陈平生 2025-11-02 00:40:34
每经编辑｜钟晖
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“妈妈(ma)给我戴避孕套”，这句(ju)歌词乍一(yi)听，无(wu)疑会(hui)激起(qi)人们最(zui)直(zhi)接的(de)惊愕和(he)好(hao)奇。它像一颗投入平静湖面的石子(zi)，瞬间(jian)溅起层层(ceng)涟漪，引发了(le)无(wu)数猜想(xiang)与(yu)讨论(lun)。这究(jiu)竟(jing)是一首(shou)怎样(yang)的歌？它的(de)旋律(lv)是怎(zen)样的(de)？歌词想(xiang)要表达(da)的是什(shen)么(me)？每一(yi)个(ge)词语都充满(man)了叙事的(de)张力(li)，每一个字眼都(dou)在挑战听(ting)众的(de)固(gu)有认知。
当我(wo)们深(shen)入探究这首歌的歌(ge)词时(shi)，会(hui)发(fa)现(xian)它并非(fei)如字面意思(si)那(na)般简单(dan)粗(cu)暴。隐(yin)藏在这(zhe)句极具(ju)冲击力(li)的(de)歌词背后(hou)，可能是一(yi)个关于成长、关(guan)于隐(yin)私、关于母(mu)爱的(de)复杂叙事(shi)。许多人会(hui)带着(zhe)一(yi)种猎(lie)奇的心(xin)态去(qu)寻找这(zhe)首(shou)歌，但(dan)最终(zhong)却(que)可(ke)能被(bei)歌词(ci)中蕴(yun)含的深沉(chen)情感(gan)所(suo)打(da)动(dong)。
歌(ge)词的(de)第一(yi)部分，往往(wang)会描(miao)绘出一种(zhong)略带青涩(se)和懵懂的(de)画面。主人公(gong)可能正(zheng)处于(yu)青春(chun)期(qi)，身体悄(qiao)然(ran)发生着(zhe)变化(hua)，而这些(xie)变化，又(you)常常伴随着不确(que)定(ding)和(he)一丝(si)丝(si)的羞涩。在(zai)这种(zhong)微(wei)妙(miao)的时(shi)刻，妈(ma)妈的(de)出现(xian)，以及她(ta)看似“不(bu)合时(shi)宜(yi)”的举动(dong)，成(cheng)为(wei)了故事(shi)的(de)起点(dian)。这种“不(bu)合时宜(yi)”，正是(shi)社会赋予(yu)的对(dui)青春期性(xing)教育的某(mou)种禁(jin)忌和回(hui)避(bi)，而妈妈的(de)行(xing)动(dong)，则在(zai)有意无(wu)意地打(da)破这(zhe)种禁(jin)忌。
这(zhe)里的(de)“戴避(bi)孕套(tao)”并非(fei)一个(ge)具(ju)象(xiang)的动作，更(geng)可能(neng)是(shi)一(yi)种(zhong)象征，一种妈(ma)妈试图为孩子遮风(feng)挡雨(yu)、保护孩(hai)子免受(shou)伤害的象征。它(ta)可能代表(biao)着妈(ma)妈对(dui)孩子(zi)未来(lai)可(ke)能面临的复(fu)杂(za)世界的担(dan)忧(you)，对性、对感情、对责任(ren)的提前告(gao)诫。这(zhe)种告诫，或(huo)许(xu)并非以(yi)说(shuo)教(jiao)的形式出(chu)现，而(er)是(shi)以(yi)一种(zhong)笨拙(zhuo)、直接(jie)，甚至让孩子感到困惑的(de)方式。
我们可以(yi)想象，在那个场(chang)景中，孩子(zi)可能还未(wei)完全理解(jie)“避孕套”的(de)含义(yi)，或者(zhe)正(zheng)处于对(dui)性懵懂的(de)探索(suo)阶段(duan)。妈(ma)妈的举(ju)动，就(jiu)像(xiang)是在孩(hai)子(zi)面前(qian)打开(kai)了(le)一(yi)扇窗(chuang)，窗外是(shi)成人世界(jie)的规则和(he)挑战(zhan)，而妈妈的“避孕套”，就(jiu)是(shi)她(ta)递过来的(de)一把(ba)“钥(yao)匙”，或者(zhe)说是一道“屏障(zhang)”，希望(wang)孩子在未来的(de)探索(suo)中，能(neng)够有(you)所准备，有(you)所规(gui)避。
