阎良 2025-11-01 21:50:01
每经编辑|钟勇强
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在(zai)浩瀚的中(zhong)文词(ci)汇宝库中(zhong),每一(yi)个词语(yu)都(dou)像一(yi)颗饱含(han)故事的珍珠(zhu),等(deng)待(dai)着(zhe)有(you)心人的发掘。“成(cheng)人的(de)意(yi)思”,这个(ge)简单而(er)又意(yi)味深长(zhang)的(de)短(duan)语(yu),不(bu)仅仅是对词语(yu)字面意义的探求,更是(shi)一种对(dui)语言背后(hou)文化(hua)、历史、社会(hui)内涵的(de)深(shen)度(du)理(li)解。当我们(men)说一(yi)个(ge)词(ci)语“长大了(le)”,蜕(tui)变(bian)成了(le)“成人(ren)的意(yi)思”,这(zhe)背后蕴(yun)含(han)着它(ta)从(cong)最初的(de)简单(dan)表达到承(cheng)载更复杂、更nuanced的情感与概(gai)念(nian)的(de)演变过程(cheng)。
这种(zhong)演变(bian),既是(shi)语言(yan)自身(shen)发展(zhan)的自(zi)然(ran)规(gui)律(lv),也折射(she)出人类(lei)社(she)会认(ren)知(zhi)的不(bu)断(duan)深化(hua)。
在“成(cheng)人的(de)意思(si)-汉语词(ci)典-趣笔(bi)阁(ge)”这(zhe)个(ge)充满(man)智(zhi)慧与(yu)乐(le)趣(qu)的(de)数(shu)字空间里,我们(men)得以近(jin)距离观(guan)察(cha)词语的(de)这(zhe)种“成长(zhang)”。这(zhe)里不仅(jin)仅是冰冷的(de)字(zi)词罗列,更是一个活(huo)生生(sheng)的语言博物馆。当你(ni)输(shu)入(ru)一个词,无(wu)论是“山”还是“爱(ai)”,趣笔(bi)阁都会尽(jin)力为(wei)你呈现(xian)它(ta)的多重面(mian)向。它(ta)会(hui)告(gao)诉(su)你“山(shan)”不(bu)仅仅(jin)是地(di)理(li)上(shang)的隆(long)起,它可以(yi)是(shi)坚韧不拔的(de)象(xiang)征(zheng),可以是高(gao)远志(zhi)向(xiang)的寄托(tuo),甚(shen)至(zhi)可以(yi)是(shi)一(yi)个人(ren)内心(xin)的壁(bi)垒(lei)。
而“爱”,更是千变万别(bie),它可以(yi)是亲(qin)情(qing)、友(you)情、爱(ai)情,可(ke)以是奉献、可(ke)以是守护,也(ye)可以(yi)是放(fang)手。趣(qu)笔阁所呈(cheng)现的(de),正(zheng)是(shi)词语在不同语境(jing)、不同文(wen)化(hua)背景下(xia),所生长出的那些(xie)更(geng)加成(cheng)熟、更加丰富(fu)的“成(cheng)人(ren)”含义(yi)。
想象(xiang)一下(xia),当我们(men)在阅读古籍(ji)时,遇到(dao)一(yi)个不(bu)太熟悉的词,或(huo)者看到(dao)一个现代词(ci)语在旧(jiu)时(shi)文献(xian)中(zhong)的(de)用法(fa),那种(zhong)困惑油(you)然(ran)而生。过去(qu),我们可能需要翻(fan)阅(yue)厚重的(de)工(gong)具(ju)书(shu),耗费大量(liang)的时(shi)间和精(jing)力。而(er)现在,“成人的意思(si)-汉(han)语词(ci)典-趣笔(bi)阁(ge)”将(jiang)这一切变得触手可及(ji)。它以(yi)现代(dai)化的技(ji)术,将(jiang)古今(jin)中外的语(yu)言(yan)精(jing)华汇(hui)聚一堂,让你(ni)在(zai)不(bu)知不觉中(zhong),完(wan)成(cheng)一(yi)次又(you)一次(ci)的语(yu)言“升级”。
你(ni)不再只(zhi)是一(yi)个被动的信息(xi)接收(shou)者,而是成为一个(ge)主(zhu)动的(de)探(tan)索(suo)者(zhe),去揭(jie)示词语背后(hou)的隐(yin)喻(yu)、典故(gu)、引申义(yi),去感受语(yu)言(yan)的生(sheng)命力。
