钱业凡 2025-11-01 13:54:03
每经编辑｜陈东升
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《博(bo)人(ren)传》的画卷(juan)中，无(wu)数宏大的(de)忍界争斗与惊心(xin)动(dong)魄的(de)冒险(xian)固然令人(ren)血脉(mai)贲张，但偶尔穿(chuan)插的(de)日(ri)常(chang)温馨，却如同(tong)一(yi)缕(lv)暖(nuan)阳，照(zhao)进(jin)观(guan)众心(xin)中，带来别(bie)样的(de)治愈(yu)力(li)量。其中(zhong)，漩(xuan)涡(wo)鸣人与日(ri)向雏(chu)田之间，特别(bie)是关于他(ta)们家庭美食(shi)的描(miao)绘，总(zong)是能触(chu)动(dong)最(zui)柔(rou)软的(de)神经(jing)。而(er)今夜，当鸣人坐在自家(jia)餐桌(zhuo)前，看(kan)着(zhe)眼前(qian)这盘由(you)妻(qi)子(zi)亲(qin)手(shou)包制(zhi)的(de)、热(re)气腾(teng)腾的(de)饺(jiao)子(zi)，那份(fen)由食(shi)物散(san)发出的温(wen)情，早已超(chao)越了(le)味蕾(lei)的触(chu)动(dong)，直(zhi)抵灵(ling)魂深(shen)处。
画面仿佛定(ding)格。夕(xi)阳的余晖透(tou)过窗棂，为这个温馨的(de)家(jia)中铺上了一(yi)层金(jin)色的(de)绒毯。鸣人(ren)，这位曾(ceng)经肩负村子命(ming)运的第(di)七代(dai)火影(ying)，此(ci)刻卸下了(le)所有沉(chen)重的身份，只是一个(ge)渴望家(jia)庭(ting)温(wen)暖(nuan)的丈夫(fu)。他(ta)的目(mu)光(guang)，温(wen)柔地(di)落在雏田(tian)身上(shang)。雏田，依旧是那(na)个内心(xin)温柔、眼中充满爱意的(de)女子(zi)，她脸上(shang)带(dai)着(zhe)一丝淡(dan)淡的(de)喜悦(yue)，看着(zhe)自己的丈(zhang)夫品尝自(zi)己亲手制(zhi)作的食物(wu)。
空(kong)气中弥(mi)漫着(zhe)饺子(zi)馅料(liao)的(de)鲜香，那是猪(zhu)肉、白(bai)菜（或是其(qi)他鸣人喜(xi)爱(ai)的(de)馅(xian)料(liao)）混合(he)的诱(you)人气(qi)息(xi)，还夹杂(za)着一(yi)丝不(bu)易(yi)察(cha)觉(jue)的(de)姜末(mo)和葱(cong)花的清(qing)爽，以及(ji)面皮被(bei)热水(shui)煮(zhu)透后散发出的(de)淡淡(dan)麦香。这(zhe)是(shi)一种多么(me)朴实，却又多么动人(ren)的味(wei)道，它熟悉，它(ta)亲(qin)切，它承(cheng)载(zai)着太(tai)多(duo)关(guan)于“家(jia)”的(de)记忆。
鸣人拿起筷(kuai)子，夹起一个饱满的(de)饺子(zi)。饺(jiao)子皮呈半透(tou)明状(zhuang)，隐(yin)约(yue)可见(jian)里面(mian)丰富(fu)的馅(xian)料，像(xiang)是精(jing)美(mei)的艺(yi)术品。他轻轻咬下(xia)一口，瞬间(jian)，鲜美的汤汁在(zai)口中迸发，紧接(jie)着是(shi)馅(xian)料的丰(feng)富口感(gan)——肉的醇(chun)厚(hou)，蔬菜的(de)清甜(tian)，以及那恰到好(hao)处的(de)调(diao)味(wei)，没有丝毫(hao)的(de)油腻，只(zhi)有(you)纯(chun)粹的(de)美(mei)味(wei)。他闭上(shang)眼睛，细(xi)细品(pin)味。
这(zhe)不(bu)仅仅是一(yi)盘(pan)饺(jiao)子，这是(shi)雏田(tian)的心(xin)意，是(shi)她忙碌一(yi)天后，为(wei)家(jia)、为他(ta)、为孩子们精(jing)心(xin)准备的晚(wan)餐。
