5部有颜值有尺度韩国禁忌影戏,让人欲罢不能,建议收藏寓目金基德金

每经编辑｜钱太新    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,黑闰润是干嘛的

当提起韩(han)国(guo)电(dian)影(ying)，许(xu)多(duo)人脑海(hai)中浮现的或(huo)许(xu)是(shi)那些浪漫的(de)恋爱故事，或是(shi)扣人心弦的警(jing)匪片(pian)。韩国电(dian)影(ying)的魅力(li)远不止(zhi)于(yu)此(ci)。在(zai)鲜明亮(liang)丽的(de)商(shang)业片之(zhi)外，有一批(pi)电(dian)影(ying)敢于(yu)直面(mian)人(ren)性(xing)的阴暗(an)角(jiao)落，挑(tiao)战社(she)会的(de)道德(de)底线，它们(men)以其奇特(te)的(de)艺术(shu)风(feng)格、深刻的人(ren)性(xing)挖掘(jue)和大(da)胆的(de)视觉(jue)泛起(xian)，在影迷心中留(liu)下了(le)不行磨(mo)灭(mie)的印记。

今天，我(wo)们就(jiu)来聊(liao)聊那(na)些“有颜值(zhi)有尺度”，却(que)又让人欲罢(ba)不(bu)能的(de)韩国(guo)禁(jin)忌(ji)影戏，它们不仅(jin)仅(jin)是(shi)感(gan)官的刺(ci)激，更(geng)是对人性深渊的一次(ci)次(ci)探索(suo)，值得我们(men)重复(fu)品味与收(shou)藏。

在这(zhe)些影戏(ying)的名(ming)单中，金基德导演的(de)名字(zi)绝(jue)对(dui)是绕(rao)不开(kai)的。他的作(zuo)品，如(ru)同他(ta)的(de)名字一(yi)样，充满了(le)“基”于现(xian)实的“德(de)”行思(si)考(kao)，却又常(chang)常以(yi)一种(zhong)极(ji)端(duan)、甚(shen)至(zhi)令人不(bu)适的(de)方(fang)式泛起(xian)。他的电(dian)影，往(wang)往不(bu)是为(wei)了哗众取宠，而(er)是用(yong)一种(zhong)近乎(hu)残酷的写实主义，揭示(shi)现代社(she)会中(zhong)人(ren)与人之(zhi)间疏(shu)离、扭(niu)曲(qu)的关系，以(yi)及(ji)被压(ya)抑的原始欲望。

第一部(bu)，不得不(bu)提的是金基德(de)的《圣(sheng)殇》（TheBow，2005）。这(zhe)部(bu)电(dian)影以(yi)其极致的(de)视觉隐喻和极(ji)简的(de)叙事，构建(jian)了一(yi)个充满诗(shi)意与(yu)残酷的(de)成(cheng)人(ren)童话。影(ying)片围(wei)绕着(zhe)一(yi)个年(nian)迈(mai)的渔(yu)夫和(he)一个(ge)被他收养(yang)的少(shao)女展开。少(shao)女的(de)美(mei)貌与纯(chun)真(zhen)，与(yu)渔夫扭(niu)曲的占(zhan)有欲形(xing)成了鲜(xian)明的对比。

渔夫(fu)的“爱”，与其(qi)说是恋爱(qing)，不如(ru)说是(shi)一种病(bing)态的控(kong)制与(yu)牺牲。他将(jiang)自己的(de)一生都奉献(xian)给了少(shao)女(nv)，为(wei)她准备(bei)一切(qie)，却又时刻担忧(xin)她的(de)离(li)开(kai)。影戏中(zhong)，弓(gong)箭成为了(le)一个(ge)重(zhong)要(yao)的象(xiang)征(zheng)，它既(ji)是渔夫的生存(cun)工具，也(ye)是他(ta)情感的寄托，更(geng)是他“掩护(hu)”少女(nv)，将(jiang)她永远(yuan)留在身边(bian)的工(gong)具。

