钱小军 2025-11-01 16:57:58
每经编辑｜陈茵
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惊世(shi)骇俗的“活泥鳅钻洞”：一窥(kui)中国民(min)间绝技(ji)的神(shen)秘面纱
在(zai)中(zhong)国(guo)广袤的土(tu)地上(shang)，流传着无(wu)数令(ling)人称(cheng)奇的民间技(ji)艺，它们如同(tong)散(san)落在(zai)民间(jian)的(de)瑰宝(bao)，承(cheng)载(zai)着(zhe)历(li)史的(de)记忆与(yu)文化(hua)的(de)脉络(luo)。在这(zhe)些技艺中，“活泥鳅钻洞”无疑是(shi)最(zui)具(ju)争议(yi)和神秘色彩的(de)表演之一(yi)。这项(xiang)表演以其高难(nan)度的(de)动作(zuo)和(he)令人(ren)匪(fei)夷所思(si)的(de)视觉冲击力，吸(xi)引(yin)着(zhe)无数(shu)好奇(qi)的目(mu)光(guang)。
今天，我(wo)们将深入(ru)探(tan)究(jiu)这(zhe)一(yi)古(gu)老(lao)的绝(jue)技(ji)，揭开它(ta)神秘的面(mian)纱，展(zhan)现(xian)民(min)间艺人(ren)那非凡(fan)的(de)才(cai)华与(yu)背后(hou)不(bu)为人知(zhi)的艰(jian)辛(xin)。
“活(huo)泥鳅钻洞”，顾名(ming)思义(yi)，是指表演者能(neng)够如(ru)同(tong)活(huo)泥鳅一般，在(zai)狭(xia)窄(zhai)的(de)空间(jian)内自如地钻(zuan)进(jin)钻(zuan)出(chu)。而其(qi)更为(wei)惊人的之处在于，表(biao)演中(zhong)所使(shi)用的“洞(dong)”并非简(jian)单的道(dao)具，而是由观(guan)众随意(yi)挑(tiao)选(xuan)的、紧(jin)密相连(lian)的物(wu)件，例如一(yi)串铜(tong)钱、一(yi)根竹(zhu)管，甚(shen)至是(shi)被(bei)紧(jin)密缠绕(rao)的(de)绳索(suo)。表演者仅凭身体(ti)的(de)柔韧性和(he)对空(kong)间(jian)感官的(de)极致(zhi)把握(wo)，就(jiu)能(neng)在一(yi)瞬间(jian)消(xiao)失于“洞”中，并(bing)在片(pian)刻之后(hou)又(you)完好(hao)无损地出(chu)现在另一(yi)端，仿佛身(shen)体真的拥(yong)有(you)了(le)“穿墙而过(guo)”的神奇能力(li)。
这(zhe)项表(biao)演的起源，可以(yi)追溯到中国(guo)古(gu)代的(de)江湖杂耍(shua)。在那个(ge)信息不(bu)发达(da)的(de)年(nian)代，街(jie)头巷尾的(de)艺人便是(shi)人(ren)们娱乐(le)的(de)主要来源。“活泥鳅钻(zuan)洞(dong)”凭借其出人(ren)意(yi)料的(de)表演形式，迅速(su)在民间流(liu)传(chuan)开(kai)来。最(zui)初的表(biao)演(yan)可(ke)能相对简单(dan)，但随(sui)着(zhe)时间的(de)推(tui)移(yi)，艺人们不断挑(tiao)战极限，将(jiang)这项(xiang)技(ji)艺(yi)推向(xiang)了更(geng)高的(de)境界(jie)。
他们日(ri)复一(yi)日地刻苦(ku)训练，将(jiang)身体的(de)每(mei)一(yi)块肌肉(rou)、每(mei)一(yi)寸骨骼都(dou)磨砺得如(ru)同水(shui)流般灵活(huo)。
