陈天昌 2025-11-01 19:41:45
每经编辑｜陈青梅
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“躺在(zai)床(chuang)上(shang)被高跟鞋(xie)踩肚(du)子视频”，仅仅(jin)是(shi)这(zhe)八(ba)个字(zi)，就足以(yi)在许多人心(xin)中激起涟漪，点燃(ran)想(xiang)象(xiang)。它并非(fei)主流的艺术表(biao)达，却以(yi)一(yi)种近(jin)乎原(yuan)始(shi)的(de)张力，捕(bu)捉到了某些(xie)群体内心(xin)深处(chu)难以言喻的(de)渴(ke)望与好奇(qi)。这其中蕴含(han)的，是一(yi)种超越了日常审(shen)美范畴的视(shi)觉(jue)冲击(ji)力，一(yi)种(zhong)对身体极(ji)限与(yu)承受能(neng)力的(de)审(shen)慎探(tan)索(suo)，更是一(yi)种独特而(er)另(ling)类(lei)的“身(shen)体对话”。
高(gao)跟鞋，作为(wei)一种(zhong)经典的时尚符(fu)号(hao)，早(zao)已承(cheng)载了太(tai)多关于(yu)女性(xing)、力(li)量、性(xing)感(gan)与魅力的定义。当(dang)它从日常的(de)行走(zou)工具，转变(bian)为一(yi)种(zhong)施加(jia)压(ya)力的(de)媒介(jie)，其原有(you)的(de)象征意(yi)义便被(bei)颠覆(fu)与(yu)重塑。在(zai)“躺(tang)在床上被高(gao)跟(gen)鞋(xie)踩肚(du)子视(shi)频(pin)”中，高(gao)跟(gen)鞋不(bu)再仅(jin)仅是(shi)装饰(shi)，它化(hua)身为一种(zhong)具有(you)力量(liang)感的(de)触碰，一种精确(que)而集中的压(ya)力源。
细(xi)长而尖锐的(de)鞋(xie)跟，在(zai)平坦的腹(fu)部(bu)划出一道道(dao)或深(shen)或浅(qian)的印记，这(zhe)种视(shi)觉上的对比——柔(rou)软的身(shen)体与坚(jian)硬(ying)的(de)鞋跟，温顺(shun)的(de)姿态与(yu)侵入(ru)性(xing)的(de)力量(liang)——构成(cheng)了视频最(zui)直接的感官吸引力(li)。
视(shi)频(pin)中的“躺”与(yu)“踩”，构成了一(yi)个(ge)极具戏(xi)剧(ju)张力(li)的场景。床，作为(wei)私密与(yu)休(xiu)憩的(de)空间，被(bei)赋予了(le)新(xin)的(de)意(yi)义。它(ta)不(bu)再仅仅是睡(shui)眠(mian)的场所(suo)，而是(shi)演(yan)变成(cheng)了(le)一个小(xiao)型(xing)舞台，上(shang)演着(zhe)身体(ti)与(yu)力(li)量的(de)交锋(feng)。被(bei)踩(cai)者，身体舒(shu)展(zhan)地(di)躺卧，将身(shen)体的脆弱与(yu)承(cheng)受(shou)力完全(quan)暴(bao)露。而(er)踩者，则(ze)以一(yi)种(zhong)掌(zhang)控者(zhe)的姿(zi)态(tai)，将(jiang)高跟鞋的(de)鞋跟施加(jia)在腹部，每(mei)一(yi)次的(de)落(luo)脚，每一次(ci)的重(zhong)压，都(dou)仿佛在进(jin)行一场无(wu)声的(de)宣(xuan)告，一种(zhong)对身(shen)体界限的(de)试探。
这(zhe)种(zhong)体(ti)验(yan)，从视觉(jue)上看(kan)，是(shi)极(ji)具冲(chong)击力的。高跟(gen)鞋(xie)的线条(tiao)流畅(chang)而锐(rui)利，与腹部柔和的曲(qu)线形成(cheng)鲜(xian)明(ming)对比。皮(pi)肤的紧绷(beng)，肌(ji)肉的收(shou)缩，甚至可(ke)能出现的(de)轻(qing)微颤抖，都成(cheng)为了视觉叙(xu)事(shi)的一部分(fen)。每一次鞋(xie)跟的移动(dong)，每一次(ci)压(ya)力的(de)变(bian)化，都牵(qian)动着(zhe)观看(kan)者(zhe)的(de)神经(jing)。这种视(shi)觉(jue)上(shang)的张力，是(shi)视频(pin)能(neng)够(gou)吸(xi)引观(guan)众的(de)重要原(yuan)因(yin)之一(yi)。
