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西施被黄漫扒服的软件“西施形象被恶搞软件侵犯,网络文化健康1

阳安江 2025-11-02 13:55:23

每经编辑|陈立希    

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历史的冠与数字的亵渎:当“西施”遭遇(yu)“扒”

“脸若银盘,眼如水杏。”这是历史长河中对绝代佳人西施的经典描绘。她是中国古代四大美女之首,承载着(zhe)家国(guo)情怀与美的象征。近年来,一些打着“恶搞(gao)”“擦边”旗号的软件,却将西施的形象进行低俗化、污名化的篡改,甚至出(chu)现“西施被黄漫扒服”此类令人发指的描述。

这不仅仅是对一个历史人物的侮辱,更(geng)是对中华民族传统文化的(de)一次粗暴践踏,对社会公序良俗的公然挑衅。

此类事件的出现,绝非偶然,其背后有着复杂的成因。是网络技术的飞速发展与(yu)监管的滞后性。先进的图像处理、AI生成(cheng)等技术,为内容(rong)的创作和传播提供了前所未有的便利,同时也为不法分子提供了可乘之机。当技术被滥用,其破坏力便显而易见。而相对于技术迭代(dai)的速度,相关的法律法规(gui)、伦理规范的(de)建立和完善,往往显得捉襟见肘(zhou),留下了难以(yi)填补的灰色地带。

部(bu)分网民的猎奇心理和低俗趣(qu)味的土壤,为这类“恶搞(gao)”软件提供(gong)了滋生的温床。网络世界的匿(ni)名性,使得一些人得以释(shi)放其内心深(shen)处的(de)阴暗面,以“娱乐”之名,行侮辱之实。对历史文化缺乏敬畏之心,对他人权益漠不关心,甚至以传播(bo)低俗内(nei)容为乐,这种心态的泛滥,无疑为网络乱象火上浇油。

更深层次的原因,则(ze)在于一些平台唯流量至上、责任缺失(shi)的经营模式。为了追求眼球效应和经济利益,部分平台在内容审核上敷(fu)衍了事,甚至默许、纵容低俗内容的传播。当监管的“闸门”失灵,当道德的“底线”模糊(hu),当法律的“红线”形同虚设,那些披着“创(chuang)新”外的“恶搞”软件便如同野草般疯长(zhang),侵蚀着网络文化的健康肌体。

“西施形象被恶搞软件侵犯”事件,其危害是多方面的。从文化层面看,它是对历史(shi)人物的亵渎,是对传统美德的消解。西施的美,不仅在于(yu)其容貌,更在于其作为国家兴衰棋子的命运,其背后蕴含的家国情怀与个人牺牲。将(jiang)如此复杂的历史形象(xiang),简化为低(di)俗的性(xing)幻想对象,是对历史的无(wu)知,也是对文化的蔑视(shi)。

它消解了历史人物应有的庄重感,模糊了公众对历(li)史的正确认(ren)知,长此以往(wang),将导致文化价(jia)值的断层与扭曲。

从个体权益角度看,这同(tong)样是一种严重的侵(qin)犯(fan)。尽管西施已逝,但她的形象代表着(zhe)一种文化符号,一种民族记忆。以低俗、丑陋的方式呈现,是对全体社会成员,特别是(shi)对喜爱和尊重历史文化的个体的精神伤害(hai)。这种伤害,虽然无形,但却深远。它挑战着人们的审美底线,冲击(ji)着社会的道德认知(zhi),更可能对青少年造成不良引导,扭曲其价值观(guan)。

网络文化,本应是思想交流(liu)的平台,是知识传播的载体,是创新创造的(de)温床。当“恶搞”软件将历史的冠(guan)扒下,将美的符号玷污,网络空间就充斥着一股污浊之气。这种现象,如同一场数字时代的“文化(hua)霾”,笼罩在人们的意识之上,令人窒息。我们必须正视这个问题,深刻反思,才能找到治本之策(ce),让网络文化重现其应有的清朗与活力。

网络文化自净与新生:筑(zhu)牢防线,重塑价(jia)值

“西施形象被恶搞软件侵犯”所暴露出的网络乱象,警示我(wo)们必须采取切实有效的措施,净化网(wang)络环(huan)境,促进网络文化的健康发展。这需要多方面的协同努力,构建一个健康、有序、积极向上的网络(luo)生态。