要(yao)完成“活泥鳅钻洞(dong)”的(de)表(biao)演，对(dui)表演(yan)者的身体素(su)质有着(zhe)极其(qi)严(yan)苛的要求。身(shen)体必须(xu)拥(yong)有超(chao)乎常(chang)人的柔韧(ren)性，能(neng)够完成各(ge)种极(ji)限(xian)的弯(wan)曲和扭(niu)转(zhuan)。这并非(fei)一朝(chao)一夕(xi)之功，而是需(xu)要从小(xiao)就接(jie)受系(xi)统的(de)、高强度(du)的(de)柔(rou)韧(ren)性训(xun)练。许(xu)多艺(yi)人(ren)从孩童时期(qi)便开始(shi)习(xi)武(wu)或(huo)接受专(zhuan)门(men)的体能训练(lian)，将身(shen)体的柔(rou)韧性打造(zao)成(cheng)了(le)他们最强(qiang)大的武器。
表演(yan)者(zhe)需要(yao)具备极其精(jing)准(zhun)的空间(jian)感知(zhi)能力(li)和对(dui)身体各(ge)个部位(wei)的控制(zhi)力。在狭(xia)窄的“洞(dong)”中(zhong)，任何(he)微(wei)小的偏(pian)差(cha)都可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)表演(yan)失败(bai)，甚至引发危险。他(ta)们必(bi)须(xu)能够精确(que)地判(pan)断身(shen)体的每一(yi)个角度、每(mei)一个(ge)部(bu)位的移(yi)动轨(gui)迹，并在毫秒之(zhi)间(jian)做出调(diao)整。这(zhe)种能力，如(ru)同“内视之(zhi)眼”，能够清(qing)晰地(di)看到(dao)身体(ti)在空间中(zhong)的状(zhuang)态，并(bing)做(zuo)出(chu)最有效(xiao)的反(fan)应。
心理(li)素质的(de)强(qiang)大同(tong)样不可或(huo)缺。面(mian)对观(guan)众(zhong)的(de)质疑(yi)、镁光(guang)灯的聚焦，以及(ji)表(biao)演(yan)本身的风(feng)险，表(biao)演者(zhe)需(xu)要(yao)拥(yong)有强大(da)的(de)心理承受能(neng)力，保持冷静和专注。每(mei)一次成(cheng)功的(de)表演，都凝(ning)聚着(zhe)他们(men)无数(shu)次的失败、挫折(zhe)与坚(jian)持(chi)。
“活(huo)泥(ni)鳅钻(zuan)洞”的表演形(xing)式多(duo)种(zhong)多(duo)样，但(dan)其核心动作却(que)有(you)着共通(tong)之处(chu)。通常，表演者会先用(yong)双手抓(zhua)住(zhu)“洞”的(de)两侧，然后(hou)将身(shen)体(ti)的其他(ta)部位，如(ru)头部、肩(jian)膀、腰部，逐(zhu)一“塞(sai)入”洞中(zhong)。这个(ge)过(guo)程需(xu)要(yao)极(ji)其精(jing)妙(miao)的发(fa)力技巧和身体的协调(diao)性。例如，在(zai)钻入(ru)铜(tong)钱(qian)串时(shi)，他们(men)可(ke)能(neng)需要(yao)将肩(jian)膀先(xian)向内(nei)收缩(suo)，然后利用(yong)身体的旋转(zhuan)和(he)腰部(bu)的(de)柔韧(ren)性，将整(zheng)个身(shen)体(ti)“挤(ji)”过金(jin)属圆(yuan)孔(kong)。
在钻过(guo)竹管(guan)时，身体的(de)骨骼和关(guan)节需(xu)要被(bei)巧妙(miao)地调(diao)整到与(yu)管(guan)壁的(de)缝隙相(xiang)吻合，才(cai)能顺利通过。
当然，这(zhe)项表演并(bing)非真的(de)拥有“特(te)异功(gong)能”，而(er)是通(tong)过长年累月的刻苦(ku)训(xun)练，将人(ren)类身体的(de)潜能(neng)开发到(dao)了(le)极致(zhi)。其中(zhong)涉及(ji)的技巧，包(bao)括但不限(xian)于：
