钟维辉 2025-11-01 22:29:21
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“嗟嗟嗟”，一个听起来(lai)有些(xie)随意，甚至(zhi)带(dai)点市井(jing)气的词(ci)语(yu)，却在(zai)特定的语(yu)境下(xia)，尤其是与“男(nan)同(tong)在一起”结(jie)合时(shi)，焕发(fa)出别样的(de)生命(ming)力。它不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)简单(dan)的发(fa)声(sheng)，更(geng)是一(yi)种(zhong)情感的流露(lu)，一种默(mo)契(qi)的传(chuan)递，一(yi)种(zhong)社(she)群内(nei)部独(du)特(te)的(de)情感(gan)润(run)滑剂。当我们(men)说(shuo)“男同(tong)在(zai)一起(qi)嗟嗟嗟”，我们究(jiu)竟在“嗟”些(xie)什么(me)？这(zhe)背后(hou)又(you)隐藏(cang)着怎样的(de)故事(shi)和情(qing)感？
追溯(su)“嗟嗟嗟”在(zai)男同(tong)社(she)群中的起源，或(huo)许(xu)可以(yi)将其(qi)看(kan)作(zuo)是一(yi)种从(cong)“嘘”的暗号(hao)演变(bian)而来(lai)。在过(guo)去(qu)，由于社(she)会环境的限制(zhi)，许多(duo)情(qing)感和关系需要小(xiao)心翼(yi)翼地(di)维系(xi)，一个(ge)眼神(shen)，一个不(bu)易(yi)察觉(jue)的动(dong)作，甚(shen)至是(shi)一(yi)种(zhong)压(ya)抑(yi)而低(di)沉的声(sheng)响，都可能(neng)成为彼此心(xin)照不宣的信号(hao)。“嘘”声，带着(zhe)一丝(si)神秘(mi)和禁(jin)忌，是确认(ren)彼此身(shen)份(fen)、寻(xun)求安(an)全感的(de)微小声音。
而(er)“嗟嗟嗟”，则(ze)在保留了这(zhe)份(fen)亲(qin)密与(yu)隐秘的更(geng)增添了几分轻松、自(zi)在(zai)和释放(fang)。
当(dang)男同(tong)们(men)“在一起”，并且发出(chu)“嗟嗟嗟”的声(sheng)音时，这通(tong)常意味着(zhe)一种(zhong)无需(xu)多(duo)言的(de)理(li)解与接纳(na)。这种(zhong)“嗟”声，可(ke)能是在分享一个只有(you)圈内人(ren)才(cai)能懂(dong)的笑(xiao)话(hua)，带(dai)着一丝(si)狡黠的戏谑；可能是在目睹某个(ge)令(ling)人忍俊不(bu)禁(jin)的场景，一(yi)种会(hui)心一笑(xiao)的(de)释然；也(ye)可能是(shi)在(zai)一(yi)个轻松愉(yu)快的(de)聚会(hui)中，大(da)家互相调侃、打(da)趣(qu)，营造出一(yi)种(zhong)无拘无(wu)束(shu)、放(fang)松(song)自在(zai)的氛(fen)围。
它(ta)是一(yi)种情(qing)感的(de)宣泄，一种(zhong)压力(li)释放(fang)的出口(kou)，更(geng)是一种集(ji)体(ti)认同(tong)的(de)体现。
在(zai)这(zhe)种“嗟嗟嗟”的声(sheng)音(yin)里，没有外(wai)界(jie)的(de)评判(pan)，没(mei)有(you)刻意的伪(wei)装(zhuang)。在这(zhe)里，你(ni)可以卸下(xia)防备(bei)，展现(xian)最(zui)真(zhen)实的(de)自我(wo)。这种(zhong)低语式(shi)的(de)共鸣，能够(gou)迅(xun)速拉(la)近彼此的(de)距(ju)离，在(zai)无(wu)形(xing)中(zhong)构(gou)建起一道坚(jian)固(gu)的情(qing)感(gan)屏(ping)障，抵(di)御外(wai)界(jie)的误(wu)解(jie)与不(bu)公。它是(shi)一(yi)种社(she)群内(nei)部的“暗号(hao)”，一种心照(zhao)不宣的(de)默契(qi)，传递(di)着(zhe)“我懂你，你(ni)也(ye)懂(dong)我”的(de)温(wen)暖信息(xi)。
