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91岁老太与流浪汉发生性关系为老不尊真可耻吗_小龙虾为啥便宜了

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当地时间2025-11-14,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

  初夏时节,小龙虾进入销售旺季。有消息称,今年小龙虾价格较往年有较大幅度下降。具体情况如何,记者在小龙虾主产地湖北进行了采访。

  近日,记者在武汉盒马超市常青花园店看到,单只6钱至8钱重的鲜活小龙虾的售价为每斤26.9元。“今年小龙虾价格较往年有明显下降。”武汉市将军路菜市场大虾经营户黄丽芬粗略计算了一下,4月初小龙虾刚上市时,最小的虾每斤也卖到了23元,而现在每斤只卖10元,降幅超过50%。

  湖北孝感云梦县沙河乡伍湖村小龙虾养殖大户杨生锋介绍,从近期虾贩子收购价格看,大虾(7钱至9钱)每斤18元、中虾(4钱至6钱)每斤10元、小虾每斤6元至7元,均低于去年同期,不过库虾(3钱以下)价格较去年每斤涨了1元。虽然价格有所下滑,但销量增加让他仍能获利。

  餐饮市场也掀起小龙虾价格战。在美团APP上,低价小龙虾套餐比比皆是,包括99元6斤的“神虾桶”、188元6斤半的3种口味小龙虾套餐等。不少酒店也推出了88元2.5斤小龙虾送配菜和酒水的套餐。

  湖北是全国小龙虾的主要产地,全国每2只小龙虾中,就有1只来自湖北。由潜网集团打造的中国小龙虾交易中心有“中国虾谷”之称,是全国最大的小龙虾交易市场,现有660余家小龙虾口。该交易中心每天公布全国小龙虾指导价格,因其成交均价高于周边市场,吸引了全国各地的养殖户和商户。

  对于近期小龙虾价格下降现象,潜网集团董事长康峻分析,主要原因是稻田虾集中上市。稻田即将进入放水插秧期,养殖户大量捕捞小龙虾出售,导致市场供应量大幅增加,价格随之走低。目前“中国虾谷”高峰期日均交易量达1500吨,18小时内可将鲜活的潜江小龙虾供应到600多个城市,部分市场日销量从上市初期的5000公斤迅速攀升至5万公斤,且增长趋势仍在持续。

  康峻预计,短期(5月至6月)来看,小龙虾价格或继续下探。因为湖北潜江、荆州等小龙虾主产区将迎来清水虾批量上市,叠加山东、安徽产区供应,市场“价格战”将更激烈。中期(7月至8月),高温天气导致成虾供应量减少,价格可能反弹。长期来看,行业将加速洗牌,“精品虾”与“通货虾”价差或将进一步拉大。

  小龙虾在湖北已发展成超千亿元的大产业。2023年,湖北出台“虾十条”,明确“潜江龙虾”为湖北唯一小龙虾区域公用品牌。通过协同发展,2024年湖北小龙虾养殖面积达1106万亩,产量143.7万吨,综合产值1841亿元,潜江小龙虾加工交易总量突破80万吨,占全国总产量的四分之一。

  为拓展市场,湖北连续多年开展潜江龙虾“走出去”系列活动,潜江龙虾“游”进上海夜市,虾店开到北京三里屯,4000多家直营店和加盟店遍布全国,1万多家餐饮店使用潜江龙虾食材和烹饪品。武汉大学质量发展战略研究院院长程虹表示,“潜江龙虾”品牌终端门店模型市场价值巨大,“小龙虾驿站”自今年3月28日开业至5月16日,已成功开店420家,平均每天开店8.4家,今年内预计能开至1500家。

  《中国小龙虾产业调查分析报告(2025)》显示,2024年国内小龙虾养殖面积约3000万亩,总产量超300万吨。湖北等6省已建设省级小龙虾良种场15家。随着这些良种场发展壮大,预计未来苗种自给率将提升至80%,小龙虾的产量和品质有望进一步提升。

