陈能华 2025-11-01 22:38:15
每经编辑｜陈竺
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汉(han)字，这(zhe)承载(zai)着中华民(min)族(zu)千年智慧的(de)瑰宝，每一个字都仿佛是(shi)一个微(wei)缩(suo)的宇(yu)宙，蕴(yun)含着(zhe)丰(feng)富的历史信息(xi)和(he)文化(hua)内涵(han)。今天，让我(wo)们将(jiang)目光聚焦(jiao)于一个(ge)略显生僻(pi)却意义深(shen)远的汉(han)字——“拏”。它不(bu)仅是一个简单(dan)的符(fu)号，更(geng)是一(yi)扇通往古(gu)代社(she)会生活和情感(gan)世(shi)界的窗口。我(wo)们(men)将(jiang)从“拏”的字(zi)源、读(du)音(yin)、结构(gou)等(deng)基础信息出发(fa)，逐步(bu)深入，探寻(xun)它在(zai)中(zhong)国语言(yan)文字(zi)中(zhong)的独特(te)地位，以(yi)及(ji)它所传递出(chu)的古(gu)朴(pu)意(yi)韵。
要理解(jie)一个(ge)字，首先要追溯(su)它的源(yuan)头。汉(han)字(zi)“拏”的繁体(ti)字为(wei)“拏”，其字形(xing)本(ben)身(shen)就透露出一种(zhong)古老而(er)朴(pu)实(shi)的(de)韵味。“拏”字的(de)上(shang)半部分为(wei)“𠂇”（同(tong)“午(wu)”），古时(shi)写作“𠂇”，象形之(zhi)意(yi)，表示双手合力，向上(shang)举(ju)起(qi)。下(xia)半(ban)部分(fen)为“又”，象(xiang)形之(zhi)手(shou)，代表(biao)动作的执行(xing)者(zhe)。
合二为(wei)一(yi)，“拏”字(zi)便(bian)形(xing)象地描绘了双(shuang)手合(he)力向(xiang)上举起、抓(zhua)住、牵引(yin)的动(dong)作(zuo)。
从字形演变来(lai)看，“拏”的出(chu)现，与(yu)早期(qi)人(ren)们(men)对事(shi)物(wu)进行“抓取”、“牵(qian)引(yin)”、“控(kong)制”的(de)需求(qiu)紧密(mi)相(xiang)关(guan)。无论(lun)是农(nong)耕时(shi)期对(dui)农具的把握，还(hai)是生(sheng)活中(zhong)对物(wu)品(pin)的拾取，亦或(huo)是人(ren)际间的(de)互(hu)相(xiang)扶(fu)持，“拏”字(zi)都(dou)生动(dong)地(di)捕捉了(le)这(zhe)一系(xi)列关(guan)键(jian)性的动(dong)作(zuo)。这种(zhong)象形(xing)与指(zhi)事(shi)相(xiang)结合(he)的(de)造(zao)字方(fang)式，正是(shi)汉(han)字早(zao)期形(xing)体之美的(de)体(ti)现(xian)，它(ta)用最直(zhi)观的方式(shi)，将抽(chou)象的动作(zuo)具象化，让(rang)后人(ren)能够(gou)轻易(yi)地(di)理解其(qi)本(ben)义。
漢字(zi)的讀音(yin)，是其生命(ming)力(li)的重(zhong)要載體。汉(han)字(zi)“拏”的(de)读音为(wei)“ná”。在汉语普通话(hua)中(zhong)，这(zhe)个读音(yin)属(shu)于阳平，声调上扬，带(dai)有(you)一(yi)定的(de)力度(du)感(gan)，恰(qia)如其(qi)分地反映了“拏”字所(suo)代表的(de)动(dong)作(zuo)。
这(zhe)个发(fa)音，虽然在日常(chang)口语(yu)中可能不如“拿(na)”字那(na)样(yang)频(pin)繁出现(xian)，但(dan)它承载着(zhe)更(geng)深厚的文化积(ji)淀(dian)。在古汉语中(zhong)，“拏”字的(de)使用更(geng)为广泛(fan)，其读音也可能略有不同，但“ná”音(yin)是(shi)现(xian)代(dai)汉(han)语中(zhong)最为通行(xing)的读法。理(li)解(jie)并掌握(wo)“拏”的读(du)音(yin)，有助于(yu)我(wo)们更准确(que)地理解古籍文(wen)献(xian)，感(gan)受(shou)古人表(biao)达(da)的(de)细(xi)微(wei)之处(chu)。