对(dui)于(yu)鸣人(ren)来(lai)说，饺(jiao)子早已不仅仅(jin)是(shi)一(yi)种食(shi)物。在(zai)他(ta)童(tong)年孤(gu)独(du)漂(piao)泊的日子(zi)里，饺(jiao)子是他(ta)心(xin)中遥(yao)不可及的温暖(nuan)符号(hao)。还记得那些在(zai)孤儿院的夜晚(wan)，或(huo)者(zhe)独(du)自(zi)一人在村子里游荡(dang)的日(ri)子，他(ta)多(duo)么渴望能有(you)一个家，能吃上一碗热腾(teng)腾(teng)的(de)饺子(zi)，就像三代火影大人偶尔(er)会为他准(zhun)备的(de)那样。那是(shi)一种(zhong)被关怀，被(bei)爱的(de)证明(ming)。
而现(xian)在，他(ta)拥有(you)了这(zhe)一切。雏(chu)田，这个曾几(ji)何时羞(xiu)涩(se)而胆(dan)怯的(de)女孩(hai)，如今(jin)已成为(wei)他(ta)最坚实的后盾(dun)，是他(ta)生(sheng)命中(zhong)最(zui)温(wen)暖(nuan)的港湾(wan)。她(ta)为他(ta)操持(chi)家(jia)务，为他(ta)准备(bei)一(yi)日(ri)三餐(can)，用(yong)最细致(zhi)入微(wei)的(de)方式，将爱意(yi)融入每(mei)一(yi)份食(shi)物中。
这份饺子(zi)，不(bu)仅(jin)仅是味觉(jue)上的(de)享(xiang)受(shou)，更(geng)是(shi)精神上(shang)的慰藉。当鸣(ming)人品尝到(dao)那熟悉的、充满(man)爱意(yi)的(de)味(wei)道时(shi)，他仿(fang)佛(fu)看(kan)到了(le)雏田(tian)在(zai)厨(chu)房里(li)忙碌的身(shen)影，看(kan)到了(le)她(ta)小(xiao)心翼(yi)翼地调(diao)配馅料，一丝不苟地包(bao)制(zhi)每一(yi)个(ge)饺子，脸上(shang)洋溢着(zhe)幸(xing)福(fu)的期(qi)待(dai)。每一个(ge)饺子的(de)形(xing)状(zhuang)，或许都(dou)带(dai)着她独(du)有的、略显笨(ben)拙却充满(man)真诚(cheng)的(de)痕迹(ji)，那份认(ren)真和(he)投入(ru)，让这(zhe)盘饺子(zi)变得无(wu)比珍贵(gui)。
“好吃吗(ma)？”雏田的声音(yin)带(dai)着一(yi)丝紧张和(he)期待(dai)，打(da)破了鸣(ming)人(ren)的沉思(si)。
鸣人(ren)睁(zheng)开(kai)眼睛，脸上(shang)是毫(hao)不掩(yan)饰的(de)喜悦(yue)和满(man)足：“好(hao)吃！雏田，你(ni)包的(de)饺(jiao)子，永远(yuan)是(shi)最(zui)好吃的(de)！”他(ta)的语(yu)气(qi)坚(jian)定(ding)而充满(man)感情(qing)，眼(yan)中(zhong)闪(shan)烁着对妻子的赞美和感(gan)激。这简(jian)单的一(yi)句话，却(que)包含了(le)他内心(xin)最真实(shi)的(de)情感(gan)。那是对(dui)妻(qi)子辛(xin)勤付(fu)出(chu)的肯定(ding)，是对这(zhe)份(fen)来之(zhi)不易(yi)的幸福的珍惜(xi)，更是(shi)对他(ta)们之间深厚羁绊(ban)的宣誓。
