阿里克 2025-11-01 14:59:01
每经编辑｜阿蒙森-斯科特
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最(zui)近，一名(ming)为(wei)《XXX》（此处为节(jie)目名(ming)称，可(ke)自行(xing)替换(huan)）的综艺节(jie)目，在网络(luo)上掀(xian)起了(le)一(yi)阵(zhen)不大(da)不小的(de)波澜。节(jie)目(mu)组(zu)似乎别出(chu)心裁，在某一期(qi)节目中(zhong)，为(wei)了(le)制(zhi)造节目(mu)效(xiao)果，邀(yao)请了(le)数位(wei)明(ming)星(xing)嘉(jia)宾，并以“凑够(gou)十(shi)个(ge)罗志(zhi)祥”为(wei)噱头(tou)，引导嘉宾(bin)进(jin)行某种形(xing)式(shi)的“合(he)作”或(huo)“竞赛”。
这个看(kan)似玩笑(xiao)的(de)提议，却瞬间点(dian)燃了公(gong)众的敏感神(shen)经(jing)，将(jiang)一个(ge)曾(ceng)经(jing)被广泛(fan)讨论(lun)的词(ci)汇——“多(duo)人运(yun)动”——再(zai)次推(tui)到了风(feng)口浪尖(jian)。
“多人(ren)运(yun)动”，这个(ge)词本(ben)身(shen)并(bing)没(mei)有(you)什么不妥(tuo)。从字(zi)面(mian)意(yi)思理解，它(ta)指的(de)是(shi)多人参(can)与的体育项(xiang)目(mu)，比如(ru)足球、篮(lan)球(qiu)、排球(qiu)等等，这些项目以其激烈(lie)的对抗性(xing)、团队的协(xie)作性以及(ji)观赏性(xing)，吸引着(zhe)亿万观众。不知(zhi)从何时起(qi)，“多(duo)人(ren)运动”这(zhe)个中性的词汇，在(zai)网络(luo)文化(hua)的渗透和某些不当联(lian)想(xiang)的引(yin)导下，渐(jian)渐染上了暧昧甚(shen)至负(fu)面(mian)的(de)色彩。
尤其是在(zai)某些(xie)明(ming)星的(de)绯闻事(shi)件曝光后(hou)，它(ta)更(geng)像是被赋(fu)予了(le)一种“污(wu)名化”的(de)标签(qian)，成(cheng)为(wei)了(le)某些私(si)人行(xing)为的(de)隐喻，游离于公(gong)共讨论的边缘(yuan)，却(que)又(you)时(shi)不(bu)时(shi)地被恶(e)意牵引出(chu)来(lai)，成(cheng)为(wei)猎奇和(he)攻击(ji)的(de)对象。
《XXX》节目组的这一操(cao)作，无(wu)疑是(shi)在火上浇油。用“凑足(zu)十(shi)个(ge)罗志祥”来(lai)包装“多(duo)人运(yun)动(dong)”，其意图昭(zhao)然若(ruo)揭：一(yi)方(fang)面(mian)，试图(tu)利用近(jin)期或过往的公(gong)众人物(wu)的负(fu)面新闻，制(zhi)造话题(ti)，吸(xi)引眼(yan)球；另一方(fang)面，则(ze)是在(zai)模糊“多人运动”的概念边(bian)界(jie)，将一个(ge)原本积极(ji)健(jian)康(kang)的词(ci)汇，与低俗、不道(dao)德的(de)联想(xiang)强行(xing)捆绑(bang)。
这种(zhong)“洗白(bai)”的逻辑，实(shi)在是(shi)令人(ren)不适。它并(bing)非(fei)真正意(yi)义上(shang)的“洗(xi)白”，而更像(xiang)是一(yi)种“挪用”和“玷污”。它试图(tu)通(tong)过恶俗的(de)包(bao)装，将原(yuan)本(ben)被污名化的(de)概念(nian)，以一种“自(zi)嘲(chao)”或(huo)“戏谑”的方(fang)式(shi)重新引(yin)入大众视(shi)野(ye)，仿(fang)佛这(zhe)样(yang)就(jiu)能减(jian)轻其(qi)负(fu)面含义(yi)，甚至暗示这是(shi)一种(zhong)“不那么严(yan)重(zhong)”的(de)过错(cuo)。
