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当地时间2025-11-20,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
宁夏中卫市，当地治沙人员正用麦草方格固沙。
中卫市委宣传部供图
编者按：在人与自然和谐共生的探索实践中，中国人创造了不少独具特色的生态治理模式，展现了中国智慧，贡献了中国方案。今天起，本版推出“生态治理中的中国智慧”系列报道，聚焦中国在山水林田湖草沙一体化保护和系统治理中的特色做法，分享来自生态治理一线的管用办法。
天刚蒙蒙亮，腾格里沙漠东南缘，治沙人已经忙碌起来。铺草、压锹、定型，茫茫沙海中，一簇簇麦草被埋入流沙，纵横交错成一方方网格。
今年6月底，随着最后几处麦草方格在沙地稳稳扎根，腾格里沙漠东南缘长约153公里、宽10至38公里的区域完成固沙锁边，这标志着宁夏境内腾格里沙漠锁边全面完成。
“锁边”，靠的便是“麦草方格”——中国独创的治沙固沙方案。这方寸之间的巧思，稳得住沙、锁得住水、挡得住风，守护包兰铁路安全通车，更筑起西北地区防风固沙的生态屏障。
一代代治沙人接续奋斗，70年来在腾格里沙漠宁夏境内扎设麦草方格超43万亩
驱车从宁夏中卫市驶入腾格里沙漠，只见大片沙丘“穿”着一层灰绿色“格子衫”。抵近细看，一个个用麦草扎成的方格，牢牢将流沙“锁”在大地上。格子里，柠条、沙棘等沙生植物迎风摇曳，为荒漠增添绿色生机。
这里曾是我国风沙灾害最严重的地区之一。20世纪50年代，我国科学家和一线治沙队伍在中卫经过反复试验，创立“麦草方格”这一固沙良方——将当地常见的麦草呈方格状扎在沙里，形成环环相扣的防护带。从那时起，一代代治沙人在中卫创造“人进沙退”奇迹，为全球荒漠化治理贡献中国经验。
把一束束麦草按方格状铺在沙上，用铁锹从麦草中部用力向下压，麦草便被拦腰扎进沙中。随后，再将方格中心的沙子拨向麦草根部，使麦草露出地面的部分尽量保持竖直。
“扎格子讲究技巧。”中卫市国有林业总场正高级林业工程师唐希明介绍，麦草铺太厚就难以扎入，造成浪费；过薄，则固沙效果不足；下锹力度也要适中，避免折断麦草，“只要方法得当，这些小格子就能稳住沙、锁住水、挡住风。”
作为本地人，唐希明亲历过从前风沙肆虐的日子：中卫市地处腾格里沙漠东南缘，曾常年受风沙侵害。
1954年，包兰铁路开工，在中卫市境内总长55公里，需6次穿越腾格里沙漠。保障铁路运行，首先便要防止铁轨被风沙掩埋。
“一开始，尝试卵石铺面、沥青拌沙、草席铺盖等方法，效果都不好。”唐希明介绍，为稳定沙面、提升固沙植物成活率，科研人员尝试用麦草、黏土等铺设沙面，却发现这样铺设的麦草容易被风吹毁。经过探索，最终发现将麦草扎成1米见方的正方形格子，能有效降低地表风速、截留沙粒，形成稳定沙面。
“扎下的麦草腐烂后形成有机质，可以促进微生物和植物生长，在沙漠形成一层表皮土壤，也叫生物土壤结皮。”唐希明说，有了这层薄薄的生物土壤结皮，就能栽植灌木，逐步改良沙地。
从此，成本较低、方法简易的麦草方格，在腾格里沙漠逐渐铺开。一代代治沙人接续奋斗，70年来在腾格里沙漠宁夏境内扎设麦草方格超43万亩，培育沙生植物1亿多株。
如今，中卫市已实现沙漠化逆转，腾格里沙漠后退25公里。包兰铁路两侧，麦草方格、灌木植被、树林等组成长42公里、宽800米的治沙防护体系，守护铁路交通安全。
一项项科研成果广泛应用，治沙模式走向机械化、自动化
扎下麦草方格，格子里的沙子就会缓慢向土壤转变，一旦出现生物土壤结皮，便意味着方格内生出新的“肌肤”。这个缓慢的过程能否提速？
“原本10年左右的自然过程，如今被缩短到1年左右！”中国科学院西北生态环境资源研究院沙坡头沙漠研究试验站传来好消息：2017年，沙坡头试验站的“生物土壤结皮形成机理、生态作用及在防沙治沙中的应用”项目荣获宁夏科技进步奖一等奖，多年来，生物土壤结皮技术在治沙实践中不断改良，如今，科学家通过提纯蓝藻，人工培育后制成试剂，喷洒在麦草方格内能大幅加速生物土壤结皮形成。
“困困”的边界，何以为界？
