闽疆 2025-11-01 18:46:47
每经编辑｜陈一冰
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“传媒学院一“炮”而红(hong)，情侣在教(jiao)室打(da)扑克(ke)遭(zao)围(wei)观，传播(bo)果(guo)然(ran)专(zhuan)业！”这(zhe)个标(biao)题，带(dai)着点(dian)儿(er)戏(xi)谑，又(you)带(dai)着(zhe)点儿尖锐(rui)，迅(xun)速占(zhan)领了各(ge)大社交(jiao)媒体的(de)榜首。起初，它只(zhi)是一个简(jian)单(dan)的(de)八卦(gua)，一(yi)个(ge)发生(sheng)在(zai)大(da)学教室里(li)的“小插曲”。在互(hu)联网(wang)这个(ge)巨大(da)的“传(chuan)播(bo)场”里，它(ta)被(bei)无限放(fang)大，解(jie)构，再重塑，最终(zhong)变(bian)成了一(yi)场关于隐私(si)、道德、媒介素养(yang)的(de)大讨(tao)论(lun)。
故(gu)事的发生(sheng)地，一所以“传播”为名(ming)的学(xue)院(yuan)，本(ben)身(shen)就(jiu)自(zi)带(dai)了戏(xi)剧性(xing)。当“传播”这个词(ci)，从书本和(he)课(ke)堂(tang)上跳(tiao)脱出(chu)来，以(yi)如此(ci)“接地(di)气(qi)”的方(fang)式(shi)呈现(xian)在人们面(mian)前时，围观者和(he)被围观者(zhe)，都仿(fang)佛(fu)成(cheng)为了(le)这场“传播(bo)实验”的参(can)与者。教室，本应是知(zhi)识传递的神圣(sheng)空(kong)间(jian)，此刻却成(cheng)了充满荷(he)尔(er)曼·凯申所言的“场(chang)域”——一(yi)个(ge)充满互(hu)动、冲(chong)突与(yu)意义(yi)生产的动态系(xi)统。
“反差(cha)感”是天(tian)然的吸(xi)引力。传(chuan)媒(mei)学(xue)院，一个与(yu)“现(xian)代传(chuan)播”、“媒介(jie)伦(lun)理”、“信(xin)息技术”等高(gao)大(da)上词汇(hui)紧(jin)密相连的地(di)方(fang)，却发(fa)生了如此(ci)“接(jie)地(di)气”甚(shen)至有(you)些(xie)“不(bu)雅(ya)”的事件(jian)。这种反(fan)差，瞬间激发(fa)了人们(men)的好奇(qi)心和(he)窥探(tan)欲。就(jiu)像(xiang)在一本(ben)严肃的学(xue)术著(zhu)作中，突然(ran)插入了一(yi)段八(ba)卦(gua)小品，读(du)者很(hen)难(nan)不被吸(xi)引。
“围(wei)观”本(ben)身(shen)就(jiu)是(shi)一种传播(bo)行(xing)为。视(shi)频的(de)出现(xian)，让这(zhe)场(chang)“课堂(tang)内(nei)的扑克局”瞬间(jian)突破(po)了物(wu)理空(kong)间的(de)限制，成为(wei)了一(yi)场全民参(can)与的“事件”。那些(xie)围观者，从最(zui)初(chu)的“看(kan)热(re)闹”，到(dao)后(hou)来的(de)“评(ping)论(lun)”、“转发(fa)”、“点(dian)赞”、“批评”，他们(men)本身就(jiu)成为(wei)了这场传(chuan)播链条中的重要一(yi)环(huan)。
他们(men)的目光，他(ta)们的声(sheng)音(yin)，他们的看法(fa)，共同构(gou)成了(le)事件的“意(yi)义(yi)”。
更深(shen)层次的(de)，这触及了我(wo)们(men)内心深处(chu)的(de)“道(dao)德(de)敏(min)感点”。在公共场合(he)（即(ji)使是(shi)相对封闭的教(jiao)室），进行可(ke)能涉及(ji)“不当行(xing)为”的(de)活动(dong)，本身就容(rong)易引(yin)发争议。而(er)当这(zhe)种(zhong)行(xing)为发(fa)生在“传道(dao)授业(ye)解惑”的场(chang)所，这(zhe)种争议便(bian)被进一步(bu)放大。人们的道(dao)德(de)判(pan)断(duan)，往(wang)往在这种“跨界(jie)”和“失范”的(de)行(xing)为(wei)中(zhong)被激活。