“男(nan)同在一(yi)起嗟嗟嗟”的(de)深层含义(yi)，远不(bu)止(zhi)于(yu)轻松(song)的(de)调(diao)侃和(he)会心(xin)的微(wei)笑。它(ta)更是(shi)一种社(she)群内部强大的(de)支持系(xi)统(tong)和情感(gan)慰藉的体(ti)现(xian)。在这个(ge)信息爆炸(zha)、人际(ji)关(guan)系(xi)日益(yi)疏离(li)的时代(dai)，找(zhao)到一个能(neng)够(gou)真正理(li)解自己、接纳自(zi)己的人并(bing)不(bu)容(rong)易，尤(you)其(qi)对于一些在原(yuan)生家庭(ting)或社会(hui)环(huan)境(jing)中(zhong)遭遇不(bu)理解的(de)男同来说，社群的意(yi)义尤(you)为(wei)重大。
“嗟嗟嗟”的声音(yin)，常(chang)常出现在(zai)男同(tong)们聚会(hui)、线上交流，甚至(zhi)是(shi)共(gong)同(tong)面(mian)对(dui)生活(huo)中的(de)挑战(zhan)时(shi)。当(dang)有人分享(xiang)自(zi)己(ji)的(de)困(kun)境(jing)，比(bi)如面(mian)对家庭(ting)压力、职(zhi)场歧视，或是情(qing)感上(shang)的(de)失(shi)落时(shi)，其(qi)他(ta)人的“嗟嗟嗟”可(ke)能不是简单的附(fu)和，而是(shi)带着(zhe)深(shen)刻(ke)的同(tong)情、理解(jie)和鼓(gu)励(li)。这种(zhong)“嗟”声(sheng)，传递着“你不(bu)是一个(ge)人在战斗”、“我(wo)们都在(zai)这里(li)支持(chi)你”的坚(jian)定(ding)信息。
它是(shi)一种无(wu)声的支(zhi)持，一(yi)种比(bi)任何(he)华丽(li)辞藻(zao)都更能(neng)触动(dong)人(ren)心的(de)安慰。
在(zai)这(zhe)些“在一起”的时刻，“嗟嗟嗟”更是(shi)成为了一种情(qing)感的释(shi)放阀。当(dang)大(da)家(jia)共(gong)同(tong)经历了(le)一些不易(yi)，或(huo)者成功克服了(le)某种(zhong)障碍后，这(zhe)种轻松而(er)带着(zhe)戏谑的(de)“嗟”声(sheng)，能(neng)够有效(xiao)地缓解紧张情绪，将压(ya)抑(yi)的情感(gan)转化为一种(zhong)积(ji)极的(de)能量。它(ta)象(xiang)征(zheng)着一种集体的情(qing)绪疗愈(yu)，一种在(zai)共同经历中(zhong)产(chan)生的韧(ren)性与力(li)量。
更进(jin)一步地说，“嗟嗟嗟”也代(dai)表(biao)着一种社群(qun)内部(bu)的自我赋(fu)权。在那些曾(ceng)经(jing)被边缘(yuan)化(hua)、被污(wu)名(ming)化的声音中(zhong)，“男同(tong)在(zai)一起(qi)嗟嗟嗟”是一(yi)种主(zhu)动拥抱(bao)自我(wo)、拒绝(jue)被(bei)定(ding)义、甚至(zhi)带点(dian)反叛(pan)意味(wei)的呐(na)喊。它(ta)宣告(gao)着，我们在(zai)这里(li)，我们互(hu)相(xiang)支持(chi)，我们(men)活(huo)得(de)自在而骄(jiao)傲(ao)。这种社(she)群的(de)温(wen)暖(nuan)与力(li)量(liang)，是(shi)许多男同在探索自(zi)我、寻(xun)找归属感过程(cheng)中不(bu)可或(huo)缺的(de)支撑。