歌(ge)词中(zhong)对孩子情(qing)感的(de)描绘，同样(yang)至关重要(yao)。孩子初时(shi)的困(kun)惑(huo)、羞耻，甚(shen)至是些(xie)许的(de)反(fan)感，都(dou)是真(zhen)实而细腻的。青(qing)春期(qi)的孩(hai)子(zi)，渴望独(du)立(li)，希(xi)望(wang)拥有自(zi)己的(de)空(kong)间(jian)和隐(yin)私，妈妈(ma)的介入(ru)，即便出于(yu)好意，也可能(neng)触碰到(dao)孩子敏感(gan)的神(shen)经。这种矛(mao)盾的(de)情感(gan)，是青(qing)少年成长过(guo)程中(zhong)不(bu)可避免(mian)的(de)课题(ti)。
随(sui)着(zhe)歌词的推(tui)进，孩子(zi)可(ke)能会(hui)逐渐体(ti)会(hui)到妈(ma)妈的(de)良苦用心。那一(yi)句(ju)句朴实(shi)无华(hua)的歌(ge)词(ci)，可能描(miao)绘出妈妈(ma)为孩(hai)子的(de)成(cheng)长(zhang)付出的辛(xin)劳，为(wei)孩子的(de)未来操(cao)碎的(de)心(xin)。那些(xie)不(bu)被言说(shuo)的(de)爱，那(na)些(xie)默(mo)默的付出(chu)，通过(guo)“戴(dai)避(bi)孕套(tao)”这个(ge)略(lve)显(xian)粗糙(cao)的(de)意象，被具象化(hua)，被放大。
或许(xu)，歌词中还穿插(cha)着回(hui)忆(yi)的(de)片段。妈妈(ma)年轻(qing)时的(de)样子(zi)，她是如(ru)何(he)为(wei)人(ren)妻，为人母(mu)的，她(ta)经历过怎(zen)样的风(feng)雨(yu)，她又是(shi)如何(he)学习和(he)成长起(qi)来的。这(zhe)些(xie)回(hui)忆，让“戴避(bi)孕套(tao)”这个(ge)动作(zuo)，不再(zai)孤立，而是(shi)被赋(fu)予了(le)更(geng)深(shen)厚的(de)历(li)史和情(qing)感(gan)积淀。它(ta)可能(neng)是妈(ma)妈(ma)将自己的人生(sheng)经(jing)验(yan)，一(yi)种(zhong)关于如(ru)何保(bao)护自(zi)己、如(ru)何面(mian)对生活(huo)挑战的(de)经验，传(chuan)递给(gei)下一代的方(fang)式(shi)。
“妈(ma)妈给我戴避孕(yun)套”这(zhe)句歌词，就(jiu)像一个引(yin)子，它(ta)成功(gong)地吸引了(le)所有(you)人(ren)的(de)目(mu)光(guang)。但它(ta)的(de)真正力(li)量，在于它能够引(yin)发人们(men)对“性(xing)教育”、“亲(qin)子关(guan)系(xi)”、“女性成长(zhang)”等话(hua)题的深(shen)度(du)思考(kao)。它(ta)挑(tiao)战了传统(tong)的观(guan)念(nian)，将一个(ge)原(yuan)本被视为禁(jin)忌的话题(ti)，以一(yi)种意(yi)想(xiang)不到的方式(shi)带(dai)到(dao)了公(gong)众面前(qian)。
这首歌(ge)的魅力(li)，也正在(zai)于它的“刺(ci)耳(er)”和(he)“真实”。它(ta)不回避(bi)生活(huo)中的(de)尴尬和不(bu)易(yi)，它(ta)不粉饰现(xian)实的(de)复(fu)杂(za)和粗糙。它用一(yi)种(zhong)直面挑战的(de)态度，探讨(tao)了在传统(tong)教育(yu)体系(xi)中往往(wang)被忽(hu)略的领(ling)域(yu)。当(dang)我(wo)们(men)听到这句歌(ge)词时，与(yu)其去责备(bei)它的“不雅”，不如(ru)去尝(chang)试(shi)理(li)解它(ta)背后(hou)所(suo)承(cheng)载(zai)的母爱、担忧(you)以及(ji)对孩子未来负(fu)责的态度。