骨骼与关节的柔(rou)韧性训(xun)练(lian)：艺人们(men)通过各(ge)种拉(la)伸、扭转(zhuan)等动(dong)作(zuo)，使(shi)关节(jie)的(de)活动(dong)范围达(da)到最大(da)，甚至(zhi)能够实现一(yi)些常(chang)人(ren)难以想(xiang)象(xiang)的骨(gu)骼错位(wei)与(yu)复(fu)位(wei)。肌肉的(de)控制与协(xie)调：身体(ti)的每(mei)一个肌肉(rou)群都(dou)经过(guo)精(jing)密(mi)的训(xun)练，能(neng)够根据表(biao)演需要，进行精(jing)准的(de)收(shou)缩(suo)、放松(song)和(he)转(zhuan)移(yi)力(li)量，从(cong)而实(shi)现身体的(de)“变形(xing)”和“流动”。
空(kong)间感知(zhi)与身体记忆：经过(guo)无数次的(de)重(zhong)复(fu)练习，艺人对身体(ti)在(zai)空间中的(de)位置(zhi)和运动轨迹形(xing)成了(le)深刻的“身体记忆”，能(neng)够在(zai)黑(hei)暗(an)或狭小的(de)环(huan)境(jing)中，凭借(jie)肌(ji)肉和本(ben)体(ti)感觉(jue)来导航。呼(hu)吸的(de)运(yun)用：在某些环(huan)节，艺人会(hui)巧妙(miao)地运用呼(hu)吸技(ji)巧，通(tong)过调整(zheng)胸腔和腹腔(qiang)的(de)压(ya)力，帮(bang)助(zhu)身体更(geng)顺利(li)地(di)通过狭窄的(de)通道(dao)。
“活泥(ni)鳅钻洞”的(de)表演，不仅(jin)是(shi)一(yi)场视(shi)觉的(de)盛宴(yan)，更是一次(ci)对(dui)人类身(shen)体极(ji)限的挑(tiao)战(zhan)。它背后所蕴含(han)的，是(shi)民(min)间(jian)艺人(ren)对技艺的(de)执着(zhe)追求(qiu)，是(shi)对自身(shen)潜能的不断挖(wa)掘，以(yi)及对传(chuan)统(tong)文化的传承与(yu)发扬。在现代科(ke)技飞(fei)速(su)发展的(de)今(jin)天(tian)，这项古老(lao)的绝技依然能(neng)够震(zhen)撼人(ren)心，足(zu)以(yi)证明其独(du)特的(de)魅力和(he)生命(ming)力。
当(dang)我们(men)惊叹(tan)于“活泥(ni)鳅钻洞”的神(shen)奇表(biao)演时(shi)，更不(bu)应忽(hu)视其背后(hou)所承载的(de)深厚文化(hua)底蕴(yun)以及民间(jian)艺(yi)人们为之付(fu)出的青春(chun)与汗水。这项(xiang)绝(jue)技(ji)的(de)传(chuan)承(cheng)，并非一蹴而就(jiu)，它凝聚着一代代(dai)民间艺人(ren)的智(zhi)慧、经验(yan)与心血，也折射出他们(men)独特的生活(huo)哲(zhe)学(xue)与精神追求(qiu)。
“活泥(ni)鳅钻洞”的传(chuan)承(cheng)，最主要的途径(jing)便(bian)是口(kou)传心(xin)授(shou)与身体(ti)力行。在(zai)古代(dai)，没有完善(shan)的(de)教育体(ti)系，这(zhe)些(xie)绝技(ji)大多在(zai)家族(zu)内部或者(zhe)师徒之间(jian)进行(xing)传授。一位老艺(yi)人(ren)会(hui)将自己毕(bi)生的(de)技(ji)艺倾囊(nang)相授给(gei)学(xue)徒，而学徒(tu)则需要(yao)通(tong)过(guo)日复一(yi)日的(de)模仿、练(lian)习(xi)，将师傅的(de)动作内化(hua)为(wei)自(zi)己的本(ben)能(neng)。
这种传承方式，优点在(zai)于(yu)能够(gou)最(zui)直接(jie)、最(zui)细致地传(chuan)递技(ji)艺的(de)精(jing)髓(sui)。师傅可以(yi)根(gen)据(ju)学(xue)徒的身(shen)体条(tiao)件和(he)接(jie)受能力(li)，随时调整训练方法(fa)，纠(jiu)正(zheng)细微的偏差。学(xue)徒也(ye)能(neng)在(zai)实践(jian)中(zhong)不断(duan)领(ling)悟师(shi)傅的意图，将理(li)论(lun)转化(hua)为实际(ji)的动(dong)作。这(zhe)种方(fang)式也(ye)存在(zai)局(ju)限性，一(yi)旦传承中(zhong)断(duan)，这项(xiang)技艺很(hen)可能(neng)就此失传。