少女(nv)在成(cheng)年(nian)之际，面(mian)临着即(ji)将到(dao)来的“婚礼(li)”，而她(ta)的选(xuan)择，则将这个故(gu)事推向了越发(jia)伤心而令人心(xin)碎的(de)结局。影片的尺(chi)度，并非体(ti)现(xian)在(zai)露骨的(de)性(xing)爱局面，而是体(ti)现在(zai)它对人性(xing)中极(ji)端情感的(de)描摹(mo)，以及一种近(jin)乎(hu)原(yuan)始的，对占有(you)与被占(zhan)有的残酷(ku)展现。金基德(de)用一种(zhong)极(ji)具东方美学的镜头(tou)语言，将(jiang)这(zhe)种禁(jin)忌的情感关系，渲染(ran)得(de)既(ji)唯美又令人毛(mao)骨悚然。

电(dian)影中的许(xu)多画(hua)面(mian)，如(ru)少女(nv)在船(chuan)上(shang)翩(pian)翩起(qi)舞(wu)的(de)身影，或是渔夫默默注视(shi)她的(de)背(bei)影，都充(chong)满了(le)令(ling)人(ren)窒息(xi)的(de)美(mei)感，与(yu)故事(shi)自己(shen)的沉(chen)重形成强(qiang)烈的张力(li)。

第二部，同(tong)样出(chu)自金(jin)基德(de)之手，《春去春(chun)又(you)来》（Spring,Summer,Fall,Winter…andSpring，2003）。这部电(dian)影被(bei)称为(wei)金基德最“温情(qing)”的作品，但即便(bian)如此(ci)，它依(yi)然触及了(le)禁(jin)忌与人(ren)性(xing)的黑(hei)暗面。影片(pian)以(yi)四季(ji)的更(geng)迭来(lai)象征人生(sheng)的生老病(bing)死，以及(ji)随之而来的因(yin)果(guo)轮回。

故事(shi)围(wei)绕(rao)着一个生(sheng)活在(zai)水(shui)上寺庙(miao)的老僧(seng)和(he)他的(de)小徒(tu)弟展开。小(xiao)徒弟天真(zhen)无邪，却也充满了旺(wang)盛(sheng)的生(sheng)命(ming)力(li)与(yu)好奇(qi)心(xin)，他(ta)对外(wai)界的一切充满渴望(wang)。当一位(wei)女(nv)子来到寺庙，小(xiao)徒(tu)弟(di)的情感(gan)开(kai)始(shi)萌动，他(ta)偷了(le)石(shi)头(tou)，将杀死的鱼放(fang)生，这(zhe)些行(xing)为都(dou)给他的生(sheng)活带来了“罪孽(nie)”。老僧(seng)用(yong)一(yi)种近乎残(can)酷的(de)教育(yu)方(fang)式(shi)，让(rang)小徒弟(di)体会(hui)到(dao)自己行(xing)为(wei)的(de)结果，这其(qi)中包罗了对生命、欲望和罪恶(e)的(de)深刻反(fan)思。

影片(pian)中(zhong)最令(ling)人(ren)震(zhen)撼的，莫(mo)过(guo)于小(xiao)徒弟长(zhang)大后，因(yin)为爱恋上(shang)了那个女子(zi)，而(er)犯下(xia)的“罪”。老(lao)僧的惩(cheng)罚方式，更是(shi)将这种禁忌(ji)之爱(ai)与佛(fu)教的因(yin)果(guo)报应相结(jie)合，展(zhan)现(xian)了一种(zhong)超脱(tuo)于世(shi)俗(su)道德的(de)审判(pan)。电(dian)影(ying)的尺(chi)度在于它对(dui)情(qing)欲的(de)描绘，以及(ji)一(yi)种近乎(hu)宗(zong)教(jiao)式的(de)，对罪与罚(fa)的理(li)解。金(jin)基德(de)通(tong)过这(zhe)个故事(shi)，探讨了(le)人性中难以(yi)制止的欲(yu)望(wang)，以及如何通(tong)过痛苦和(he)自我(wo)处罚来(lai)获(huo)得心(xin)灵(ling)的(de)平静(jing)。