它挑(tiao)战了我们(men)对身(shen)体(ti)美学(xue)的传统认(ren)知(zhi)，将疼(teng)痛、屈服与力(li)量的(de)互动(dong)，转化为(wei)一种令人着迷的(de)视觉奇观。
更深(shen)层次(ci)地(di)，这种(zhong)视(shi)频(pin)触及(ji)的是(shi)一种(zhong)“身(shen)体对话(hua)”。在这里，身体不(bu)再是被动(dong)地接(jie)受，而是以一种(zhong)独特(te)的方式(shi)参与到(dao)互(hu)动之中(zhong)。被踩者的身体(ti)，通过(guo)其反应——无论是忍(ren)耐、喘息(xi)，还是(shi)其他(ta)细微的(de)表(biao)情——来回应(ying)施加(jia)的力(li)量。而(er)踩(cai)者的动(dong)作，则(ze)是一种(zhong)主动的(de)表达，一种对身(shen)体施加(jia)影(ying)响的(de)艺(yi)术(shu)。
这(zhe)种(zhong)对话(hua)，虽然是(shi)非语言(yan)的，却是(shi)深刻的。它探索了(le)身体(ti)的极(ji)限，感(gan)受了(le)压力的(de)微(wei)妙变(bian)化，以及由(you)此产生(sheng)的身(shen)心反应(ying)。
从(cong)艺术(shu)的(de)角度来(lai)看，这类视(shi)频(pin)可以被(bei)看(kan)作是(shi)一种对身体表(biao)现主(zhu)义的探索(suo)。艺术(shu)家(jia)（或者说(shuo)视(shi)频的制作者）利用高跟鞋作(zuo)为媒介，通(tong)过对(dui)身体(ti)进(jin)行(xing)精确(que)的“雕刻(ke)”或“塑形(xing)”，来表(biao)达(da)某种(zhong)情(qing)感(gan)或(huo)观(guan)念(nian)。这种(zhong)表达(da)方(fang)式(shi)，可能(neng)是原(yuan)始的，可(ke)能(neng)是病态的(de)，但它(ta)无(wu)疑是一(yi)种对(dui)身体(ti)的重(zhong)新(xin)审(shen)视和(he)解(jie)读(du)。
视频中的(de)每(mei)一(yi)次踩(cai)踏(ta)，都(dou)可以被视(shi)为一(yi)次(ci)“身体(ti)的(de)签名”，一次对身(shen)体潜(qian)能与(yu)反(fan)应(ying)的记录(lu)。
当(dang)然，我们必(bi)须承认，“躺(tang)在床上被高(gao)跟鞋踩(cai)肚子视频”必然会伴(ban)随着(zhe)争议(yi)。它(ta)游(you)走在(zai)情色、暴(bao)力与(yu)艺(yi)术(shu)的模糊(hu)地带(dai)，触碰了(le)许多(duo)人(ren)内心深处(chu)的(de)禁忌。正是(shi)这种禁(jin)忌感(gan)，以(yi)及其(qi)中蕴含的(de)强(qiang)烈视觉冲(chong)击力和身(shen)体互动(dong)，使(shi)其在(zai)互联网的(de)角(jiao)落(luo)里，拥(yong)有(you)了(le)一席(xi)之地，吸(xi)引着(zhe)那(na)些敢于探(tan)索和(he)好奇的(de)目(mu)光。
它(ta)不是(shi)为(wei)了讨好(hao)所有(you)人，而(er)是为(wei)了满足特定群(qun)体的独特(te)审美(mei)与心理需(xu)求，提供一(yi)种前所未(wei)有的感官(guan)体验(yan)。
心(xin)理(li)的(de)探(tan)秘与(yu)情感的(de)释放：欲(yu)望、控(kong)制(zhi)与(yu)臣服(fu)的复(fu)杂(za)交(jiao)织