许多成功的(de)“活(huo)泥鳅钻洞”艺人(ren)，都有(you)一(yi)段艰辛(xin)的学徒经(jing)历。他们可能从小就(jiu)跟(gen)随师傅(fu)，吃(chi)住(zhu)在简陋(lou)的环境(jing)中，每天(tian)进(jin)行(xing)着(zhe)枯燥但至关重(zhong)要的基本功训练。从(cong)最(zui)基础(chu)的(de)拉伸(shen)、弯(wan)曲(qu)，到模仿泥(ni)鳅的游动(dong)姿态(tai)，再到(dao)尝试(shi)钻过简单的管(guan)道，每一(yi)步(bu)都需(xu)要极(ji)大的耐心和毅(yi)力(li)。他们可(ke)能经(jing)历(li)无数次(ci)的疼(teng)痛、挫折，甚至身体受伤，但(dan)对技(ji)艺的(de)渴望支撑着他们坚(jian)持下来(lai)。
“活泥(ni)鳅钻洞(dong)”的表(biao)演，常常(chang)伴(ban)随着(zhe)一些看似(shi)神秘的(de)“道具”。例(li)如(ru)，在表演(yan)钻入(ru)铜(tong)钱串(chuan)时，观(guan)众(zhong)会看(kan)到一(yi)串(chuan)紧密相(xiang)连的(de)铜钱(qian)，看(kan)似没有(you)任何(he)缝隙(xi)。艺人(ren)往往(wang)会在表(biao)演(yan)前(qian)，对(dui)铜钱(qian)串进(jin)行(xing)一(yi)些(xie)微小的(de)“处理”，例如将铜钱串(chuan)的绳索稍(shao)作放(fang)松，或(huo)者在铜(tong)钱(qian)的边(bian)缘打磨(mo)得(de)更加(jia)光滑(hua)，以减(jian)少摩擦(ca)。
更(geng)重要的是，艺人对铜(tong)钱孔径(jing)的(de)尺寸(cun)有着极其(qi)精准(zhun)的把握(wo)，他(ta)们会(hui)根据(ju)自(zi)己(ji)身(shen)体最窄部位(wei)的尺寸(cun)，来(lai)选(xuan)择或制(zhi)作合(he)适的道(dao)具。
在钻过(guo)竹(zhu)管时(shi)，竹管(guan)的(de)直(zhi)径(jing)是(shi)关键(jian)。艺(yi)人会(hui)选择比自(zi)己(ji)身体(ti)最细部位略微(wei)粗一些的竹管(guan)，然(ran)后(hou)通过腹部(bu)和腰部的(de)极致(zhi)收缩，将(jiang)身体“压(ya)”入管中。有(you)时，为(wei)了(le)方便钻(zuan)入，他(ta)们(men)会在竹(zhu)管(guan)内(nei)部涂抹(mo)一(yi)些润(run)滑(hua)剂，例(li)如肥(fei)皂(zao)水或食用(yong)油(you)。
这(zhe)些(xie)看(kan)似“作(zuo)弊”的手段(duan)，实(shi)则也是(shi)艺人智(zhi)慧(hui)的体现。他们并(bing)非依(yi)靠超自然(ran)力量(liang)，而是通过(guo)对物(wu)理原理(li)的(de)理解(jie)，以及(ji)对道(dao)具和(he)自身身(shen)体(ti)的精(jing)妙(miao)控制(zhi)，来(lai)达(da)到(dao)令人惊(jing)叹(tan)的效果。每一(yi)次表(biao)演，都(dou)是(shi)一次精密的(de)计(ji)算与执行(xing)。
在(zai)现代社会，随着娱乐方(fang)式的多样(yang)化，像(xiang)“活泥鳅钻洞”这(zhe)样的传统民间(jian)绝技，面临(lin)着生(sheng)存的困境。一方(fang)面，年轻(qing)人(ren)更倾(qing)向于接(jie)受新(xin)潮(chao)的娱(yu)乐(le)，对(dui)传统(tong)技艺的(de)兴趣逐(zhu)渐减弱。另一(yi)方(fang)面，许多民间(jian)艺人缺(que)乏系统的(de)商业运作(zuo)和推(tui)广(guang)渠(qu)道(dao)，他(ta)们的(de)技艺往(wang)往(wang)只能在小范(fan)围(wei)的(de)集(ji)市、庙(miao)会(hui)上传播(bo)，收入(ru)微薄。