而作(zuo)为“传媒学院”的(de)学生，他们更应该(gai)懂(dong)得“传播”的(de)边界(jie)和(he)责任(ren)。这(zhe)似乎(hu)成了一个天然的“靶子(zi)”，让(rang)人们(men)去审(shen)视：你(ni)们学(xue)到的(de)“传播学”，究竟(jing)学到了(le)什么？你(ni)们是否(fou)真的理解(jie)了“媒(mei)介素养(yang)”的重要(yao)性？“传播，果然专业(ye)”——这(zhe)句话(hua)，在某(mou)些人(ren)看来(lai)，可能(neng)是对(dui)他(ta)们“制造话题”、“吸引(yin)眼球(qiu)”能力(li)的讽刺；在(zai)另一(yi)些人(ren)看来，则(ze)可(ke)能是(shi)对他(ta)们“深刻理(li)解传播规(gui)律，并将其(qi)付诸(zhu)实(shi)践(jian)”的(de)另(ling)类赞扬（当然，这(zhe)种实践的(de)方向，值(zhi)得商榷）。
我们不得(de)不承认(ren)，在信息(xi)爆(bao)炸的(de)时(shi)代(dai)，任(ren)何(he)一(yi)个微(wei)小的(de)事件，都可(ke)能被(bei)迅速(su)地“传(chuan)播”开来(lai)，并被赋(fu)予各种(zhong)各样的(de)解读。而“传(chuan)媒(mei)学(xue)院”的学(xue)生(sheng)，理论上应(ying)该(gai)是(shi)最懂(dong)得如何利(li)用(yong)和(he)应(ying)对这(zhe)种传播(bo)的群体(ti)。事(shi)实却(que)给了(le)我们一(yi)个(ge)充满(man)戏剧(ju)性的答案(an)。
这场事件(jian)，也(ye)让我(wo)们(men)看到了(le)互联(lian)网传播(bo)的“快餐(can)化”和“娱乐化”倾向。一个(ge)简单(dan)的事(shi)件，不需(xu)要(yao)深入的(de)背(bei)景调查(cha)，不(bu)需要(yao)负责(ze)任(ren)的(de)论(lun)证(zheng)，就可(ke)以在(zai)短时(shi)间内发(fa)酵(jiao)，引发(fa)大量(liang)的关(guan)注和讨(tao)论。围观者(zhe)们(men)，如同(tong)在(zai)信息(xi)洪(hong)流中捕(bu)食的鲨鱼，迅(xun)速捕(bu)捉到(dao)最能(neng)刺激他们(men)感(gan)官的(de)“点”，然后毫不犹豫(yu)地投(tou)入其(qi)中。
“传播果(guo)然(ran)专(zhuan)业(ye)”——这句话(hua)，或许才是这场(chang)事件(jian)留给我们(men)的最(zui)值(zhi)得(de)玩味的一句话。它究(jiu)竟指向(xiang)的是那些“传(chuan)播”的技(ji)巧(qiao)，还是(shi)“传播(bo)”的伦(lun)理(li)？是(shi)指那些“放(fang)大”和“围观(guan)”的行(xing)动(dong)，还(hai)是对“事件(jian)本身(shen)”的深(shen)刻洞察？
在这个(ge)事件(jian)中(zhong)，我们(men)看到的(de)不仅仅是(shi)“情侣(lv)在教室打扑克(ke)”，更看(kan)到(dao)了“传播(bo)”这个概(gai)念在现(xian)实世(shi)界(jie)中的(de)各(ge)种体现(xian)。它既可(ke)以是(shi)严肃的学(xue)术研究，也可以(yi)是(shi)茶余饭后(hou)的(de)谈资；既(ji)可(ke)以(yi)是增进理(li)解的桥(qiao)梁，也可以是制造对(dui)立的工具。而(er)这(zhe)场(chang)“一“炮”而(er)红”的事件(jian)，就像(xiang)一面镜(jing)子，照出(chu)了我们在数字(zi)时代(dai)，对“传(chuan)播(bo)”的(de)集体认知(zhi)和(he)实(shi)践的困惑(huo)与(yu)挑(tiao)战(zhan)。