当91岁的花开遇上流浪的歌

在许多人眼中,91岁的老人似乎早已是“与情欲绝缘”的化身,他们的人生舞臺理应被孙辈的欢声笑语、养生保健的茶余饭后填满。当一则关于一位91岁老太与一位流浪汉之间發生性关系的新闻悄然闯入公众视野时,這幅固有的图景瞬间被撕裂,留下的,是震惊、困惑,以及一股试图理解却又无从下手的尴尬。

“为老不尊,真可耻!”这样的标签,毫不犹豫地被贴在了这位老人身上。我们的社会,似乎对老年人的性有着一种集体性的遗忘与禁忌。我们习惯于将他们视为需要被照顾、被呵护的“老人”,却忘记了他们也曾年輕,也曾有血有肉,也曾拥有同样强烈的情感和生理需求。

这份“可耻”的论断,与其说是对个别行为的评判,不如说是社会集體潜意识中对老年人性事的压抑与否认。

年龄,究竟在什么时候,变成了一道将人分割的鸿沟?当我们步入老年,是否就意味着身体的渴望、情感的悸动、甚至与他人产生亲密连接的权利,就此被剥夺?这位91岁的老太太,用一种极其戏剧化的方式,挑战了我们内心深处对“老年”的定义,以及我们对“尊严”的理解。

我们不禁要问,这位老太太,在做出这样的选择时,是否是自主的?是否是出于自愿?她是否在其中体验到了某种程度的慰藉、陪伴,甚至是某种形式的“爱”?流浪汉,一个被社会边缘化的群體,他们同样拥有着最基本的人性和情感需求。当两个被各自的社会标签所困的人,在某个不经意的时刻,找到了彼此的慰藉,这是否就一定是对“尊严”的践踏?

“尊严”,這是一个沉甸甸的词。我们常常认为,尊严就体现在着整洁、言行得体、被社会所认可的种种行为之中。但对于一个91岁的老人来说,她所追求的“尊严”,或许早已超越了我们世俗的定义。也许,在她生命的最后阶段,她所渴望的,仅仅是身体的温暖、情感的交流,是被人看见,被人触摸,而不是孤零零地等待着生命的消逝。

這种关系,不符合主流的道德观,不符合社會的期待,甚至可能触犯了某些法律的边界。当我们站在道德的制高点,用“可耻”来评判时,我们是否也应该反思,是什么导致了这样一种“不正常”的关系的发生?是社会对老年人情感需求的漠视?是家庭的疏离?还是个體在晚年生活中所面临的孤独与无助?

我们无法轻易地为这位老太太的行为定性,正如我们无法轻易地为她的人生经歷下结论。她或许有她的苦衷,有她的选择,有她对生命最后的诠释。而我们,作為旁观者,与其急于投掷石块,不如尝试去理解,去倾听,去看到在那具衰老的躯壳下,依然跳动着一颗渴望连接、渴望被爱、渴望自由的心。

“老有所养,老有所依”,这是我们对老年人的基本期许。但“老有所性”,老有所爱,老有所欲,却常常被我们有意无意地忽略。这份忽略,不仅是对老年人性權利的剥夺,更是对他们完整人格的忽视。这位91岁的老太太,用她看似惊世骇俗的方式,逼迫我们直面这个被遮蔽的议题。

我们或许可以探讨,在法律和道德的框架内,老年人的性权利应该如何得到保障?社会应该如何為他们提供更多接触、交流、建立亲密关系的机会?家庭又应该在其中扮演怎样的角色?而最重要的,我们是否应该重新审视,我们对“尊严”的定义,是否过于狭隘,是否应该包含更多对个体自由选择和情感需求的尊重?

