阿尔山—杭州 2025-11-01 22:29:23
每经编辑|阿玛尼
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当(dang)我(wo)们(men)谈论网(wang)络流量,常常会将其与(yu)明星的(de)号召(zhao)力、影视剧(ju)的热播或是热(re)门事(shi)件的传播(bo)紧密联(lian)系。近期“人体模(mo)特(te)”张(zhang)筱雨以(yi)高达(da)93万次(ci)的日搜索量,力(li)压刘亦菲等一(yi)线(xian)明星,登顶热(re)搜榜首,这(zhe)一现(xian)象无(wu)疑为我(wo)们(men)揭(jie)示了流量生(sheng)成(cheng)的新维度,也(ye)引发了广泛的(de)讨论。
汤(tang)加丽,作(zuo)为(wei)早期以人(ren)体(ti)艺术摄(she)影引发(fa)关注(zhu)的(de)代表人物,她的名字在此刻被提(ti)及,似(shi)乎(hu)是(shi)对过往某种(zhong)现(xian)象(xiang)的(de)追溯(su),更是对(dui)当下新(xin)潮流(liu)的(de)映(ying)照。
张(zhang)筱雨的爆(bao)红,并(bing)非(fei)偶(ou)然,而是多(duo)种因素交(jiao)织的(de)产物。信息爆炸(zha)的时代,用户获(huo)取信息的(de)渠道(dao)日(ri)益(yi)多元化(hua),搜(sou)索(suo)行为(wei)成(cheng)为最(zui)直接、最高效的(de)信息获取(qu)方式之一(yi)。当(dang)一个名(ming)字(zi)或一个(ge)内容(rong)能(neng)够引(yin)发(fa)足够(gou)的好(hao)奇心(xin)、关(guan)注(zhu)度,甚至是争(zheng)议(yi),它就极有可能(neng)在短(duan)时间内被(bei)海(hai)量搜索。
张筱雨“人体模特”的(de)身(shen)份,本(ben)身就带(dai)有一种天然的(de)敏感(gan)性和话题性,触及(ji)了大众(zhong)对于(yu)身(shen)体、艺(yi)术、性感(gan)以及社(she)会(hui)规范(fan)的(de)复杂感(gan)知。这(zhe)种“禁(jin)忌”与(yu)“好(hao)奇”的结合,为(wei)她带来(lai)了巨大(da)的流(liu)量基石。
网(wang)络平(ping)台的内容(rong)分发机制(zhi)在其中扮(ban)演了(le)重(zhong)要(yao)角色。算(suan)法的(de)推(tui)荐逻辑,往(wang)往倾(qing)向于推(tui)送(song)那些(xie)能够(gou)带来高互(hu)动率的内容。而(er)具有(you)争议(yi)性、视(shi)觉冲(chong)击力强(qiang)的(de)内容,更(geng)容易(yi)吸(xi)引(yin)用户的点击、评(ping)论(lun)和分享,从(cong)而形(xing)成正(zheng)向循环,进一(yi)步(bu)放大其传(chuan)播效(xiao)应。张(zhang)筱雨(yu)的(de)内(nei)容,无(wu)论是(shi)以何种形(xing)式呈现,只(zhi)要(yao)能(neng)够触动用(yong)户的(de)神经(jing),就(jiu)可能被算法(fa)捕(bu)捉(zhuo)并推(tui)送到更(geng)广泛的(de)视野(ye)中(zhong)。
这种基(ji)于“注意(yi)力经(jing)济(ji)”的传(chuan)播(bo)逻(luo)辑,使得一些传统意义(yi)上“小众(zhong)”甚至(zhi)“边缘”的(de)内(nei)容(rong),也(ye)能在特(te)定条件(jian)下实现(xian)“破圈式(shi)”传(chuan)播。
再者,不得不(bu)提(ti)的是(shi),社交(jiao)媒体(ti)的普(pu)及和(he)发展(zhan),极大(da)地降(jiang)低了(le)内容创(chuang)作和传(chuan)播的门槛。个(ge)体(ti)可以通过(guo)各(ge)种平(ping)台,将自(zi)己的形象、作(zuo)品(pin)以更(geng)直(zhi)接(jie)、更(geng)便(bian)捷的方式(shi)呈现(xian)给公(gong)众。这种去(qu)中心化(hua)的(de)传(chuan)播(bo)模式(shi),使得像张(zhang)筱雨这(zhe)样(yang)不(bu)依(yi)赖(lai)传统媒体宣(xuan)发渠(qu)道(dao),却(que)能凭(ping)借自身内(nei)容吸(xi)引(yin)关注(zhu)的(de)案(an)例(li)屡见(jian)不鲜。