影(ying)片(pian)中，水(shui)面上的寺(si)庙，四(si)季的(de)变换(huan)，都组成了(le)一幅(fu)幅禅意(yi)盎然的(de)画(hua)面(mian)，让(rang)观众(zhong)在(zai)感受禁忌之美(mei)的也能进(jin)行深(shen)刻的(de)自我反思(si)。

第三部(bu)，我(wo)们不妨看看金(jin)基德(de)导演的(de)另(ling)一部(bu)代表(biao)作(zuo)，《漂流(liu)欲(yu)室》（TheIsle，2000）。这部电(dian)影以(yi)其(qi)极(ji)端的视觉(jue)攻击和令(ling)人瞠目结舌的(de)“尺度(du)”，在国际影坛(tan)引(yin)起了(le)巨(ju)大的(de)争(zheng)议，也让(rang)金基德(de)的“禁(jin)忌”名(ming)声更(geng)加(jia)响亮。影片讲(jiang)述了(le)一(yi)个神秘(mi)的女子(zi)，在(zai)湖(hu)边经营(ying)着(zhe)一家(jia)出(chu)租小(xiao)船和提供“特殊服务(wu)”的生(sheng)意。

她不说话，只是默(mo)默地(di)蒙受(shou)着一(yi)切(qie)，用一种近(jin)乎麻(ma)木(mu)的(de)方(fang)式与前来租船(chuan)的男(nan)人发(fa)生(sheng)关(guan)系。当一名(ming)警察(cha)因为杀(sha)人而(er)逃(tao)避追捕(bu)，躲(duo)到了(le)她(ta)的住所(suo)，两人(ren)之间(jian)发生(sheng)了庞大而(er)扭曲的情(qing)感。影片(pian)中(zhong)充(chong)斥着大(da)量(liang)的血腥(xing)、暴力和性(xing)爱场(chang)面，但这些(xie)并(bing)非(fei)简朴的感(gan)官刺(ci)激，而是(shi)金基德(de)用来体现(xian)人物(wu)内心(xin)深处的绝(jue)望、压抑和(he)一种(zhong)极(ji)致的(de)爱恋。

女(nv)子对警(jing)察的爱(ai)，已(yi)经超(chao)越(yue)了正(zheng)常(chang)的(de)界限，她用(yong)一种极端的(de)方式，去“爱”他(ta)，去(qu)“保(bao)护”他，甚至不惜牺牲(sheng)自己(ji)的(de)生(sheng)命。影片(pian)中的许(xu)多(duo)意象(xiang)，如鱼钩(gou)、血液、以及(ji)湖底(di)的淤泥(ni)，都充满了象征意义，它(ta)们(men)共(gong)同构筑(zhu)了(le)一个(ge)阴(yin)暗、压(ya)抑(yi)却又充满原始(shi)生命力的(de)世(shi)界(jie)。金(jin)基德(de)在这(zhe)部(bu)影戏中(zhong)，彻(che)底放(fang)下了叙事的束(shu)缚，用(yong)一种越发纯粹的(de)视觉语(yu)言(yan)，去探(tan)索(suo)人(ren)性(xing)中最黑(hei)暗、最原(yuan)始的(de)一面，以及(ji)那种可(ke)以(yi)超(chao)越一切界限的，扭(niu)曲的(de)爱。

继(ji)续我们的禁忌之旅(lv)，除了金基(ji)德(de)导演，韩(han)国影戏中(zhong)另有其他导(dao)演和作(zuo)品，同(tong)样在(zai)挑战着观众(zhong)的(de)认知(zhi)和(he)道(dao)德边(bian)界(jie)。他(ta)们的(de)影戏，或许在(zai)艺术表(biao)现上(shang)各有(you)千秋(qiu)，但在(zai)对(dui)人性(xing)的(de)深刻(ke)洞察(cha)和对(dui)禁忌(ji)的(de)勇(yong)敢(gan)触(chu)碰上，却(que)有着异曲同(tong)工(gong)之(zhi)妙。