对汉(han)字(zi)进(jin)行结构分析，是(shi)认识(shi)其内(nei)在逻(luo)辑的重要途径(jing)。“拏”字(zi)的结(jie)构清(qing)晰，易于辨(bian)析。
部(bu)首：“拏”字所属的(de)部首是(shi)“又”。“又(you)”本(ben)身就(jiu)是(shi)一(yi)个象形(xing)字(zi)，代表手，是汉字中常(chang)见的(de)部首之一，许(xu)多与手部动(dong)作相(xiang)关的汉字(zi)都(dou)归于(yu)此部。
点(dian)(丶)横(一)竖(丨)横(heng)折(𠃍)横(heng)(一(yi))竖(shu)钩(gou)(亅)横(heng)撇(㇇)捺(乀)
结(jie)构：“拏”字(zi)属(shu)于上(shang)下结构(gou)，上(shang)半部(bu)分为“𠂇”，下半部(bu)分为“又(you)”。这(zhe)种结(jie)构清晰明了，使(shi)得书写时能够(gou)有条不紊。
汉字(zi)的笔顺，是(shi)书写过程(cheng)中每(mei)一个(ge)笔画(hua)的(de)先后顺(shun)序，它遵循着(zhe)一定的规则(ze)，体(ti)现(xian)了汉字(zi)书(shu)写(xie)的逻辑(ji)性和(he)美感(gan)。“拏”字(zi)的笔(bi)顺如(ru)下，从上到下，从(cong)左到(dao)右，遵循“先(xian)横后竖(shu)，先撇后(hou)捺，先中间(jian)后两(liang)翼”等(deng)基本原则(ze)：
点(上(shang)半部分的(de)第一(yi)个(ge)笔画)横(heng)(上半(ban)部(bu)分(fen)的第二个(ge)笔(bi)画)竖(shu)(上(shang)半部分的(de)第三(san)个笔画)横折(上(shang)半部分的(de)第(di)四(si)个笔画)横(上半(ban)部(bu)分(fen)的第五个(ge)笔画)竖钩(上(shang)半(ban)部分的第(di)六(liu)个(ge)笔画)横撇(pie)(下半(ban)部分(fen)的第一个(ge)笔画(hua))捺(下半部(bu)分的第(di)二(er)个笔(bi)画)
书(shu)写“拏”字，需要体会其笔画之间(jian)的呼应和(he)力量(liang)的传递。从(cong)上半部(bu)分向上(shang)举(ju)起的动势(shi)，到(dao)下半部分手的抓握，每(mei)一(yi)个笔(bi)画都仿佛(fu)在诉(su)说(shuo)着(zhe)一个动作的细(xi)节。练(lian)习(xi)书(shu)写(xie)，不(bu)仅(jin)是掌握(wo)一种技能，更是(shi)对汉字(zi)内(nei)在(zai)精神(shen)的一种体(ti)悟(wu)。
“拏”字(zi)在古(gu)代文献中，其含义(yi)丰富，不仅(jin)仅(jin)是(shi)简单(dan)的“抓”或(huo)“拿(na)”。它还(hai)可(ke)以表示(shi)：
牵(qian)引(yin)、驾驭：例如，“拏舟”（驾驭船只(zhi)），“拏（na）持(chi)”（掌(zhang)控，控(kong)制(zhi)）。扶持、搀扶：例如(ru)，“相拏”（互相(xiang)搀扶(fu)）。捕捉、获得(de)：例如(ru)，“拏（na）破(po)”（捕捉到）。抚(fu)摸(mo)、摩(mo)挲：在一些(xie)古籍中(zhong)，“拏”也可(ke)能引(yin)申为轻柔(rou)地抚摸。
这(zhe)些丰(feng)富的含义(yi)，使(shi)得(de)“拏”字在不同的(de)语境下，展(zhan)现(xian)出(chu)不同(tong)的色(se)彩。它(ta)比“拿(na)”字(zi)更(geng)具古(gu)朴感(gan)和动(dong)作的(de)力度感，更(geng)能够(gou)捕捉(zhuo)到一种(zhong)带(dai)有技巧(qiao)性(xing)或(huo)力(li)量(liang)性(xing)的牵(qian)引。
