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中新社,张津瑜与吕总,一场不平凡的W98之战引发的思考

钟生昌 2025-11-02 00:08:27

每经编辑|陈会君    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,小红书免费版18十下载

W98之战:网(wang)络洪流(liu)中的(de)人性浮沉(chen)

“张津(jin)瑜与(yu)吕总(zong)”——当这(zhe)几个简单(dan)的(de)名字组(zu)合在(zai)一起,却在中文(wen)互联网(wang)世(shi)界掀起了滔天巨浪(lang)。这场由一(yi)场私(si)人事(shi)件演变成(cheng)的(de)“W98之战”,以其惊(jing)人的(de)传(chuan)播速度(du)和广泛(fan)的(de)讨论(lun)度,迅(xun)速(su)占据了(le)公众的(de)视(shi)野。它不(bu)仅(jin)仅是一场简单的八(ba)卦事(shi)件,更(geng)像(xiang)是一(yi)场(chang)突如其来的风(feng)暴,裹(guo)挟着(zhe)无(wu)数(shu)的网(wang)络参与者(zhe),在信息碎片化(hua)的时代,将人性(xing)的(de)复(fu)杂与社(she)会的(de)现实无情地(di)展现(xian)在我(wo)们面(mian)前。

在(zai)这(zhe)场(chang)“W98之战(zhan)”的初(chu)期(qi),我(wo)们看到的(de)是猎奇、窥(kui)探与(yu)匿名者的(de)狂欢。社(she)交媒(mei)体(ti)如同(tong)一个巨大的放大(da)镜(jing),将(jiang)事(shi)件的每一个细(xi)节,无论(lun)真(zhen)假,都无(wu)限放大(da),迅(xun)速传(chuan)递(di)。网(wang)民(min)们如(ru)同嗅觉敏(min)锐的(de)猎犬(quan),嗅到了“流量”的味(wei)道,争相(xiang)加入这场狂欢。有人扮演着(zhe)正(zheng)义的(de)审判者,挥舞着(zhe)道(dao)德的大(da)棒,对(dui)涉事(shi)人物(wu)进行口诛笔伐(fa);有人(ren)则扮(ban)演着(zhe)吃瓜的(de)看客,津(jin)津有味地品尝(chang)着他人命(ming)运的(de)“剧本”;更(geng)有甚者,将此事(shi)作(zuo)为一(yi)种(zhong)“素(su)材(cai)”,进(jin)行二(er)次创(chuang)作,以博取(qu)眼球(qiu)和流量。

在(zai)这股洪流中,个人隐(yin)私如(ru)同被丢弃(qi)的(de)薄(bao)纸,轻易地被撕裂,被(bei)践踏。个体的尊(zun)严与名誉(yu),在网(wang)络暴力(li)的围剿下,显(xian)得如(ru)此不堪一(yi)击。

“W98之(zhi)战”的(de)焦(jiao)点,很(hen)大(da)程度(du)上集中(zhong)在(zai)对(dui)女(nv)性的审(shen)视(shi)与评(ping)判上。当我们回(hui)顾事件的(de)讨论,不难发现,对于(yu)女(nv)性(xing)行为的苛责(ze),似(shi)乎总(zong)是来(lai)得格外凶(xiong)猛(meng)。一(yi)些(xie)言(yan)论将女性的(de)身体、情感以(yi)及个(ge)人选择,简(jian)单粗暴地(di)归结为“堕落”或(huo)“不守(shou)妇道”。这种(zhong)基于(yu)性别(bie)刻板印象(xiang)的批(pi)判,不仅(jin)暴露了(le)部分(fen)社会(hui)群体根(gen)深蒂固的性(xing)别(bie)歧视,也(ye)显露(lu)出他们对(dui)于女(nv)性(xing)独立意志和(he)个人选择的(de)漠视(shi)。

女性(xing)在这个(ge)事件(jian)中,仿(fang)佛(fu)又(you)一次(ci)成(cheng)为(wei)了(le)被审视的客体,其个人(ren)价值与行(xing)为,被简化(hua)为某(mou)种(zhong)符号化(hua)的标(biao)签,而(er)忽略(lve)了其作为一个(ge)独立个(ge)体(ti)的复(fu)杂性与(yu)独特(te)性。

