陈山 2025-11-01 23:18:59
每经编辑｜陈东起
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想象(xiang)一(yi)下，当(dang)第(di)一缕(lv)晨曦穿(chuan)透层层(ceng)叠(die)叠的(de)树冠(guan)，将(jiang)斑驳的(de)光(guang)影洒(sa)满林(lin)间(jian)，空(kong)气中(zhong)弥漫着泥(ni)土的(de)芬(fen)芳和草木的(de)清(qing)香(xiang)。远处，悠扬(yang)的(de)晨钟之(zhi)声，仿佛来自远古的(de)呼唤，将(jiang)沉睡的生灵(ling)唤(huan)醒(xing)，也唤醒了你(ni)内心深(shen)处那(na)份久违的宁(ning)静。这便(bian)是“晨(chen)钟暮(mu)鼓森(sen)林三(san)部曲(qu)”的开篇，一个让你放下尘(chen)世的喧嚣(xiao)，沉(chen)浸于(yu)自(zi)然恩(en)赐的(de)起(qi)点(dian)。
“晨钟暮鼓森林(lin)三(san)部曲”并(bing)非(fei)仅仅是一处(chu)地理名(ming)称(cheng)，它(ta)更像是(shi)一种意境，一种生活哲(zhe)学(xue)，一种(zhong)与(yu)自(zi)然和(he)谐共处的(de)召唤(huan)。它蕴(yun)藏着古老的智(zhi)慧，也(ye)诉说(shuo)着(zhe)现代(dai)人(ren)对回(hui)归本真(zhen)的渴望(wang)。“晨(chen)钟(zhong)”象征着(zhe)觉(jue)醒与开(kai)启(qi)，在(zai)宁(ning)静的清晨，随着(zhe)钟声(sheng)的(de)响(xiang)起，我(wo)们得(de)以从混沌中摆(bai)脱，迎(ying)接(jie)新(xin)的一天，反(fan)思(si)过往，展望(wang)未来。
“暮鼓”则(ze)代(dai)表着沉(chen)淀与安(an)宁，当夕(xi)阳(yang)的余晖染红(hong)天(tian)际(ji)，暮鼓的(de)声(sheng)音传(chuan)来(lai)，提醒我(wo)们放下疲惫，回归(gui)平静，在(zai)一天的(de)结(jie)束时(shi)，静心(xin)回顾(gu)，汲取力量(liang)。
这三(san)部(bu)曲，如同(tong)三部恢(hui)弘的交(jiao)响乐(le)章，每(mei)一部(bu)都(dou)独具特(te)色，却(que)又(you)相(xiang)互关联，共同(tong)谱(pu)写(xie)着(zhe)一曲关于(yu)自(zi)然、生命与(yu)心灵(ling)的永(yong)恒(heng)颂歌。第一部，我(wo)们称之为“晨(chen)曦之(zhi)语(yu)”，它(ta)以初升(sheng)的(de)太(tai)阳(yang)为(wei)引，探(tan)索森(sen)林的初生与(yu)活(huo)力。这(zhe)里，你可以看(kan)到(dao)那些(xie)充满生命(ming)力的(de)幼苗(miao)，努力(li)地向(xiang)上生(sheng)长，如(ru)同初(chu)生的婴(ying)儿，充满(man)了无限(xian)的可能(neng)。
溪水潺潺，唱着(zhe)欢快(kuai)的歌(ge)谣，在(zai)林(lin)间(jian)穿梭(suo)，滋养着两岸的生灵(ling)。偶尔(er)，你会(hui)瞥见(jian)一抹灵动的(de)身影，或(huo)许是正在(zai)觅食的松鼠，或(huo)许(xu)是(shi)展(zhan)翅(chi)高(gao)飞(fei)的林(lin)鸟，它(ta)们的存在(zai)，让(rang)这(zhe)片森(sen)林充满(man)了生机(ji)与活(huo)力(li)。
在“晨曦之(zhi)语”中(zhong)，我们邀(yao)请你进行一(yi)场(chang)“自然密语”的探(tan)索。不(bu)必携带任(ren)何地图(tu)或(huo)指(zhi)南，只需(xu)要(yao)一颗好(hao)奇的(de)心(xin)和一双(shuang)敏锐(rui)的眼睛。去(qu)触摸(mo)古(gu)老(lao)树木粗糙(cao)的树皮(pi)，感受(shou)它(ta)们穿(chuan)越时(shi)光(guang)的(de)沉(chen)淀(dian)；去聆听风(feng)吹过(guo)树叶(ye)的沙沙声(sheng)，那是(shi)大自然(ran)最纯粹的语言(yan)；去观(guan)察(cha)一朵小花(hua)的绽(zhan)放，体(ti)味生(sheng)命的(de)顽强与(yu)美(mei)好。