加强法律法规的建设与执行,是净化网络(luo)环境的根本保障(zhang)。针对利用技术手段(duan)侵犯名誉权、侮辱诽谤(bang)历史人物、传播低俗淫秽(hui)内容的犯罪行为,应建立(li)更具操作性的法律条文,加大惩处力度。对于“恶搞”软件的开发者、传播者,以及提供技术支持的平台,都应承担相应的法律(lv)责任。

例如,可以借鉴著作权法(fa)、名誉权保护等相关法律,明确侵权行为的界定,并引入更严厉的罚款、从业禁入等(deng)措施,形成强有力的法律震慑。要畅通举报渠道,鼓励公众参与监督,让违法违规行为无处遁形。

压实平台主体责任,是网络治理的关键一环。互联网平台作(zuo)为内容传播的重要节点,肩负着审核、管理(li)和引导的重任。平台应建立健全内(nei)容审核机制,利用技术手段和人工审核(he)相结合的方式,对上线内容进行(xing)严格把关。对于涉及低俗、色情、侮辱诽谤等违法违规内容,要(yao)做到“零容忍”。

平台应积极履行社会责任,加强对用户行为的引导,鼓励创作和传播积极健康、有价值的内容,而不(bu)是一味追求流量和经济利益。对(dui)于屡次触犯规定(ding)的平台,监管部门应依法依规进(jin)行处罚,甚至考虑吊销其运营资质,以儆效尤。

再者,提升全民媒介素养,是构筑网络文化“防火墙”的长远之计。这包括对公民进行网(wang)络伦(lun)理、法律法规、文化素养等方(fang)面的教育。我们要让公众认识(shi)到,网络并非法外之地,任何言行都应受到道德和法律的约束。尤其是对(dui)于历史文化,应怀(huai)有敬畏之心,尊重其价值和尊严。

教育部门、媒体、学校都应积(ji)极(ji)承担起引导责(ze)任,通过多种形式,向公众普及科学的上网知识,提升辨别信息、抵制不良内容的能(neng)力。培养公民的批(pi)判性思维,鼓励大家理性分析,不盲从,不传播未经证实或低俗的信息。

我们还应大力倡(chang)导和推广健康积极的网络文化。鼓励创作和传播具有正能量、传播主流价值观、弘扬中华优秀传统文(wen)化的优(you)秀作品。可以通过举办线上文化活动、扶持优秀内(nei)容(rong)创作者、设立网络文化奖项等方式(shi),引导网络文化的创作方向。当健康、积极的网络内容成为主流,那些低俗、恶俗的内(nei)容自然会失去生存的空间。

例如,可(ke)以鼓励以现代技术(shu)手段,重(zhong)新演绎历史人物的传奇故事,或者创作以历史文化(hua)为(wei)背景的优秀网络文学、动漫、游戏(xi)等,让传统文(wen)化在数字时代焕发(fa)新(xin)的生机。

对于“西施形象被恶搞软件侵犯”这类事件,我(wo)们不能仅仅停(ting)留在谴责和批判的(de)层面。更重要的是,要通过法律(lv)、技术、教育、文化等多方面的合力,构建一个清朗的网络空间。要让数字技术为文化(hua)传承服(fu)务,而不是沦为亵渎文化的工具。要让平(ping)台成为连接用户、信息与价值的桥梁,而不是充斥着低俗内容的“粪坑”。

要让每一次的网络互(hu)动,都能成为(wei)知识的增长、精神的升华,而非对历史的侮(wu)辱和对心灵的玷污。

网络文化(hua)的发展,如同一个人的成(cheng)长,需要引导,需要规范,也需要(yao)不断的自我修正。当“西施”的形象不再被轻易玷污,当“扒服”的软件不再有市场(chang),当网络空间充满着理性、尊重和创造力,那才是我们真(zhen)正期待(dai)的(de)网络文化新(xin)生。这需要我们每一个网民的努力,也需要(yao)整个社会共同的担当。

唯有如此,我们才能真正拥抱一个健康、繁荣、有价(jia)值的网络未来。

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图片来源:每经记者 陶大宇 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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