在这(zhe)个瞬(shun)间(jian)，餐桌上(shang)的灯光仿(fang)佛(fu)更(geng)加明亮，饺(jiao)子的香气仿(fang)佛(fu)更加浓郁(yu)。这不仅仅(jin)是关(guan)于食物的(de)对话，更是关于(yu)爱(ai)、关于家庭、关于(yu)承诺(nuo)的交流(liu)。鸣人(ren)知道(dao)，这(zhe)份(fen)美味(wei)背后，是雏(chu)田(tian)无私的(de)爱和(he)付出，是他(ta)们共(gong)同经营(ying)的家庭(ting)所带来(lai)的最朴(pu)素(su)的幸福。他想(xiang)起过去(qu)那些(xie)艰(jian)辛的日(ri)子(zi)，想起(qi)自己(ji)成(cheng)为(wei)火影(ying)的责任(ren)与(yu)压(ya)力，而(er)此刻，看着眼(yan)前的(de)美食，他(ta)感受(shou)到(dao)的却是无(wu)比的放松(song)和(he)安(an)宁。
因(yin)为他知道(dao)，无(wu)论外(wai)面(mian)的世(shi)界多(duo)么复杂，总有一(yi)个(ge)地(di)方，有一个(ge)人，在用最(zui)温暖的(de)方式，为他守候(hou)着(zhe)一份(fen)纯粹(cui)的幸(xing)福。
这(zhe)饺子，就像一颗(ke)颗饱满的(de)珍珠，串联(lian)起(qi)了(le)他们(men)过往的点点(dian)滴(di)滴。从(cong)年少(shao)时默(mo)默的(de)守护，到成(cheng)年后(hou)的(de)相互(hu)扶持，再到如今(jin)组建家(jia)庭，共(gong)同育(yu)儿，雏田(tian)对鸣(ming)人的爱(ai)，始终如一(yi)，从未改变(bian)。而鸣(ming)人，也(ye)从那个渴(ke)望被认(ren)可(ke)的少(shao)年(nian)，成(cheng)长(zhang)为如(ru)今(jin)能够(gou)给(gei)予(yu)雏(chu)田(tian)安(an)全(quan)感(gan)和幸福(fu)的男(nan)人。这(zhe)份饺(jiao)子(zi)，就(jiu)是他们爱(ai)情最(zui)甜(tian)蜜的结晶，是(shi)家庭最温(wen)暖的象征(zheng)。
它传(chuan)递的(de)，不(bu)仅仅是食物的味道，更(geng)是日(ri)复(fu)一日的(de)陪伴(ban)，是(shi)柴(chai)米油(you)盐中的浪(lang)漫，是(shi)平凡(fan)生活里的(de)惊喜。
这一刻，鸣(ming)人明(ming)白了(le)，所(suo)谓(wei)的强大，不仅仅(jin)是拥有能够保(bao)护村(cun)子的力量(liang)，更是能够守护好自己(ji)的家人，能(neng)够为他们营(ying)造一(yi)个(ge)充满爱(ai)与温(wen)暖的家。而雏(chu)田，用她的方(fang)式，帮(bang)助他(ta)实现了这个最根本(ben)的愿望(wang)。她用一(yi)双巧(qiao)手，将(jiang)最普通的食材，变成了(le)最(zui)治愈人心的(de)美味，让“家”这(zhe)个词，不再只是(shi)一个概念(nian)，而是充满(man)了触手可(ke)及(ji)的温度(du)和(he)香(xiang)气。
“博人(ren)传”的视(shi)角，让(rang)我们(men)得以窥(kui)见(jian)火影(ying)世界(jie)中，那些曾经叱咤风云的(de)英(ying)雄们，在(zai)回归(gui)家庭(ting)后(hou)的(de)温(wen)情一(yi)面。漩涡(wo)鸣(ming)人(ren)，这位曾(ceng)经(jing)拯救世界(jie)的木叶英雄，如今(jin)更(geng)是肩负着“火(huo)影(ying)”的重(zhong)任，在(zai)与(yu)日(ri)向雏(chu)田的相处中(zhong)，他(ta)展(zhan)现出(chu)的(de)，更多(duo)是作(zuo)为一(yi)个丈(zhang)夫(fu)和父亲的(de)温(wen)柔与(yu)担当(dang)。而其(qi)中，由(you)雏田亲(qin)手(shou)制作的饺(jiao)子，无(wu)疑成为(wei)了(le)连接(jie)他们一(yi)家人情感的(de)纽带，也成为了(le)家庭温馨的绝(jue)佳载体。