教室里的(de)“扑克(ke)局”，演变成(cheng)了一场(chang)网络上的“大(da)围(wei)观(guan)”，这本(ben)身(shen)就极(ji)具(ju)“传播(bo)学”的(de)案例价值(zhi)。当视频被(bei)上(shang)传(chuan)，当评(ping)论区(qu)瞬间爆炸(zha)，当(dang)“吃(chi)瓜群(qun)众”们(men)乐此不疲(pi)地(di)扮演着(zhe)“审判者”的角色(se)，我们似乎(hu)再一(yi)次看到(dao)了互联(lian)网传(chuan)播的“原罪(zui)”——“围观(guan)”的快感(gan)，往(wang)往凌驾于“理性(xing)”的思(si)考之(zhi)上(shang)。
“偷拍(pai)与传播(bo)”：无论(lun)出于何(he)种(zhong)动机，偷拍(pai)行为本身(shen)就(jiu)是(shi)对个(ge)人隐(yin)私的侵犯(fan)。而(er)随后的传播(bo)，则进(jin)一步放大了这种侵犯。这(zhe)暴露了(le)部分人(ren)对于(yu)“公(gong)共(gong)边界”和“私人空(kong)间”的模糊认(ren)知，以(yi)及(ji)在追(zhui)求“爆料(liao)”或(huo)“流量(liang)”时，对他人(ren)权益的(de)漠(mo)视(shi)。“标(biao)签化(hua)与刻(ke)板印(yin)象”：“传媒学(xue)院”、“传(chuan)播(bo)专业”，这(zhe)些(xie)标签被轻易(yi)地贴在了(le)当事人和(he)整个学(xue)院(yuan)身上。
人们(men)往往倾(qing)向(xiang)于用简单的标(biao)签来(lai)理(li)解复杂(za)的事(shi)物，这(zhe)很容易(yi)导(dao)致刻板印(yin)象的(de)形(xing)成(cheng)。将个(ge)别行(xing)为(wei)上(shang)升到(dao)整个(ge)群体(ti)的“专业性(xing)”或(huo)“劣根性(xing)”的讨论，是一(yi)种(zhong)懒惰(duo)的(de)传播方(fang)式。“道(dao)德审(shen)判与(yu)情绪(xu)宣泄”：评论(lun)区里充斥着各(ge)种道德评判，从(cong)“丢人(ren)”、“没素(su)质”到(dao)“大学生活(huo)就该(gai)这(zhe)样”，各(ge)种声音(yin)混(hun)杂(za)在一起。
这(zhe)种(zhong)情绪化的表达，往往(wang)缺乏事(shi)实依据和理性(xing)分析(xi)，更像是对(dui)现实生活压力(li)的一(yi)种宣(xuan)泄。“猎(lie)奇(qi)与窥私(si)”：面对(dui)这样的场景，一部分人被(bei)纯粹(cui)的好奇心驱使(shi)，想(xiang)要一(yi)窥究竟(jing)，享受“围(wei)观”带来(lai)的刺激感。这种(zhong)心理(li)，在(zai)互联网(wang)时代被无限放(fang)大，成为许多“爆(bao)料”和“八卦”内容得以(yi)传(chuan)播(bo)的土(tu)壤。
而(er)对(dui)于(yu)“传媒学院(yuan)”的学生和(he)教师来说，这场(chang)事件(jian)无疑是一(yi)次(ci)“沉重(zhong)”的实践(jian)课。当(dang)理论中的(de)“传播(bo)伦理”、“媒介(jie)素(su)养(yang)”、“信(xin)息茧房(fang)”等概念，以(yi)如此(ci)生动且带有“疼(teng)痛感(gan)”的(de)方式呈(cheng)现(xian)在眼前时，他(ta)们该(gai)如(ru)何应对(dui)？
“反思”是第一(yi)步。这场事(shi)件，不仅(jin)仅是(shi)当(dang)事人的(de)“失足(zu)”，更(geng)是对整个学(xue)院(yuan)教学理(li)念的(de)一次拷问。我(wo)们的教育(yu)，是(shi)否(fou)足够(gou)强(qiang)调了(le)“责任(ren)”与(yu)“边(bian)界”？在(zai)教会学生(sheng)“如(ru)何(he)传播(bo)”的是否也(ye)充分(fen)灌(guan)输了“为(wei)何传播(bo)”和(he)“不(bu)该(gai)传播(bo)什(shen)么(me)”的理念(nian)？
