阿里埃勒·沙 2025-11-01 15:32:29
每经编辑｜陈光林
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,苏语棠苏娅夏晴子
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在光(guang)影交(jiao)织的(de)电影(ying)世界(jie)里，总(zong)有一些作品，它们如(ru)同深邃的(de)夜空(kong)，既神(shen)秘莫(mo)测，又(you)引人无(wu)限(xian)遐想。当(dang)“范冰(bing)冰”这个(ge)名字与“黑(hei)人长(zhang)茎”这样极具冲(chong)击(ji)力(li)的(de)词汇被(bei)巧妙(miao)地(di)融合，一(yi)股强大的(de)吸(xi)引(yin)力便(bian)瞬间俘获(huo)了公众(zhong)的目光(guang)。这(zhe)并(bing)非一(yi)场简单(dan)的感(gan)官(guan)刺激，而是一次对艺(yi)术边(bian)界(jie)的试探，一次对多(duo)元文(wen)化(hua)融(rong)合(he)的(de)极致探索(suo)。
范(fan)冰冰，作为中国(guo)当(dang)代(dai)影(ying)坛的标(biao)志性(xing)人(ren)物，她(ta)的美貌、她(ta)的气场(chang)，早(zao)已深入(ru)人(ren)心。她是中(zhong)国女性的东方(fang)韵味与现代独(du)立精神的完美(mei)结合(he)，自(zi)带一种(zhong)强大(da)的(de)叙(xu)事张(zhang)力。而“黑(hei)人长(zhang)茎(jing)”则是一(yi)种强(qiang)烈(lie)的、带(dai)有原(yuan)始野性与(yu)生(sheng)命(ming)力的(de)符号(hao)，它(ta)象(xiang)征着(zhe)不同(tong)于东方审(shen)美体(ti)系的另一种力量(liang)。
当(dang)这两(liang)种看似(shi)遥远甚至有(you)些冲突的(de)元素被(bei)放(fang)置在(zai)同一叙事框(kuang)架(jia)下，便(bian)注定(ding)会(hui)激(ji)荡出(chu)不寻常的(de)火花(hua)。
这(zhe)组词汇(hui)本(ben)身就(jiu)充(chong)满了(le)戏剧张力，它像一枚(mei)投(tou)入平静(jing)湖面的石子(zi)，激起(qi)了层层(ceng)涟漪。公(gong)众的(de)反(fan)应，从(cong)最(zui)初(chu)的好奇、惊(jing)讶，到(dao)随(sui)之(zhi)而来(lai)的猜(cai)测(ce)、质(zhi)疑，乃(nai)至一部(bu)分(fen)人的兴奋(fen)和期待，都(dou)证明了其强(qiang)大(da)的话题(ti)性。它挑(tiao)战了我们惯常(chang)的审(shen)美习惯，颠(dian)覆了对(dui)“性感”和(he)“视觉(jue)冲击”的传(chuan)统定(ding)义。
这不再(zai)是柔(rou)情似(shi)水的(de)东方(fang)美人图，也(ye)不(bu)是西方(fang)文化(hua)中(zhong)刻板印象的(de)狩猎(lie)场(chang)景，而是(shi)将两种(zhong)截然不(bu)同的(de)文(wen)化符号进行解构与重塑，创造出一种(zhong)全新的、极(ji)具视(shi)觉冲(chong)击力的(de)艺术语(yu)言。
想象一下，当(dang)范冰冰那(na)如同雕(diao)塑(su)般(ban)精(jing)致的(de)面容(rong)，与非(fei)洲大陆那奔放(fang)、粗犷的力(li)量(liang)感(gan)相遇，会(hui)是怎样一幅画(hua)面？这(zhe)并(bing)非简(jian)单(dan)地将两(liang)者并置(zhi)，而是通(tong)过镜(jing)头，通过(guo)叙(xu)事，去挖掘其中(zhong)潜藏的(de)共通之(zhi)处，或是放(fang)大(da)其间的(de)戏(xi)剧性张(zhang)力。这(zhe)是(shi)一种对(dui)“异(yi)域(yu)风情”的全(quan)新解(jie)读，它(ta)不再(zai)是简单的(de)猎奇(qi)，而是深(shen)入到文(wen)化肌理之(zhi)中，去(qu)探(tan)寻(xun)不同文明(ming)碰撞时产(chan)生(sheng)的化学(xue)反(fan)应。
