男女不穿衣服荒原求生21天,从不忏悔荒原求生野外生存纪录片

每经编辑｜钟某文    

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剥离束缚，直(zhi)面(mian)自然

当(dang)冰(bing)冷的(de)都(dou)市(shi)气息被原(yuan)始的(de)泥(ni)土芬芳(fang)取代，当早(zao)已习(xi)惯的温(wen)床被粗(cu)粝的(de)岩石(shi)和荆棘取代，他们，一(yi)对(dui)来(lai)自(zi)富贵(hua)都(dou)市的男(nan)女，选择(ze)了一(yi)条常(chang)人(ren)难(nan)以想象的(de)门路(lu)——21天的赤身(shen)裸体荒原(ye)求生(sheng)。这并(bing)非(fei)一(yi)时(shi)激动，也(ye)不(bu)是(shi)哗众取宠(chong)的噱头，而是他(ta)们(men)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)对(dui)现代(dai)生(sheng)活(huo)的一(yi)种(zhong)反(fan)思(si)，对被层(ceng)层(ceng)包(bao)裹(guo)、逐渐(jian)麻木的(de)自我(wo)的一(yi)次彻底(di)剥(bo)离。

选(xuan)择赤(chi)裸(luo)，是对现(xian)代(dai)文明附(fu)加值(zhi)的彻(che)底摒弃。衣物，在某种水平(du)上，是我们为了(le)适应社会、融(rong)入(ru)群(qun)体(ti)而穿上的(de)“掩护(hu)色(se)”，它(ta)承载(zai)着(zhe)身(shen)份、地(di)位、审(shen)美(mei)，甚(shen)至(zhi)是(shi)我们(men)内心(xin)深(shen)处掩(yan)藏的(de)自卑(bei)与不(bu)安(an)。当这(zhe)层(ceng)掩护被(bei)绝不犹(you)豫地剥(bo)去，展(zhan)现(xian)在(zai)天地之间(jian)的(de)，是(shi)毫无(wu)遮(zhe)掩(yan)的、最真实(shi)的身体。

这副身(shen)体，将直(zhi)接(jie)蒙受(shou)风吹雨(yu)打、蚊虫(chong)叮咬(yao)、日晒雨(yu)淋(lin)，它将成为他们与(yu)自(zi)然最直接(jie)的接(jie)触界(jie)面，也成为(wei)他(ta)们最真(zhen)实的(de)“语(yu)言”。

他们踏入(ru)的，是一片(pian)未(wei)经(jing)雕琢(zuo)的荒(huang)野。这里没(mei)有现(xian)成的呵护所(suo)，没(mei)有便(bian)捷(jie)的食物(wu)来源，没(mei)有可以(yi)依赖的工(gong)具。每(mei)一天，都将(jiang)是一(yi)场与饥(ji)饿、寒(han)冷(leng)、恐惧(ju)的(de)屠杀。第(di)一天(tian)，当太阳(yang)西(xi)斜，气温骤降，裸露(lu)的(de)皮(pi)肤传来(lai)砭骨的(de)寒意，他(ta)们才真正(zheng)意识到，这并非一场(chang)游戏(xi)，而是生与(yu)死的(de)考验(yan)。

饥饿(e)感(gan)如(ru)同野兽般啃噬着(zhe)他们的胃，让平(ping)日(ri)里挑(tiao)剔的味蕾变得(de)异(yi)常(chang)渴望(wang)任何(he)一点可(ke)以(yi)果腹(ji)的草(cao)根或浆果(guo)。

在这极(ji)端(duan)的环(huan)境下，人性(xing)中最(zui)原始的本(ben)能开始(shi)被叫醒。曾经(jing)被社会规(gui)范所压(ya)抑(yi)的警觉性(xing)、视察(cha)力、以(yi)及(ji)与(yu)生俱(ju)来的生存(cun)智慧，如甜睡的(de)雄狮(shi)般(ban)苏醒。他(ta)们学会了(le)视察(cha)风向，判(pan)断(duan)水(shui)源(yuan)，分辨可食(shi)用的植物(wu)，甚至开(kai)始模仿(fang)动物(wu)的(de)生(sheng)存方(fang)式。夜晚(wan)，当(dang)星辰(chen)遮盖着漆(qi)黑(hei)的(de)苍穹，他们(men)依偎在一起，用(yong)体温(wen)相(xiang)互取暖(nuan)，用(yong)微(wei)弱的火(huo)光(guang)驱散内心的(de)恐(kong)惧。

那(na)一刻(ke)，身体的裸(luo)露(lu)不再(zai)是(shi)羞耻(chi)，而是一种(zhong)最原(yuan)始的连接(jie)，一种最真挚的(de)信(xin)任(ren)。