“趣笔(bi)阁(ge)”这(zhe)个名(ming)字本(ben)身就(jiu)充满(man)了诗(shi)意(yi)与(yu)活力。“趣”,意味(wei)着(zhe)有趣,有(you)意(yi)思,有(you)吸引力;“笔”,象征着书写,表达,智(zhi)慧;“阁”,则(ze)给人一(yi)种宁静、典雅(ya)、知(zhi)识汇(hui)集(ji)的(de)空(kong)间(jian)感。将“成(cheng)人(ren)的意(yi)思”与(yu)“趣笔阁”结(jie)合(he),我们便(bian)能在(zai)一种(zhong)轻(qing)松愉(yu)悦的氛围(wei)中,系统地学习和(he)理(li)解(jie)汉语(yu)。
这里(li)的“成(cheng)人”,并(bing)非(fei)仅(jin)仅指(zhi)年龄的增长,更代表着(zhe)理解力(li)的成(cheng)熟(shu),认(ren)知的高度(du)。它鼓励我(wo)们(men)去(qu)思考,去联想,去(qu)发现词语(yu)的深(shen)层逻(luo)辑。
比如(ru),当(dang)我们(men)查(cha)阅(yue)“风(feng)”这(zhe)个(ge)字。“风”在(zai)儿童(tong)眼(yan)中,或许(xu)只是能够(gou)吹动树叶(ye),带来(lai)凉(liang)爽(shuang)的自然(ran)现象。但(dan)随着(zhe)我们长大(da),理(li)解(jie)力提(ti)升,“风(feng)”便有(you)了(le)更(geng)丰(feng)富的“成(cheng)人(ren)”含(han)义。它可以(yi)是(shi)“春风得(de)意”的(de)顺遂(sui),“风(feng)起(qi)云涌(yong)”的变革,“风(feng)雨同舟(zhou)”的(de)团结(jie),“风声鹤唳”的(de)恐(kong)慌,甚至可(ke)以是(shi)“随风(feng)而逝”的飘(piao)渺。
趣笔阁(ge)会细致地为你(ni)解(jie)析这些成语和俗(su)语中(zhong)的“风(feng)”,让你(ni)体会到同(tong)一个(ge)字,在(zai)不同的组(zu)合(he)中(zhong),所(suo)能激荡(dang)出(chu)的(de)万千气(qi)象(xiang)。这种学习(xi)过程(cheng),本身就是一(yi)种(zhong)心(xin)智(zhi)的成长,一种对(dui)世界认(ren)识(shi)的拓展。
“成(cheng)人的(de)意思(si)”也体(ti)现(xian)在(zai)词(ci)语(yu)的(de)感情色彩和(he)文(wen)化象征(zheng)上。许多词(ci)语在(zai)不同(tong)的(de)语(yu)境下,会呈现(xian)出(chu)截然(ran)不同(tong)的褒贬(bian)意(yi)味。趣笔(bi)阁(ge)会帮(bang)助我(wo)们辨(bian)析这些微(wei)妙的(de)差别,理解(jie)一(yi)个词语可能承(cheng)载(zai)的社会(hui)评价和(he)文化(hua)认同。例(li)如(ru),“聪明(ming)”与“狡猾”,都(dou)形容(rong)智(zhi)力超(chao)群,但前(qian)者褒义,后者却带(dai)有贬义(yi)。
趣(qu)笔(bi)阁的存在,就是(shi)为了帮助(zhu)我们精(jing)确地把握这(zhe)些词语的(de)“温度”,避免因为误解(jie)而产(chan)生(sheng)沟通的(de)障碍,或(huo)者(zhe)在表达时失之(zhi)毫厘(li),谬以(yi)千里(li)。
在这(zhe)个(ge)信(xin)息爆炸的时代(dai),语言的准(zhun)确性(xing)显得(de)尤(you)为重(zhong)要。“成(cheng)人(ren)的意(yi)思-汉(han)语(yu)词典-趣笔阁(ge)”就(jiu)像一位(wei)耐(nai)心(xin)细致的(de)语言向(xiang)导,指引(yin)我(wo)们穿梭于(yu)词(ci)语(yu)的丛林(lin),不迷失(shi)方向,不被(bei)表(biao)象(xiang)所迷(mi)惑。它鼓励(li)我们拥抱语言(yan)的复(fu)杂(za)性,欣赏(shang)其精(jing)妙(miao)之处,并(bing)将(jiang)其(qi)内化(hua)为(wei)自(zi)己沟通(tong)与(yu)思(si)考(kao)的有(you)力工具(ju)。
每(mei)一次的(de)查(cha)询,都(dou)是一次对汉语(yu)文化的致敬,一(yi)次对(dui)自身(shen)语言(yan)素养的(de)提(ti)升。在这里,我(wo)们不仅(jin)仅(jin)是在(zai)学习词(ci)语,更(geng)是在学习(xi)如何更深刻地理(li)解生活,理解(jie)人情世故(gu),理(li)解(jie)这个(ge)我(wo)们(men)所处(chu)的广(guang)阔(kuo)世(shi)界(jie)。