第(di)四部(bu)，我们来聊(liao)聊《韩公主》（HanGong-ju，2014）。这部(bu)影戏虽然(ran)不像(xiang)前几(ji)部(bu)那(na)样充(chong)斥着露骨的性(xing)爱场(chang)面，但它所(suo)探讨的“禁忌”却越发(jia)令人心(xin)痛(tong)，也更(geng)加发(fa)人深省。影(ying)片(pian)凭据(ju)真(zhen)实(shi)事件改(gai)编，讲(jiang)述了一个名叫(jiao)韩公主(zhu)的少女(nv)，在(zai)经历(li)了(le)一(yi)场(chang)可(ke)怕(pa)的性侵(qin)犯(fan)后(hou)，被迫转(zhuan)学、躲(duo)藏，并试(shi)图(tu)找回(hui)属(shu)于自(zi)己(ji)的人(ren)生。

电(dian)影(ying)的“尺度(du)”体现(xian)在它(ta)对创(chuang)伤的(de)真实(shi)泛起(xian)，以及(ji)对(dui)社会(hui)冷(leng)漠和二次(ci)伤害的无声控(kong)诉。韩(han)公主的美丽和善良，与她(ta)所遭(zao)遇的苦难(nan)形(xing)成(cheng)了巨(ju)大(da)的(de)反(fan)差(cha)，让观众(zhong)不禁(jin)为之动容(rong)。影片(pian)并(bing)没(mei)有选择(ze)煽情的叙(xu)事方(fang)式，而(er)是用一(yi)种(zhong)平静(jing)、克制的镜头语(yu)言(yan)，去(qu)展现少(shao)女(nv)内心的(de)痛苦和(he)挣扎(zha)。她试图用歌声来疗愈自己，但现实(shi)的残(can)酷却一(yi)次次将(jiang)她推向绝望(wang)的(de)深渊(yuan)。

影戏中(zhong)最(zui)令人(ren)心碎(sui)的部(bu)分，莫过(guo)于(yu)少女(nv)在面(mian)对社会不公和(he)冷漠(mo)时的(de)无助。她(ta)渴望被理解，被保(bao)护，但(dan)现实(shi)却给(gei)了(le)她(ta)无情的打(da)击(ji)。影(ying)片(pian)的结尾，充满(man)了令(ling)人(ren)窒息的(de)悲剧色彩(cai)，却也引发(fa)了(le)我们对(dui)社会责(ze)任和人(ren)性善(shan)恶的深刻(ke)思考(kao)。虽然没有(you)直接的性爱场(chang)面，但性侵犯本(ben)身所(suo)带(dai)来的心(xin)理创伤和(he)社会(hui)禁忌，让这(zhe)部电(dian)影成为了一(yi)部(bu)触及灵(ling)魂(hun)的禁(jin)忌之作(zuo)。

它(ta)让我们(men)反(fan)思，在面对(dui)那些遭受(shou)不幸(xing)的(de)人(ren)们时(shi)，我(wo)们(men)应该给(gei)予的是怎样的(de)支持与眷注，而不是冷(leng)漠(mo)与遗(yi)忘(wang)。

第五部，我们(men)不得不提(ti)及(ji)《恶之花》（FlowerofEvil，2003）。这(zhe)部影戏以其独(du)特的(de)视角，探讨(tao)了人(ren)性中(zhong)善与(yu)恶的界限，以及(ji)在极(ji)端(duan)环(huan)境下，爱(ai)与(yu)恨的交织(zhi)。影片讲述(shu)了一(yi)位痴(chi)迷于艺术(shu)的男子，他(ta)将自己的(de)情人囚禁在家中，并将她(ta)视(shi)为(wei)自(zi)己的“艺(yi)术品”。

他为她创(chuang)造了(le)一(yi)个(ge)虚幻的世(shi)界(jie)，在这个(ge)世界里(li)，她(ta)是他(ta)唯一(yi)的观众，也(ye)是他艺术(shu)的载(zai)体。影片(pian)的“尺度(du)”在于(yu)它对(dui)极(ji)端(duan)占(zhan)有(you)欲和(he)扭曲(qu)的艺(yi)术表(biao)达的(de)描绘(hui)。男子(zi)对女(nv)子(zi)的(de)爱，已(yi)经演(yan)酿成了一种病(bing)态(tai)的控制和(he)奴(nu)役。他剥(bo)夺了她(ta)的自(zi)由，也(ye)剥夺(duo)了(le)她与外(wai)界的(de)联系，只(zhi)为满足(zu)自己病态的艺(yi)术追求。

