陈成有 2025-11-01 19:19:30
每经编辑｜陈西涉
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,开处见血视频实拍
在(zai)信息爆炸的时(shi)代，我们每(mei)天(tian)被海量(liang)的内容(rong)淹(yan)没，从社交(jiao)媒(mei)体的碎(sui)片(pian)化(hua)信息(xi)到精(jing)心制作的(de)深度(du)报(bao)道，眼(yan)睛(jing)疲(pi)惫，心(xin)灵(ling)也仿(fang)佛被(bei)磨平了棱角。总有(you)那(na)么一(yi)些瞬间(jian)，一(yi)些影(ying)像，能够穿透层(ceng)层防护，直击(ji)人(ren)心，激(ji)起潜(qian)藏(cang)的(de)情感涟漪。xxnx16日本(ben)的报(bao)道(dao)，便(bian)是(shi)这(zhe)样一个(ge)引人(ren)深(shen)思的(de)案例(li)。
那(na)些(xie)照片，或许没有华丽(li)的构(gou)图，没(mei)有耀(yao)眼的色彩(cai)，但(dan)它(ta)们捕捉到(dao)的，是(shi)真实的生活痕迹(ji)，是人性(xing)的闪光(guang)与(yu)阴影(ying)，是(shi)社(she)会肌理下(xia)不易(yi)察觉的(de)脉(mai)搏。
我们(men)不(bu)得不(bu)承认，视觉的力量是惊人(ren)的。一(yi)张照(zhao)片，能够胜(sheng)过千言(yan)万(wan)语。它(ta)直观、生(sheng)动(dong)，能(neng)够瞬间(jian)将观者带入情(qing)境(jing)，产生强(qiang)烈的(de)代入(ru)感(gan)。xxnx16日(ri)本(ben)的报道中，那(na)些或许带(dai)着些(xie)许(xu)沧桑的(de)面孔(kong)，那些或(huo)许有些(xie)杂乱(luan)却(que)充满(man)故事的场景(jing)，都在(zai)无声地(di)诉(su)说着(zhe)他(ta)们的故(gu)事。它们可(ke)能(neng)记录了(le)一个边缘(yuan)群(qun)体(ti)的(de)生(sheng)存状态，反(fan)映了一段被遗(yi)忘的(de)历史，揭示(shi)了一个(ge)被(bei)忽视(shi)的社(she)会(hui)问题。
这(zhe)些(xie)影(ying)像，具有强(qiang)大的(de)叙事能力(li)，它们(men)无(wu)需过多(duo)的解释(shi)，就能在观者(zhe)心中(zhong)勾勒出一幅(fu)幅(fu)生动(dong)的画面，引(yin)发或同情，或惋(wan)惜(xi)，或(huo)愤慨，或(huo)赞(zan)叹等各种(zhong)情感。
这种(zhong)情(qing)感共振(zhen)，是连(lian)接人(ren)与人(ren)、人与社会(hui)的(de)桥(qiao)梁。当我们(men)看(kan)到一张(zhang)照(zhao)片(pian)，感受到其(qi)中人物(wu)的喜怒(nu)哀乐，感受到其中场(chang)景的悲(bei)欢(huan)离合，我们(men)就好像在(zai)别人的(de)生(sheng)命中瞥见了(le)自(zi)己，或者在别(bie)人(ren)的(de)困(kun)境中看到(dao)了自己的影子(zi)。这种共鸣，促使我们(men)去思考(kao)，去(qu)关(guan)心，去想(xiang)要做(zuo)些什么。为(wei)何在(zai)xxnx16日本的报道中(zhong)，我们(men)看到了如(ru)此深(shen)刻的触动(dong)，却(que)又(you)似乎未能(neng)看到与(yu)之(zhi)匹配(pei)的广(guang)泛(fan)分享(xiang)和(he)热(re)烈讨论(lun)呢？