用户(hu)在(zai)观看、讨(tao)论、转(zhuan)发的(de)过程中,也(ye)成为了内容的(de)二次传(chuan)播(bo)者,进一步(bu)加速(su)了其影响力的(de)扩(kuo)散(san)。
将张筱雨与汤(tang)加丽(li)进行类比(bi),我们看到(dao)了一个(ge)更深层次的(de)维度。汤加丽曾(ceng)是中国(guo)第一(yi)代(dai)人(ren)体艺术摄影的先锋,她(ta)大胆(dan)的尝(chang)试,在当时(shi)引发(fa)了巨大的(de)社会(hui)震动,有人(ren)赞扬(yang)其(qi)艺术性(xing),也有(you)人抨击其(qi)低俗。她的出现(xian),在某种程度上(shang)拓展了公众对(dui)于人(ren)体艺(yi)术的(de)认知(zhi)边(bian)界(jie),但(dan)也(ye)伴随着(zhe)争议和(he)道德审(shen)判。
而张(zhang)筱雨(yu)的爆红,则(ze)是(shi)在(zai)互联(lian)网(wang)的(de)土壤上,以(yi)一种更直接(jie)、更(geng)高(gao)效(xiao)、更具商(shang)业(ye)化潜(qian)力的形(xing)式,重复(fu)并深(shen)化了类似(shi)的(de)讨论。她们都(dou)触及(ji)了身(shen)体的(de)边界(jie),但张筱雨(yu)的出(chu)现(xian),似乎是(shi)在一个(ge)更(geng)加(jia)成熟、更加开放(或者(zhe)说更(geng)加“内卷(juan)”)的流(liu)量生态中(zhong)。
张(zhang)筱雨日(ri)均93万(wan)次的搜索量,不(bu)仅是(shi)一个数字(zi),它背后代表(biao)着(zhe)无数个(ge)好(hao)奇的(de)点击、无数次的(de)分享、无(wu)数(shu)次的(de)讨论。这个(ge)数字压(ya)倒(dao)刘(liu)亦菲,并非意(yi)味着(zhe)张(zhang)筱雨的(de)公众(zhong)影响(xiang)力或艺术(shu)造诣已(yi)经(jing)超(chao)越(yue)了后(hou)者,而(er)是(shi)反映了(le)在特(te)定(ding)时段和(he)特(te)定(ding)维度(du)上,她(ta)所激发(fa)的(de)“搜索(suo)需求”的(de)强度。这(zhe)种需(xu)求(qiu)可能源(yuan)于猎(lie)奇、源(yuan)于审(shen)美(mei)、源于争议,但(dan)无(wu)论如何(he),它(ta)都(dou)是(shi)流(liu)量(liang)最(zui)直观的体(ti)现。
我(wo)们不(bu)能简(jian)单地将流(liu)量等同于(yu)价(jia)值(zhi),也不能(neng)轻易(yi)地(di)将所(suo)有(you)高流量(liang)的内(nei)容(rong)都视(shi)为(wei)低俗(su)。流(liu)量(liang)的(de)背(bei)后,往(wang)往是(shi)复杂(za)的人性欲(yu)望、社(she)会心态以及内(nei)容(rong)创(chuang)作(zuo)趋势(shi)的折射(she)。张筱雨现(xian)象(xiang),提供了一个(ge)观察(cha)当代(dai)网络(luo)文化(hua)、流量(liang)经(jing)济以及公(gong)众审美(mei)取向(xiang)的绝(jue)佳样(yang)本。它(ta)迫使我们(men)思考(kao),在追(zhui)求(qiu)流(liu)量的(de)时(shi)代,我(wo)们(men)应该(gai)如(ru)何区分(fen)艺术(shu)与低俗?如(ru)何在(zai)保障创作(zuo)自由(you)的维(wei)护健(jian)康的(de)社(she)会价值(zhi)导向(xiang)?这不仅仅(jin)是关(guan)于一个“人(ren)体模(mo)特”的(de)讨(tao)论(lun),更(geng)是关(guan)于(yu)我(wo)们(men)所处这个时代(dai)“内容”的生成与(yu)消费(fei)的深刻反(fan)思。