“劲爆(bao)画面挑战观众(zhong)底线(xian)”——这句(ju)话，更是将这种艺术探索(suo)的决心推(tui)向了(le)极致(zhi)。它预示着(zhe)，这不仅(jin)仅是一部(bu)普通(tong)的(de)电影(ying)或艺术作(zuo)品，而是一(yi)次对(dui)观众(zhong)心理承受(shou)能力(li)和审(shen)美观(guan)念(nian)的(de)“突袭”。这种“挑战(zhan)底线(xian)”并非为了(le)哗众(zhong)取宠(chong)，而是在艺(yi)术创(chuang)作的(de)语(yu)境下，旨(zhi)在突破(po)现(xian)有(you)的(de)禁忌，引(yin)发深(shen)层(ceng)次的思(si)考。
它(ta)可(ke)能是在(zai)视觉上(shang)大胆运(yun)用(yong)对比，在(zai)情(qing)感上触及(ji)人性(xing)最原(yuan)始的冲动，或(huo)者(zhe)在叙(xu)事(shi)上打破(po)常规(gui)，呈现出意想(xiang)不(bu)到的(de)结局(ju)。
这部作品(pin)，就像一个(ge)潘多拉(la)的(de)盒子，里面(mian)装满(man)了未(wei)知与(yu)可能(neng)。它邀(yao)请(qing)观(guan)众(zhong)一同踏(ta)上一场(chang)充满(man)未(wei)知与惊(jing)喜(xi)的旅(lv)程，去(qu)感受(shou)东方(fang)之美与(yu)异(yi)域之(zhi)力的(de)激烈碰(peng)撞(zhuang)，去体(ti)验一场真(zhen)正意(yi)义上的视(shi)觉(jue)风(feng)暴。它迫使(shi)我们重(zhong)新(xin)审视(shi)自己(ji)对(dui)“美”的定义，对(dui)“震(zhen)撼”的理解，以及对(dui)不(bu)同文化之(zhi)间(jian)无限可能(neng)性(xing)的想(xiang)象(xiang)。
这是(shi)一种勇敢的艺(yi)术宣言，它(ta)用最直(zhi)接、最强(qiang)烈的(de)方式，宣告(gao)着一场(chang)跨(kua)越界(jie)限的(de)视(shi)听(ting)盛宴(yan)即将到来(lai)。
当(dang)“黑(hei)人(ren)长茎大战(zhan)范冰(bing)冰”这(zhe)个看(kan)似不搭界的主(zhu)题，以(yi)“劲爆画面(mian)挑战(zhan)观众(zhong)底线(xian)”为号(hao)角(jiao)，真(zhen)正呈(cheng)现在(zai)公(gong)众(zhong)面前时，它所引(yin)发的(de)讨论，早已超越(yue)了单纯的(de)视(shi)觉(jue)刺激(ji)，而(er)上(shang)升到了艺(yi)术创作(zuo)的尺(chi)度(du)、文化融合(he)的(de)可(ke)能(neng)性以及观众(zhong)接(jie)受度的(de)边界探讨(tao)。
从艺(yi)术(shu)创(chuang)作(zuo)的角度(du)来看，这样的主(zhu)题(ti)无(wu)疑是(shi)一种(zhong)极具(ju)颠覆(fu)性的(de)尝试。范冰冰(bing)作(zuo)为中国(guo)电影界(jie)具(ju)有(you)国际影响(xiang)力的代(dai)表(biao)，她(ta)的(de)形(xing)象(xiang)通(tong)常(chang)与精(jing)致(zhi)、优雅(ya)、东方美(mei)等标签紧密相(xiang)连。而(er)“黑人(ren)长茎(jing)”则是(shi)一种原始(shi)、阳刚、充(chong)满生命(ming)力的(de)符(fu)号，它代(dai)表着(zhe)一种与传(chuan)统(tong)东(dong)方审美截(jie)然不同(tong)的力量(liang)。
将两(liang)者置于同一叙事空间，并以“大(da)战”为引，这(zhe)本(ben)身就(jiu)充(chong)满(man)了(le)戏剧(ju)性的冲突和张力。这种“大(da)战”并(bing)非字(zi)面意义(yi)上的搏(bo)斗，而(er)更可(ke)能是一种(zhong)文化、一种(zhong)力量(liang)、一种生命(ming)形态(tai)之间的(de)激(ji)烈碰(peng)撞与(yu)交融。
“劲爆(bao)画面挑(tiao)战(zhan)观(guan)众(zhong)底线(xian)”，这(zhe)句宣(xuan)传(chuan)语更(geng)是(shi)将作品的(de)艺(yi)术(shu)野(ye)心推(tui)向了(le)高潮(chao)。它预示着创作者并(bing)非满(man)足于平(ping)淡(dan)的(de)叙(xu)事，而(er)是试(shi)图(tu)通过(guo)大(da)胆的视(shi)觉(jue)语(yu)言、突破(po)性的情节设计(ji)，来触(chu)动(dong)观(guan)众内心(xin)深处(chu)最(zui)敏感(gan)的(de)神(shen)经(jing)。这种“挑(tiao)战底(di)线(xian)”，可以是(shi)对(dui)传(chuan)统审(shen)美观(guan)念的(de)冲(chong)击，是对(dui)社会禁忌(ji)的(de)试探(tan)，甚(shen)至(zhi)是关于(yu)人性原(yuan)始欲望(wang)的深(shen)刻揭示。