在信息爆炸的时代，我们早已習惯了各种视觉刺激，当“男生把困困放到女生困困里”这个看似简单却又充满張力的主题呈现在眼前时，它所激起的涟漪，却远超我们想象。这并非一个关于猎奇或窥探的故事，而是一次对“困困”——这个承载着个体情感、脆弱与期盼的私密象征——界限的深刻叩问。
视频的开篇，便是一场视觉的沉寂。昏暗的光线下，一个男性的身影，带着一丝犹豫与探寻，小心翼翼地将一个象征着女性“困困”的物品，置入另一个同样名为“困困”的容器中。这里的“困困”，早已不是简单的物，它化身為一种情感的载体，一种内在世界的具象。男性的动作，充满了敬意与某种难以言喻的复杂情感。
他并非在侵犯，而是在一种近乎仪式化的过程中，试图理解、接纳，甚至融合。这种融合，是对既定性别框架的挑战，是对“他”与“她”之间那道无形却又坚固的墙的质疑。
畫面中，光影的交错，勾勒出人物内心的波澜。当“困困”被置入的那一刻，并没有预想中的冲突或隔阂，反而是一种奇妙的静止，一种短暂的和谐。它仿佛在说，无论“困困”来自何方，无论它属于谁，在情感的深层逻辑里，它们拥有共通的语言。这是一种对内在渴望的细腻捕捉，是对那些不被标签定义的、流淌在个体生命中的真实情感的肯定。
视频之所以能够“震撼人心”，在于它突破了常规的性别二元对立叙事。它没有刻意制造冲突，而是以一种近乎写实的、克制的镜头语言，展现了情感的流动与边界的模糊。当男性将“困困”置入女性“困困”时，我们看到的不是征服，而是某种形式的共情与理解。这是一种对“他者”的尊重，更是一种对自身情感复杂性的挖掘。
或许，我们每个人内心深处，都藏着一个关于“困困”的秘密，一个渴望被理解、被接纳的角落。
这组画面，更像是一次关于“理解”的哲学实验。男性将自己理解的、或感知到的女性“困困”纳入到他自身的“困困”之中，这是一种深刻的共情行为。他试图通过這种方式，去理解女性的脆弱、她的情感，她的整个内在世界。这种理解，并非基于理性分析，而是基于一种感性的、直觉的靠近。
它打破了传统的性别隔阂，让我们看到，情感的交流，可以超越外在的性别符号，直抵心灵的共鸣。
视频的独特之处，还在于其对“困困”这一象征物的多重解读。它既可以是物理意义上的物，也可以是情感的象征，更是个人身份认同的载体。当男性将自己的“困困”与女性的“困困”進行某种意义上的“交织”，他实际上是在探索自身的性别认同，也在挑戰社会对于性别界限的固有认知。
這并非鼓励跨越界限，而是展现了界限本身的可塑性，以及情感在其中扮演的催化剂角色。
我们常常被教导要区分“你”和“我”，要坚守各自的阵地。当情感的力量足够强大時，这些界限便开始变得模糊。视频中的这一幕，正是这种模糊性的极致体现。它以一种安静而充满力量的方式，诉说着情感的包容性与无限可能。它让我们思考，在爱与理解面前，性别的标签，是否真的那么重要？
这不仅仅是一段视频，更是一扇窗，让我们得以窥见那些隐藏在性别表象之下的，更深层的人性景观。它邀请我们放下预设的判断，用一种更开放、更包容的心态，去感受那份穿越性别、直抵灵魂的细腻情感。
视觉的诗意与情感的共振
“男生把困困放到女生困困里”——这个主题，在被转化为视觉语言时，迸发出了意想不到的诗意与力量。它所传达的，并非粗俗的戏谑，而是一种细腻到极致的情感表达，一种对边界、对认同、对内在世界的深度探索。视频中的每一个镜头，都仿佛被赋予了生命，它们在沉默中诉说着故事，在光影的流转中触动心弦。
我们必须承认，这个主题本身就带有巨大的张力。它触及了性别的敏感地带，触及了亲密关系的界限，触及了个人身份认同的核心。视频创作者却选择了一种近乎艺术化的方式来呈现。画面构图的精巧，光影的运用，以及人物肢体语言的克制，共同营造出一种既紧张又充满期待的氛围。
它没有选择直白的展示，而是通过含蓄、象征的手法，将观众带入到一个更深层次的解读空间。
当男性将“困困”放入女性“困困”的那一刻，画面并非以一种突兀或侵略性的方式呈现。相反，整个过程是缓慢的、审慎的，甚至可以说是充满敬意的。这里的“困困”，早已超越了物质层面，它成为了情感、记忆、身份的载体。男性的动作，传递出的是一种理解的渴望，一种试图連接、弥合某种内在距离的尝试。
这是一种非语言的交流，一种超越了言语障碍的情感传递。