通(tong)过(guo)对“拏”字(zi)的(de)字源、读(du)音(yin)、结(jie)构、笔(bi)顺和字义(yi)的(de)深入解析，我(wo)们仿(fang)佛打(da)开了一(yi)扇尘封的(de)古老之(zhi)门(men)。在(zai)这个(ge)信息(xi)爆炸(zha)的时代(dai)，回(hui)过头来审(shen)视这些承(cheng)载(zai)着历史(shi)和文化的(de)老字(zi)，不仅是对汉字(zi)本身(shen)的一种致敬，更(geng)是对(dui)中(zhong)华(hua)文明(ming)深(shen)厚(hou)底蕴(yun)的一(yi)次深刻体(ti)验。下(xia)一部分，我(wo)们将继续探索“拏”字(zi)在中(zhong)国文(wen)化中的引申意(yi)义(yi)、它与“拿(na)”字的微妙(miao)区别，以及(ji)它在现(xian)代社会(hui)中(zhong)的(de)潜在价值，让我(wo)们一同沉浸在汉字这片(pian)古老而(er)又(you)充满(man)活力的沃土之(zhi)中。
在第(di)一(yi)部分，我们(men)已从字(zi)形、读音、结(jie)构等基础(chu)层面，对汉字(zi)“拏”进(jin)行了细(xi)致(zhi)的解(jie)读。如(ru)今(jin)，我们(men)将(jiang)进(jin)一步(bu)深(shen)入，探(tan)寻“拏”字(zi)在中国文化语(yu)境下的(de)丰(feng)富意蕴(yun)，它与(yu)近义字的细微(wei)差别，以(yi)及(ji)它(ta)在现代社(she)会中(zhong)所能焕发(fa)出(chu)的(de)新活力(li)。
“拏”字，除(chu)了字面上(shang)的“抓(zhua)取(qu)”、“牵(qian)引(yin)”之外，更(geng)蕴含(han)着一(yi)种古(gu)朴、有(you)力、甚(shen)至是(shi)带有某种哲学意味的意境。
“拏”与“力(li)”：“拏”字(zi)的(de)上半部(bu)分“𠂇”，暗示(shi)着双(shuang)手(shou)合力(li)的(de)向上举(ju)动。这不(bu)仅仅是一(yi)个简(jian)单(dan)的动(dong)作(zuo)，更是(shi)一种(zhong)力量(liang)的(de)凝(ning)聚(ju)和施加。因此(ci)，“拏”字(zi)在很多语(yu)境下，都(dou)带有(you)一(yi)种“用(yong)力”的(de)色彩(cai)，例如(ru)，驾驭船(chuan)只(zhi)的“拏舟”，需(xu)要技(ji)巧和(he)力(li)量(liang)；掌控事物的“拏持”，更(geng)是(shi)包含了主导和控制(zhi)的(de)意味。
这种“力(li)”的(de)体现(xian)，使得“拏”字比(bi)许(xu)多(duo)表(biao)示(shi)简单动(dong)作的字(zi)，更(geng)显厚重(zhong)。“拏”与“持(chi)”：“拏”与“持”在(zai)某些含义(yi)上有(you)所重叠，都(dou)表示(shi)“握住”、“掌握(wo)”。但(dan)“拏”字(zi)更侧重(zhong)于一种有(you)技(ji)巧(qiao)的、动(dong)态的(de)牵引(yin)或控制，而(er)“持”则(ze)更(geng)偏向于静态(tai)的(de)保持或拥(yong)有。例如(ru)，我们(men)说“持(chi)家”，是(shi)保(bao)持家庭的稳定；而如果(guo)遇到(dao)一(yi)个棘手(shou)的问题，需要(yao)“拏”住关(guan)键(jian)点，则是一(yi)种主动的、有(you)策略的掌控。