它(ta)要求观(guan)众放下(xia)既(ji)有(you)的成见(jian)，以(yi)一种(zhong)更(geng)加开放(fang)和包容(rong)的心态(tai)去接(jie)纳和解读(du)。
艺术(shu)的尺度(du)与(yu)观众(zhong)的(de)接(jie)受度(du)之间，往(wang)往存在(zai)着一道(dao)微妙的(de)界限(xian)。当作(zuo)品以(yi)如(ru)此强(qiang)烈(lie)的词汇(hui)来(lai)定义(yi)自身(shen)时，它(ta)必(bi)然会引(yin)发争议。一部分观众可(ke)能会将(jiang)其视为(wei)对艺术(shu)边界(jie)的勇敢(gan)探(tan)索(suo)，是对(dui)多元(yuan)文(wen)化碰(peng)撞的深刻(ke)呈现；而另一部(bu)分观众(zhong)，则(ze)可(ke)能因其过(guo)于直(zhi)白(bai)和“挑(tiao)战(zhan)性(xing)”的表(biao)述，而感到(dao)不(bu)适(shi)甚(shen)至(zhi)反(fan)感(gan)。
这恰(qia)恰是艺术的魅力所在(zai)——它能够(gou)引(yin)发讨(tao)论，激(ji)化矛盾(dun)，迫使人们(men)去思(si)考和定义(yi)“什(shen)么是(shi)艺术(shu)”、“什么(me)是(shi)底线”。
深入(ru)探究(jiu)，这个主题(ti)所蕴含的(de)文化(hua)对话意义同样(yang)不容(rong)忽视。它(ta)将东方(fang)代表性的(de)美学(xue)符号(hao)与(yu)非(fei)洲的原始(shi)力量进行并置，这本(ben)身就是一(yi)次跨(kua)越地域(yu)和(he)文化的尝(chang)试(shi)。这(zhe)种“大战”，也(ye)许是(shi)在探讨(tao)不(bu)同文化在(zai)现代社会(hui)中(zhong)如(ru)何共(gong)存、如(ru)何相(xiang)互影响。也许是在揭示(shi)，无论东(dong)方还(hai)是(shi)西(xi)方(fang)，无(wu)论精致还(hai)是(shi)粗(cu)犷，人类(lei)最(zui)本质的(de)情感(gan)和(he)生(sheng)命力是共(gong)通(tong)的。
它(ta)可能(neng)是在借(jie)用(yong)强烈的视觉冲(chong)击，来(lai)唤(huan)醒(xing)观众内心(xin)深处对生(sheng)命、对欲望、对文化多样(yang)性的(de)认(ren)知。
我(wo)们(men)不妨(fang)从(cong)更广(guang)阔的(de)视角(jiao)来(lai)看(kan)待。当一部(bu)作品敢(gan)于(yu)使(shi)用(yong)如此(ci)极端(duan)的词(ci)语来(lai)吸引(yin)眼(yan)球(qiu)，它(ta)背(bei)后所承载(zai)的，往往(wang)是对传(chuan)统叙(xu)事模式(shi)的(de)颠(dian)覆(fu)，对陈规(gui)陋习的(de)挑(tiao)战(zhan)。它可能是在以(yi)一种(zhong)极端(duan)的方式(shi)，去触及(ji)那(na)些(xie)平时(shi)被我们忽视或(huo)压抑(yi)的议(yi)题(ti)。它(ta)可能(neng)是在试图(tu)打破文(wen)化(hua)隔阂，用一种(zhong)更加直(zhi)接(jie)、更(geng)加原(yuan)始的(de)方式(shi)，来传递某(mou)种(zhong)关于人(ren)类生(sheng)存状态(tai)的信息(xi)。
最终(zhong)，这篇(pian)软(ruan)文所要传达的，是(shi)一种艺术的勇(yong)气，一(yi)种文化的(de)碰(peng)撞，一(yi)种对观众心理和审美(mei)边界的极致探(tan)索。它不是为了(le)迎合，而(er)是为了(le)引领；不是(shi)为了(le)媚俗，而是为(wei)了突破。它像一场(chang)精心(xin)设计的视觉“风暴(bao)”，目(mu)的在于洗涤、在于冲击(ji)，在于让观众(zhong)在(zai)经(jing)历(li)了一场(chang)前所未有的感(gan)官体验(yan)后(hou)，对艺(yi)术、对文化、对自身，产生更(geng)深刻(ke)的理解(jie)和全新(xin)的认(ren)知(zhi)。
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图片来源：每经记者 陈先伟
摄
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