陈舒平 2025-11-02 03:13:29
每经编辑|陈新颖
当地时间2025-11-02,jdsklfjkwebbkjfbsdkhjvbuigdbajhs,孟若雨作品全部免费寓目
网(wang)络(luo)世(shi)界的能量(liang),往(wang)往(wang)能(neng)在(zai)不经(jing)意间(jian)被点(dian)燃,而(er)“抖音52秒没(mei)带(dai)罩(zhao)”事(shi)件(jian),无疑是这(zhe)场能量(liang)风(feng)暴(bao)中(zhong)的(de)一(yi)个鲜活案(an)例(li)。最初,这条短(duan)视(shi)频可(ke)能(neng)只(zhi)是(shi)某个(ge)普通(tong)用户的一次(ci)随手(shou)拍(pai)摄,纪录了(le)生活(huo)中的(de)一(yi)个瞬间(jian)。在抖音这个巨(ju)大的流(liu)量池(chi)中(zhong),任何一(yi)点微(wei)小(xiao)的火花,都有可(ke)能被放大(da),被(bei)传(chuan)播,最(zui)终演变(bian)成(cheng)一场席(xi)卷(juan)全网(wang)的讨论(lun)。
“没(mei)带罩”这(zhe)个词(ci)汇,在(zai)中文(wen)语境下(xia),往往(wang)带有强(qiang)烈(lie)的暗(an)示和联(lian)想(xiang)。它不仅仅(jin)是一个简(jian)单的(de)生(sheng)理描述,更可能触(chu)及(ji)到(dao)社会规范(fan)、小我私家隐(yin)私、甚至(zhi)是某些(xie)群(qun)体可(ke)能面临(lin)的(de)生存压(ya)力。当(dang)这个词(ci)汇与(yu)“52秒(miao)”这个具(ju)体的(de)时间长(zhang)度(du)结合(he),并(bing)出(chu)现在抖音这(zhe)个(ge)娱乐(le)至死的平台上(shang)时,其(qi)产(chan)生(sheng)的化学反映是(shi)可想(xiang)而知(zhi)的(de)。
窥探欲与猎奇(qi)心理(li):人类(lei)天(tian)生对(dui)未知和(he)禁忌事物(wu)抱有强烈的好(hao)奇心。在“没(mei)带(dai)罩”这个(ge)可能(neng)涉及隐(yin)私和(he)不(bu)合通例的(de)标签(qian)下,用户(hu)的(de)窥探欲被轻(qing)易(yi)引发,迫(po)使他(ta)们(men)点击(ji)观(guan)看,以(yi)满(man)足(zu)自(zi)己的(de)好奇心。道(dao)德审判与(yu)价值(zhi)判断(duan):视频的(de)内(nei)容,无(wu)论真实与(yu)否,都市迅速引(yin)发观(guan)看(kan)者的道(dao)德审(shen)判。
这(zhe)种审(shen)判可能是(shi)基于(yu)传(chuan)统的社(she)会价(jia)值观,也可能是(shi)基于(yu)小我私家(ren)经历(li)和认知(zhi)。随之而(er)来的(de)评(ping)论(lun)和(he)转(zhuan)发(fa),进一步(bu)加(jia)剧(ju)了这(zhe)种社会层(ceng)面的(de)互动(dong)和讨(tao)论。信息茧房与(yu)算法推荐(jian):抖音(yin)的算(suan)法推(tui)荐机(ji)制,在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上加(jia)剧了此类事件的(de)流传(bo)。一(yi)旦视(shi)频(pin)内(nei)容具(ju)有(you)一定的(de)争议(yi)性或吸引力,算(suan)法(fa)就会将(jiang)其推(tui)送给(gei)更多可能(neng)感兴趣(qu)的用(yong)户(hu),形成(cheng)一(yi)个“信(xin)息(xi)茧房”,让讨(tao)论(lun)范(fan)围不停扩大(da)。