“拏”与“承(cheng)”：在中(zhong)国传(chuan)统(tong)文(wen)化中，“承”有(you)传承、继承(cheng)之意(yi)，也包(bao)含了承担(dan)、承受(shou)的(de)意(yi)味。而(er)“拏”字中双(shuang)手合(he)力向上(shang)的姿态(tai)，与“承(cheng)”字所蕴含的(de)“承(cheng)担(dan)责任”、“接(jie)续传统(tong)”的意(yi)义(yi)，在精(jing)神(shen)上(shang)有着(zhe)某种(zhong)暗(an)合(he)。虽然(ran)两(liang)者(zhe)字(zi)形(xing)差异(yi)较大，但在某些(xie)文化(hua)解读中，可(ke)以看到“拏”字所表达的(de)“用力承(cheng)担”的(de)意(yi)境(jing)，与“承”字所(suo)体现(xian)的“责(ze)任与(yu)担当(dang)”的精(jing)神相呼应(ying)。
在(zai)现(xian)代汉语中(zhong)，“拏”字(zi)的使(shi)用频率远(yuan)不如(ru)“拿(na)”。许(xu)多情(qing)况下，“拏”字的(de)意(yi)思(si)已经(jing)被(bei)“拿”字所取代(dai)。“拿”字，作(zuo)为“拏”字的简(jian)化和(he)演(yan)变(bian)，在字形(xing)上更简洁，在读(du)音上(shang)也(ye)与(yu)“拏”字(zi)在(zai)现代汉(han)语(yu)中(zhong)的主流读音(yin)（ná）相(xiang)同。即便如此，“拏”字依然保留(liu)着(zhe)其独特的韵味，与“拿”字(zi)存(cun)在微(wei)妙的差别：
古朴(pu)感与力(li)度：“拏”字(zi)具有(you)一(yi)种古朴的质(zhi)感(gan)，其(qi)字形本身(shen)就(jiu)透(tou)露出(chu)一种(zhong)力(li)量感(gan)和(he)动(dong)作的精(jing)细度，这是(shi)“拿(na)”字所不(bu)具备的(de)。当我们阅读古(gu)籍，看(kan)到(dao)“拏”字(zi)时，能(neng)够感受到一种(zhong)穿越(yue)时空的厚重感。语(yu)体(ti)风(feng)格：在文(wen)学创作或(huo)对传(chuan)统文化(hua)进(jin)行(xing)表达时，“拏”字(zi)的使(shi)用能(neng)够营(ying)造出(chu)更具古风、更显(xian)文(wen)雅的语(yu)境。
例(li)如(ru)，在描写(xie)古代(dai)武术(shu)或书(shu)法时(shi)，使用(yong)“拏”字(zi)，比使用“拿(na)”字(zi)更(geng)能传递出动作(zuo)的(de)精(jing)髓和(he)韵味。特(te)定(ding)含(han)义：如(ru)前所述，“拏”在(zai)某些古籍(ji)中具(ju)有(you)“牵(qian)引”、“驾驭”等“拿”字不常(chang)包含的(de)特(te)定含(han)义。虽(sui)然这些用(yong)法在(zai)现代(dai)汉语中已(yi)不常见，但(dan)了解(jie)这(zhe)些差异(yi)，有助于(yu)我(wo)们更全面地理(li)解汉(han)字的发展演变(bian)。
总而言之(zhi)，虽然(ran)“拿(na)”字(zi)在现代汉(han)语中更为通用，但“拏”字并非完(wan)全被(bei)淘汰。它在(zai)承载(zai)特定文化(hua)语(yu)境、营(ying)造古朴(pu)意境(jing)、以(yi)及(ji)表达更(geng)具(ju)力量感的(de)动作时(shi)，依(yi)然有着(zhe)其不可替(ti)代的价值(zhi)。
每一个(ge)汉(han)字的笔(bi)顺，都是(shi)其结(jie)构逻辑的生动体现。“拏”字的(de)笔(bi)顺，从(cong)点、横(heng)、竖、横(heng)折，到竖钩(gou)、横(heng)撇(pie)、捺，每一个笔画的连接(jie)和走向(xiang)，都蕴含着(zhe)书写的(de)节(jie)奏(zou)感(gan)和力(li)量传递。
起笔与(yu)收笔(bi)：点(dian)、横(heng)、竖的起(qi)笔(bi)，以及捺的(de)收笔，都要求笔(bi)力有(you)所体(ti)现。尤(you)其是(shi)上半部分的竖钩，需要一定(ding)的提按动作(zuo)，才能表(biao)现出那(na)种向上托(tuo)举的(de)动(dong)势。转(zhuan)折(zhe)与呼应：横折和横撇(pie)的转(zhuan)折，需(xu)要圆(yuan)润有力，同时上(shang)下部(bu)分的(de)笔画之(zhi)间要有呼应(ying)，才能(neng)使整体(ti)字形显(xian)得(de)紧凑而(er)不失舒展(zhan)。
