快报,公司哈昂哈昂够了太多了动图无数为何这些照片引发如此关注

每经编辑｜银赫    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,acfanfans孩子们别怕看看是谁来了生气进去后直接搜索监控人生

网(wang)络(luo)迷(mi)雾下的(de)暗流(liu)涌(yong)动——“哈昂哈昂”为(wei)何如此抓(zhua)人(ren)眼(yan)球(qiu)？

互(hu)联(lian)网的(de)海洋，总是(shi)充斥(chi)着(zhe)种种(zhong)奇(qi)特的浪(lang)潮(chao)。最近(jin)，一股(gu)名(ming)为“哈昂哈昂”的神秘力(li)量，以(yi)一种近乎(hu)病毒(du)式(shi)的(de)方式(shi)席卷(juan)了各大社交平(ping)台(tai)。无数的(de)动图(tu)和(he)照(zhao)片，它们(men)以一种(zhong)难以言(yan)喻的姿(zi)态(tai)，瞬(shun)间抓住(zhu)了网友们的(de)目(mu)光，引(yin)发了铺(pu)天盖地的(de)讨论。这(zhe)股热(re)潮(chao)，究竟是昙(tan)花(hua)一现的(de)娱(yu)乐狂欢(huan)，还(hai)是(shi)隐(yin)藏着更(geng)深(shen)条理的(de)网络(luo)现象？让(rang)我们(men)一同拨(bo)开(kai)这层迷(mi)雾，探寻(xun)“哈(ha)昂哈昂”背后(hou)那令人(ren)着迷(mi)的(de)吸(xi)引力(li)。

我们(men)必须(xu)认可(ren)，“哈昂哈昂”的流传，离不开(kai)其本(ben)身所(suo)具备(bei)的“奇(qi)特性”和(he)“不(bu)可预(yu)测性(xing)”。在信(xin)息爆(bao)炸的时代(dai)，人(ren)们早已习(xi)惯(guan)了海(hai)量信(xin)息(xi)的攻击，想要在其中脱颖而(er)出，就(jiu)必须(xu)具(ju)备(bei)某种(zhong)“出(chu)格”的特(te)质(zhi)。而“哈昂(ang)哈(ha)昂(ang)”的动(dong)图和(he)照片，恰恰满足(zu)了(le)这一点。它们(men)往往突(tu)破了常(chang)规的视觉(jue)表达，以一(yi)种夸(kua)张、扭(niu)曲、甚(shen)至(zhi)有(you)些“无(wu)厘头”的方(fang)式(shi)呈(cheng)现。

这种(zhong)“出(chu)格”，打(da)破了人们的认(ren)知惯(guan)性(xing)，让大脑(nao)在接收信(xin)息时(shi)，不(bu)得不(bu)投入更(geng)多(duo)的精力去处(chu)理和(he)理(li)解。这种“艰辛”的解(jie)读过(guo)程，反(fan)而会(hui)加深人们的印(yin)象，形(xing)成一种(zhong)“过目不(bu)忘”的效(xiao)果(guo)。

是“情(qing)绪共(gong)鸣”的放大器。虽然“哈(ha)昂哈(ha)昂”的(de)原(yuan)始(shi)寄义(yi)模糊(hu)不(bu)清(qing)，但(dan)其背后所能引(yin)发(fa)的情(qing)绪(xu)却是富厚而多样的。有(you)人(ren)从中看到了(le)“萌”，联(lian)想到(dao)可(ke)爱(ai)的(de)宠(chong)物或卡通(tong)形象，释(shi)放(fang)内心(xin)的柔软(ruan)；有人(ren)从(cong)中看(kan)到(dao)了“戏谑”，觉得(de)它是一(yi)种(zhong)对当下某种现象的(de)嘲(chao)讽或解(jie)构，满(man)足了(le)表达不(bu)满或寻求认(ren)同的心(xin)理；更(geng)有(you)甚者，从中(zhong)窥见了某(mou)种“体现”或(huo)“隐(yin)喻”，从(cong)而激(ji)发(fa)出(chu)强烈的好(hao)奇(qi)心和探(tan)索欲。