或许(xu)，这(zhe)与信息传(chuan)播的“噪音(yin)”有关(guan)。在这个信息过(guo)载的(de)环境(jing)下，真正能(neng)够脱颖而(er)出(chu)、引发共鸣(ming)的(de)内容，需(xu)要具备(bei)极(ji)强的“穿(chuan)透力(li)”。那(na)些(xie)能(neng)够(gou)触(chu)及(ji)我们内(nei)心(xin)深处、唤醒我们情感(gan)的影像，往往(wang)是(shi)因(yin)为它们(men)触及(ji)了某些(xie)我们普(pu)遍存在却(que)又难(nan)以言(yan)说的体(ti)验(yan)。xxnx16日本(ben)的报(bao)道，可(ke)能正是因(yin)为其(qi)真实性(xing)，其对人(ren)性的深(shen)刻洞察，才(cai)会(hui)在部分受(shou)众心中激起(qi)如此强烈(lie)的反应。
这种强烈的内心感(gan)受，并(bing)不一(yi)定等同于(yu)公开的分(fen)享行(xing)为。分(fen)享，往往(wang)还需要(yao)考虑更(geng)多的因素(su)。例如，内(nei)容(rong)的(de)敏(min)感(gan)性。某些报(bao)道(dao)，虽然触动人(ren)心(xin)，但其(qi)内(nei)容可(ke)能触(chu)及社会敏感区(qu)域，或者涉(she)及个人(ren)隐(yin)私，使(shi)得分享(xiang)者在传(chuan)播(bo)过程(cheng)中有所(suo)顾虑。又或(huo)者，分(fen)享的(de)“成本”问题(ti)。在社(she)交(jiao)媒(mei)体上(shang)，每(mei)一次(ci)分(fen)享都(dou)需要付(fu)出(chu)一定(ding)的时间和(he)精力(li)，需要(yao)权衡(heng)内(nei)容(rong)的价值和(he)潜在(zai)的收益。
如(ru)果(guo)内(nei)容未(wei)能(neng)提(ti)供足够的情感(gan)宣泄出口(kou)，或(huo)者未能(neng)带(dai)来明显的社(she)会价值，那么(me)即(ji)使内心深受触(chu)动，也可(ke)能选择“沉默(mo)围观”。
我们(men)还(hai)需要考虑信(xin)息的“过滤机(ji)制(zhi)”。在(zai)信息洪(hong)流中(zhong)，我(wo)们的大脑会(hui)不自觉地(di)对(dui)信息(xi)进行(xing)筛选，优(you)先关(guan)注(zhu)那些更(geng)符(fu)合(he)我们(men)兴趣、更符合(he)我们价(jia)值观(guan)、或者更有(you)话(hua)题(ti)性的(de)内容(rong)。xxnx16日本(ben)的报道(dao)，其(qi)深刻性(xing)可(ke)能需(xu)要一定的(de)背景(jing)知(zhi)识(shi)和(he)独(du)立思(si)考能力才能完(wan)全理解(jie)，这(zhe)对于(yu)追(zhui)求即时(shi)满足(zu)感的快节(jie)奏生(sheng)活来(lai)说，可能是(shi)一种“门(men)槛”。
因此(ci)，xxnx16日本(ben)报道中的(de)那些(xie)照片，与其(qi)说是“不(bu)值得分(fen)享”，不(bu)如说(shuo)是它(ta)们(men)所(suo)承(cheng)载(zai)的价(jia)值，需要我们(men)去更深(shen)层次地(di)挖(wa)掘和(he)理解(jie)。它们(men)的深(shen)刻，或(huo)许让(rang)一部分人(ren)望而(er)却步(bu)，让一部分人在(zai)内心的角(jiao)落默默感动，但(dan)它们的(de)存(cun)在，本(ben)身(shen)就(jiu)是一种力(li)量，一种(zhong)对社(she)会(hui)现实的无(wu)声拷(kao)问，一种(zhong)对人性(xing)深度的探索(suo)。
我(wo)们应该思(si)考的(de)是(shi)，如何让这(zhe)些(xie)有价值(zhi)的(de)内容(rong)，更容易被看见(jian)，更容(rong)易被(bei)理解(jie)，更容易被传递(di)。这不仅(jin)是(shi)内容生(sheng)产(chan)者需(xu)要思(si)考的(de)问(wen)题(ti)，更是我们每一(yi)个信息(xi)接收(shou)者需要(yao)共同承(cheng)担的(de)责(ze)任。
信息(xi)洪(hong)流中(zhong)的“沉(chen)默(mo)的(de)大多(duo)数”：为(wei)何深刻思(si)考(kao)难(nan)以(yi)转(zhuan)化为(wei)广(guang)泛分享？