公众(zhong)的(de)眼睛是雪(xue)亮(liang)的(de)。这(zhe)种(zhong)刻意的(de)引(yin)导(dao)，非(fei)但没有(you)达到(dao)“洗白”的(de)目(mu)的，反而激起了(le)强烈的反感。很(hen)多人(ren)认为，这(zhe)是(shi)在(zai)消费公(gong)众(zhong)的(de)道德(de)底(di)线，是在(zai)拿严肃的(de)社会(hui)议题(ti)开(kai)玩笑。用(yong)一(yi)个带有明显(xian)指(zhi)向(xiang)性的(de)娱乐(le)化手法，去“解读”一个(ge)与道德、法(fa)律、社会(hui)责(ze)任息息相(xiang)关的词汇(hui)，本身就是一种对公众智(zhi)商(shang)的(de)侮辱(ru)。
更(geng)令(ling)人担忧的是，这种做法可(ke)能会(hui)对社(she)会认知产(chan)生误(wu)导。当“多人运动”被(bei)这(zhe)样轻佻地(di)提及，并且与某(mou)些明星(xing)的负(fu)面(mian)形象(xiang)挂钩，可能(neng)会让一些不明(ming)真相(xiang)的观(guan)众(zhong)，甚(shen)至是(shi)一(yi)些年轻(qing)人，对这个词汇(hui)产生错误的概(gai)念。他(ta)们可(ke)能会误以为，“多人运(yun)动”本身就(jiu)带有一种(zhong)情色的(de)意(yi)味，或者(zhe)说(shuo)，它是一种(zhong)可(ke)以(yi)被(bei)“娱(yu)乐化”和(he)“轻(qing)描淡写”的社(she)会(hui)现象(xiang)。
这对于(yu)澄清“多(duo)人运(yun)动”的真正(zheng)含(han)义，以及对相关(guan)社会问(wen)题(ti)的(de)严肃(su)讨论(lun)，都构成了(le)严重的阻(zu)碍(ai)。
在信息爆炸(zha)的(de)时(shi)代，一(yi)个(ge)词(ci)汇的(de)含义(yi)，很容(rong)易在(zai)网(wang)络传播(bo)中被(bei)扭曲(qu)和变异。而当娱乐产(chan)业，特别(bie)是(shi)综艺(yi)节(jie)目，出于(yu)追求(qiu)流量(liang)和热度的(de)目的，去(qu)“消(xiao)费(fei)”这(zhe)些(xie)被(bei)扭曲(qu)的(de)词汇时，其潜(qian)在的危害(hai)性(xing)便显现(xian)出来。这不仅仅(jin)是对(dui)“多人运(yun)动(dong)”这个(ge)词汇(hui)的(de)不(bu)尊(zun)重，更(geng)是对社(she)会公(gong)序良俗(su)的(de)一(yi)种挑(tiao)战。
我们不(bu)禁(jin)要(yao)问，综艺(yi)节(jie)目(mu)的边界在(zai)哪里？娱乐的底(di)线又在哪(na)里？当为(wei)了博(bo)取眼球(qiu)，不(bu)惜采用如此(ci)恶俗(su)且带(dai)有误(wu)导性的手法时(shi)，我们是否应(ying)该(gai)审视，这种以牺(xi)牲(sheng)公(gong)众认知和(he)道(dao)德(de)感(gan)为(wei)代价(jia)的“流量密码”，究竟还能走(zou)多远(yuan)？“凑够(gou)十(shi)个(ge)罗志(zhi)祥”的(de)荒诞提议(yi)，与(yu)其(qi)说是(shi)节(jie)目(mu)组的“创意”，不(bu)如(ru)说是(shi)对(dui)社(she)会道(dao)德和(he)文(wen)化(hua)认知(zhi)的(de)粗暴践踏。