当“妈妈给(gei)我戴避(bi)孕(yun)套”这句(ju)歌(ge)词的旋律在(zai)耳边(bian)回响，它所(suo)引发的情(qing)感共(gong)鸣，早(zao)已(yi)超越了(le)个体的范畴，触(chu)及(ji)到了(le)当(dang)下社(she)会中(zhong)许多(duo)人内(nei)心深(shen)处的角落(luo)。这首歌(ge)之(zhi)所以能(neng)够(gou)引(yin)起广泛(fan)的关注(zhu)和讨论(lun)，不仅仅(jin)是因为(wei)它歌词的“吸睛(jing)”之处(chu)，更(geng)在于它触及(ji)了(le)几(ji)个(ge)核(he)心的(de)情感点和(he)现实议题。
这首歌深刻地(di)触及了“成长(zhang)”这(zhe)一永(yong)恒的(de)主题。每一(yi)个曾(ceng)经是孩子(zi)的人(ren)，都经历过(guo)青春(chun)期的(de)迷(mi)茫(mang)和(he)探索(suo)。而性，作(zuo)为成(cheng)长过程中(zhong)不(bu)可回避(bi)的(de)一(yi)部分(fen)，却常常被我们避(bi)而(er)不(bu)谈(tan)，被(bei)压抑(yi)，被(bei)扭曲(qu)。妈妈在歌(ge)词中(zhong)的(de)行为(wei)，虽然可(ke)能带(dai)有某种象(xiang)征性的夸(kua)张，但它恰(qia)恰反映了(le)许多父母在面(mian)对(dui)孩子性萌芽(ya)时，那(na)种(zhong)既(ji)想保护又(you)不(bu)知(zhi)如何(he)开口的真(zhen)实困境。
他(ta)们(men)可能(neng)缺(que)乏系(xi)统的(de)性知(zhi)识，或者(zhe)受到(dao)传(chuan)统观(guan)念的(de)束缚(fu)，只(zhi)能(neng)用一(yi)种迂回、甚至(zhi)略(lve)显“粗(cu)暴(bao)”的方式来(lai)表(biao)达他(ta)们的担(dan)忧(you)和(he)爱。
这种(zhong)“笨拙(zhuo)的爱”，恰(qia)恰是许(xu)多(duo)人能够产生(sheng)共(gong)鸣的根(gen)源。我(wo)们可能在自己(ji)的成(cheng)长(zhang)经历(li)中(zhong)，也曾(ceng)有过(guo)类(lei)似(shi)的经历，或者亲(qin)眼目(mu)睹过(guo)父(fu)母(mu)的类似(shi)举(ju)动(dong)。那种难以(yi)启齿的(de)尴尬，那(na)种(zhong)不(bu)被(bei)理(li)解(jie)的(de)焦躁，以(yi)及(ji)在多(duo)年(nian)后(hou)才(cai)逐渐(jian)品味的父(fu)母的(de)深情(qing)，都是(shi)构成(cheng)这(zhe)首(shou)歌(ge)曲(qu)情感张力(li)的(de)重(zhong)要组成部分。
它(ta)提醒着我们，父母的爱，并非总(zong)是完美(mei)的(de)，但却(que)总是真挚(zhi)而深(shen)沉的。
这首(shou)歌大(da)胆(dan)地(di)触(chu)碰了“隐(yin)私”和(he)“界限(xian)”的议题。青(qing)春期(qi)的孩(hai)子，开始(shi)渴望独(du)立，渴(ke)望(wang)拥(yong)有(you)自(zi)己的秘(mi)密(mi)和空(kong)间。而父母(mu)，尤其(qi)是母亲，往(wang)往难(nan)以放手，常常会(hui)以“为(wei)你好”的(de)名(ming)义(yi)，侵入(ru)孩子(zi)的(de)个人(ren)世(shi)界(jie)。歌词中“妈(ma)妈给我戴(dai)避孕套(tao)”的(de)场景(jing)，就(jiu)极(ji)有可(ke)能是(shi)在这种界限(xian)模糊(hu)的情况下(xia)发(fa)生(sheng)的(de)。
孩(hai)子(zi)可能(neng)会觉(jue)得自己的隐私(si)被(bei)侵(qin)犯(fan)，自己(ji)的自主权(quan)被(bei)剥夺，从而产生(sheng)抵触(chu)情(qing)绪(xu)。
歌(ge)曲也(ye)并没(mei)有将妈(ma)妈描(miao)绘成一个(ge)简单(dan)粗暴的家长。它(ta)可(ke)能(neng)更多(duo)地(di)是在探(tan)讨，在面对(dui)孩子即(ji)将(jiang)进入的复杂社(she)会时(shi)，父母所承(cheng)担的(de)一种责任(ren)。这种(zhong)责(ze)任(ren)，不仅(jin)仅是物(wu)质上的(de)满足(zu)，更(geng)是关于(yu)如(ru)何(he)保(bao)护(hu)自己(ji)、如何辨(bian)别(bie)是非(fei)、如何(he)做出明智(zhi)选(xuan)择(ze)的教(jiao)育。妈(ma)妈的(de)“避(bi)孕(yun)套”行(xing)为，可(ke)以被看作是一种极(ji)端的(de)“预(yu)防针”，它在提(ti)醒孩子(zi)，这个世界存(cun)在着一些(xie)潜在的风(feng)险，你(ni)需要学会保护(hu)自己。