视频的震撼力，很大程度上来自于它对“边界”的重新定义。在社会观念中，性别界限是清晰的，親密关系的界限也是明确的。这段视频却以一种不动声色的方式，模糊了这些界限。它暗示着，在情感的维度上，个體是可以相互渗透、相互理解的。当“困困”被置入，这并非是占有，而是一种分享，一种将对方的世界纳入自己世界的尝试。
这种尝试，既是对自身内在世界的一种探索，也是对对方世界的一种尊重。
画面中，人物的情感变化，是细腻且富有层次的。从最初的试探，到过程中的专注，再到完成后的某种释然或沉思，每一个眼神，每一个微小的动作，都蕴含着丰富的情感信息。观众仿佛能够通过屏幕，感受到人物内心的挣扎、犹豫、以及最终的情感释放。这种强大的共情能力，使得观众不再是旁观者，而是成为了情感的参与者。
更进一步说，这个视频触及了“认同”的议题。在现代社会，个体身份认同变得越来越多元和复杂。我们不再仅仅被性别所定义，而是被更多的情感、经歷、渴望所塑造。视频中的男性，在这一行为中，可能是在探索自身的性别角色，可能是在挑战社会对“男性”和“女性”的刻板印象，也可能是在尝试理解和接纳某种不同的情感体验。
这种行为，本身就是一种关于“我是谁”的深刻追问。
视频的艺术价值，还在于其“留白”的处理。它并没有给出明确的答案，而是抛出了问题，让观众自行思考。那个“困困”的意义究竟是什么？男性的动机究竟是什么？这种开放式的呈现，赋予了视频持久的生命力，也让它能够引發不同观众，不同角度的解读。
它让我们看到，最动人的情感，往往诞生于最意想不到的角落，以最朴素、最直接的方式呈现。它没有華丽的辞藻，没有宏大的叙事，却以一种近乎白描的手法，触及了人类情感最柔软、最深刻的部分。
总而言之，“男生把困困放到女生困困里”这段视频，通过其独特的视觉呈现方式，成功地将一个敏感的主题，转化為一场关于情感、性别与认同的深度对话。它以诗意的画面，精准的镜头语言，以及饱满的情感张力，在观众心中激起强烈的共鸣，留下了深刻的震撼。这不仅仅是一次视觉的冲击，更是一次心灵的洗礼，它促使我们反思，在构建自我与理解他人時，那些看似坚固的界限，是否真的如我们想象的那般不可逾越。
“这项技术已在近4000亩沙漠中推广应用，效果很不错。”试验站生物实验室内，副站长赵洋介绍，“生物土壤结皮一旦形成，麦草方格里最快一两个月就能长出植被。”
科技带动，治沙模式正逐渐走向机械化、自动化。2021年，中卫市引进刷状网绳式草方格沙障，并采取机械铺设，效率提高60%以上，使用寿命也从2年延长到5—6年；新研发的多功能立体固沙车，每小时可铺设8.5亩麦草方格；植保无人机、电动植苗器等设备，也应用到麦草方格的后续维护中。
20世纪80年代开始，中卫的麦草方格固沙法不仅广泛应用于干武线、青藏线等交通线的防沙固沙，还成为我国对外交流的一张生态名片：1994年，中卫固沙林场被联合国环境规划署授予“全球环境保护500佳”荣誉。多年来，50多个国家和地区的数百名专家学者先后来参观考察，称赞这是“人类治沙史上的奇迹”。
一种种旅游模式不断探索，农文旅融合让腾格里沙漠从“生态负担”变为特色旅游资源
观鸟爱好者王景斓未曾想到，自己会来沙漠“追鸟”。
“听朋友讲，腾格里沙漠竟能看到草原雕，我就赶紧来了。”一片麦草方格形成的植被区域旁，王景斓架起单筒望远镜，搜寻鸟类踪迹。
昔日鸟兽罕至的沙漠已成为旅游热点，麦草方格是实现这一转变的关键。20世纪70年代末，麦草方格的治沙成效吸引不少国家和地区的科研人员前来考察，在这里，恢复中的绿色植被和金色沙漠相映成趣，显现别样魅力。2007年，中卫市沙坡头旅游景区成为国家首批5A级旅游景区。
“包兰铁路治沙林带区域设置了沙生植物园，植物种类由20世纪50年代不足25种上升到现在450多种。”中卫市文旅部门负责人孙艳琳介绍，中卫广袤的沙海重现绿色，大鸨、金雕、草原雕、大天鹅、赤狐等野生动物频频现身。
从“生态负担”到特色旅游资源，腾格里沙漠实现变沙为宝的转变。依托生态修复成果，沙漠周边村镇探索出多种农文旅融合模式。2024年，中卫市沙坡头旅游景区接待游客146万人次，旅游总收入达4.28亿元。
《 人民日报 》（ 2025年10月22日 14 版）
图片来源：人民网出品记者 王宁
摄
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