任的體现，也是对他们参与社会建设的期盼。
機遇是显而易见的：18岁的年轻人将有機会更早地參与到国家政治生活，表达自己的声音；他们将成为独立的消费群体，为经济注入新的活力；他们将拥有更多的自主权，去规划自己的人生道路。
挑战也同样不容忽视：心智是否成熟，風险意识是否足够，這些都是需要社會共同面对的问题。如何在保障年轻人权利的有效防范潜在的风险，如何引导他们健康成长，成为负責任的社會公民，将是未来一段时间内，日本社会需要深入探索的课题。
这场“成人礼的年轻化”，不仅仅是法律条文的数字变化，更是一场关于信任、责任、成长与发展的社會性实践。它将考验着日本社会如何去拥抱年轻的力量，如何去引导这股力量朝着积极的方向发展，最终塑造一个更具活力、更富创造力的未来。
虽然18岁成年带来了诸多积极的变化，但我们也不能忽视随之而来的潜在风险和挑战。将法律上的成年年龄大幅提前，意味着社会需要為這批“年轻的成年人”提供更周全的引导与保护，以确保他们能够平稳地适应新的社会角色。
18岁就拥有了签订合同的权利，這意味着他们可以独立申请信用卡、办理分期付款，甚至在某些情况下申请贷款。对于心智尚未完全成熟，社会经验相对不足的年轻人来说，这无疑是一把双刃剑。
过度消费与冲动消费：琳琅满目的商品、便捷的支付方式，很容易让18岁的年轻人陷入消费陷阱。他们可能因为一时的冲动，购买超出自己经济承受能力范围的商品，导致负债累累。高利贷与金融欺诈：一些不法商家和金融机构可能会利用年轻人的金融知识匮乏，诱导他们签署高利贷合同，或者卷入金融欺诈的漩涡。
這不仅會给他们带来沉重的经济负担，甚至可能影响他们一生的信用记录。缺乏理财观念：许多18岁的年轻人尚未建立起健康的理财观念，对储蓄、投资、风险管理等概念知之甚少。突然获得大量的经济自主權，可能讓他们在金钱的使用上显得捉襟见肘，甚至寅吃卯粮。
金融教育的普及：金融机构、学校和社会组织需要共同努力，加强对年轻人的金融知识普及和风险意识教育。通过生动有趣的课程和案例，让他们了解信用卡的使用规则、贷款的风险、投资的基本常识等。更严格的信贷审查：金融機构在为18岁年轻人提供信贷服务时，应采取更谨慎的态度，进行更严格的收入和还款能力审查。
可以考虑设置更低的信用额度，或要求提供一定的担保。加强消费者权益保护：政府部門需要加强对金融市场的监管，严厉打击高利贷、金融欺诈等违法行为，并为年轻人提供便捷的维权渠道。
虽然18岁被视为成年，但很多18岁青年的法律素养和契约精神可能仍处于发展阶段。他们可能在不完全理解合同内容的情况下草率签字，导致日后产生不必要的法律纠纷。
合同陷阱：租房合同、就业合同、服务合同等，都可能隐藏着不平等的条款。缺乏经验的年轻人，很容易在合同的细枝末节上吃亏。法律意识薄弱：对于自身在法律上的权利和义务，18岁的年輕人可能认知不清，在遇到法律问题时，不知道如何寻求帮助，或者误以为自己能够“说不清”。
普法教育的深化：学校教育应更加重视法律常识的传授，让学生从小就了解基本的法律法规，培养守法意识。高中阶段可以开设更具针对性的法律课程，讲解合同法、消费者權益保护法等与日常生活密切相关的法律知识。提供法律援助：政府和社会组织可以设立免费的法律咨询服务，为年轻人提供及时的法律指导和帮助。
特别是在他们签署重要合同之前，可以鼓励他们寻求專业意见。“冷静期”制度的引入：对于一些重要的合同，如贷款合同、租赁合同等，可以考虑引入“冷静期”制度。在签订合同后，赋予年輕人一定的思考时间，讓他们有机会在冷静下来后，重新审视合同内容，并在必要時取消合同。
18岁成年意味着更早地参与到社会中，但他们可能还处于一个心理上依然需要支持和引导的阶段。
就业压力：提前步入社会，意味着更早地面临就業的压力。18岁的年轻人可能在职業规划、技能培训等方面都相对欠缺，更容易在就业市场上遭遇挫折。独立与依赖的冲突：一方面，他们被赋予了独立的权利；另一方面，在生活和情感上，他们可能仍然依赖父母。
这种身份的转换，可能让他们在心理上感到困惑和不安。网络世界的风险：18岁年轻人是网络世界的主力军，但同时也更容易受到网络欺凌、不良信息、网络成瘾等问题的困扰。
职业教育和就业支持：加强职业教育，提供更符合市场需求的技能培训。建立完善的就业服务体系，为年轻人的求职提供指导和支持。心理健康服务的普及：加强对年轻人心理健康的关注，提供心理咨询服务，帮助他们应对成长中的困惑和压力。学校和社会可以组织更多促进年轻人情感交流和社交的活动。