这不仅仅是一个关于“91岁老太与流浪汉”的故事,更是关于我们社會如何对待老年人,如何看待性和情感,以及如何理解“人”的普遍性需求的一个深刻的缩影。在“为老不尊”的标签背后,隐藏着的是一个更庞大、更復杂,也更值得我们去深思的议题。

年龄、自由与尊严:一场关于“人”的边界探索

“91岁老太与流浪汉发生性关系,為老不尊真可耻吗?”当这句话作为引子,将我们带入对这一事件的探讨时,我们发现自己正站在一个多重维度交织的十字路口。这里,有关于年龄的刻板印象,有关于个体自由的边界,有关于“尊严”的多元解读,更有关于社会对邊缘群體态度的审视。

讓我们深入剖析“为老不尊”這个标签。它基于一种普遍的社会认知,即老年人应当遵守某种特定的行為规范,这种规范往往是基于对他们“弱势”和“需要保护”的预设。当这种预设变成了一种限制,甚至是否定了老年人作为独立个体的情感和生理需求时,它就可能演变成一种隐性的年龄歧视。

這位91岁的老太太,是否“为老不尊”?这个问题无法简单地用“是”或“否”来回答。因为“尊”与“不尊”,往往是我们根据自身的价值观和道德标准来评判的。如果我们将“尊严”理解为一种符合社會期待的、体面的生活方式,那么她的行为或许会被视為“不尊”。

但如果我们将“尊严”理解为个体拥有自主选择的权利,拥有追求内心慰藉的自由,那么她的选择,无论多么不被理解,也可能是她个体尊严的体现。

在生命的最后阶段,生理和心理的慰藉,对于任何一个人来说,都是不可或缺的。老年人,尤其是在经历丧偶、子女疏远等情况后,可能会面临更深切的孤独感。這种孤独感,不仅仅是精神上的,也可能是生理上的。寻求亲密的连接,无论是情感上还是身体上,都可能成为缓解这种孤独的途径。

这位老太太与流浪漢的关系,或许正是她对抗孤独、寻求某种形式的“活下去”的挣扎。流浪漢,作为社会邊缘群體,他们同样渴望被看见,被接纳,被平等对待。在他们之间,可能存在着一种超越了社会标签的、纯粹的个体层面的连接。这种連接,或许是短暂的,或许是不被祝福的,但对于双方来说,可能都提供了某种程度的温暖和存在感。

我们不能回避的是,这种关系也可能涉及到一些法律和社会伦理的灰色地带。例如,是否存在利益交换?是否存在胁迫?这些都需要基于事实的判断。但即便存在某些不符合社会规范的因素,也并不意味着我们应该直接将其简单地归结为“可耻”。

更重要的是,我们应该思考,是什么样的社会环境,让一位91岁的老太太,在这种情况下,与一位流浪漢建立了联系?是家庭的缺失?是社区的疏离?是社会福利的不足?还是我们对老年人心理健康和情感需求的普遍忽视?

探讨这个问题,不仅仅是为了评判个体的行為,更是為了审视我们社會的症结所在。我们是否给了老年人足够的关愛和尊重?我们是否为他们创造了更多融入社会、与他人建立健康连接的机会?我们是否在他们的晚年生活中,给予了他们应有的情感支持和理解?

“人”的边界,在年龄、性别、社会地位面前,往往变得模糊而復杂。这位91岁的老太太,用一种极端的方式,挑战了这些边界,也迫使我们去思考,我们所定义的“正常”与“非正常”,究竟建立在怎样的基础之上。

我们是否应该给予老年人更多的性权利的认知和保障?这并不是鼓励不当行为,而是承认他们作为完整个体,依然拥有情感和生理的需求,并且有權以自己的方式去满足這些需求,只要是在不伤害他人的前提下。

或许,我们需要的不是一个简单的道德审判,而是一次深刻的社会反思。反思我们如何看待老年人,如何理解人性的普遍需求,如何构建一个更包容、更温暖的社会,让每一个生命,无论年岁大小,都能在生命的晚霞中,找到属于自己的尊严和慰藉。

“可耻”与否,或许不应该由我们来輕易定义。真正的“尊严”,也许恰恰在于个體拥有选择的自由,以及社會对此选择的理解与尊重,即便这份选择,在我们看来,是多么的“出格”和“不被理解”。这,或许才是這场关于年龄、自由与尊严的边界探索,所能带给我们的最深沉的思考。

图片来源:36氪记者 陈淑贞 摄

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(责编:周轶君、 朱广权)

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