他们的(de)关系(xi)，也在这种极(ji)端的(de)共处中，经(jing)历(li)了翻天(tian)覆地(di)的(de)变(bian)化(hua)。曾经，他(ta)们或许(xu)有(you)争执(zhi)，有误解，有隔(ge)阂，但当(dang)所(suo)有的一(yi)切都被(bei)剥离，只(zhi)剩下最(zui)纯粹(cui)的你(ni)我(wo)，面对(dui)配合(tong)的危(wei)机(ji)，他们不(bu)得不(bu)将所(suo)有(you)的(de)防(fang)备(bei)卸(xie)下，将所有的(de)依赖托付(fu)给对方。在一个只有彼(bi)此的世(shi)界(jie)里(li)，每一次的(de)扶持(chi)，每一(yi)次(ci)的(de)分(fen)享，每一(yi)次的(de)勉励，都变(bian)得无(wu)比珍贵。

她(ta)因为(wei)疲(pi)惫而跌倒，他(ta)绝不(bu)犹(you)豫地伸(shen)脱手；他因为(wei)恐惧而(er)哆嗦(dou)，她用(yong)温暖(nuan)的拥抱给(gei)予(yu)力量(liang)。身体的接触(chu)，在失去了(le)社交的(de)意(yi)义(yi)后，升华成(cheng)了最纯(chun)粹的(de)情(qing)感交流，一种(zhong)逾越(yue)语言的(de)默(mo)契。

在(zai)这片(pian)荒原(ye)中，他们不(bu)再是“男(nan)人(ren)”和“女(nv)人”，而只是两个(ge)独立(li)的(de)个(ge)体，共(gong)同面(mian)对(dui)自然的(de)挑(tiao)战(zhan)。他们(men)看(kan)到(dao)了(le)对(dui)方身(shen)体的(de)脆弱(ruo)，也感受到(dao)了对(dui)方身(shen)体的(de)坚韧(ren)。当汗水浸湿脊背，当伤痕爬(pa)满肌肤，当疲(pi)惫刻在(zai)脸上，他(ta)们看到(dao)的(de)，是一(yi)个(ge)活生生、有血(xue)有肉(rou)、无(wu)比(bi)真实的朋友(lv)。曾经对(dui)身体的(de)评(ping)判、审美，在生存的紧(jin)迫(po)感面前(qian)，显得如此苍(cang)白无力(li)。

他(ta)们(men)开(kai)始(shi)欣赏(shang)对方(fang)身体的每(mei)一寸(cun)线(xian)条(tiao)，每一(yi)道(dao)纹(wen)理(li)，它们都(dou)承载着生(sheng)命的力量(liang)和(he)不(bu)屈的(de)意志(zhi)。

21天(tian)的挑战，每一(yi)天都是(shi)一次对生命极(ji)限(xian)的探索。他们需(xu)要克服的(de)不仅(jin)仅是(shi)外界的恶(e)劣环(huan)境，更(geng)是(shi)内(nei)心深处的(de)恐(kong)惧(ju)、孤苦和(he)自我怀(huai)疑。当夜晚来临(lin)，黑暗吞噬了一(yi)切，孤苦感如同(tong)潮(chao)水(shui)般涌来(lai)，让(rang)人几(ji)乎窒息。在(zai)这样的时刻(ke)，身(shen)体(ti)的(de)紧(jin)密相拥，成为(wei)了他(ta)们反抗(kang)孤苦最(zui)有效(xiao)的武(wu)器。

那(na)种最原始(shi)的，肌肤与(yu)肌肤的接触，传(chuan)递着生(sheng)命的热(re)度，传(chuan)递着(zhe)“我在(zai)这里(li)，你(ni)并(bing)不孤(gu)单”的信(xin)号(hao)。

在这(zhe)场生(sheng)存游(you)戏(xi)中(zhong)，他们(men)也(ye)学会了(le)与自(zi)然和谐相(xiang)处。不再是(shi)征服(fu)者，而(er)是融(rong)入者(zhe)。他们尊(zun)重自然(ran)的规(gui)律，顺(shun)应自然(ran)的节奏。他们(men)从自然界(jie)中罗致力量(liang)，也(ye)以敬(jing)畏之(zhi)心对(dui)待自然。当他(ta)们(men)乐成地生起一堆篝火(huo)，当他们(men)找到(dao)一处(chu)干(gan)净(jing)的水(shui)源，当他(ta)们(men)捕捉到(dao)一点食(shi)物，那种发自内心的(de)喜悦，是任何物质上(shang)的(de)成(cheng)功都(dou)无法(fa)相比的。