它让“在一(yi)起”不仅仅(jin)是(shi)物(wu)理(li)上的聚(ju)集，更(geng)是(shi)精神(shen)上(shang)的契(qi)合，让(rang)每一个个(ge)体都能在这份(fen)连接(jie)中找到属(shu)于(yu)自己(ji)的(de)光芒(mang)。
当(dang)我(wo)们深(shen)入探(tan)索“男(nan)同(tong)在(zai)一起(qi)嗟嗟嗟”的内涵(han)，便会发(fa)现，这简(jian)短的(de)词语背后(hou)，承(cheng)载着一个(ge)社(she)群(qun)独特(te)的沟通(tong)方式(shi)、情(qing)感(gan)表达(da)以及自我认同(tong)的建(jian)立过(guo)程。它像是(shi)一(yi)种(zhong)无形(xing)的纽(niu)带，将个(ge)体(ti)的情感(gan)需求与(yu)社群(qun)的归属(shu)感(gan)紧(jin)密(mi)地联(lian)系在一起。
三、“嗟”出文(wen)化：亚(ya)文(wen)化(hua)语境下的身份认(ren)同(tong)与(yu)群体(ti)创造力(li)
“嗟嗟嗟”作(zuo)为一(yi)种社群内(nei)部的(de)语言符(fu)号，是男同亚(ya)文化(hua)发展(zhan)过(guo)程中孕育出的独特表(biao)达方(fang)式。它(ta)不(bu)拘(ju)泥于(yu)传统的语言规(gui)范(fan)，而是(shi)随(sui)着(zhe)社(she)群成员的共同(tong)体验和(he)情感需(xu)求而(er)不断演变(bian)和丰(feng)富。这(zhe)种语言的(de)创造力，本(ben)身就是(shi)亚文(wen)化生命力的(de)体现(xian)。
在“男同(tong)在(zai)一起(qi)”的(de)语(yu)境(jing)下，频繁出(chu)现(xian)的“嗟嗟嗟”，往(wang)往伴(ban)随着(zhe)一(yi)些只有(you)圈内人才(cai)能完(wan)全理解(jie)的幽默(mo)、调(diao)侃和情感暗(an)示(shi)。它可(ke)能是对某(mou)些社(she)会(hui)刻板(ban)印(yin)象的一种(zhong)戏(xi)谑式(shi)回(hui)应，也(ye)可(ke)能(neng)是对(dui)圈(quan)内人共(gong)同经(jing)历的一种情(qing)感(gan)概括。例如，当看(kan)到一(yi)些(xie)过于“直男癌(ai)”的言(yan)论时，社群(qun)成(cheng)员(yuan)可(ke)能(neng)会用“嗟嗟嗟”来表达一种无奈(nai)的嘲讽；当(dang)分享(xiang)自(zi)己(ji)追(zhui)求心(xin)仪(yi)对象时的(de)“翻车(che)”经历时(shi)，也可(ke)能(neng)伴随(sui)着“嗟嗟嗟”的自(zi)嘲。
这种独(du)特的(de)沟(gou)通(tong)方(fang)式(shi)，不仅(jin)增强了社(she)群内(nei)部的(de)凝聚(ju)力，更重要(yao)的是(shi)，它为(wei)社群成员(yuan)提供(gong)了一个安(an)全、私密(mi)的表达空间(jian)，让他(ta)们(men)能够在这里(li)尽情(qing)地展现真实的(de)自我，抒发(fa)那些(xie)在主(zhu)流文化(hua)中(zhong)可能不被(bei)理解(jie)的(de)情(qing)感。在(zai)这个(ge)空(kong)间里，他们可以自(zi)由(you)地探索(suo)自己(ji)的身(shen)份认(ren)同，并(bing)从中获得力量。
“嗟嗟嗟”的(de)出现，也(ye)意味着一种身(shen)份认同的积极构建。它(ta)不再是被动地(di)接受(shou)外界的定(ding)义，而是(shi)主动地(di)创造属于自己(ji)的(de)语言，属于(yu)自(zi)己的(de)文化(hua)。这种(zhong)群(qun)体(ti)性的(de)语(yu)言创(chuang)造，本(ben)身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)赋权的过(guo)程，它让社群成(cheng)员在“在一(yi)起”的时刻(ke)，感受到一种(zhong)集体(ti)的力量(liang)和归属感(gan)。这种力量，能(neng)够帮助(zhu)他们在(zai)面(mian)对外(wai)部压力(li)和(he)歧(qi)视(shi)时，更(geng)加坚定地走(zou)下(xia)去。
