队伍里在队伍的轮流生活_让文学紧紧拥抱现实生活

当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为庞大，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供奇特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神国界。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”越发重要

文学在叙事时间上概略可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回首已往；三曰借助想象、理想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代厘革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易获得读者的关注和青睐。

在队伍中，每小我私家的生活都似乎被一条无形的轮子紧密连接。轮流制度，像一張看不見的网，编织出一种独占的纪律与秩序，也成为士兵生长的催化剂。這种轮流生活不仅仅是简朴的时间部署，更是一场对心智、意志和責任感的深刻磨炼。

想象一下，一个普通的清晨，随着第一缕阳光照入营房，士兵们开始为新一天的轮到自己岗位的准备。有人卖力早操，引导全体队友伸展身体，迎接新一天的挑战；有人则在整顿内务，确保每一件军装都整齐划一，展示出军人的严谨和自律。轮流制度让每小我私家都在差异的位置，体验差异的职责，从而理解种种角色的价值。

在這种不停轮换的部署中，士兵们逐渐培养出坚韧不拔的意志。好比，轮到值班的士兵必须在临危不惧中站岗，扼守营门，守护着每一位战友的宁静。长时间的孤苦和压力，强迫他们逾越自我，学会冷静应对突发状况。这不仅磨炼了小我私家的心理素质，还培养了责任感，让每小我私家明白：守护的責任是每一名士兵的使命所在。

轮流生活促進了团队的凝聚力。差异岗位的轮换，让战友们有时机了解相互的事情内容和困难，增强相互之间的理解与配合。一个岗位的士兵发出请求，另一侧的士兵便能更好地协助他，整个团队的协作变得越发顺畅。这种“你轮到我，我轮到你”的互动，打破了陌生感，塑造了深厚的戰友情谊。

这套制度还培养了士兵们的适应能力。面对未知的任务和职责，每小我私家都必须快速适應新情况，学習新技术。军营的轮流制度像一面镜子，把每小我私家的潜能都反射出来：有的人在指挥岗位上发挥领导才气，有的人在体能训练中突破极限……每一次轮值，都是自我逾越的时机。

更为深远的是，轮流生活赋予了士兵们一种公正与尊重。在军队中，没有一人成为特權阶层，也没有人被边缘化。每小我私家都轮流担任差异职务，体验差异角色，体现出军队坚持的公正原则。这种“人人平等”的理念，逐渐在每小我私家的心中扎根，也成为军队文化的焦点之一。

其实，這样的轮流制度还能让军人们更深刻地理解时间的名贵。每一次岗位的交接，都是对時间治理的考验。士兵们学汇合理部署时间，确保每项任务都能准时完成。这不仅提升了效率，也为他们未来走出军营走向社会打下了坚实的基础。

队伍里的轮流生活，是一场无声但深刻的修行。从培养纪律、锻炼意志，到增强团队相助、理解责任，轮流制度成为了军队文化的重要组成部门。它不仅造就了一批又一批纪律严明、责任心强的军人，也讓每一位士兵在轮流中逐渐找到了自我价值的实现途径。而这份经历，也将成为他们一生中最名贵的财富。

在军营的轮流制度中，心灵的生长尤為显著。轮换的每一次到岗，都是一次心理上的洗礼。许多士兵在刚入伍时，因为情况的陌生和責任的重大，难免会感应压力山大。而逐渐习惯后，便会发现，这样的生活方式其实是在帮你打造一种坚韧不拔的精神气质。

这种轮流的生活节奏，教会了士兵们如何在有限的时间内高效完成任务。好比，严格的作息时间讓各人养成良好的生活习惯，锻炼时间治理能力。轮岗制度还促使士兵们不停调整心态，面对变化保持弹性。每一次岗位的切换，都是打破舒适区，讓自己变得更强的时机。