超越了视(shi)觉的(de)冲(chong)击，当(dang)我们将目(mu)光投(tou)向“躺在(zai)床上被高跟鞋踩肚子(zi)视频”背后(hou)的心(xin)理层面，我(wo)们便(bian)能窥见(jian)一(yi)个更加复杂(za)且(qie)迷(mi)人(ren)的世界。这(zhe)里，涉及的不仅仅是(shi)身体的接(jie)触(chu)，更是深层欲(yu)望(wang)、控(kong)制与臣服(fu)的(de)复杂(za)交织(zhi)，以(yi)及由此(ci)产生的(de)独特(te)情感(gan)释放。
对(dui)于观看者而(er)言，这(zhe)类视频所(suo)能引(yin)发的心理(li)反应是(shi)多(duo)层次的(de)。一方(fang)面(mian)，存在(zai)着(zhe)强烈(lie)的好奇心。高(gao)跟(gen)鞋(xie)踩肚子，本身就是一(yi)个充满性张力(li)和暗示(shi)的场景。它模(mo)糊了(le)疼痛(tong)与快(kuai)感、危险与(yu)安全之间的界限，这种模(mo)糊性本身就具有强(qiang)大(da)的吸引力，激(ji)发了人们对未(wei)知领(ling)域的好奇(qi)与探索欲。
观看(kan)者可(ke)能(neng)在(zai)屏幕(mu)前，体验着(zhe)一种(zhong)“窥视”的(de)快感，仿(fang)佛在偷窥(kui)一个隐秘(mi)的(de)世界。
另(ling)一方面，对于一(yi)些特定的观(guan)众(zhong)来说(shuo)，这(zhe)种(zhong)视(shi)频(pin)可能直接触及了他(ta)们的“特(te)定(ding)癖好(hao)”（fetish）。在心(xin)理学(xue)上，特定(ding)癖好通(tong)常是指将非生殖器(qi)官(guan)或非正(zheng)常(chang)情境下(xia)的性(xing)刺激，作为(wei)性唤(huan)起的必要条件。在高(gao)跟(gen)鞋(xie)踩(cai)肚子这一场(chang)景中(zhong)，高跟鞋(xie)的(de)尖锐(rui)、力量感(gan)，与(yu)腹部的柔软、脆(cui)弱形(xing)成了强烈(lie)的(de)对(dui)比，这种对(dui)比本(ben)身(shen)就能产生强(qiang)烈的(de)感官刺激(ji)。
踩(cai)踏(ta)行为所蕴(yun)含的(de)“控制(zhi)”与“臣服(fu)”的动(dong)态(tai)，也深(shen)深地契合(he)了部分人(ren)群的心理(li)需求(qiu)。
“控(kong)制(zhi)”与(yu)“臣(chen)服”，是理解这类视频(pin)心理内核的关键(jian)。在视频(pin)中，踩踏(ta)者通(tong)常(chang)扮演着“控制者(zhe)”的角(jiao)色(se)，她(ta)们(men)通(tong)过高(gao)跟鞋(xie)对被(bei)踩者施加力(li)量，以此(ci)获得一种(zhong)掌(zhang)控(kong)感。这(zhe)种掌(zhang)控感，可(ke)能是对身体的完(wan)全支(zhi)配，也可能(neng)是对(dui)另一(yi)种(zhong)情(qing)境的(de)操(cao)纵。而对于被(bei)踩(cai)者(zhe)，或(huo)者(zhe)说(shuo)观(guan)看(kan)中(zhong)代(dai)入(ru)被踩(cai)者角(jiao)色(se)的观众(zhong)，则体(ti)验着一种(zhong)“臣服(fu)”的快感。
这(zhe)种臣服，并(bing)非简(jian)单(dan)的软(ruan)弱(ruo)，而(er)是(shi)一种主(zhu)动(dong)的、带(dai)着某种(zhong)期盼的交付。在臣服(fu)中(zhong)，个体(ti)可(ke)以将责(ze)任和(he)压(ya)力(li)暂(zan)时(shi)卸下(xia)，将(jiang)自己的身体(ti)和感受(shou)完(wan)全交(jiao)给对方，从(cong)而获(huo)得(de)一种(zhong)解脱与(yu)释放(fang)。