这(zhe)种情绪上(shang)的“触(chu)点”，使(shi)得“哈(ha)昂哈(ha)昂”不仅仅是一(yi)个简(jian)单的(de)网络(luo)符号，更(geng)成(cheng)为了(le)一个(ge)承载着个(ge)体情感(gan)和心理(li)需求(qiu)的(de)载体。它(ta)就像一面(mian)镜子(zi)，映照出差异人(ren)内(nei)心(xin)深处(chu)的渴(ke)望和情(qing)绪。

再者(zhe)，是“群体效(xiao)应”和“社交钱币”的催(cui)化。在社交媒体时代(dai)，加入(yu)热门(men)话题，分享(xiang)有趣(qu)内(nei)容，已(yi)经(jing)成为(wei)了一(yi)种重要的(de)“社交货(huo)币”。当“哈(ha)昂哈昂(ang)”成(cheng)为一(yi)股潮水(liu)时(shi)，加入(yu)其中(zhong)，就意味着(zhe)融入了(le)这个庞(pang)大的群体，获得了被(bei)认同(tong)和(he)关(guan)注(zhu)的可能(neng)。人们渴望(wang)通(tong)太过享(xiang)这些动图(tu)和照(zhao)片，来展(zhan)示自己(ji)的(de)“潮水敏(min)感度”，引发他人(ren)的互(hu)动(dong)和(he)评(ping)论。

这种(zhong)“从(cong)众(zhong)心理(li)”和“社(she)交需(xu)求”，极(ji)大地(di)加速(su)了“哈昂哈(ha)昂”的流传速(su)度(du)和广(guang)度。每一次(ci)的转发、评论、点(dian)赞(zan)，都(dou)像(xiang)是在为(wei)这股热(re)潮添砖(zhuan)加瓦，使其(qi)愈演愈烈。

我(wo)们(men)不(bu)能(neng)忽视“神(shen)秘感”所(suo)带来的(de)“魔(mo)力(li)”。“哈(ha)昂哈(ha)昂”之(zhi)所(suo)以(yi)能够引发如此(ci)大的(de)关注，很大(da)程(cheng)度上(shang)是(shi)因为(wei)它的“不明所以”。当人们面(mian)对一(yi)个不理(li)解(jie)的(de)事(shi)物时，好奇(qi)心会被极大地引发(fa)。这种(zhong)“求(qiu)知欲”驱(qu)使着(zhe)人们(men)去搜(sou)索、去(qu)询(xun)问(wen)、去尝(chang)试解(jie)读，从而进(jin)一(yi)步(bu)加深了对(dui)这个话题(ti)的关(guan)注。

这(zhe)种“悬念(nian)营(ying)销”式的流传，虽(sui)然是无意(yi)识的，但却极其有效(xiao)。人们乐于(yu)参(can)与到这(zhe)场“解(jie)谜游(you)戏”中(zhong)，纵然最终(zhong)的答(da)案并不重(zhong)要，但追(zhui)寻答案(an)的历程自己，就(jiu)充满(man)了(le)乐(le)趣。

总(zong)而言(yan)之，“哈昂哈昂”的爆红(hong)，并(bing)非偶然(ran)。它(ta)巧妙地(di)利用了网(wang)络(luo)传(chuan)播的(de)纪律(lv)，结(jie)合(he)了(le)信息(xi)时代的(de)特性(xing)，乐成(gong)地触(chu)动了人们(men)的视觉神(shen)经、情感需(xu)求(qiu)以及社(she)交本(ben)能。这(zhe)股神秘的(de)力量，不仅改变(bian)了我(wo)们对网络(luo)内(nei)容的(de)认知(zhi)，更深刻(ke)地揭示了(le)当下(xia)互(hu)联(lian)网用(yong)户心(xin)理(li)的某(mou)些侧面。