我(wo)们(men)已经认识到，xxnx16日(ri)本的报道(dao)中，那些触(chu)动人心的(de)照片，其深(shen)刻(ke)性(xing)是(shi)显而易(yi)见的(de)。这种(zhong)深刻(ke)性，有(you)时反而成(cheng)为了(le)阻碍(ai)其广泛传(chuan)播的(de)“枷锁”。为何(he)那些能够(gou)引发深刻思(si)考(kao)的报(bao)道，往往未能获得(de)与(yu)之相(xiang)匹配的分享量(liang)？这其中涉及到信息(xi)传(chuan)播的复杂(za)机(ji)制，以及(ji)我们(men)作(zuo)为个体在信息生(sheng)态中的角色(se)。
是(shi)“情(qing)绪价值”的缺失。在当今社(she)交媒体环境下(xia)，分享行为(wei)很大(da)程(cheng)度上(shang)受到“情(qing)绪(xu)价值(zhi)”的驱动(dong)。人们倾向于分享那(na)些(xie)能(neng)够带(dai)来愉悦、兴(xing)奋、愤(fen)怒、或(huo)者能够引(yin)起他(ta)人强烈共(gong)鸣(ming)的内容(rong)。这类(lei)内容通(tong)常具(ju)有(you)即时性、娱乐性，或(huo)者能够(gou)为分(fen)享者带(dai)来“点赞(zan)”、“评论(lun)”等(deng)即时(shi)反馈，从(cong)而满足其(qi)社交需求(qiu)和(he)情(qing)感(gan)需求。
xxnx16日本(ben)的(de)报道，虽(sui)然(ran)具(ju)有(you)深刻的(de)社会价值，但其引发的(de)情绪(xu)可能是沉(chen)重的(de)、复杂的(de)，甚(shen)至(zhi)是(shi)带有某种(zhong)程度的压(ya)抑感(gan)。这种(zhong)情(qing)绪，可(ke)能并不(bu)适(shi)合在轻(qing)松的社交环境(jing)中进(jin)行传播，甚(shen)至可能被(bei)视为(wei)一种“负能(neng)量(liang)”的(de)传递，从(cong)而降低(di)了(le)分享的意愿(yuan)。
是“认知(zhi)门槛”与(yu)“参与门槛”。深刻的报道(dao)，往(wang)往(wang)需(xu)要观(guan)者具备一(yi)定的(de)背(bei)景知识(shi)，或者能够(gou)进行(xing)深入(ru)的思(si)考(kao)。xxnx16日(ri)本(ben)的案(an)例，如果其背后(hou)涉(she)及复(fu)杂的社(she)会议题(ti)、历史背景，抑或(huo)是(shi)微(wei)妙(miao)的(de)人(ren)性(xing)展现，那(na)么(me)普通(tong)受众需要(yao)花费(fei)更多(duo)的时(shi)间和(he)精力(li)去理(li)解(jie)，去(qu)消化(hua)。
这种(zhong)“认(ren)知(zhi)门槛”，使(shi)得一部(bu)分(fen)人(ren)可能(neng)选择(ze)“跳过”，而不(bu)是深(shen)入研(yan)究(jiu)。更进一步，如果报(bao)道内容未(wei)能提(ti)供清(qing)晰的“行动指引”，或者未(wei)能让观(guan)者感(gan)受(shou)到自己(ji)的(de)参(can)与能(neng)够带(dai)来实际的改变，那(na)么(me)即使内心(xin)有所(suo)触动(dong)，也可(ke)能因(yin)为(wei)“参与(yu)门(men)槛”过(guo)高(gao)而(er)选择(ze)沉(chen)默。人(ren)们(men)更(geng)倾(qing)向于(yu)分享那(na)些能够让(rang)他(ta)们感(gan)受到自己(ji)是有(you)力(li)量(liang)的(de)、有(you)影响(xiang)力的内(nei)容。