在(zai)这里，每一(yi)个细(xi)节都(dou)蕴含(han)着深刻的(de)哲(zhe)理，每一(yi)次的驻足都可(ke)能是一(yi)次顿悟(wu)。
例如(ru)，当你(ni)观察一片落叶的纹(wen)理时，你(ni)会(hui)发现它并(bing)非(fei)毫(hao)无意(yi)义的凋零，而是经历了生命(ming)的(de)轮(lun)回，它滋养了(le)土地，为新(xin)的生(sheng)命提供了养分。这种“无(wu)私(si)奉献”的(de)精神(shen)，正是自然(ran)最(zui)宝贵的(de)馈赠。当(dang)你(ni)看到阳(yang)光透(tou)过(guo)枝叶洒下的光斑，你会(hui)惊叹于(yu)光(guang)影的(de)变幻(huan)，就像(xiang)人生(sheng)中(zhong)的(de)起(qi)起落落(luo)，光明(ming)与黑(hei)暗交(jiao)织，构成了丰富(fu)多彩的画(hua)卷(juan)。
“晨钟暮鼓(gu)森林三(san)部曲”的核心，在于它不仅仅是(shi)提(ti)供一个(ge)观赏风景(jing)的场所，更(geng)是(shi)一种“绿(lv)色疗(liao)愈”的体(ti)验。现代(dai)生(sheng)活的压(ya)力，让我们身(shen)心(xin)俱疲(pi)，而大自然，便是最好(hao)的(de)疗愈师(shi)。踏入这(zhe)片(pian)森林(lin)，你(ni)会感(gan)受(shou)到一(yi)种(zhong)无(wu)形(xing)的能量(liang)，它渗(shen)透(tou)进你的(de)身(shen)体，抚平你(ni)内(nei)心的焦虑，舒缓(huan)你紧绷(beng)的神经。
在这里(li)，你(ni)不需(xu)要扮演(yan)任何角(jiao)色，不(bu)需要(yao)遵(zun)循(xun)任何(he)规(gui)则(ze)，只需(xu)要做最真(zhen)实的(de)自己，让(rang)心灵(ling)得到(dao)彻底(di)的放松。
想(xiang)象一下，你在林间小径上漫(man)步，深呼吸(xi)，吸入(ru)的(de)是清新的空(kong)气，吐(tu)出(chu)的(de)是所(suo)有(you)的烦恼。听着(zhe)鸟儿婉转的歌(ge)唱，你(ni)心中的阴(yin)霾似乎也随之(zhi)消散(san)。看着远处(chu)连(lian)绵(mian)的山峦，你会感到(dao)自己(ji)的渺小，但也(ye)正是(shi)这种渺(miao)小，让你(ni)意(yi)识到，许多曾(ceng)经(jing)让你(ni)纠结的(de)事情(qing)，在浩(hao)瀚的(de)自然面(mian)前(qian)，是多(duo)么的微不足道(dao)。
“晨(chen)钟(zhong)暮(mu)鼓森林(lin)三部曲”的(de)“晨曦之语”篇章(zhang)，便是为你打(da)开(kai)这(zhe)扇通往宁(ning)静(jing)与治(zhi)愈(yu)的(de)大门。它鼓(gu)励你(ni)以一种全(quan)新的视角去审视生活，去(qu)感受(shou)生命(ming)的(de)美(mei)好，去(qu)发现那(na)些(xie)被日(ri)常琐事所掩盖(gai)的深刻意(yi)义(yi)。每(mei)一(yi)次(ci)的深入，都是一(yi)次与(yu)自我(wo)的对(dui)话(hua)，一次对(dui)生命(ming)本源(yuan)的追(zhui)寻(xun)。在这里，你将(jiang)不仅(jin)仅是森林(lin)的过客(ke)，更是它(ta)的一(yi)部(bu)分，与(yu)它(ta)一(yi)同呼(hu)吸(xi)，一同(tong)感受，一(yi)同成(cheng)长(zhang)。