深(shen)度(du)解析(xi)——“哈(ha)昂(ang)哈(ha)昂”背后(hou)的用户心(xin)理与(yu)文化密(mi)码

当(dang)我们剥离了“哈昂哈(ha)昂(ang)”外貌的(de)喧(xuan)嚣(xiao)，深入探(tan)究(jiu)其(qi)能够(gou)引(yin)发(fa)如此(ci)广(guang)泛关注的根(gen)源，会(hui)发现这其(qi)中蕴(yun)含着深刻(ke)的(de)用(yong)户心(xin)理和(he)值得(de)玩(wan)味(wei)的网(wang)络文(wen)化(hua)密码。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一(yi)场简朴(dan)的心情包(bao)或(huo)动(dong)图的(de)狂欢(huan)，更是(shi)今世网(wang)民在特定(ding)社(she)会文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)下(xia)的情(qing)感投射与(yu)表达(da)方式。

从(cong)用户心(xin)理层面(mian)来(lai)看，“哈昂哈昂(ang)”的(de)流行(xing)，很洪流平上源(yuan)于人(ren)类对(dui)“新奇(qi)特”事物的(de)天(tian)然(ran)好奇(qi)心。在信息(xi)爆炸的(de)环(huan)境下(xia)，人(ren)们的注意力(li)被极端稀释，而(er)“哈昂(ang)哈(ha)昂”这(zhe)种(zhong)带有(you)强烈(lie)视觉(jue)攻击力，甚至(zhi)略(lve)显荒唐的图像(xiang)，恰好(hao)能打破信(xin)息的(de)同(tong)质(zhi)化(hua)，迅速(su)抓(zhua)住人们的(de)眼(yan)球。这(zhe)种“反常(chang)规”的呈(cheng)现方式，能够有效(xiao)地刺激大脑的多巴(ba)胺分(fen)泌(mi)，带(dai)来一(yi)种短(duan)暂(zan)的“刺激(ji)感”和“新鲜(xian)感”。

这(zhe)种感(gan)官(guan)上的愉(yu)悦(yue)，是驱动用(yong)户连续关注和(he)传(chuan)播的首要动力(li)。

是“情绪释(shi)放”的(de)出(chu)口。在快节奏(zou)、高压力(li)的现(xian)代(dai)社会(hui)，人们经常(chang)需(xu)要(yao)一种非语(yu)言的、即(ji)时的(de)方式来(lai)表达庞大(za)的情绪。“哈昂哈(ha)昂(ang)”的(de)动图和照(zhao)片，往往(wang)具有极(ji)强的(de)“表(biao)情(qing)包”属(shu)性，它们(men)能(neng)够高(gao)度浓(nong)缩并(bing)直观(guan)地转达(da)出一些(xie)难以用(yong)言语(yu)描(miao)述的(de)情感，好比惊愕、迷茫、兴(xing)奋(fen)、甚(shen)至是(shi)某(mou)种(zhong)难(nan)以名状(zhuang)的“姨(yi)母笑”。

这种(zhong)“情感的(de)具象化”，让使(shi)用(yong)者能(neng)够(gou)轻(qing)松地(di)将(jiang)自(zi)己的(de)心情(qing)“打包”并发(fa)送出(chu)去，极大地降低(di)了相同的(de)门槛，满足(zu)了人们(men)即(ji)时宣(xuan)泄情绪的(de)需求(qiu)。特别是在(zai)一些(xie)匿名性较高的(de)网络平(ping)台(tai)，“哈昂哈(ha)昂(ang)”成为(wei)了许(xu)多用户(hu)表达(da)内心真实想(xiang)法(fa)的(de)安(an)全(quan)阀。

再(zai)者，“社(she)群归属(shu)感(gan)”的强化(hua)作用不(bu)容忽视。当(dang)一个(ge)梗（meme）开始流行(xing)，它(ta)就成为(wei)了某个社(she)群(qun)内(nei)部的“暗(an)语(yu)”或“标签(qian)”。加入(yu)到“哈(ha)昂哈昂”的(de)讨论和传(chuan)播中，意味着(zhe)个体能(neng)够融(rong)入(ru)到(dao)这个(ge)庞(pang)大(da)的网络社(she)群，感(gan)受(shou)到(dao)一种(zhong)“我们(men)”的(de)团体认同感(gan)。这种归属感，能(neng)够(gou)有效地(di)缓解(jie)个(ge)体(ti)的孤(gu)独感，满足社会(hui)交往的基(ji)本需(xu)求。