想(xiang)象一下，当鸣人(ren)品(pin)尝(chang)着雏(chu)田(tian)包(bao)制的饺子时，那(na)不仅(jin)仅是口腹(fu)之欲(yu)的满(man)足(zu)。饺子，作(zuo)为(wei)一种在(zai)中(zhong)国(guo)及东亚(ya)地(di)区具(ju)有深(shen)厚(hou)文化底(di)蕴的传统(tong)食(shi)物(wu)，往往承载着(zhe)家庭(ting)团聚、节(jie)日庆典的(de)特(te)殊意(yi)义。对(dui)于鸣人(ren)而言(yan)，他(ta)年少时(shi)缺失的家庭温(wen)暖，在他与(yu)雏田(tian)组建家(jia)庭后，终(zhong)于(yu)得(de)到了(le)圆(yuan)满的弥(mi)补。
每(mei)一次(ci)吃到(dao)雏田(tian)包(bao)的(de)饺子，都像(xiang)是(shi)在(zai)重温那些他(ta)曾经渴(ke)望而不得(de)的、充满爱的(de)家庭时(shi)光。
雏(chu)田包(bao)饺子(zi)的过程，本(ben)身就是(shi)一(yi)种充满爱意的(de)表达。她可(ke)能会仔细(xi)挑选(xuan)最新(xin)鲜的(de)食材，用(yong)心地调(diao)配馅料，将自(zi)己(ji)的心(xin)意(yi)揉进每(mei)一个饺(jiao)子里。每(mei)一个褶皱(zhou)，都可(ke)能(neng)凝(ning)聚着(zhe)她对(dui)家人的期盼；每(mei)一口咀嚼，都可(ke)能蕴(yun)含着她(ta)对幸(xing)福(fu)的(de)体(ti)悟。而鸣人，作为(wei)最直(zhi)接的品尝(chang)者，他(ta)感受(shou)到的(de)，不仅(jin)仅是食(shi)物本身(shen)的味(wei)道，更是(shi)雏(chu)田(tian)那份沉甸(dian)甸(dian)的爱意和付出(chu)。
我(wo)们知(zhi)道，鸣(ming)人从小就生活(huo)在孤独和(he)不(bu)被(bei)理(li)解的(de)环(huan)境中(zhong)。他的(de)童年，充满(man)了饥饿和(he)对温(wen)暖的(de)渴望。饺子(zi)，在(zai)他(ta)心(xin)中，早已(yi)不仅仅(jin)是裹(guo)着(zhe)馅料的面(mian)皮，它(ta)是一种象征，象(xiang)征着被(bei)关(guan)怀(huai)，被(bei)爱，被接纳(na)。当他现(xian)在能(neng)够(gou)与家(jia)人围坐(zuo)在一起(qi)，品尝(chang)着妻(qi)子亲(qin)手制作的、充满(man)家(jia)常味道(dao)的饺(jiao)子时，他(ta)内心深(shen)处(chu)的(de)那(na)份(fen)孤独感，早(zao)已(yi)被一种(zhong)叫做“幸(xing)福(fu)”的情(qing)感所(suo)填满(man)。
这不(bu)仅(jin)仅是鸣(ming)人(ren)一个人的感(gan)受。在(zai)《博人(ren)传(chuan)》中，我(wo)们(men)也(ye)能看(kan)到博人(ren)和向(xiang)日葵(kui)对(dui)母(mu)亲做的(de)饺子的(de)喜爱(ai)。美食(shi)，具有强大的(de)情感传(chuan)递功能。它能(neng)够唤起人(ren)们(men)内(nei)心(xin)深处(chu)的记忆，能够(gou)将(jiang)一种情感(gan)，从一个人(ren)传递(di)到(dao)另(ling)一个人。雏(chu)田的饺(jiao)子(zi)，传(chuan)递给鸣(ming)人的(de)，是(shi)她(ta)对他(ta)的爱(ai)，对这(zhe)个家(jia)庭的守护(hu)；传递给(gei)孩(hai)子们的，是(shi)母(mu)亲(qin)的关(guan)爱，是(shi)家的(de)味道(dao)。
这种(zhong)味(wei)道(dao)，会深(shen)深(shen)地烙印在孩子(zi)们(men)的童年(nian)记(ji)忆中(zhong)，成为他们成长(zhang)过程中宝(bao)贵的(de)精(jing)神(shen)财富(fu)。