当(dang)“晨曦之语(yu)”的活(huo)力逐渐沉(chen)淀，当第(di)一部(bu)曲(qu)的探(tan)索进入尾(wei)声，你是否(fou)已感受(shou)到(dao)那股来自(zi)自然(ran)的深邃力(li)量？“晨(chen)钟暮(mu)鼓(gu)森(sen)林(lin)三部(bu)曲(qu)”的第二部(bu)，我(wo)们将其(qi)命名(ming)为“智慧之(zhi)泉(quan)”，它(ta)将带领你(ni)深(shen)入森林的(de)心(xin)脏，去(qu)聆听那(na)些(xie)古老(lao)智(zhi)慧(hui)的低(di)语，去(qu)感受心灵(ling)深(shen)处(chu)的共(gong)鸣。
“智(zhi)慧之泉(quan)”并非是(shi)传统意义上的(de)知识(shi)传授，它是(shi)一种潜(qian)移默化的(de)启迪。这里的(de)每一棵(ke)树(shu)，每(mei)一块石头，每(mei)一处溪流，都(dou)仿佛承(cheng)载着(zhe)千(qian)年的故(gu)事(shi)和经验(yan)。它们默默(mo)地矗立(li)、流(liu)淌、存(cun)在(zai)着(zhe)，用一(yi)种无(wu)声却(que)极(ji)富(fu)力量(liang)的方(fang)式，向(xiang)那些(xie)愿意(yi)倾听(ting)的心灵传(chuan)递(di)着信息。
你或(huo)许(xu)会(hui)在这(zhe)里遇到一(yi)个经(jing)验(yan)丰富的(de)“林间智者”，他(ta)并(bing)非指某一个人(ren)，而(er)是(shi)指(zhi)那(na)些(xie)对(dui)自(zi)然(ran)有(you)着深刻(ke)理解(jie)，并能(neng)在与(yu)自然(ran)的(de)互动中(zhong)获得智慧(hui)的生(sheng)命。他(ta)们(men)可(ke)能是(shi)一(yi)株(zhu)古(gu)老的参天(tian)大(da)树，它见证(zheng)了四季(ji)的更迭，经历(li)了无(wu)数(shu)的(de)风雨(yu)，依然(ran)挺(ting)拔(ba)依旧(jiu)，向我们展(zhan)示(shi)着生命的韧(ren)性与坚强(qiang)。
又或(huo)许，智慧就(jiu)藏在(zai)一片被苔(tai)藓覆(fu)盖的(de)岩石上。仔(zai)细观(guan)察(cha)，你会发(fa)现苔(tai)藓虽(sui)然微(wei)小(xiao)，却能在严酷(ku)的环境中(zhong)顽强(qiang)地生存，它(ta)们以(yi)一种缓(huan)慢而坚定的(de)方式，展现(xian)着生命的(de)无限(xian)可能(neng)。这提醒(xing)我(wo)们(men)，即使(shi)在最不起眼(yan)的地方(fang)，也可能蕴(yun)藏着巨(ju)大(da)的能量(liang)和(he)智(zhi)慧。
在(zai)“智(zhi)慧(hui)之(zhi)泉”中，我们(men)鼓励(li)你进行一次“心灵(ling)回响(xiang)”的深(shen)度(du)探(tan)索。这(zhe)不再(zai)是简(jian)单的(de)游览(lan)，而是(shi)进入(ru)一种“与自然对(dui)话”的状态(tai)。找一个(ge)安静的角落，闭上眼睛(jing)，让自己的(de)思(si)绪(xu)随着风(feng)儿飘散，让自(zi)己的心灵沉浸(jin)在(zai)森林的(de)怀抱(bao)中。去(qu)感受那份(fen)宁静，去倾(qing)听那份(fen)寂静，你会发(fa)现，在寂静之中，往(wang)往(wang)蕴(yun)藏(cang)着最(zui)深刻的(de)答案。
你可能(neng)会突(tu)然想(xiang)起那(na)些困扰(rao)你(ni)已久的难题(ti)，而此刻，或许(xu)一个全新的视(shi)角会在(zai)脑(nao)海中(zhong)浮现(xian)。或(huo)许(xu)是你(ni)一直以来(lai)追求(qiu)的某个目标，而(er)此刻，你会(hui)明(ming)白(bai)，通往成(cheng)功的道路并非(fei)只有(you)一(yi)条(tiao)，有(you)时，放(fang)慢脚(jiao)步，静心观察(cha)，反(fan)而能找到更适(shi)合(he)自(zi)己的方(fang)向(xiang)。