网络素养教育：加强对年轻人的网络素养教育，引导他们理性使用网络，辨别虚假信息，抵制网络不良信息，并学会保护个人隐私。
成年年龄下调，也要求家庭内部的代际关系进行调整。父母需要从过去的“监护者”角色，逐渐转变为“伙伴”和“支持者”。
父母的适应：过去习惯于为孩子做决定的父母，需要学習放手，尊重子女的独立选择。这需要一个渐进的过程，也需要父母自身的成长和调整。沟通方式的改变：亲子之间的沟通需要从命令式、说教式，转变為平等、尊重的对话。理解和倾听，将成为维系良好亲子关系的关键。
经济支持的平衡：尽管18岁成年，但许多年輕人仍需要家庭在经济上的支持，尤其是在学业和初期创業阶段。如何平衡独立自主与家庭支持，需要双方的共同协商。
亲子沟通培训：鼓励和支持父母參加亲子沟通培训，学习如何更好地与子女沟通。家庭教育指导：社会机构可以提供家庭教育指导服务，帮助家庭建立更健康的互动模式。鼓励社会性活动的參与：鼓励年轻人积极参与社会志愿服务、社团活动等，拓展视野，结交朋友，从中学习与人相处和解决问题的能力。
日本成年年龄下调至18岁，无疑是日本社會迈向现代化和國际化進程中的一个重要里程碑。它赋予了年轻一代更多的機遇，也提出了更高的要求。这场变革的成功与否，很大程度上取决于社会各界如何共同努力，在赋予年輕人自由的提供必要的引导和保护，帮助他们平稳过渡，成为有责任、有担当的社会公民。
這不仅是对日本青年未来的投资，更是对日本社會整体活力的注入。这是一个充满挑战的時代，但更是充满希望的时代，18岁，在日本，将从此翻开崭新的一页。
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第二次世界大战的硝烟，不仅席卷了战场，更在无数人的生命中留下了难以磨灭的创伤。在这场全球性的浩劫中，一个尤其令人心痛的侧面，便是由日本军方一手建立和运作的“慰安妇”制度。这个制度，如同战争机器的齿轮下被碾碎的生命，揭示了战争最黑暗、最不人道的一面。
要理解这一现象，我们必须追溯其历史根源，审视其扩张的逻辑，以及它如何在战争的狂潮中吞噬了无数女性的命运。
“慰安妇”的出现并非一蹴而就，而是与日本近代对外扩张的历程紧密相连。早在明治维新之后，日本就开始了其对外军事干涉和殖民扩张的步伐。在甲午战争（1894-1895）和日俄战争（1904-1905）时期，日本军方已经开始在占领区设立类似的机构，以满足士兵的性需求，并试图通过控制士兵的性行为来“维护军纪”和“防止性病传播”。
这些早期的尝试与二战时期大规模、系统化的“慰安妇”制度相比，在规模、组织程度和残酷性上都存在显著差异。
真正的“慰安妇”制度，是在日本全面侵华战争爆发后，尤其是在太平洋战争期间，迅速膨胀并达到顶峰的。随着战线的拉长和参战人数的激增，日本军方发现，士兵的性需求成为一个日益严峻的“问题”。为了所谓的“稳定军心”、“防止士兵骚扰当地居民”、“减少性病传播”等借口，军方开始系统性地建立和管理“慰安所”。
这些慰安所，或设在占领区，或设在日本本土，成为战争机器延伸出的一个阴暗角落。
“慰安妇”的来源极其复杂，且绝大多数是在非自愿的情况下被征集或强制送入慰安所的。她们的身份，包括来自日本本土的女性，但数量庞大且令人发指的是来自被占领和侵略地区，如朝鲜、中国、菲律宾、印度尼西亚、缅甸、泰国、马来西亚、越南，甚至包括少数来自荷兰、澳大利亚的女性。
征集的方式多种多样，充满了欺骗、胁迫和暴力。有些是被当地的日本军方或亲日政权以“招募女工”、“出国就业”等名义欺骗；有些是被直接从家中或街上强行掳走；还有些是在战争摧毁家园、生活无着的情况下，被卖入或被迫接受“慰安”工作。一些被征用的女性，甚至是在其本国被日本占领后，由当地政府官员配合军方进行“征集”。
“慰安所”的设立和管理，往往由军队直接或间接控制。军方会为慰安所提供场地、建筑、食品、医疗（尽管非常有限且粗糙），甚至会进行“管理”。慰安妇的工作内容，就是满足日军士兵的性需求。她们的生活条件极其恶劣，居住环境肮脏，饮食匮乏，缺乏基本的医疗保障。
她们不仅要承受生理上的巨大痛苦，更要面对心理上的极度压抑和创伤。