张筱雨(yu)现象(xiang)级爆红(hong),不仅是(shi)一个(ge)流量(liang)的奇(qi)迹(ji),更(geng)是(shi)一个值得深(shen)度解析的社会(hui)文化(hua)现象(xiang)。在“流量为(wei)王”的(de)时代(dai),这种以争(zheng)议性(xing)内容快速(su)聚集关(guan)注度的模式,已(yi)经成为(wei)一(yi)条(tiao)被许多创(chuang)作者所模(mo)仿的(de)路径。当(dang)“人体模特(te)”张筱雨(yu)以惊(jing)人(ren)的(de)日(ri)搜索量(liang)压(ya)倒(dao)一(yi)线(xian)明(ming)星(xing),我们必(bi)须审视(shi)这条(tiao)路径(jing)的(de)另(ling)一面(mian):它对内容生(sheng)态、商(shang)业(ye)价(jia)值以及(ji)社会价值(zhi)观(guan)可能带(dai)来(lai)的影响(xiang)。
从内容创(chuang)作的(de)角(jiao)度(du)来看,张(zhang)筱雨的成功(gong),无(wu)疑(yi)为内(nei)容(rong)生(sheng)产者(zhe)提(ti)供了新(xin)的思(si)路(lu):制造(zao)话(hua)题(ti)、利(li)用敏(min)感性(xing)、吸引眼球。这在(zai)一定程度上催(cui)生了“内(nei)容(rong)内(nei)卷(juan)”的(de)现(xian)象(xiang),即(ji)为了(le)在(zai)海量信(xin)息中(zhong)脱颖而出(chu),内容(rong)生产者(zhe)不得不不(bu)断(duan)挑战公众(zhong)的接(jie)受极(ji)限,去(qu)触碰那些(xie)更具争(zheng)议性(xing)、更(geng)具(ju)视(shi)觉冲击力的领(ling)域(yu)。
这使得(de)整个(ge)网络内(nei)容生态(tai),在(zai)追(zhui)求“吸引力(li)”的过(guo)程(cheng)中(zhong),可(ke)能(neng)逐渐(jian)走(zou)向(xiang)极(ji)端化和(he)同质化(hua)。当(dang)“人体”和(he)“性感(gan)”成(cheng)为流(liu)量密(mi)码,其他(ta)类(lei)型(xing)的优质(zhi)内容(rong),如深度(du)文(wen)化、科学知(zhi)识、艺术探(tan)索(suo)等,在(zai)流(liu)量争夺战(zhan)中,可(ke)能(neng)反(fan)而处于不(bu)利地位。
对商业价值的驱(qu)动也显而易见。高(gao)流(liu)量意(yi)味着高(gao)关(guan)注度,而高(gao)关注(zhu)度是商业变(bian)现的基础。对于(yu)像张筱雨(yu)这样能(neng)够在短时间内积累庞(pang)大流量(liang)的个体而言,这(zhe)意(yi)味着(zhe)巨(ju)大(da)的(de)商(shang)业潜力。品(pin)牌(pai)代言(yan)、直(zhi)播带(dai)货(huo)、付费内容等,都(dou)可能(neng)成(cheng)为其(qi)变(bian)现的渠道(dao)。这种(zhong)商业模式的(de)成(cheng)功,可能会进(jin)一(yi)步(bu)激(ji)励更多人(ren)效仿,形成(cheng)一(yi)个(ge)以“身(shen)体”和(he)“性感(gan)”为核心的(de)流量(liang)经济(ji)产业(ye)链。
这与汤(tang)加(jia)丽时代(dai),人体艺术更多(duo)地被视(shi)为(wei)一种小(xiao)众(zhong)的(de)艺术(shu)探(tan)索不(bu)同,当(dang)下的流(liu)量变现(xian),往(wang)往(wang)更加(jia)直(zhi)接(jie)和高效,也(ye)更加(jia)商业(ye)化(hua)。
这种流(liu)量(liang)驱(qu)动的商(shang)业模式(shi),也(ye)伴(ban)随(sui)着(zhe)潜在(zai)的风(feng)险。内(nei)容本(ben)身的(de)质(zhi)量(liang)和艺(yi)术(shu)性(xing),可能在(zai)追(zhui)求流(liu)量和商业利益的(de)过程中(zhong)被边缘(yuan)化。当(dang)“身(shen)体(ti)”成(cheng)为唯(wei)一的(de)卖点(dian),其(qi)背后蕴含的(de)艺(yi)术表达(da)、个人情感或思(si)想深度,可(ke)能(neng)被(bei)忽视甚至(zhi)消失(shi)。这不仅(jin)是对艺(yi)术本身的矮化(hua),也(ye)可(ke)能误导(dao)公(gong)众(zhong)对美(mei)的认(ren)知(zhi),将视(shi)觉上的刺(ci)激简单等同于(yu)艺术(shu)的(de)价(jia)值。