“晨钟暮(mu)鼓(gu)森林(lin)三部曲(qu)”的“智慧(hui)之(zhi)泉(quan)”篇章(zhang)，也强(qiang)调(diao)了(le)“内(nei)在的静(jing)默”的重要性。在(zai)喧嚣的(de)世(shi)界里(li)，我们(men)常常被外(wai)界(jie)的(de)声(sheng)音所淹(yan)没，而(er)忽略(lve)了自(zi)己内心(xin)的声音(yin)。这里的宁静，为(wei)你提供了一个(ge)绝佳的(de)机会，去(qu)倾听(ting)内心(xin)的(de)声(sheng)音，去(qu)梳理混(hun)乱(luan)的(de)思(si)绪，去(qu)认识(shi)真(zhen)实的自己(ji)。
想象一(yi)下，你坐在(zai)潺潺溪流(liu)旁，看(kan)着(zhe)水(shui)流冲(chong)刷着(zhe)石块，发出(chu)悦(yue)耳的声(sheng)音(yin)。这(zhe)水流，就(jiu)像(xiang)我(wo)们(men)的思绪，有时(shi)湍急(ji)，有(you)时舒缓。学(xue)会观(guan)察水流，就像学(xue)会观察自(zi)己的思(si)绪(xu)，不去(qu)评判(pan)，不去抗拒，只(zhi)是静静(jing)地(di)看着它(ta)们流(liu)淌而(er)过。当思绪(xu)平(ping)静下来(lai)，你就会发(fa)现，内心深处，原(yuan)来如(ru)此清澈。
“晨(chen)钟(zhong)暮(mu)鼓森林三(san)部曲(qu)”的(de)精(jing)髓，在于它(ta)能够帮助(zhu)我们(men)重新(xin)连(lian)接那个(ge)被(bei)现代文明所(suo)疏远(yuan)的(de)“自(zi)然(ran)我(wo)”。当我(wo)们沉(chen)浸在(zai)森林(lin)的(de)怀(huai)抱(bao)中(zhong)，当我(wo)们聆听着(zhe)自然的声音，我(wo)们(men)不仅仅(jin)是在(zai)欣赏(shang)美(mei)景，更是(shi)在(zai)找回失落的(de)部(bu)分，找回内心深处(chu)的平和与(yu)力量(liang)。
“智(zhi)慧之泉”的探(tan)索(suo)，最终导(dao)向的(de)是一(yi)种“生(sheng)命智慧”的升(sheng)华(hua)。这里的智慧，并(bing)非来(lai)自书本，而是来自(zi)生(sheng)命(ming)的(de)体验(yan)，来(lai)自(zi)对自(zi)然(ran)规律的深刻(ke)理解。它(ta)教会我(wo)们(men)如何与他人和谐(xie)相(xiang)处(chu)，如何(he)面对挑战，如何(he)珍惜当(dang)下(xia)。
当(dang)你(ni)离开这片(pian)森林(lin)时(shi)，你(ni)带走的不(bu)仅仅是美好的(de)回忆，更(geng)是一种(zhong)全新的(de)视(shi)角(jiao)和(he)一种(zhong)内在的力(li)量。那(na)种(zhong)力量，将伴随(sui)你穿越生(sheng)活的风雨(yu)，让你(ni)在(zai)任(ren)何环(huan)境中，都能找到(dao)属于自己的(de)那份宁静与智慧(hui)。
“晨钟暮鼓(gu)森林三部(bu)曲”的永恒(heng)回响(xiang)，不仅(jin)仅是钟鼓(gu)之声(sheng)，更是你内心深(shen)处与自(zi)然(ran)交织产生(sheng)的共(gong)鸣。它(ta)邀(yao)请(qing)你一(yi)次又一次(ci)地踏入这片神(shen)秘的(de)土地，去探(tan)索，去(qu)聆听(ting)，去(qu)发现，去(qu)成为那个(ge)更(geng)完整(zheng)、更智慧(hui)的自(zi)己。这，便是自(zi)然(ran)秘境与(yu)心灵深(shen)处的，最深(shen)刻、最(zui)动人的对话。
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图片来源：每经记者 金顺
摄
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