“抖(dou)音52秒没(mei)带罩”事(shi)件,绝(jue)非仅(jin)仅是(shi)一个(ge)简朴(dan)的网(wang)络八(ba)卦(gua)。它以一(yi)种极其(qi)直(zhi)接和(he)粗(cu)暴(bao)的方式,将(jiang)一些(xie)被掩盖(gai)在(zai)社会表层(ceng)之下(xia)的议题,袒露在民众(zhong)视野中。
女(nv)性的(de)身体(ti)自主(zhu)权与(yu)社(she)会压力(li):对于某些(xie)女性(xing)而(er)言,“没(mei)带(dai)罩”可(ke)能仅(jin)仅(jin)是一种(zhong)个(ge)人(ren)选择,但社(she)会对女性(xing)身体的审(shen)视和(he)标签(qian)化,使(shi)得(de)这(zhe)一(yi)行(xing)为容(rong)易(yi)被(bei)太过(du)解(jie)读。事件的讨(tao)论,不(bu)可(ke)避(bi)免地(di)触及(ji)了女(nv)性在社会中(zhong)面临的(de)着装自由(you)、身(shen)体羞耻以及男性(xing)凝视(shi)等问(wen)题。底(di)层生存的艰难与(yu)无(wu)奈:在某些情况下,“没带罩(zhao)”或许是某(mou)些群(qun)体在(zai)极端贫困(kun)或生活困(kun)窘(jiong)下(xia)的无(wu)奈之举。
当(dang)生存(cun)自己(shen)成为(wei)一种挑战时,一(yi)些(xie)社会规范(fan)和(he)“体面”的(de)要(yao)求,就(jiu)显(xian)得尤为(wei)奢侈(chi)。事件(jian)的流传,可(ke)能无意中揭示了某(mou)些社(she)会(hui)角(jiao)落的真(zhen)实(shi)生存状态(tai),引发人们(men)对贫(pin)富差(cha)距、社(she)会(hui)福利等民生(sheng)问题(ti)的思(si)考。网络时代的(de)隐(yin)私(si)界限模(mo)糊:陪同(sui)着智能手(shou)机的(de)普(pu)及(ji)和社交媒(mei)体的(de)生长(zhan),个(ge)人(ren)隐私的界限变(bian)得越(yue)来越(yue)模糊。
一件本(ben)应属于(yu)私(si)人的事情,一(yi)旦被拍摄、上(shang)传(chuan)并(bing)流传,就可能(neng)瞬间(jian)失(shi)去其私(si)密性(xing),成为公(gong)众茶余饭后的谈(tan)资。这(zhe)引(yin)发(fa)了(le)我(wo)们对网络(luo)时代(dai)小我私家隐私掩护的深刻(ke)反(fan)思(si)。
尽(jin)管事(shi)件的焦点(xin)发生在(zai)抖(dou)音,但(dan)“悦目(kan)视频”等其(qi)他内容平(ping)台,也(ye)可能(neng)成为信(xin)息(xi)流传的载体。当(dang)此(ci)类(lei)具有争议(yi)性或(huo)吸引(yin)力的(de)内(nei)容(rong)被搬运、转(zhuan)载时(shi),就(jiu)进一步(bu)扩大了事(shi)件的影响范(fan)围(wei)。平台在内(nei)容(rong)审核、信(xin)息传(chuan)播(bo)责(ze)任方(fang)面,同(tong)样面临(lin)着(zhe)挑战(zhan)。
平台内容(rong)的界限(jie):平台应(ying)该(gai)如(ru)何界(jie)定和审核(he)内容(rong)?是应(ying)接纳“内容自由(you)”的原(yuan)则(ze),还(hai)是应(ying)增强对可能引(yin)发负(fu)面社会影(ying)响内(nei)容的(de)管控(kong)?这是一个庞大(za)且需要(yao)权(quan)衡的(de)问题(ti)。用户(hu)生成(cheng)内容(rong)的治理:用(yong)户在平台上发(fa)布内容(rong),是小我私家行为照旧平台(tai)责任(ren)?当用户的(de)行为触(chu)及社会(hui)敏感点时(shi),平台应肩负(dan)何(he)种(zhong)责(ze)任?