更(geng)重要的是,张筱雨现象引(yin)发(fa)了(le)关于(yu)社会(hui)价值观(guan)的讨论(lun)。在(zai)中(zhong)国(guo)社会(hui),对于(yu)人(ren)体(ti)艺术的(de)接受(shou)度,以及对(dui)于性感(gan)和身(shen)体表达(da)的边(bian)界,一(yi)直存在着(zhe)多元甚至(zhi)对(dui)立的观(guan)点。张(zhang)筱雨(yu)的(de)爆红,将(jiang)这些(xie)长期以来(lai)隐藏在潜意(yi)识(shi)中(zhong)的讨论,推到(dao)了公众视野的(de)中心。有(you)人认(ren)为(wei)这(zhe)是(shi)个(ge)人(ren)自由的体现,是(shi)对身体的(de)自信(xin)表达(da);也(ye)有人认(ren)为这(zhe)是对(dui)社会(hui)公(gong)序(xu)良俗的(de)挑(tiao)战,是(shi)对传(chuan)统(tong)道德伦理的(de)冲(chong)击。
这种分歧(qi),恰恰(qia)反映(ying)了(le)社(she)会(hui)在(zai)快速(su)发展和信息冲(chong)击(ji)下(xia),对于价值判断(duan)的(de)困(kun)惑与(yu)挣扎(zha)。
我(wo)们(men)需要承认,网(wang)络平台(tai)提供(gong)了前(qian)所未(wei)有的(de)表(biao)达自由(you),也让(rang)许多过去(qu)难以触及的内(nei)容得以传(chuan)播。但与此我们也需要思(si)考(kao),如何在(zai)保障(zhang)创(chuang)作(zuo)自由(you)和个(ge)人表达权(quan)的(de)构(gou)建一(yi)个(ge)更(geng)加(jia)健康、多(duo)元、积(ji)极的(de)网络内容(rong)生态。这需要平台(tai)方(fang)、内容创作(zuo)者(zhe)以及广(guang)大网(wang)民共(gong)同努力。平(ping)台方需要(yao)完(wan)善(shan)内容(rong)审(shen)核(he)机制(zhi),引导(dao)流量向优(you)质内容倾斜(xie);内容创(chuang)作者(zhe)需要(yao)坚(jian)守(shou)艺术底线(xian),在(zai)追求流量(liang)的不忘(wang)内容(rong)的社(she)会责任和(he)艺术(shu)价值(zhi);而(er)网(wang)民,则(ze)需要(yao)提(ti)升媒介(jie)素养(yang),理性看待(dai)信息(xi),独(du)立思考(kao),不被(bei)猎(lie)奇(qi)和争(zheng)议所裹挟(xie)。
汤加(jia)丽的(de)出现,象征着一(yi)个时代对人体(ti)艺(yi)术的(de)初(chu)步探索和讨论。而张(zhang)筱雨的(de)爆(bao)红,则(ze)是在互联(lian)网时(shi)代(dai),对(dui)流量(liang)、身体(ti)、艺术(shu)与商(shang)业的一次复杂(za)碰撞。她的热度(du),是(shi)当下(xia)社会对某些(xie)内容(rong)需求(qiu)的一种(zhong)极(ji)端表(biao)现,也是(shi)对传统(tong)审美(mei)和(he)价(jia)值(zhi)观(guan)的一次(ci)冲(chong)击。我(wo)们(men)不(bu)能(neng)简单地(di)否定(ding)或肯定,而应将(jiang)其视为一(yi)个信号,一个促使我(wo)们更深入地反(fan)思(si)当(dang)下内(nei)容生态(tai)、流(liu)量逻(luo)辑以(yi)及社(she)会价(jia)值取向的(de)契机(ji)。
在流量的(de)狂欢背后(hou),隐藏着更深层次的社会(hui)议题(ti),值得我们(men)每一个(ge)身处其中(zhong)的(de)人(ren)去思(si)考(kao)和审(shen)视(shi)。
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图片来源:每经记者 陈建安
摄
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