“媒(mei)介素养”的(de)提(ti)升(sheng)，不(bu)能只停留(liu)在理论(lun)层(ceng)面(mian)。传媒专业(ye)的学生，更应该成为(wei)媒(mei)介素养(yang)的先(xian)行者。他们需要(yao)学(xue)会辨别(bie)信息(xi)真伪，抵(di)制低俗(su)内容(rong)，尊重他人(ren)隐私(si)，并在(zai)网络(luo)空间中(zhong)扮演积极、负(fu)责(ze)任(ren)的(de)角(jiao)色。当他(ta)们(men)自己(ji)身处(chu)舆(yu)论漩涡(wo)时，更(geng)需(xu)要(yao)展现(xian)出超(chao)越常人的(de)“媒介(jie)应对能力(li)”。
再次(ci)，“隐(yin)私(si)边界(jie)”的重塑与强调。在这个(ge)信息(xi)高(gao)度(du)发达的时(shi)代，保护(hu)个人(ren)隐私(si)变(bian)得尤为(wei)重(zhong)要(yao)。教室(shi)，作(zuo)为学(xue)习(xi)场所(suo)，其“公(gong)共性(xing)”与“私人性(xing)”的界(jie)限(xian)在哪(na)里(li)？偷(tou)拍和传(chuan)播行(xing)为，对(dui)个(ge)人(ren)和群(qun)体造(zao)成的伤(shang)害，是我(wo)们必须(xu)正(zheng)视(shi)的问(wen)题。
“传(chuan)播”的“专(zhuan)业性”，不(bu)应仅仅(jin)体现在(zai)“吸引眼(yan)球(qiu)”上。真正(zheng)的“传(chuan)播专业”，在于能(neng)够运用媒介的(de)力量，传(chuan)递(di)有价(jia)值的信息(xi)，促进理(li)解(jie)，解决(jue)问题(ti)，并承担(dan)起社会(hui)责任。而当“传播(bo)”仅(jin)仅沦(lun)为制(zhi)造(zao)轰动、满(man)足窥私(si)欲的(de)工具(ju)时，它(ta)的“专(zhuan)业性”便(bian)走(zou)向了畸形。
这(zhe)场(chang)“一“炮(pao)”而红(hong)”的事(shi)件，虽(sui)然以一种(zhong)戏(xi)谑的方式结(jie)束，但它留(liu)下的(de)思考(kao)，却远未停(ting)止。我们每个人(ren)，都是(shi)这场(chang)“传播(bo)”的(de)参(can)与(yu)者(zhe)，也都(dou)是“围观者”。我们是否(fou)能(neng)从这场(chang)事件中(zhong)，看到“传(chuan)播”的(de)本质，反思(si)自身(shen)的(de)行(xing)为(wei)，并(bing)努(nu)力成为(wei)一(yi)个(ge)更负责任的“信(xin)息(xi)公(gong)民”？
当(dang)“传播(bo)”不再是(shi)遥远的(de)理(li)论，而(er)是(shi)充斥(chi)在我们生(sheng)活的(de)每一个(ge)角(jiao)落，尤其(qi)是(shi)当它(ta)发生(sheng)在“传播(bo)学院”里(li)时，我们才(cai)更加(jia)深(shen)刻地(di)体(ti)会(hui)到，“传播”的艺(yi)术，与“传播”的责任，从(cong)来都(dou)是一体两(liang)面。而在这场“一(yi)“炮”而红”的(de)事件(jian)背后，我们看到(dao)的，是当(dang)下互联(lian)网传(chuan)播生态的(de)一个(ge)缩影(ying)，更是(shi)对我们(men)所有(you)人(ren)媒(mei)介素养的一(yi)次严(yan)峻(jun)的考验(yan)。
如何(he)在“围(wei)观”的(de)狂欢(huan)中，保持(chi)清(qing)醒与理性；如(ru)何(he)在信息(xi)洪流中(zhong)，坚守(shou)道德(de)与底(di)线；如(ru)何让“传播”真正地(di)成(cheng)为(wei)增(zeng)进理解、促(cu)进(jin)进步的力量，而非(fei)制造话(hua)题(ti)、加(jia)剧(ju)对立(li)的工(gong)具，这(zhe)才(cai)是“传媒(mei)学院(yuan)”的“传播(bo)”，乃至我(wo)们每一个(ge)人(ren)的(de)“传播(bo)”，真正(zheng)应该(gai)追求(qiu)的“专(zhuan)业”。
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图片来源：每经记者 陈若云
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