“抖(dou)音52秒(miao)没带(dai)罩”事件,以一种(zhong)极端(duan)的(de)方(fang)式,将我们带入了(le)一(yi)个关于网(wang)络传(chuan)播、社(she)会(hui)伦理(li)、以(yi)及个体(ti)在庞(pang)大(da)社(she)会结(jie)构中角(jiao)色(se)的(de)思考(kao)之中(zhong)。它不(bu)是一个孤(gu)立的现象(xiang),而是现代(dai)社(she)会庞大性在(zai)互联(lian)网浪(lang)潮中的一(yi)个缩(suo)影,迫(po)使我(wo)们不(bu)得不(bu)审(shen)视(shi)那(na)些(xie)潜藏(cang)在日(ri)常之(zhi)下的(de)真实(shi)。
“抖音(yin)52秒没带(dai)罩”这(zhe)则短视频,如(ru)同(tong)投入(ru)平静(jing)湖面的一(yi)块石(shi)子,激起(qi)的涟漪迅速(su)扩散(san),触(chu)及了社会、民(min)生等(deng)多个敏(min)感(gan)的神(shen)经。它(ta)不仅(jin)仅是一场(chang)流(liu)量(liang)的狂欢(huan),更(geng)是一次对(dui)当下(xia)社会现(xian)实的(de)无声拷问,以(yi)及对个体(ti)在(zai)社(she)会结构(gou)中(zhong)生存(cun)状态(tai)的深(shen)刻洞(dong)察。
当我(wo)们抛(pao)开(kai)猎奇(qi)的目光(guang),深入探(tan)究这个事(shi)件的(de)社会(hui)学(xue)意涵(han),会(hui)发现(xian)它折(zhe)射(she)出(chu)当下社会结构中的一些(xie)要害问题(ti):
社(she)会(hui)规范(fan)的(de)弹性与(yu)界限(jie):“没(mei)带罩”行为本(ben)身,在(zai)某些(xie)特定(ding)场景(jing)下可(ke)能是(shi)完(wan)全(quan)可以接受(shou)的,例如在家中(zhong)、或者某(mou)些特定的艺(yi)术表达中(zhong)。当其被置于公(gong)众社交媒体(ti)的(de)语(yu)境(jing)下,就立刻(ke)触碰到了(le)社(she)会(hui)约定(ding)俗成(cheng)的规(gui)范。这种(zhong)触碰,一(yi)方(fang)面(mian)暴(bao)露(lu)了差异(tong)社(she)会群体之(zhi)间在(zai)价值看法(nian)上的(de)差异(yi);另一(yi)方面(mian),也引(yin)发了(le)关于“作甚(wei)得体(ti)”、“作甚界限”的讨(tao)论(lun)。
性(xing)别议题下(xia)的权(quan)力(li)博弈:围(wei)绕“没带(dai)罩”的讨论,很容(rong)易(yi)滑向(xiang)性(xing)别议题。女性(xing)的身体(ti),经常成(cheng)为社会审视和(he)批(pi)判的(de)焦(jiao)点。这(zhe)种事(shi)件的(de)出(chu)现(xian),可(ke)能被(bei)解读为(wei)对(dui)女(nv)性身(shen)体自(zi)主(zhu)权的挑(tiao)战,或者是(shi)对(dui)社会对(dui)女性身(shen)体(ti)太过(du)性化(hua)的反思。在(zai)某(mou)些评论(lun)中(zhong),我(wo)们(men)也能看(kan)到父(fu)权制(zhi)社(she)会(hui)下,男(nan)性对(dui)女(nv)性身体的(de)物化和评判(pan),以(yi)及女性(xing)在维(wei)护(hu)自身权益上(shang)面临(lin)的(de)挑战。
信息流传的“放(fang)大(da)效(xiao)应(ying)”与“去(qu)语境(jing)化”:互(hu)联(lian)网的流传机(ji)制,尤其(qi)擅(shan)长放(fang)大(da)冲(chong)突和(he)制造(zao)话题(ti)。短视(shi)频平(ping)台(tai),以(yi)其简(jian)洁、直观的(de)特(te)点(dian),更容易将一个(ge)庞大(za)的问(wen)题(ti)“去(qu)语境(jing)化”,并(bing)以一(yi)种(zhong)碎(sui)片化的(de)方(fang)式泛起。这(zhe)导(dao)致(zhi)了(le)观(guan)众可能只(zhi)看到了(le)“没带罩(zhao)”这(zhe)三(san)个字,而忽略了视频自己可能(neng)存在(zai)的具(ju)体情(qing)境,进(jin)而(er)引(yin)发了(le)不(bu)须要的(de)误读(du)和群(qun)体性(xing)的标签(qian)化。
如(ru)果将“抖(dou)音52秒(miao)没带罩”事(shi)件置于更辽阔(kuo)的民(min)生(sheng)配景(jing)下(xia)审视,我(wo)们(men)可能会看到一些越发触动(dong)人心的画面(mian):
贫(pin)困(kun)与尊(zun)严的(de)撕裂(lie):在一(yi)些极端贫(pin)困的(de)地(di)区(qu),或(huo)者在社会底(di)层(ceng)挣(zheng)扎(zha)的(de)人们,可能面临(lin)着温饱都(dou)成问(wen)题(ti)的境(jing)况。在这种(zhong)情况下,个体(ti)对于(yu)“体面(mian)”、“隐私(si)”等概(gai)念的追求(qiu),可能(neng)会被生(sheng)存(cun)的压力所(suo)压倒(dao)。也许,所谓的“没带罩(zhao)”,仅仅(jin)是由(you)于经济拮据,连(lian)最(zui)基(ji)本的防(fang)护(hu)都无(wu)法肩负(dan)。