它提醒(xing)我们(men)，在享(xiang)受娱乐的更需(xu)要(yao)保持一(yi)份清醒的(de)头(tou)脑(nao)，警惕(ti)那些试图(tu)模(mo)糊(hu)是(shi)非(fei)、挑(tiao)战底线(xian)的(de)“洗白(bai)”行(xing)为。
《XXX》节目组用(yong)“凑足十个罗(luo)志祥”来(lai)包(bao)装(zhuang)“多(duo)人(ren)运动(dong)”的(de)行(xing)为，不(bu)仅仅是一次简单的娱乐节目中的(de)“梗”，它背后(hou)折射出的，是当前娱(yu)乐(le)产业中普遍存在(zai)的(de)“娱乐(le)至死”的倾向(xiang)，以及(ji)对社(she)会责任(ren)感(gan)的漠视(shi)。
“娱乐至死”，这个(ge)概念最(zui)早由(you)尼尔(er)·波兹曼(man)在(zai)其著作《娱(yu)乐至死》中提(ti)出，意(yi)在警(jing)示(shi)大(da)众媒(mei)介，尤(you)其是电视，如(ru)何通(tong)过娱(yu)乐(le)化的方式，消解严(yan)肃话(hua)题，让(rang)人们沉溺(ni)于肤浅的感官(guan)刺(ci)激，从而(er)丧失(shi)独立(li)思考(kao)和批判精(jing)神。而(er)今天(tian)的(de)网(wang)络综艺(yi)，在(zai)某(mou)种(zhong)程度(du)上，正是这(zhe)种“娱乐(le)至死”文化(hua)在新的媒介(jie)环境(jing)下的延伸(shen)和变种(zhong)。
它们(men)往(wang)往将(jiang)严肃的、敏(min)感的(de)，甚至是具(ju)有一定负(fu)面社(she)会影(ying)响(xiang)的(de)话题(ti)，以一种戏(xi)谑、轻(qing)佻的方式呈现(xian)，目的就(jiu)是为(wei)了(le)制造爆(bao)点(dian)，吸引(yin)流量(liang)。
当“多人运动(dong)”这个带有负(fu)面社(she)会联(lian)想的(de)词(ci)汇，被“凑够十(shi)个罗(luo)志祥”这样(yang)极具指向性和(he)煽动性的段子(zi)所包(bao)裹(guo)，观(guan)众(zhong)表(biao)面上(shang)可(ke)能(neng)感受(shou)到(dao)的是(shi)一(yi)种“幽(you)默”或(huo)“刺激(ji)”，但实(shi)际上，这是一种对复杂社会(hui)问题的极端(duan)简化和娱乐化处理(li)。它剥离了(le)“多(duo)人(ren)运(yun)动(dong)”背(bei)后(hou)可能(neng)涉(she)及(ji)的道(dao)德、法(fa)律(lv)、女性权益、个人隐私(si)等(deng)一系(xi)列严肃(su)议(yi)题(ti)，将(jiang)它们(men)变(bian)成了一(yi)场场(chang)短(duan)暂的、毫(hao)无深度的(de)谈资。
这种做(zuo)法的(de)危(wei)险在于，它(ta)模糊(hu)了是(shi)非(fei)界(jie)限。原(yuan)本应该(gai)受(shou)到社会警(jing)惕(ti)和批判(pan)的现象(xiang)，被(bei)包装(zhuang)成了(le)一种可以(yi)被调侃、被消(xiao)费(fei)的“梗(geng)”，从(cong)而在潜(qian)意识中消解了公(gong)众(zhong)的批判意(yi)识。如果一个人听多(duo)了“多人运(yun)动”被(bei)以这种(zhong)方(fang)式提及，他可能(neng)会(hui)逐(zhu)渐(jian)淡化其(qi)负(fu)面(mian)含(han)义，甚至产生(sheng)一种(zhong)“这不(bu)过是娱(yu)乐圈的(de)八卦，没什(shen)么大(da)不(bu)了(le)”的(de)心理。