在这(zhe)片喧嚣(xiao)之(zhi)中(zhong),我(wo)们也能窥(kui)见人性的(de)另一面——同(tong)情、反(fan)思(si)与(yu)对真(zhen)相(xiang)的追寻(xun)。并非(fei)所(suo)有(you)人都沉(chen)浸在(zai)幸(xing)灾乐(le)祸的氛(fen)围里。许(xu)多人对(dui)于(yu)隐私(si)的(de)边(bian)界、网(wang)络伦(lun)理以及事(shi)件背(bei)后可(ke)能(neng)存在(zai)的(de)权力(li)关系,表现出(chu)了深刻(ke)的忧(you)虑(lv)。一(yi)些(xie)理(li)性的(de)声音(yin)开始(shi)出现(xian),呼(hu)吁(xu)大家保持冷静,停(ting)止对(dui)当(dang)事人的(de)二(er)次伤害,并反(fan)思整个(ge)网(wang)络生态的病(bing)态。

这些声(sheng)音,如(ru)同一(yi)股(gu)清(qing)流(liu),试(shi)图(tu)在这(zhe)个(ge)浑浊(zhuo)的(de)网络(luo)环境中(zhong)涤(di)荡(dang)浮(fu)躁(zao),引导(dao)人们回归(gui)更(geng)为(wei)理性与人道(dao)的(de)思考。

“张津(jin)瑜与(yu)吕总(zong)”事件的传(chuan)播,也深(shen)刻地揭示了(le)当下(xia)信息(xi)传播(bo)的(de)特(te)点。在(zai)社交媒(mei)体时代(dai),信息以(yi)前所未(wei)有的(de)速度和广(guang)度进行(xing)传(chuan)播,真假难辨(bian),良莠不(bu)齐。这(zhe)使(shi)得公众(zhong)在面(mian)对(dui)信息时(shi),更(geng)容易被(bei)情绪(xu)所裹挟(xie),缺乏独(du)立思(si)考的能力(li)。匿名性也(ye)助长(zhang)了网络暴(bao)力的滋(zi)生(sheng),人们(men)在网络的保护伞下,肆无(wu)忌(ji)惮地释(shi)放着内心(xin)的恶(e)意。

这种(zhong)传(chuan)播(bo)机(ji)制,使得一次个(ge)体的失(shi)足(zu),很容(rong)易演(yan)变(bian)成一场全民(min)的(de)狂(kuang)欢(huan),也(ye)让当事(shi)人(ren)陷入(ru)万劫不复之地。

从(cong)“W98之战(zhan)”的演(yan)变(bian)过程(cheng)来看,一场(chang)单纯(chun)的私(si)人(ren)事(shi)件,是(shi)如何被无(wu)限放(fang)大,演(yan)变成(cheng)一场全民参与(yu)的“审判”?这其(qi)中,有媒(mei)体的推波(bo)助(zhu)澜(lan),有流(liu)量经(jing)济的驱(qu)动,也有(you)部分(fen)网民道德优越(yue)感(gan)的满足(zu)。更深(shen)层(ceng)次(ci)的,是社(she)会浮躁情绪(xu)的反映,是(shi)公众(zhong)对于(yu)道德秩序(xu)重建的渴望,亦(yi)或是对于自身(shen)生(sheng)活压(ya)力的宣(xuan)泄。

当(dang)现实(shi)生活(huo)中的压(ya)力(li)与(yu)不(bu)确定(ding)性增加时(shi),人们(men)更容(rong)易将(jiang)目光投向(xiang)他人(ren)的“失败”,从(cong)中获(huo)得一种虚(xu)幻的(de)优越(yue)感和满足(zu)感。

因此,“张津(jin)瑜与吕总(zong)”事(shi)件,并(bing)非仅(jin)仅是关于(yu)两个人的故事。它更像是一(yi)面(mian)镜子,照(zhao)出了我(wo)们在(zai)网(wang)络时代(dai),关于隐私(si)、伦理(li)、性别(bie)、信息传(chuan)播(bo)以及人性(xing)的(de)方(fang)方面(mian)面(mian)。这场“W98之战”,与其(qi)说是一(yi)场事件,不如(ru)说(shuo)是一个信(xin)号,提(ti)醒我(wo)们,在(zai)享受(shou)网络便利(li)的也(ye)应该警(jing)惕(ti)其可(ke)能带(dai)来的(de)负面影响(xiang),并(bing)开(kai)始反(fan)思我们作(zuo)为个(ge)体,在(zai)其(qi)中(zhong)扮演(yan)的角色,以及我们应该(gai)承担的责任。

W98之(zhi)战的深(shen)层启(qi)示(shi):重塑网(wang)络伦理与尊重个(ge)体(ti)