这种(zhong)“疼痛(tong)的(de)快(kuai)感(gan)”，也(ye)是视(shi)频(pin)吸引力(li)的(de)重要组成部(bu)分。当(dang)身体感受(shou)到一(yi)定程度的(de)压力(li)或轻微的(de)疼痛时，大脑会(hui)释放内啡(fei)肽，这(zhe)是一种天然的(de)镇痛剂，同(tong)时也(ye)能带来(lai)欣(xin)快感(gan)。因此(ci)，在(zai)安全的(de)、可控(kong)的范围内(nei)，适度的(de)疼痛体验(yan)，反(fan)而能够转(zhuan)化(hua)为一(yi)种愉(yu)悦(yue)的感受。高跟鞋(xie)踩肚(du)子，正是利(li)用了(le)这种(zhong)生理机(ji)制(zhi)，将(jiang)潜在的(de)疼痛转化(hua)为一(yi)种特别的感官(guan)刺激。
视频(pin)还可(ke)能触(chu)及一种“表(biao)演性”的吸(xi)引力(li)。在某(mou)些情(qing)况(kuang)下(xia)，视频中的(de)角色可能在表演一(yi)种精(jing)心设计的(de)场景(jing)，这种表演本身就(jiu)带有(you)一(yi)定的(de)艺术性。她(ta)们(men)可能(neng)在扮演(yan)着某个特定的(de)角色，或(huo)者(zhe)在演(yan)绎一段(duan)关(guan)于力(li)量与(yu)脆弱的(de)故(gu)事(shi)。观众在(zai)观(guan)看(kan)时，可能(neng)会(hui)将自(zi)己代入其(qi)中，体(ti)验着(zhe)角(jiao)色(se)所带来的(de)情(qing)感(gan)起伏(fu)。
我们不能(neng)回(hui)避(bi)的(de)是，这类视(shi)频(pin)也(ye)可能(neng)被解读(du)为(wei)一(yi)种(zhong)对(dui)“暴力(li)”的(de)幻想。这种“暴力”通(tong)常是(shi)经过(guo)美化(hua)和情(qing)境化(hua)的，它(ta)更(geng)多(duo)地是(shi)一种(zhong)符(fu)号(hao)化的(de)暴力，一种(zhong)在安(an)全距离内的幻(huan)想，而非现实中的伤(shang)害。观(guan)看(kan)者(zhe)通常知(zhi)道这是(shi)表演(yan)，是经过(guo)设(she)计的(de)，因此，它(ta)更(geng)多地是(shi)一种心(xin)理上的释放(fang)，而非对真(zhen)实暴(bao)力的渴望。
总而言(yan)之，“躺在床(chuang)上被(bei)高跟鞋(xie)踩(cai)肚子(zi)视频”以其独特的视(shi)角，触碰了(le)人类心(xin)理深处(chu)一些复杂而(er)隐(yin)秘(mi)的(de)角(jiao)落(luo)。它探(tan)讨了(le)欲望(wang)的(de)多(duo)种表现形(xing)式，释(shi)放了(le)控制与臣(chen)服的情感需(xu)求(qiu)，并利(li)用(yong)了(le)身体对疼(teng)痛与(yu)压力的独特(te)反应。它(ta)是一(yi)种边(bian)缘化(hua)的艺术(shu)，一(yi)种特(te)殊的心理探索(suo)，为那些敢(gan)于审(shen)视和理(li)解(jie)这些(xie)复(fu)杂(za)心(xin)理动态的(de)人(ren)们，提(ti)供了(le)一个独特的窗(chuang)口，去观察和体(ti)验那(na)些隐藏在禁忌(ji)边(bian)缘(yuan)的(de)感(gan)官与(yu)情感的盛(sheng)宴(yan)。
它提(ti)醒我们(men)，人类(lei)的心理和(he)欲(yu)望是(shi)如此的(de)多样(yang)，以至于(yu)我们(men)无法用(yong)单一的标尺去(qu)衡(heng)量(liang)和评判。
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图片来源：每经记者 陈芳
摄
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