通太过(fen)享息争(jie)读(du)“哈昂(ang)哈昂(ang)”，用户(hu)不仅在进(jin)行(xing)信息交流(liu)，更(geng)在进(jin)行身份认(ren)同和情(qing)感连(lian)接(jie)。

从(cong)文(wen)化(hua)密码的角度审视(shi)，“哈昂哈昂”的泛起，也(ye)反映(ying)了(le)今世网(wang)络文化(hua)的(de)一些(xie)趋势(shi)。一(yi)方面，它(ta)体现(xian)了网络文(wen)化中“去(qu)意义(yi)化”和(he)“解(jie)构主义”的(de)倾向(xiang)。许(xu)多(duo)流行(xing)的网络用(yong)语(yu)和(he)图像，并不追求(qiu)清晰(xi)、明(ming)确的意(yi)义，反而(er)乐(le)于(yu)模(mo)糊化(hua)、符(fu)号化，让(rang)用户(hu)拥有(you)更大的(de)解读(du)空(kong)间。这(zhe)种“留(liu)白(bai)”，反(fan)而赋予了内容更强(qiang)的生(sheng)命力和多(duo)变性(xing)。

另一方面，它也折(zhe)射(she)出一(yi)种(zhong)“infantilization”（儿童化(hua)）的趋(qu)势，即在成(cheng)年人的世(shi)界里，对(dui)那(na)些(xie)带(dai)有童(tong)趣(qu)、可爱、甚(shen)至略带傻(sha)气(qi)的(de)元素(su)发生(sheng)偏(pian)爱。这可(ke)能是(shi)一种(zhong)反抗成人(ren)世界压(ya)力和(he)庞大(za)性的心理防(fang)御(yu)机(ji)制(zhi)。

网络传(chuan)播中的“病毒式(shi)营销(xiao)”机制，虽然(ran)可能(neng)并非人为筹谋，但其(qi)传(chuan)播(bo)逻辑却与(yu)商业(ye)推(tui)广(guang)异曲(qu)同工(gong)。“哈昂哈(ha)昂(ang)”的广泛流传，很大程(cheng)度上得(de)益于算(suan)法(fa)的推荐(jian)机制(zhi)以及用(yong)户(hu)自发(fa)的二(er)次(ci)创作和(he)流传。当(dang)一个内容(rong)获(huo)得初始的(de)关注后，平(ping)台会(hui)将其(qi)推送给更(geng)多可(ke)能(neng)感(gan)兴(xing)趣(qu)的用(yong)户(hu)，而(er)用户(hu)的(de)点(dian)赞(zan)、评(ping)论、转(zhuan)发等(deng)行为，又进(jin)一(yi)步(bu)牢固(gu)了(le)其(qi)热(re)度，形(xing)成了一(yi)个正(zheng)向循(xun)环(huan)。

而(er)用户对“哈(ha)昂哈(ha)昂”的(de)二次创作(zuo)，更是为其(qi)注入(ru)了新的生命力(li)，使其能够(gou)适(shi)应(ying)差异(tong)的语境和(he)表(biao)达需(xu)求，从而(er)保持(chi)恒久的生(sheng)命力。

“哈昂哈昂(ang)”的火(huo)爆(bao)，绝(jue)非偶(ou)然。它是现(xian)代网(wang)民心理需(xu)求的(de)集中(zhong)体现，也是(shi)当(dang)前网(wang)络(luo)文化(hua)演进的缩(suo)影。它以一(yi)种看似(shi)“无厘头”的方式，成(cheng)功地(di)连接了(le)无(wu)数(shu)个(ge)体(ti)，成(cheng)为了(le)一种奇特(te)而强大的网(wang)络语言(yan)。对这(zhe)一现象的(de)深入(ru)解读(du)，不(bu)仅(jin)有助于(yu)我们更好地理解(jie)当(dang)下(xia)互联网的(de)生态(tai)，更能洞(dong)察隐藏(cang)在技术和信息(xi)背后的，鲜活而(er)庞大(za)的人(ren)类(lei)情(qing)感(gan)与(yu)社(she)会互动(dong)。

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图片来源：每经记者 阿尔哈比 摄

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