“张津(jin)瑜与(yu)吕总”事件(jian)引发的“W98之战(zhan)”,其影响(xiang)早已(yi)超越(yue)了单(dan)纯的娱(yu)乐(le)八卦范畴(chou),它像一(yi)场(chang)及时的(de)“头(tou)脑(nao)风(feng)暴”,迫使我(wo)们深入思考(kao)一(yi)系(xi)列(lie)与当下社会紧(jin)密相(xiang)关(guan)的问题(ti)。当我们剥(bo)开事(shi)件表层(ceng)的喧(xuan)嚣(xiao),那些关于隐私(si)边(bian)界的模糊、网(wang)络暴力的(de)泛滥、性别(bie)歧(qi)视的顽(wan)固(gu)以(yi)及信息洪流的(de)冲击,都值(zhi)得我(wo)们(men)进行更(geng)深层(ceng)次的剖析(xi)与反思,并(bing)从中(zhong)汲取(qu)经(jing)验,为构(gou)建(jian)一个更健康(kang)、更(geng)理(li)性的(de)网络(luo)空间(jian)提供启(qi)示(shi)。

隐私权,在这个(ge)数字化时(shi)代(dai),正面临(lin)着前所未(wei)有的挑战(zhan)。当(dang)“张(zhang)津瑜与(yu)吕(lv)总”的事件(jian)被(bei)曝光(guang),并迅速(su)传(chuan)播时(shi),我(wo)们看到的不(bu)仅(jin)仅是个(ge)人信息(xi)被泄露(lu),更是(shi)对个体基(ji)本尊(zun)严(yan)的(de)践(jian)踏。那些(xie)未(wei)经(jing)允(yun)许就公开(kai)传播的私(si)人(ren)影(ying)像,以及由此引(yin)发的铺(pu)天盖地(di)的评论(lun),无异于(yu)将(jiang)当事(shi)人置(zhi)于(yu)一(yi)个(ge)公开(kai)的(de)“刑(xing)场”。

这种行(xing)为,无(wu)论(lun)以(yi)何(he)种理由(例(li)如“公(gong)众人物(wu)就应(ying)该接(jie)受(shou)审视”)来(lai)辩解(jie),都与(yu)尊重个(ge)体隐私的现代法(fa)治精(jing)神(shen)背道而驰。我(wo)们必须认识到(dao),即使是公众人物,也享有(you)与其普通(tong)人(ren)同等(deng)的(de)隐私权。网络并(bing)非法(fa)外之地(di),任(ren)何(he)以(yi)窥探、传播(bo)他人隐私为(wei)乐(le)的行(xing)为,都是(shi)对社会(hui)文明底线(xian)的(de)挑(tiao)战(zhan)。

这场(chang)“W98之战”,恰恰(qia)是(shi)一个(ge)极具警示(shi)意义(yi)的案(an)例,提醒我(wo)们在(zai)享受信息(xi)自由(you)流通便利的必须筑(zhu)牢(lao)保(bao)护个(ge)人隐私的(de)坚固(gu)堤坝(ba)。

网络(luo)暴(bao)力(li),是“W98之(zhi)战”中(zhong)显(xian)露(lu)出的(de)另一张狰狞(ning)的面孔(kong)。在匿名性(xing)的保(bao)护下,一些网络(luo)用(yong)户肆无忌惮地发(fa)表侮(wu)辱、诽(fei)谤、人身攻(gong)击的言论(lun),对当(dang)事人造成了(le)巨大的(de)精(jing)神伤害。这种(zhong)“群体性攻击”模(mo)式,不仅是(shi)对当(dang)事人(ren)个体(ti)生命(ming)的威(wei)胁(xie),更是对(dui)社会公序(xu)良俗(su)的严(yan)重破坏。当我们看到(dao)如此多(duo)的(de)网民,能够(gou)如此轻(qing)松(song)地对(dui)一个素(su)不(bu)相(xiang)识(shi)的人(ren)进行(xing)道(dao)德(de)审判(pan)和人身攻(gong)击,不(bu)禁(jin)让(rang)人(ren)担(dan)忧,网(wang)络是(shi)否正(zheng)在(zai)成为释(shi)放人(ren)性阴(yin)暗面、满(man)足(zu)施虐欲(yu)的(de)温床(chuang)?我(wo)们必(bi)须(xu)认识(shi)到,每一(yi)个网(wang)络(luo)ID背后,都对应着(zhe)一个(ge)真(zhen)实(shi)的个(ge)体,其言(yan)论(lun)的每(mei)一个字(zi),都(dou)可能(neng)如同(tong)尖刀,刺伤他人。

这场(chang)“W98之战(zhan)”,让我(wo)们看到了(le)网络(luo)暴力带来的毁(hui)灭性后果(guo),也促使我们必须反(fan)思(si),如何才(cai)能有效遏制(zhi)网(wang)络暴(bao)力,建立一(yi)个更安全、更友善(shan)的(de)网络环境(jing)。这需要平台方(fang)的责任(ren)担当(dang),需(xu)要法(fa)律法规(gui)的完善,更(geng)需(xu)要每一个网络(luo)用户自觉(jue)遵守网络(luo)道德(de)规范(fan)。