动势(shi)的模拟：整个笔(bi)顺的设(she)计(ji)，都(dou)在(zai)努力(li)模拟“双手(shou)向上抓(zhua)取”的(de)动(dong)作。从第一笔(bi)的(de)点，到(dao)最后(hou)一笔的捺(na)，仿(fang)佛是双(shuang)手从空中抓住(zhu)物品，并(bing)用力向(xiang)上的过(guo)程。
练(lian)习(xi)书写(xie)“拏”字，不仅(jin)仅是简单的重(zhong)复，更(geng)是在(zai)体(ti)会(hui)汉字书写的艺(yi)术性(xing)。通过对(dui)笔(bi)顺(shun)的精(jing)熟掌握，我(wo)们不仅能写(xie)出规(gui)范的(de)字，更(geng)能从(cong)中(zhong)感(gan)受到(dao)汉字独特的韵(yun)律美。
尽管“拏”字在日(ri)常生(sheng)活中可能(neng)不常用，但(dan)它所(suo)代表的文化意(yi)涵，在(zai)现代社会(hui)依然(ran)具有重要(yao)的价值。
文(wen)化符号：“拏”字(zi)本身(shen)就(jiu)是(shi)一(yi)个(ge)承(cheng)载着(zhe)中(zhong)华传(chuan)统文化的(de)符(fu)号。在(zai)一些(xie)文化创(chuang)意产品(pin)、艺术(shu)设(she)计(ji)中(zhong)，运(yun)用“拏”字，可以有效地(di)突出其文化属(shu)性(xing)，唤起人(ren)们对传(chuan)统文化的认同感。教育(yu)意义：在汉字教育中(zhong)，介(jie)绍“拏”字(zi)及其演(yan)变，可以(yi)帮助(zhu)学生理解(jie)汉字的象(xiang)形、指(zhi)事等(deng)造字方法(fa)，培养(yang)他们对汉字(zi)形体和意义(yi)的兴趣，增强(qiang)学(xue)习汉(han)字的(de)积极(ji)性。
精神(shen)象(xiang)征：“拏”字所(suo)代表(biao)的(de)“合(he)力向(xiang)上”、“有(you)力掌控”的(de)精神(shen)，在现(xian)代(dai)社(she)会(hui)依(yi)然是(shi)积极(ji)向上的象(xiang)征。它可以寓(yu)意(yi)着(zhe)团(tuan)队(dui)合作的(de)力(li)量(liang)，也可以象(xiang)征着(zhe)个人在面(mian)对挑战(zhan)时(shi)所展(zhan)现(xian)出的坚(jian)韧和(he)决心。
从“拏”字的(de)字源溯源，到其读音、结构(gou)、笔顺(shun)的(de)精细(xi)拆解，再(zai)到它(ta)在中(zhong)国(guo)文化(hua)中的丰(feng)富意蕴和与“拿”字的微妙(miao)辨析(xi)，我们仿(fang)佛(fu)与这(zhe)位古(gu)老的(de)汉字(zi)进行(xing)了一(yi)场(chang)深(shen)度(du)对(dui)话。它不仅仅是(shi)一(yi)个简单(dan)的文字(zi)符号，更(geng)是中华(hua)文明悠久历史和(he)深刻(ke)智慧的载(zai)体。在(zai)这(zhe)个(ge)快(kuai)速(su)变化(hua)的时代(dai)，让我们(men)不(bu)忘(wang)回首，品味(wei)这(zhe)些历(li)久弥新(xin)的文字，从中汲取力量(liang)，感(gan)受传承(cheng)，继续书写属于我(wo)们这(zhe)个时代的(de)辉煌(huang)篇章(zhang)。
“拏”字(zi)，虽(sui)小(xiao)，却蕴(yun)含着(zhe)大(da)乾坤，值得我们(men)细(xi)细品(pin)味，反(fan)复玩味(wei)。
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图片来源：每经记者 陈铁成
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