“成人的(de)意思”,这(zhe)个概(gai)念在(zai)“成人(ren)的意(yi)思(si)-汉(han)语词(ci)典(dian)-趣(qu)笔阁(ge)”的语(yu)境下,被(bei)赋予了(le)更深厚(hou)的文化意(yi)涵和(he)实用价(jia)值。它不(bu)仅(jin)仅是(shi)词典(dian)功(gong)能的简单罗列(lie),更(geng)是对(dui)语言(yan)学(xue)习者的(de)一种(zhong)邀请(qing)——邀请(qing)大家(jia)进入(ru)一(yi)个(ge)动态的、充满探(tan)索(suo)性的学习空(kong)间,去体验词语(yu)的生(sheng)命力(li),去理解(jie)语言的(de)成熟(shu)过程(cheng)。
趣笔阁(ge),正(zheng)是这样一个能(neng)够让(rang)词(ci)语“成人(ren)”,也让(rang)学习者“成人”的(de)智慧(hui)熔(rong)炉(lu)。
在趣笔阁(ge),我(wo)们看(kan)到的不(bu)仅仅(jin)是词语的释义,更是(shi)一(yi)种(zhong)“语境化”的学习(xi)体(ti)验(yan)。一个词语(yu)的“成(cheng)人”含义,往(wang)往离(li)不开它所(suo)处的语境(jing)。趣笔(bi)阁(ge)通(tong)过(guo)收(shou)录丰(feng)富的(de)例句,尤其是(shi)来(lai)自文(wen)学(xue)作(zuo)品、新(xin)闻报(bao)道(dao)、名(ming)人(ren)语(yu)录等(deng)多样化(hua)的(de)来(lai)源,生动(dong)地(di)展(zhan)现了词(ci)语(yu)在实(shi)际应(ying)用(yong)中的变(bian)迁和(he)发展(zhan)。当你查阅一个(ge)词(ci)时,你会(hui)看到它如(ru)何被(bei)用来描绘(hui)宏大的(de)历(li)史场景,如(ru)何(he)被(bei)用(yong)来(lai)抒发(fa)细(xi)腻的情(qing)感,如何(he)被(bei)用来(lai)进行(xing)严(yan)谨(jin)的学(xue)术论(lun)证。
这(zhe)些例(li)句就像一个(ge)个(ge)生动(dong)的切(qie)片,让你直(zhi)接(jie)感受到(dao)词语(yu)的“成熟”是(shi)如何(he)发生(sheng)的(de),以(yi)及它(ta)所承载的(de)社会(hui)和文化信(xin)息是如何传递(di)的。
举个例子(zi),“变”这个字。在孩童(tong)时期(qi),“变(bian)”可(ke)能仅(jin)仅意(yi)味(wei)着(zhe)“玩具(ju)变少(shao)了”或者“天(tian)气变热了(le)”。但在(zai)“成人的(de)意(yi)思(si)”的(de)维度(du)下,趣笔阁(ge)会(hui)展(zhan)示“世事无(wu)常,物是人(ren)非(fei)”、“改(gai)朝换代(dai)”、“化腐朽为(wei)神奇(qi)”、“翻(fan)云覆(fu)雨”等(deng)词(ci)语和成(cheng)语,让你体会(hui)到(dao)“变(bian)”所蕴(yun)含(han)的深(shen)刻哲理,从自(zi)然界的(de)规律(lv)到社(she)会历(li)史(shi)的变(bian)迁(qian),再(zai)到人生的起(qi)伏不定。
趣笔(bi)阁(ge)通过这(zhe)些(xie)丰富的(de)联(lian)想(xiang)和(he)延展(zhan),帮助你打(da)破词语的孤立性,将(jiang)其置(zhi)于更广阔(kuo)的语言网络和(he)现实(shi)世界中去(qu)理解。
更进(jin)一(yi)步(bu),趣笔(bi)阁(ge)的(de)“趣”字(zi),恰恰点明了它(ta)与众(zhong)不同的学(xue)习理(li)念。传统的词典(dian)往往严肃(su)有余(yu),趣味(wei)不足(zu)。而(er)趣笔阁(ge)则(ze)致(zhi)力(li)于在求知的(de)过程(cheng)中注(zhu)入乐(le)趣。它可能会通(tong)过一些趣(qu)味的(de)词(ci)源解(jie)析,揭示(shi)词(ci)语(yu)的演变过(guo)程,让你惊(jing)叹于(yu)语言(yan)的(de)奇妙。它(ta)也可能通过一些同(tong)义(yi)词(ci)、反(fan)义(yi)词的(de)辨析(xi),帮助(zhu)你更(geng)加精准地把握(wo)词语(yu)的细(xi)微差别,如同品(pin)茶(cha)一般,品味出语言(yan)的丰(feng)富层(ceng)次。