这(zhe)些民间艺(yi)人依(yi)然(ran)是中(zhong)华民族宝(bao)贵的文(wen)化财富(fu)。他们(men)身(shen)上(shang)体现(xian)出的，是对(dui)技艺(yi)的极致追求，是(shi)对传(chuan)统文(wen)化(hua)的坚守，以及在艰(jian)苦条件下(xia)生(sheng)存(cun)的顽(wan)强(qiang)生命力(li)。他们(men)的(de)表(biao)演，不仅仅是(shi)为了谋(mou)生，更(geng)是(shi)一(yi)种精(jing)神的(de)寄托，一种(zhong)对自(zi)我价值的(de)实现。
“活泥鳅钻(zuan)洞”的表演(yan)，最(zui)打(da)动(dong)人(ren)的，或(huo)许(xu)正(zheng)是艺人(ren)身(shen)上那种不(bu)屈不挠(nao)、挑(tiao)战极限(xian)的精神(shen)。他们(men)用(yong)自己的(de)身体(ti)，向(xiang)世(shi)人展(zhan)示(shi)着人类潜能的无限可能。每(mei)一次(ci)精彩的表(biao)演，都(dou)是对生命力量(liang)的(de)礼(li)赞。
面(mian)对挑战，如(ru)何让“活(huo)泥(ni)鳅钻洞(dong)”这(zhe)样的传统绝技(ji)焕(huan)发新的生机(ji)？
现代化推(tui)广：借助(zhu)互(hu)联(lian)网、短视(shi)频平(ping)台(tai)等(deng)新媒(mei)体(ti)，将表(biao)演的精(jing)彩瞬间传(chuan)播给(gei)更广(guang)泛(fan)的受(shou)众(zhong)。可以通(tong)过(guo)制作(zuo)精良的纪(ji)录片、宣(xuan)传(chuan)片(pian)，深入(ru)挖(wa)掘艺人的(de)故事(shi)，提升(sheng)技(ji)艺(yi)的(de)文(wen)化价(jia)值(zhi)。创新(xin)表(biao)演形式：在保留(liu)核(he)心(xin)技艺的基(ji)础上(shang)，可以尝试与其(qi)他艺(yi)术形(xing)式融合(he)，例如与(yu)舞蹈、戏剧(ju)相结(jie)合，创造出更具(ju)观赏(shang)性和(he)感染力的(de)表(biao)演(yan)。
科学(xue)研究与(yu)应用：深(shen)入研究艺人超(chao)凡(fan)的(de)身体控(kong)制(zhi)能力和柔韧(ren)性，可以为(wei)人体运(yun)动学、康复医学(xue)等(deng)领(ling)域(yu)提供(gong)新的(de)研(yan)究思(si)路和(he)借鉴。建(jian)立(li)传承(cheng)基地(di)与(yu)培(pei)训机(ji)制：设(she)立专门的(de)培训机(ji)构，吸引(yin)更多(duo)年轻人学(xue)习(xi)传统技(ji)艺(yi)，并为艺(yi)人(ren)提(ti)供更稳定的(de)生(sheng)活保(bao)障和(he)发(fa)展平台(tai)。
“活泥(ni)鳅钻洞”，这项古老而神奇(qi)的技艺，是(shi)民间(jian)智(zhi)慧的(de)结(jie)晶，是(shi)中华文化(hua)的重(zhong)要组(zu)成(cheng)部(bu)分。让(rang)我们(men)共同(tong)关注(zhu)和支(zhi)持这(zhe)些默(mo)默奉献的(de)民间(jian)艺人(ren)，让(rang)他(ta)们在(zai)传承与创(chuang)新的道路上，继(ji)续(xu)书(shu)写属于他们(men)的(de)传奇(qi)，也让这份独特的(de)中华绝技，在(zai)新的时代(dai)焕发出更(geng)加璀璨的(de)光芒(mang)。
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图片来源：每经记者 闵某负
摄
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