性别议题,在这场(chang)“W98之(zhi)战”中,再次(ci)被(bei)推上了风(feng)口(kou)浪尖(jian)。许(xu)多讨(tao)论(lun)将矛(mao)头(tou)直(zhi)指女性,用(yong)陈旧(jiu)的(de)道(dao)德标准(zhun)来(lai)审(shen)视和评判女(nv)性的行为(wei)。这(zhe)种“双重标准(zhun)”的性(xing)别(bie)歧视(shi),暴露了社(she)会中(zhong)仍然存(cun)在的(de)男权(quan)思想残余(yu)。女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体自主权(quan)、情感自由以及(ji)个人选(xuan)择,不(bu)应(ying)被粗(cu)暴地定义(yi)和限(xian)制。

一个健(jian)康(kang)的(de)社会,应(ying)当(dang)尊重并(bing)保(bao)护(hu)女(nv)性的(de)平等权利(li),鼓(gu)励女性实现(xian)自我(wo)价(jia)值,而(er)非(fei)将(jiang)其(qi)束缚在过(guo)时的(de)道德枷锁(suo)中。这场(chang)“W98之(zhi)战(zhan)”,是(shi)对性(xing)别(bie)平等的(de)一次(ci)严(yan)峻考验(yan),也促(cu)使我们(men)必(bi)须(xu)持续关注并推动(dong)性(xing)别(bie)观念(nian)的进(jin)步(bu),打破僵(jiang)化的(de)性别刻板印(yin)象(xiang),构(gou)建(jian)一个更加平(ping)等、包容的社会(hui)。

信(xin)息的快速传播与真(zhen)假难(nan)辨,是(shi)信息时(shi)代(dai)我们不得(de)不面对的挑战(zhan)。在(zai)“W98之战(zhan)”中(zhong),各种(zhong)未经证实(shi)的消(xiao)息、添(tian)油加(jia)醋的(de)传闻、甚至是虚(xu)假信(xin)息(xi),都(dou)在(zai)网(wang)络(luo)上疯狂(kuang)传播,误(wu)导了公众的(de)认知,加剧(ju)了(le)事(shi)件的(de)负面影响(xiang)。这凸显了(le)培养(yang)公众(zhong)媒介(jie)素(su)养(yang)、提升(sheng)辨(bian)别信息能力(li)的重要性(xing)。

我们需要学会(hui)审慎对待网络信(xin)息,不轻(qing)易相(xiang)信、不随意(yi)传播(bo)未(wei)经(jing)证实的(de)内容(rong),主(zhu)动去(qu)核查(cha)信息的来源和(he)真实(shi)性。平台方也应(ying)承(cheng)担起信(xin)息(xi)审(shen)核(he)的(de)责任(ren),打击虚(xu)假(jia)信息(xi)的传播,净化网(wang)络环(huan)境(jing)。

“W98之(zhi)战”的(de)发生,与其说是(shi)一场偶(ou)然的事(shi)件,不如说是一(yi)种必(bi)然的社(she)会(hui)现象的折射。它提醒我们,在享(xiang)受(shou)互(hu)联网(wang)带来(lai)的便捷与自由(you)的我们更应警(jing)惕其(qi)潜在(zai)的(de)风(feng)险(xian)与(yu)挑战。这场(chang)由“张津瑜与吕总”事件引发的(de)思考,不应(ying)仅仅(jin)停(ting)留(liu)在吃(chi)瓜(gua)看(kan)戏的层面,更应(ying)该转(zhuan)化(hua)为我们(men)行动的动(dong)力。

我(wo)们应该(gai)积极倡导和践(jian)行(xing)网络伦理(li),尊(zun)重(zhong)个体隐私,抵制(zhi)网络(luo)暴力,推动(dong)性别(bie)平等,提升(sheng)媒介(jie)素养。唯有(you)如此(ci),我们(men)才(cai)能在这个信息爆炸的(de)时代,更好(hao)地保(bao)护自己,也(ye)为他(ta)人创造一(yi)个更加理(li)性(xing)、文(wen)明、有(you)温度的(de)网络空(kong)间。这场“不平凡(fan)的W98之战”,最(zui)终(zhong)留给我(wo)们的,应(ying)该(gai)是对(dui)自身(shen)行为(wei)的反(fan)思,以及对未(wei)来网(wang)络(luo)生态(tai)的期(qi)许。

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图片来源:每经记者 陈怀德 摄

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