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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。
澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图
孩子在远方的城市里打拼，电话里传来的是担心也是鼓励。耕妈妈知道，肥田不是一个简单的产出，它承载着家的记忆、邻里的信任，以及她自己对过去的对照。于是她把手套重新拈回，拂去草茎的尘土，像翻開一本尘封的书，慢慢读懂土地的語言。
她找来旧工具箱，油漆褪色的铲子、木筐、以及写在笔记本上的种植日程。她知道要让肥田重新活起来，不只是挖一个坑，更多是让土地学会呼吸。她请来乡下的老人传授经验，守着锅里的汤香，边做饭边聊田间的点点滴滴。田边的蒲公英被风掀起，在她脚边盘旋，像无声的見证。
她记下第一天的作业：清除野草，松土，施基肥，选取抗逆性强的种子，夜里在灯下看着旧地图，标记出田块的走向。她相信，绳结一样的计划會把分散的希望系在一起。
在她心里，1到100不是数字，而是一个承诺——从第一锄到最后一粒谷子，从一个微小的善意到整片田野的回响。她公开向邻里宣布，愿意用一季的努力换取一整年的丰收。第一次集体劳作，她让孩子们參与，虽然他们尚小，但眼睛里闪烁着对田野的好奇。老人们教她如何用堆肥改良土壤，如何把雨水收集起来，在旱季节省用水。
这些看似不起眼的细节，像小小的灯，照亮了肥田被遗忘的角落。她也面对失败：一场突如其来的霜冻讓第一批苗木受损，村里的老人说这是考验，她没有放弃，而是调整策略，用温室蔽阳和覆盖物保护新芽。她学会耐心：田埂上总有水痕，像时间的纹路，提醒她别急着求成。
夜里她会坐在门槛上，抬头看星星，想起远方的孩子的声音，想起那份对土地的承诺。这些夜的静默，成了她最可靠的导師。她开始相信，肥田不是单纯的肥沃土壤，而是家庭、历史和梦想的汇聚点。她的心也在慢慢松弛，像潮水退去后露出的鹅卵石，光滑而真实。第一步经过时间的洗礼，荒废的田地像被悉心照料的旧书，被重新翻阅。
她逐渐理解，耕作不仅是sow与harvest，更是一种生活的态度。田间的每一步都需要耐心、细致与互信。她学会用轮作来保护土壤，学会让植物彼此呼应，以减少病虫害的依赖。那些日子里，田野像一張被沉默多时的地图，慢慢展开。她在地头绕着田埂走了一圈又一圈，数着新芽的高度，记录雨量、气温与土壤湿度，仿佛在与土地进行对话。
邻居们開始注意到這位妇女的改变，不再把废弃的田埂视为失败的象征，而是一个等待被重新赋予生命的舞台。她的故事像一缕清风，从田头吹向村口，吹進每一个人的心里。人们说，荒废的肥田终于迎来了一次温柔的觉醒，一份关于坚持、关于家、关于土地的信念正在慢慢扎根。
Part1的脚步止于一条新鲜的嫩绿带上，像给土地盖上了第一层春天的被子。她知道，真正的故事才刚刚开始，1到100的旅程正一步步开启更广阔的天地。
肥田在她的引导下，逐渐学会呼吸，学会轮作的节律，学会在雨水与灌溉之间找到最合适的平衡。数字1到100，成为她和村民们共同的里程碑。每完成一个阶段，他们就把这段历程记录在简易的账本里，让未来的孩子们看到，如何把一块荒地变成温暖的家庭田。
她參与组织一个小型田园合作社，成員包括年轻人、老人和孩子。大家轮流照看浇灌、施肥、病虫害监控，用彼此的力量把田地照料得更加稳妥。孩子们学习数据表和记账，老人们传授传统技艺和对土地的敬畏。田地的复兴也带动了村里的小店，卖出新鲜食材和手工藝品，串联起一个更有活力的社区。
与此耕妈妈也逐渐从田地的经营中看到自我价值的回归。她不再把自己仅仅定位为家庭的支柱，而是社区的中坚力量，她的故事也感染了许多外地读者——他们在正规平台上关注到1-100的章节更新，透过屏幕的光点感受田野的温度。这里没有喧嚣的喧闹，只有土地的聲音和人心的回响。
于是，田野成为一个共同的课堂，教會每一个人如何在有限的资源里寻找可持续的丰盛。
她常说，土地教會了她耐心，而耐心又回报以收获。雨后田埂上的水痕慢慢干涸，田里長出了第一批稳定的穗头。农民的脸上露出理解的微笑，孩子们相信這片土地会给他们更好的未来。对耕妈妈来说，肥田已经不再是一个单纯的物理空间，而成为家庭记忆、社會责任与个人成长的交汇点。
她在地里写下最后一行笔记：“从1到100，我们走得不急不慢，但一直在向丰收前进。”这句简短的宣言，成為村里年轻人新的梦想灯塔。若你也愿意走进这片肥田，感受土地的呼吸与人心的温度，请通过正规渠道阅读完整版的故事，体验耕妈妈的坚持与田野的回响。田园的未来，在每个人的参与中逐步展开，而你，也可以在这段旅程里找到属于自己的答案。
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台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。
澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图
据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。
澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图
“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。
图片来源：香港文汇网记者 周伟
摄
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