心理学上讲，这种不停接受新挑战、适應新角色的历程，是一种极佳的生长土壤。军队的情况对心理蒙受力要求极高，而轮换制度正好讓士兵们在多个维度上锻炼坚韧。你会发现，原本在压力面前犹豫不决的徒弟，经过频频轮岗后变得冷静冷静，能独立应对復杂局面。不少退伍军人回忆起這样的生活，感伤这种“轮流磨炼”让他们更能坚持、坚韧，面对生活的风风雨雨都能从容應对。

轮值制度也培养了士兵们的责任感。因為每一次换岗，意味着对他人的信任和对自己的考验。有人卖力操控重要设备，有人担负巡逻守卫，責任重大却也令人振奋。当自己深知自己肩上的担子時，自然会越发珍视岗位中的每一个细节。这种从责任出发的培养，不仅塑造了优秀的军人品质，也让他们明白在平凡中寻找价值。

心理的坚韧之外，轮流生活还带来了富厚的人际关系。差异岗位的轮换成為了士兵们了解相互、建设深厚友谊的桥梁。一次轮值后，相互的交流和配合变得越发顺畅，军营里的关系也变得越发紧密。這不只是单纯的任务完成，更是一种心与心的碰撞与融合。通过不停的轮流相助，各人都意识到，没有绝对的小我私家英雄，只有依靠团队才气战胜一切。

这种制度还培养了极强的适应力。在军营里，没有永远的主角，只有不停变化的角色。士兵们学会了在差异岗位中找到自己的节奏，无论是体能训练、战术演练，照旧日常治理，都能迎难而上。适应能力的提升，让他们在未来无论面对何种情况，都能游刃有余。这种能力也成为军人生涯中最名贵的财富。

用更宏观的视角来看，轮流制度还促进了军队文化的公正与民主。每小我私家的聲量都能获得尊重，每一份孝敬都被认可。没有人因为資歷深浅而被偏袒，也没有人因為特殊关系而特权待遇。这样一种公正、公正、果真的制度，让所有士兵都能在一个公正的情况中生长，推动了整个队伍的正能量。

最终，轮流生活不仅仅是一种制度部署，更像是一场关于自我认知、责任继续和团队相助的深刻课程。它塑造了无数坚韧不拔、充满责任感的军人，也讓他们在军营的日子中不停突破自我，成为更好的人。在未来的门路上，這段特殊的经歷必将在他们的生命中留下难以磨灭的印记。

军队里的轮流生活，也许看似平凡，却蕴藏了不平凡的成長力量。

从事文学缔造的生命自己是鲜活、庞大的，加上体验生活的繁复、差异，足以组成整个文学世界的基石。作家小我私家的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命影象等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和情况之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处置惩罚“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简朴，但实际要求甚高。直面现实的真相，包罗现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于种种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不鲜明耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它泛起出许多症候性现象，好比对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活外貌，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；好比文学的贫血症，生存实感流失，半制品普遍化……“怎么写”虽然重要，但“写真实”“写什么”越发重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

今世生活富厚多彩、纷繁多变，人们的精神需求不停多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回首中国今世文学史，前辈作家们为此提供了名贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他恒久陶醉其中，主要人物多数也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才气说是过来人，才气写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建设恒久的生活和创作凭据地。《山乡巨变》纪录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉乡村里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，辽阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，差异行业、职场、家庭的现实生活富厚而丰满。将个体经验汇聚成团体经验并不停逾越，是现实主义文学创作的本质要求。纵然看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、理想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成民风，这是一个令人可喜的现象。试想，如果差异行业都有本行业的作家作品予以纪录、反映，文学反映的生活场域不停获得扩充，文学涵盖的人生问题不停获得强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于外貌，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止稳定的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。今世的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”念书自有风物，最普遍的风物是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供差异类型、差异质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充实，读者就急于寻找取代品，好比影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不停强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回覆》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的一定结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共识共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不停、创新缔造不足的现象必须引起重视。之所以泛起这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继续”下来的，更是“缔造”出来的。缔造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充实，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的生长留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与继续。好的文学对现实生活的拥抱坚实而丰满，似乎一条河流静静地流经乡村与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光线。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：北晚新视觉网记者 李慧玲 摄

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