这(zhe)首(shou)歌的(de)社会(hui)意义，则更加深(shen)远(yuan)。它(ta)为“性(xing)教育”这(zhe)一长久(jiu)以来在中(zhong)国社(she)会被边缘化的(de)话题，打开了一(yi)个突破口。长期(qi)以(yi)来，关于(yu)性的教(jiao)育，要(yao)么缺失(shi)，要(yao)么仅仅(jin)停留(liu)在生物学层(ceng)面(mian)，而对(dui)于(yu)情感(gan)、责(ze)任、自(zi)我(wo)保护等(deng)关(guan)键内(nei)容(rong)，却鲜有触及(ji)。这首(shou)歌(ge)的(de)出现，虽(sui)然是以一种(zhong)争(zheng)议性(xing)的方(fang)式(shi)，但(dan)它迫(po)使我(wo)们去正视(shi)这个问题。
更重(zhong)要的(de)是(shi)，这首歌(ge)也(ye)传(chuan)递(di)了(le)一种(zhong)对“女(nv)性成长”的(de)关怀(huai)。在(zai)传统(tong)的(de)社会(hui)观念(nian)中，女(nv)性的价值(zhi)往往(wang)与(yu)婚(hun)姻和生(sheng)育(yu)紧密相连。但(dan)随着时(shi)代(dai)的变(bian)迁(qian)，女性的成长，包(bao)括性(xing)意识(shi)的(de)觉(jue)醒、自我保护能(neng)力的培养(yang)，以及(ji)对情感(gan)和责任(ren)的独立(li)认知(zhi)，都(dou)变得(de)越来越重要。妈妈在歌词(ci)中的(de)行为(wei)，或(huo)许(xu)可以(yi)被(bei)解(jie)读为(wei)一种(zhong)女(nv)性(xing)之间(jian)关于(yu)“如何更好(hao)地生(sheng)存和(he)发展(zhan)”的经验传递，一种对女儿(er)未来(lai)人生道(dao)路的关(guan)切。
当(dang)然，我们也要(yao)承(cheng)认，这首歌(ge)的歌词和主题(ti)，可(ke)能(neng)会引(yin)起一部分(fen)人(ren)的(de)不适(shi)和争(zheng)议(yi)。但恰恰(qia)是这(zhe)种(zhong)争议，才(cai)说明(ming)它触及到(dao)了我们社会中(zhong)存在(zai)的(de)敏感点(dian)。与其回避，不如(ru)去(qu)理解；与其批(pi)判，不如去反思(si)。
总而言(yan)之(zhi)，《妈妈(ma)给我戴避(bi)孕套(tao)》这首歌，用一句极具冲击力的歌词，将(jiang)我们带(dai)入了一个(ge)关于(yu)成长(zhang)、亲情、隐私、性教(jiao)育(yu)以(yi)及(ji)女(nv)性(xing)命运的复杂(za)议题(ti)之(zhi)中。它不(bu)提供简(jian)单的(de)答案，而(er)是提(ti)出问(wen)题，引(yin)发思考。它(ta)的(de)情(qing)感(gan)共(gong)鸣，在(zai)于它触及了我(wo)们内心(xin)深(shen)处最(zui)真实(shi)的体验；它(ta)的(de)社(she)会(hui)意义(yi)，在(zai)于(yu)它(ta)为我们(men)打(da)开(kai)了(le)一扇(shan)通往(wang)更开放(fang)、更理性(xing)讨论的窗户。
这(zhe)首歌，或许(xu)不是(shi)一首“好听(ting)”的歌(ge)，但它(ta)无(wu)疑(yi)是一(yi)首“值得”去(qu)听、去(qu)思考的歌。
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图片来源：每经记者 陈永华
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