“慰安妇”制度的核心，在于其非人道性和系统性的剥削。这些女性被剥夺了人身自由，被当作战争的消耗品。她们的身体不再属于自己，而是服务于战争的机器。她们的尊严被践踏，她们的未来被摧毁。在许多情况下，她们的生命也因此被无情地夺走，或是因为疾病、虐待、自杀，或是战争的直接暴力。
值得注意的是，尽管日本军方常常以“保护女性”、“防止性病”等名义来包装这一制度，但其本质是建立在性别歧视、种族优越感以及战争权力结构之上的性剥削和性暴力。这一制度的建立和运作，是对国际人权和基本道德的严重践踏，也是二战时期日本军国主义罪行中一个极其重要的组成部分。
了解这段历史，正是为了铭记那些被遗忘的声音，不让悲剧重演，也为了对受害者给予应有的尊重和正义。
战火阴影下的女性肖像：慰安妇的经历、创伤与不灭的诉求
“慰安妇”的经历，是一段充满血泪和屈辱的历史。对于那些被卷入这个制度的女性而言，她们的生命被战争的阴影彻底笼罩，留下的不仅是生理上的创伤，更有深刻而持久的心理创伤，以及对公平正义永不磨灭的追寻。回望这段历史，我们不仅要揭露制度的残酷，更要倾听幸存者们的声音，理解她们所承受的苦难，以及她们为争取尊严和正义所付出的不懈努力。
“慰安所”的生活，是地狱般的煎熬。被送入慰安所的女性，失去了人身自由，她们被置于军方的严密监控之下。每日，她们被迫接待数量惊人的日军士兵。每一次的接触，都可能伴随着暴力、侮辱和疾病的威胁。她们的身体被视为满足士兵欲望的工具，没有任何自主权可言。
即便在恶劣的卫生条件下，性病也难以避免，但能够获得的医疗救助却微乎其微。许多女性因此染上了难以治愈的疾病，身体状况每况愈下。
除了生理上的痛苦，精神上的折磨更是难以想象。长期的性剥削、身体上的虐待、精神上的侮辱，使得她们的心理健康遭受了毁灭性的打击。家人的离散、社会地位的丧失、对未来的绝望，都像一把把利刃，不断撕裂着她们的心灵。在一些极端的情况下，她们甚至会遭受公开的性暴力，或是被视为“累赘”而遭受杀害。
战争的残酷，在她们身上留下了永恒的伤痕，许多人即便在战后也无法摆脱梦魇般的记忆，生活在长期的恐惧和痛苦之中。
战后，许多幸存的慰安妇面临着新的困境。她们中的一些人，战后被遗弃在异国他乡，无家可归；另一些人，即使能够回到故乡，也常常因为过去的经历而遭受歧视和排斥。在许多社会观念中，她们的经历被视为“不光彩”的事情，导致她们难以启齿，也难以获得应有的理解和帮助。
即使在最艰难的时刻，许多慰安妇也从未放弃对尊严和正义的追求。自20世纪90年代以来，随着国际社会对“慰安妇”问题的关注度提高，越来越多的幸存者勇敢地站了出来，讲述自己的遭遇。她们的证词，是铁证如山的罪证，揭露了日本军国主义的滔天罪行。她们的每一次公开露面，每一次的陈述，都是对历史真相的有力证明，也是对那些曾经施加暴行者的控诉。
这些年长的幸存者们，她们的生命已经进入暮年，但她们的诉求却从未停止。她们要求日本政府公开承认“慰安妇”制度是国家行为，承认其犯下的战争罪行，并为此承担责任。她们的诉求，不仅仅是为了个人的赔偿，更是为了整个民族的尊严，为了避免历史被篡改和遗忘，为了让后代能够了解真实的历史，并从中吸取教训。
尽管经历了几十年的抗争，慰安妇幸存者的正义诉求仍然面临着巨大的挑战。日本政府在承认历史事实、道歉和赔偿问题上的态度，常常被批评为消极和不彻底。一些右翼势力甚至试图否认或歪曲这段历史，给幸存者带来了二次伤害。
但是，幸存者们的勇气和坚持，已经赢得了世界的广泛同情和支持。她们的案例，已经成为国际法中关于战争罪行和人权侵害的重要依据。每一次的法律诉讼，每一次的国际集会，每一次的学术研究，都是在为她们伸张正义。
“慰安妇”的经历，是二战历史中一个不容忽视的、沉重的一页。她们的故事，是对人性尊严的深刻反思，也是对战争残酷性的血泪控诉。倾听她们的声音，铭记她们的苦难，支持她们的正义诉求，是每一个有良知的人的责任。只有正视历史，才能走向真正的和解与和平。她们的抗争，不仅是为了过去的伤痛，更是为了一个更公正、更有人道的未来。
图片来源：每经记者 李艳秋
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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄
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