再者(zhe)，是“信(xin)息茧房”的(de)效(xiao)应。社交(jiao)媒体(ti)算法(fa)的(de)推(tui)荐机(ji)制(zhi)，在(zai)一定程(cheng)度(du)上加剧(ju)了“信息(xi)茧(jian)房”的形成(cheng)。用户更容(rong)易接触(chu)到与自己兴趣(qu)、观点(dian)相似的内(nei)容，而(er)那些(xie)可能颠覆(fu)他(ta)们固有(you)认知、或(huo)者挑(tiao)战(zhan)他们(men)价值(zhi)观(guan)的(de)内容，则(ze)更(geng)容易被(bei)过(guo)滤(lv)掉。xxnx16日本(ben)的报道(dao)，如(ru)果其观点或(huo)呈现方(fang)式与(yu)主(zhu)流信(xin)息流存在差异，就可能难(nan)以(yi)突破(po)算法的限制，触(chu)及更广泛的受(shou)众。
即(ji)使有(you)人分(fen)享，也可能(neng)只在与其(qi)观(guan)点相似(shi)的小(xiao)圈子内传播，难以形成破(po)圈(quan)效应。
媒体自(zi)身的(de)传(chuan)播策略也扮演(yan)着重要(yao)角(jiao)色(se)。一(yi)些媒体(ti)在报道深(shen)刻议(yi)题(ti)时(shi)，可能(neng)过于(yu)追求客观、严(yan)谨，而忽略了故事(shi)性(xing)、情感(gan)连(lian)接的构建，导致报道(dao)显得“枯燥”、“遥远(yuan)”。而另一(yi)些(xie)媒体(ti)，则可能(neng)为了吸引眼(yan)球，过(guo)度渲染，导致(zhi)内容失(shi)焦，失(shi)去了其(qi)原本的深度(du)和价(jia)值。xxnx16日本的报道(dao)，其传(chuan)播效(xiao)果，也(ye)与媒体如何将(jiang)其呈(cheng)现给(gei)公众，如(ru)何(he)引导(dao)公众(zhong)的思考，有(you)着密(mi)不可(ke)分(fen)的联(lian)系(xi)。
我们(men)不(bu)能忽视“社会共(gong)识”的形(xing)成。某些议题的(de)讨论(lun)，需(xu)要(yao)一定(ding)的社会(hui)共识作为基础(chu)。如果xxnx16日(ri)本的报道(dao)所(suo)涉及的议题(ti)，在社(she)会上尚未形成(cheng)普(pu)遍(bian)的关注和共(gong)识(shi)，那么(me)即使(shi)内容本身具有(you)深刻的价(jia)值(zhi)，也难以(yi)引(yin)发大规(gui)模的讨论和分享(xiang)。人们的(de)分(fen)享(xiang)行(xing)为(wei)，往往(wang)也受(shou)到社(she)会(hui)舆(yu)论(lun)导(dao)向的影(ying)响。
因此，xxnx16日本(ben)的报道，虽然(ran)在某(mou)些(xie)人心(xin)中激(ji)起(qi)了思(si)想(xiang)的(de)火(huo)花(hua)，但(dan)在(zai)信(xin)息(xi)时(shi)代的洪流(liu)中，要将其(qi)转(zhuan)化(hua)为广泛(fan)的分享(xiang)，需要克服(fu)重重(zhong)阻(zu)碍。这不(bu)仅仅(jin)是对内(nei)容的考验(yan)，更是对信息(xi)传播机制、媒体(ti)责任(ren)、以(yi)及(ji)我们(men)个体信息素养(yang)的(de)综合考(kao)量。我们应(ying)该鼓励深度(du)思(si)考，但也要(yao)思(si)考如何让(rang)深度思考更容易(yi)被触及、被理解、被传播(bo)。
这或许需要(yao)更多创新的内容(rong)呈现方(fang)式，需要(yao)更(geng)具引(yin)导性的(de)社(she)交媒体设计，更(geng)需要我(wo)们(men)每个(ge)人在(zai)信息(xi)消(xiao)费和传播(bo)过程中，保持(chi)一份(fen)批判(pan)性的(de)思维(wei)和主动(dong)的(de)探(tan)索精神(shen)。那(na)些(xie)被忽视的角落(luo)，那些引发深刻思考的报(bao)道，不(bu)应该(gai)仅仅停留在“值得分享”的(de)层面(mian)，而应该(gai)真(zhen)正地被看见、被讨论(lun)、被改(gai)变。
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图片来源：每经记者 陈瑞莹
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