女(nv)子虽(sui)然被囚禁，却也(ye)在这(zhe)扭曲(qu)的关(guan)系(xi)中，找(zhao)到了某(mou)种生存的意义。她试图理(li)解男子的(de)世界(jie)，甚至(zhi)用自(zi)己的(de)方(fang)式(shi)去回(hui)应(ying)他。影戏中，两人的关系既(ji)充满了(le)危险(xian)和压抑，又(you)在某(mou)种水平(du)上(shang)，透露出(chu)一种(zhong)难(nan)以言(yan)喻的，扭曲(qu)的共(gong)生关系。影片的(de)画面充满(man)了艺(yi)术(shu)感(gan)，色彩的运用(yong)，构图(tu)的设(she)计(ji)，都为观众(zhong)泛起(xian)了(le)一种视(shi)觉上(shang)的盛(sheng)宴，但这种盛宴(yan)背后，却是对人性(xing)黑暗面(mian)的赤裸(luo)裸(luo)的揭(jie)示。

金基德式的(de)残酷(ku)美学，在(zai)这(zhe)部电(dian)影(ying)中(zhong)获得(dao)了充实的体现，他让我们看到，当(dang)爱被扭(niu)曲，当(dang)占有酿成(cheng)囚(qiu)禁，艺术自己也可(ke)能成为(wei)一种“恶”。

总而言(yan)之(zhi)，这五(wu)部电(dian)影，无论是(shi)金基德(de)的《圣殇》、《春去春(chun)又来》、《漂(piao)流欲室》，照旧(shi)《韩(han)公主》、《恶之(zhi)花》，它们都以(yi)其奇特(te)的艺术手法和(he)深刻(ke)的人性(xing)挖(wa)掘(jue)，为(wei)我(wo)们展现(xian)了韩(han)国影戏中(zhong)不为(wei)人知(zhi)的另一面。它(ta)们(men)或许挑战了我(wo)们的道(dao)德(de)观(guan)念，或(huo)许让我(wo)们感应不(bu)适(shi)，但(dan)正(zheng)是(shi)这种(zhong)“禁忌”的力量，让(rang)它们(men)在(zai)众(zhong)多影(ying)片中(zhong)脱(tuo)颖而出(chu)，成为值(zhi)得(de)我们(men)重复寓目(kan)和思(si)考的经典之作(zuo)。

它们用(yong)影像的力量(liang)，撕开(kai)了人(ren)性的(de)帷幕(mu)，让我(wo)们窥见了那些(xie)隐藏(cang)在光(guang)鲜外(wai)表下的(de)庞大与黑暗，也让我们(men)对“美(mei)”和“尺度”有(you)了更深的(de)理解(jie)。如(ru)果(guo)你(ni)也(ye)是(shi)一(yi)个(ge)对深度、艺(yi)术和人性(xing)探索(suo)有(you)着极(ji)致追(zhui)求的(de)影迷(mi)，那么这些(xie)影戏，绝(jue)对是你(ni)收(shou)藏片单里不(bu)可或(huo)缺的存在(zai)。它们(men)会让(rang)你在(zai)观影(ying)结束后，久(jiu)久不(bu)能平(ping)静，并开始思(si)考，那些(xie)隐藏(cang)在(zai)禁(jin)忌之(zhi)下的(de)，究竟是(shi)什(shen)么(me)？是(shi)爱(ai)，是(shi)恨，是(shi)欲望，照旧(shi)我(wo)们(men)每(mei)小我私家内心深(shen)处，都可(ke)能(neng)存在(zai)的，那(na)片不为(wei)人知的(de)阴影(ying)。

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图片来源：每经记者 陈筱婷 摄

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