更进一步说，家(jia)庭美食的制作(zuo)和(he)分(fen)享(xiang)，是(shi)维系(xi)家(jia)庭情感(gan)的绝(jue)佳方式。在忙碌(lu)的现(xian)代生活中，人们常常被工(gong)作和(he)学业(ye)占据(ju)，疏于与(yu)家人交(jiao)流。而一(yi)起准备一顿(dun)饭，一起分(fen)享食(shi)物，却(que)是(shi)一种最直接、最有(you)效的沟(gou)通(tong)方(fang)式(shi)。当鸣人(ren)一边吃(chi)着(zhe)饺子，一边与(yu)雏田和孩子们(men)谈笑(xiao)时，那种融(rong)洽的(de)氛围，那种(zhong)无(wu)言(yan)的(de)默契，正是(shi)家庭和谐(xie)与(yu)幸福(fu)的(de)体(ti)现。
食(shi)物的(de)温(wen)度(du)，能够(gou)传递情感(gan)的温(wen)度。热(re)腾腾的饺(jiao)子(zi)，不仅仅(jin)温暖(nuan)了鸣(ming)人(ren)的胃，更(geng)温(wen)暖了(le)他(ta)的心。在经历(li)了(le)无数(shu)次的(de)战斗(dou)和责任的重担(dan)后，家(jia)庭是他最(zui)坚实的(de)后(hou)盾(dun)，而(er)雏田的饺子(zi)，就(jiu)是他(ta)眼中(zhong)最美(mei)好(hao)的(de)家常风景(jing)。这种(zhong)风(feng)景(jing)，比(bi)任何华(hua)丽的(de)宝石(shi)，任何(he)珍贵的(de)宝藏都(dou)更(geng)加(jia)重要，因为(wei)它代表着一种(zhong)最纯粹、最(zui)持久的幸(xing)福。
从更宏(hong)观(guan)的角度(du)来看(kan)，“博人(ren)传”中对鸣(ming)人(ren)与雏(chu)田(tian)之(zhi)间(jian)温情的描绘(hui)，也(ye)反映了现(xian)代(dai)社(she)会中(zhong)，人(ren)们对家(jia)庭价(jia)值和(he)情感(gan)连(lian)接(jie)的(de)日(ri)益(yi)重(zhong)视。即使(shi)在充满(man)科技与变(bian)化的(de)未来世(shi)界(jie)，最打动(dong)人(ren)心(xin)的(de)，依旧(jiu)是那些(xie)朴实而(er)真挚(zhi)的情感。而家庭美食(shi)，作为一(yi)种古(gu)老(lao)而常(chang)新的交流方式，在(zai)传递亲(qin)情、维(wei)系家庭(ting)方(fang)面，扮(ban)演(yan)着不(bu)可替代(dai)的(de)角色(se)。
所以，当(dang)鸣人满足地品(pin)尝着(zhe)雏田的饺(jiao)子时(shi)，我们看到(dao)的，不(bu)仅仅(jin)是一个火(huo)影的日常(chang)，更是一个(ge)男人(ren)，一个丈夫，一个(ge)父(fu)亲(qin)，在享受着(zhe)由爱(ai)和美(mei)食(shi)编(bian)织而成的，最平凡也(ye)最(zui)珍(zhen)贵(gui)的幸福(fu)。这幸(xing)福，简(jian)单而纯粹，却又(you)蕴含着(zhe)生命中最强大(da)的(de)力量(liang)。这(zhe)不仅仅(jin)是一(yi)盘饺子(zi)，这是他(ta)们共(gong)同谱(pu)写的，关(guan)于爱、关于(yu)家(jia)、关于温暖的，最(zui)动人的篇(pian)章。
这份由味蕾(lei)传(chuan)递(di)的亲情，将如同(tong)饺(jiao)子本(ben)身(shen)一样，饱满、圆润(run)，并在岁月(yue)的长河中，永远(yuan)散发(fa)着诱(you)人的香气，温暖着每一个品尝过(guo)它(ta)的人。
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图片来源：每经记者 陈仕伟
摄
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