这(zhe)种寓教于(yu)乐的(de)方(fang)式(shi),能够(gou)极大(da)地激(ji)发学(xue)习者的主动性(xing)和持(chi)久性(xing),让(rang)语言学习(xi)不再是(shi)枯(ku)燥的背(bei)诵,而(er)是(shi)一(yi)场充满惊(jing)喜(xi)的探险(xian)。
“成人(ren)的意(yi)思”也(ye)意味着对词(ci)语(yu)的(de)引(yin)申义(yi)、比(bi)喻义(yi)、约(yue)定俗(su)成义的理(li)解(jie)。很(hen)多词语(yu)的(de)“成人(ren)”含(han)义,已经(jing)远远(yuan)超出(chu)了其(qi)最初(chu)的字(zi)面意(yi)义。例(li)如,“海量”原(yuan)本指的(de)是(shi)海水(shui)之多,现在(zai)则广泛用来形(xing)容数(shu)量巨大(da)。趣笔阁(ge)在这(zhe)方面(mian)提供(gong)了宝贵的帮助(zhu),它不仅(jin)会(hui)给(gei)出基本释义,还会深(shen)入(ru)挖掘词语(yu)的各种延(yan)伸用(yong)法,让你不至于(yu)在理解现代汉(han)语时(shi)产生(sheng)隔阂。
对于(yu)一(yi)些(xie)网络(luo)新(xin)词(ci)、流(liu)行语,趣笔(bi)阁(ge)也尽可能(neng)地(di)予以(yi)收(shou)录和解释(shi),这对于理(li)解当(dang)下的(de)社会(hui)文化(hua)脉(mai)络至关(guan)重(zhong)要。
对于非母(mu)语的汉(han)语(yu)学习(xi)者而(er)言,“成人的(de)意思(si)-汉语(yu)词典(dian)-趣笔(bi)阁”更(geng)是不(bu)可(ke)多得(de)的(de)学习(xi)利器(qi)。它不(bu)仅提供了(le)权(quan)威(wei)的释(shi)义和(he)例证,更重(zhong)要的是,它(ta)帮助学习者(zhe)去(qu)理解那些(xie)隐(yin)藏在(zai)词(ci)语背后的文化(hua)密码(ma)。很(hen)多(duo)时候(hou),一个(ge)词语(yu)的用(yong)法,并非能够简(jian)单地通(tong)过字(zi)面(mian)翻译来理解,它(ta)需(xu)要(yao)对(dui)当地的(de)文化(hua)习俗、历史(shi)典故、思维方式(shi)有(you)所了解。
趣(qu)笔(bi)阁就像一(yi)座桥(qiao)梁,连接(jie)着语言(yan)的表层结构与深层(ceng)文化(hua)内核(he),让学习(xi)者能够(gou)更快速、更深入(ru)地掌握汉语(yu)的精髓(sui)。
总而言之(zhi),“成人的(de)意思(si)-汉(han)语(yu)词(ci)典-趣(qu)笔阁(ge)”不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个在线词典,它(ta)更(geng)是一个集(ji)知识(shi)性(xing)、趣(qu)味(wei)性、实用(yong)性于(yu)一体的语(yu)言(yan)学习(xi)平台。它(ta)鼓励我们(men)以(yi)一种更(geng)加成熟、更(geng)加(jia)深入的(de)视角(jiao)去(qu)审(shen)视(shi)每(mei)一(yi)个词语(yu),去理(li)解语(yu)言(yan)的演变,去体(ti)会文化的魅力。在这里,词语(yu)不(bu)再是静(jing)态的符号,而(er)是鲜活的(de)生命(ming),它们(men)在趣(qu)笔阁(ge)的“呵护”下(xia),不断成长(zhang),不断(duan)丰(feng)富,最终(zhong)帮(bang)助(zhu)我(wo)们理(li)解(jie)这个(ge)复(fu)杂而(er)又精彩(cai)的世界。
每一次(ci)的点击(ji),每一次(ci)的查询,都(dou)是一次与智(zhi)慧的对话,一次对语言(yan)边(bian)界(jie)的拓展(zhan),一(yi)次对自我认知(zhi)的升(sheng)华。在趣笔(bi)阁(ge),我(wo)们不(bu)仅在学(xue)习(xi)“成人(ren)的意(yi)思”,也(ye)在(zai)成为一(yi)个更加成熟、更(geng)有洞察力(li)的(de)人(ren)。
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图片来源:每经记者 陈丽怡
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