这(zhe)是一(yi)种(zhong)回归，一(yi)种与(yu)天(tian)地万物(wu)融(rong)为(wei)一(yi)体(ti)的感受。

本(ben)我觉醒(xing)，爱(ai)与重塑

21天(tian)的时光，在(zai)荒(huang)野中如(ru)同(tong)光阴似箭，却(que)又漫(man)长得如(ru)同(tong)一个(ge)世纪(ji)。当他(ta)们最(zui)终(zhong)走出那片密林，当第一(yi)缕现(xian)代文明的(de)气息(xi)重(zhong)新(xin)拂(fu)过(guo)脸庞(pang)，他(ta)们已(yi)经(jing)不再是出发时的那(na)两个(ge)人。身体(ti)的伤痕(hen)，是他(ta)们与自(zi)然(ran)屠杀(dou)的(de)勋章；内心的(de)蜕变，是(shi)这(zhe)场冒(mao)险(xian)留(liu)下的(de)最深刻(ke)印记。

重返文(wen)明世界，他们面临的(de)第(di)一个挑(tiao)战，是(shi)如何(he)重新适应(ying)那些曾经(jing)习以为常(chang)的(de)“束(shu)缚”。当(dang)他(ta)们再次穿上(shang)衣(yi)物(wu)，那种熟悉(xi)又(you)陌生的感受(jue)，让他们不(bu)禁追念(xiang)起在荒(huang)野中(zhong)，身体(ti)的(de)坦诚与自(zi)在(zai)。衣物，不再是必须(xu)品(pin)，而更像(xiang)是一种(zhong)身(shen)份的象征，一(yi)种社(she)会(hui)的(de)标签(qian)。他们开(kai)始(shi)审视，自己(ji)究竟(jing)需要(yao)什么(me)样(yang)的“包裹(guo)”，而(er)哪(na)些，只是(shi)随(sui)波逐(zhu)流的虚饰(shi)。

更深刻(ke)的改变，在(zai)于他们对“自(zi)我”的认知。在荒(huang)野(ye)中(zhong)，没有了(le)外(wai)界(jie)的(de)评价体系(xi)，没有(you)了社(she)会(hui)赋予的(de)身份，他们(men)只能依靠最真(zhen)实的感受(shou)去认(ren)识自(zi)己。他(ta)们看(kan)到了(le)自(zi)己(ji)身体(ti)的力量与(yu)脆弱(ruo)，看(kan)到了自己内(nei)心的(de)坚韧与恐惧。当(dang)那些曾(ceng)经(jing)让他们(men)焦(jiao)虑、不安的外部因素(su)消失(shi)后，他(ta)们才(cai)发(fa)现(xian)，真(zhen)正的“我(wo)”，原来是(shi)如此简(jian)单，又(you)如(ru)此强大(da)。

这场冒(mao)险(xian)，也彻(che)底重塑(su)了(le)他(ta)们之间的(de)情(qing)感。在极端环(huan)境下，每一次生死(si)相依(yi)的经(jing)历，都(dou)如同(tong)烈火淬炼(lian)，将他(ta)们的(de)恋爱(qing)打磨(mo)得更(geng)加坚不行摧(cui)。他们看(kan)到(dao)了(le)对方在压力(li)下(xia)的脆(cui)弱(ruo)，也看到(dao)了(le)对(dui)方在绝(jue)境(jing)中的(de)继续(dang)。那(na)种不离不弃(qi)，那(na)种(zhong)相互扶(fu)持(chi)，不仅仅是(shi)出于(yu)求生(sheng)的本(ben)能(neng)，更是源(yuan)于内心深处的情感共(gong)鸣(ming)。

当他(ta)们在严寒(leng)的(de)夜(ye)晚，用彼(bi)此的体温驱散(san)严(yan)寒，当(dang)他(ta)们(men)在饥(ji)饿的(de)边缘，用仅(jin)有的(de)食(shi)物分(fen)享(xiang)给对(dui)方(fang)，那(na)些瞬间，都(dou)化作了(le)永(yong)恒的(de)影象(yi)，深(shen)深烙印(yin)在彼(bi)此的(de)心中(zhong)。