更值得(de)注意的是(shi)，这种“洗白(bai)”并(bing)非真正(zheng)意(yi)义上的“洗(xi)白”，而是一(yi)种“污(wu)名(ming)化(hua)”的变本加厉(li)。它(ta)并没有试(shi)图(tu)去(qu)解释(shi)、去(qu)澄清“多人运动”的真(zhen)实含义(yi)，也没有(you)反(fan)思(si)其负(fu)面影响，而是(shi)利用了(le)大众(zhong)的(de)猎(lie)奇心(xin)理和对明(ming)星八(ba)卦的(de)关(guan)注(zhu)，将一(yi)个(ge)本就敏感(gan)的(de)词(ci)汇(hui)，进行了(le)一(yi)次低俗的“二(er)次(ci)消费(fei)”。
这种(zhong)行(xing)为(wei)，与其说是洗白(bai)，不如(ru)说是(shi)借助“洗白(bai)”的幌(huang)子(zi)，进(jin)行了(le)一(yi)次(ci)更具(ju)破坏性的(de)“玷污(wu)”。
从长远(yuan)来(lai)看，这(zhe)种对社会责(ze)任的漠视，对(dui)娱乐(le)边界(jie)的不(bu)断试(shi)探，最(zui)终会损害(hai)整个行(xing)业(ye)的健(jian)康发(fa)展(zhan)。当综艺(yi)节(jie)目将(jiang)重心(xin)放(fang)在制(zhi)造低(di)俗(su)噱头，而非(fei)内容(rong)创新和(he)价值传递时(shi)，观(guan)众(zhong)的审美(mei)疲(pi)劳终将(jiang)到来(lai)。更严重的(de)是，它会加剧社会浮躁的风气(qi)，让人们习惯于在(zai)表(biao)面(mian)的喧嚣(xiao)中忽(hu)略(lve)深层的(de)思考(kao)，在短暂的娱乐(le)中遗(yi)忘严(yan)肃(su)的(de)责任。
我(wo)们(men)不否认(ren)娱(yu)乐(le)的(de)价(jia)值(zhi)，也(ye)不排斥幽(you)默和创意。但是，任(ren)何(he)形式(shi)的娱乐(le)，都应(ying)该有一个(ge)基本(ben)的底线(xian)，那(na)就(jiu)是尊(zun)重事实(shi)、尊重伦理(li)、尊重(zhong)观众(zhong)。当(dang)一节目为(wei)了流量，不(bu)惜打着(zhe)“洗白”的(de)旗号(hao)，去消(xiao)费和扭曲一个敏感的社会(hui)议(yi)题，并且模(mo)糊了是非(fei)界(jie)限(xian)时，它(ta)就已(yi)经越过了那条(tiao)不可逾越(yue)的红(hong)线。
“凑(cou)够(gou)十(shi)个(ge)罗志祥”的恶俗综(zong)艺(yi)，给(gei)我们(men)的警(jing)示是：在追(zhui)逐流(liu)量的(de)道(dao)路上(shang)，请(qing)不要(yao)忘(wang)记(ji)那些(xie)支(zhi)撑社(she)会道德(de)和文明的基石(shi)。真正(zheng)的“洗白”，不(bu)是通(tong)过(guo)恶俗的(de)包(bao)装(zhuang)来消解(jie)负面，而是通(tong)过深(shen)刻的反思、真诚(cheng)的道(dao)歉、以及对(dui)社会(hui)责任的承(cheng)担，来赢回(hui)公众(zhong)的(de)信(xin)任。而那些(xie)试(shi)图通过(guo)“娱乐(le)化”手段来模糊是非、挑战(zhan)底(di)线的行(xing)为，终(zhong)将招(zhao)致公(gong)众(zhong)的唾弃(qi)和市场(chang)的(de)淘汰(tai)。
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图片来源：每经记者 陆媒
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