“男同(tong)在一起嗟嗟嗟”不仅(jin)仅(jin)是社(she)群内(nei)部的自娱(yu)自乐(le)，它(ta)更是一(yi)种面(mian)向(xiang)未来(lai)的(de)积极姿(zi)态(tai)。当“嗟”声汇(hui)聚(ju)成一片(pian)，便能点亮前(qian)行(xing)的道路，驱(qu)散迷(mi)茫，带来希(xi)望(wang)。
在(zai)许(xu)多(duo)男同(tong)社群(qun)的活动中，无论(lun)是线(xian)上(shang)的(de)讨论，还是(shi)线(xian)下的聚(ju)会，这种(zhong)“嗟嗟嗟”的声音常常是伴随欢声笑语(yu)而来的。它代表(biao)着(zhe)一种对(dui)当下(xia)生(sheng)活的(de)热爱，一(yi)种对(dui)未来可(ke)能性的期待(dai)。当男(nan)同(tong)们(men)“在一(yi)起”，用这种(zhong)充满(man)生命(ming)力的(de)声(sheng)音表(biao)达(da)着他们的(de)情感(gan)和态(tai)度时，他们(men)也在潜移(yi)默化(hua)地改(gai)变(bian)着(zhe)外(wai)界(jie)对(dui)他(ta)们的(de)认知(zhi)。
这种声(sheng)音，可能(neng)从最初(chu)的小范(fan)围传(chuan)播，逐(zhu)渐影(ying)响(xiang)到更广(guang)泛的(de)群(qun)体(ti)。它(ta)让更(geng)多(duo)人开始(shi)了解(jie)，男(nan)同社群不(bu)仅仅(jin)是关(guan)于性(xing)取向，更(geng)是(shi)关(guan)于爱、关(guan)于友情(qing)、关于理解、关于(yu)支(zhi)持。这(zhe)种“在一起”的力(li)量(liang)，正在通过这(zhe)种看似随意却(que)充满(man)深情的“嗟嗟嗟”传递(di)出去(qu)，打破(po)偏见，消弭隔阂。
“嗟嗟嗟”的含义，最终指向(xiang)的是(shi)一(yi)种积极、健康(kang)、充(chong)满(man)活力(li)的(de)生命(ming)状态。它(ta)鼓励着(zhe)每一个(ge)身(shen)处其中的(de)个(ge)体，勇(yong)敢地表(biao)达(da)自己，真诚(cheng)地(di)连(lian)接彼(bi)此(ci)，共同创造一个更加包(bao)容(rong)和(he)理解(jie)的未(wei)来。当“嗟”声不再(zai)是(shi)隐(yin)秘(mi)的低(di)语(yu)，而是能(neng)够被(bei)更(geng)多(duo)人(ren)听见和(he)理(li)解的温暖声音(yin)时，我们便(bian)知道(dao)，这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一个词语的含义(yi)，更是一个(ge)社群(qun)蓬(peng)勃发展的(de)缩(suo)影，是一(yi)份(fen)对美好未(wei)来(lai)的坚定(ding)信念。
它证(zheng)明了(le)，无(wu)论(lun)身(shen)处何种(zhong)境遇(yu)，只(zhi)要我们(men)“在一起(qi)”，就能(neng)找(zhao)到属于自己的(de)声音，就(jiu)能“嗟”出(chu)属于我(wo)们(men)的希(xi)望与(yu)光(guang)芒(mang)。
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图片来源：每经记者 陈谱
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