曾经，他(ta)们(men)或许(xu)会因(yin)为生(sheng)活中(zhong)的鸡毛蒜(suan)皮而争吵(chao)，会(hui)因(yin)为物(wu)质的追求(qiu)而迷失。但当(dang)他们经历了生(sheng)死(si)考验(yan)，当他(ta)们(men)看到了(le)生命(ming)的本(ben)质(zhi)，那(na)些曾(ceng)经的烦恼，都变得微(wei)不足(zu)道。他们学会了(le)珍(zhen)惜，学会(hui)了感(gan)恩，学(xue)会(hui)了(le)用最真(zhen)挚(zhi)的(de)情感(gan)去(qu)面对彼(bi)此。赤裸(luo)的身(shen)体，在他们(men)眼(yan)中(zhong)，不(bu)再仅仅(jin)是两性之间吸(xi)引的符号(hao)，更是两个灵(ling)魂之间(jian)最坦诚的连接。

他们看到了(le)彼(bi)此身(shen)体上的每(mei)一道疤(ba)痕，都(dou)如(ru)同舆图一(yi)般，记(ji)录着(zhe)他(ta)们配合经历的(de)艰难险(xian)阻(zu)，也成(cheng)为了他(ta)们爱(ai)情中最(zui)奇特的(de)印记(ji)。

这场(chang)荒原求生(sheng)，也让(rang)他们对“生存”有(you)了全新的理解(jie)。它不再仅(jin)仅是衣(yi)食住行的(de)满足，更(geng)是(shi)一(yi)种精(jing)神(shen)上(shang)的独(du)立和(he)完整。当他(ta)们(men)能(neng)够依靠自己的(de)双手，在(zai)荒原中(zhong)找到食物，搭建(jian)庇(bi)护(hu)所(suo)，他(ta)们获(huo)得的(de)，是前所未(wei)有的成就(jiu)感和(he)自信。这种(zhong)自信(xin)，并(bing)非来(lai)源(yuan)于物质(zhi)的积累，而是(shi)来源(yuan)于(yu)对自身能(neng)力的肯(ken)定，来(lai)源(yuan)于对生(sheng)命能(neng)量的觉醒(xing)。

他(ta)们明白(bai)了(le)，真正的(de)生存，在(zai)于(yu)内心(xin)的强大，在(zai)于与(yu)环(huan)境(jing)的和(he)谐统(tong)一(yi)。

许(xu)多人会质疑，男女赤裸求(qiu)生，是否过于极(ji)端，是否带(dai)有某(mou)种猎奇的身分。当他(ta)们(men)真正经(jing)历了(le)这一(yi)切(qie)，他们会告(gao)诉你，这是一种(zhong)回(hui)归，一(yi)种对(dui)现(xian)代(dai)社会(hui)过(guo)度(du)包(bao)装的反(fan)叛，一种(zhong)对生命(ming)本源(yuan)的(de)探(tan)寻(xun)。身(shen)体的坦诚(cheng)，是为(wei)了让心灵(ling)越发坦(tan)诚(cheng)；极(ji)端的情况，是为了欺压(po)自己(ji)剥离虚(xu)伪(wei)，找回本真(zhen)。

21天的(de)旅(lv)程，是(shi)他们(men)生命中最深刻的(de)一(yi)次(ci)“进(jin)化”。他们(men)从被动的(de)适(shi)应者，酿成了主动(dong)的创(chuang)造者(zhe)。他们学会(hui)了倾听大自然(ran)的声音，学(xue)会了感(gan)受生命的(de)脉搏。他(ta)们不再害(hai)怕黑暗，不(bu)再(zai)畏惧孤(gu)独，因(yin)为他们知道，最(zui)强大(da)的(de)力量，就(jiu)蕴藏在自(zi)己(ji)的身体和内(nei)心之(zhi)中。

当他(ta)们(men)重新(xin)走入人群(qun)，他们(men)的(de)眼神中，少了(le)曾经的(de)迷(mi)茫与(yu)不(bu)安，多(duo)了(le)几分(fen)从容与(yu)坚(jian)定(ding)。他(ta)们依然(ran)是社会(hui)中(zhong)的一份(fen)子，但他(ta)们(men)已经(jing)不再(zai)被社会的(de)洪流(liu)所裹挟(xie)。他们拥(yong)有了(le)自己(ji)内(nei)心(xin)的罗(luo)盘，能(neng)够(gou)清(qing)晰地(di)分辨(bie)偏向(xiang)。这场赤(chi)诚相见(jian)的(de)荒(huang)野(ye)求生，最终让(rang)他(ta)们成为(wei)了(le)越发(jia)完整、更(geng)加独(du)立、也(ye)越发(jia)明白爱(ai)与被爱的自己。

这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)部关于(yu)生存(cun)的(de)纪(ji)录，更(geng)是一(yi)部(bu)关于人(ren)性觉醒(xing)、情感升(sheng)华的史(shi)诗(shi)，一(yi)次对生(sheng)命意(yi)义的(de)深刻探索(suo)与回(hui)归(gui)。

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图片来源：每经记者 陶川 摄

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