事件(jian)的(de)流传,在某种水平上,无(wu)意(yi)中(zhong)揭开(kai)了(le)某些(xie)人群生存的艰(jian)难,以及他们为(wei)了生存(cun)所(suo)支付(chu)的(de)代(dai)价。都市化(hua)进(jin)程中的(de)边(bian)缘(yuan)群体:随着都市(shi)化进程的(de)加速(su),大量人(ren)口(kou)涌(yong)入(ru)都市(shi),其中(zhong)不乏(fa)一(yi)些(xie)经(jing)济能力(li)较弱、社会保障(zhang)不完(wan)善的群体(ti)。他们在(zai)城(cheng)市中(zhong)可(ke)能面(mian)临(lin)着住(zhu)房、就业、医疗等(deng)一系列(lie)难题。
在(zai)这样(yang)的背(bei)景下(xia),个(ge)体(ti)可(ke)能为了(le)生存(cun),不得(de)不放弃一些原有的(de)生活习惯,甚至(zhi)面临(lin)尊(zun)严(yan)的挑(tiao)战。对社会(hui)保障体系的(de)隐性(xing)呼(hu)唤:当(dang)某些(xie)事件(jian)触及民生痛点(dian)时(shi),往(wang)往(wang)会(hui)引发(fa)公(gong)众对社(she)会保(bao)障体(ti)系的(de)关注(zhu)。一个(ge)完善的社(she)会保障体系,应该能(neng)够(gou)为所(suo)有(you)公民(min)提供基本的生(sheng)活保(bao)障,使(shi)他(ta)们能够有尊(zun)严地(di)生活(huo),而不(bu)必(bi)因为(wei)经(jing)济原(yuan)因而(er)牺牲(sheng)小我私家(ren)尊严。
“没(mei)带(dai)罩”事件,在(zai)某种(zhong)水平(du)上,也可(ke)能是(shi)对(dui)社会保(bao)障(zhang)体系(xi)不足的(de)一种(zhong)隐性控诉(su),召唤着(zhe)越发公正和有(you)力的社(she)会支(zhi)持(chi)。
作(zuo)为(wei)信息流传的(de)重要载(zai)体,“悦目视(shi)频”等(deng)平(ping)台,在处(chu)理(li)此(ci)类敏(min)感(gan)内(nei)容时(shi),肩负(dan)着重要的(de)社(she)会(hui)责(ze)任(ren)。
内(nei)容审(shen)核(he)的“度(du)”:平(ping)台(tai)在内容审(shen)核(he)上,需要找(zhao)到(dao)一个(ge)微妙的平(ping)衡点(dian)。太过审查可(ke)能(neng)扼(e)杀创作的活(huo)力,而审核(he)不严(yan)则可(ke)能(neng)导(dao)致负(fu)面信(xin)息和低(di)俗(su)内容(rong)泛滥(lan),对社(she)会(hui)造(zao)成不良影响。引导(dao)舆论的(de)责任(ren):平台不仅仅是信息(xi)的(de)分发者(zhe),更是舆论(lun)的引(yin)导者。在面(mian)对争议(yi)性事件(jian)时,平台(tai)可(ke)以通(tong)过发(fa)布(bu)官(guan)方(fang)声(sheng)明、邀请(qing)专家(jia)解(jie)读(du)、或(huo)者提供(gong)多(duo)元化的讨(tao)论视(shi)角等方式,引导用户理性思考,制止群体性的(de)网(wang)络暴(bao)力和不实信(xin)息(xi)的(de)流传。
技术伦理(li)与算(suan)法(fa)公正:平台背后的算法推荐(jian)机制(zhi),在(zai)很大程(cheng)度上(shang)影(ying)响(xiang)着信息的流传(bo)规模(wei)和速(su)度。确保算法的(de)公(gong)平性和(he)透明(ming)性,制止(mian)算法(fa)过(guo)度迎(ying)合低(di)俗、猎(lie)奇心(xin)理,是(shi)平台(tai)必须面对(dui)的(de)技术伦(lun)理(li)挑(tiao)战。
“抖(dou)音(yin)52秒(miao)没带(dai)罩”事件(jian),不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个简朴的(de)网络奇闻(wen),它是(shi)一面(mian)镜子,映照(zhao)出(chu)我(wo)们(men)社(she)会结(jie)构中(zhong)的(de)庞大性(xing),也折射出民(min)生困(kun)境(jing)的严峻。它促(cu)使我们去(qu)思(si)考(kao),在信息爆炸(zha)的时代,我们如(ru)何才(cai)能(neng)在“看热(re)闹(nao)”的(de)真正“看(kan)门(men)道”,并以一种更(geng)加理性(xing)、深(shen)刻(ke)的(de)态度,去审视和(he)理解我(wo)们所处(chu)的这个(ge)时代。
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图片来源:每经记者 陈光林
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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