陈光部 2025-11-03 03:20:34
每经编辑|陈勇军
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提起雷神托尔(Thor),你的(de)脑海中是不是立刻浮现(xian)出那个手持巨锤“喵喵叫”(Mjolnir),满身肌肉虬结,威风凛凛的北欧战神形象?他挥舞着锤子,召唤雷电,一路披荆斩棘,掩护阿斯(si)加(jia)德免受巨人族的侵扰。在漫威影戏的加持下,托尔更是成为了家喻户晓的超级英雄,英勇无畏,所向披靡。
在古老而充满野性的北欧神话中,托尔的形象远比我(wo)们想象的越发……“接地气”。今天,就让(rang)我们暂时放下那些响彻云霄的英雄传说,潜入北欧神话的深邃海洋,掘客一些让雷(lei)神也忍(ren)不住“翻白眼”的冷知识。
你有没有想(xiang)过,这位力大无穷、战无(wu)不(bu)胜的(de)雷神,他会哭吗?如果会,那是什么样的场景?在《诗体埃达》(PoeticEdda)的《洛基的争辩》(Lokasenna)一诗中,纪录了这(zhe)样一段耐人寻味的对话。在一次宴会上,狡猾的火神洛基(Loki)又开始了他(ta)惯常的“喷人”演出,他讥笑了众神,虽然,也(ye)包罗我们强大的托尔。
洛基挖苦托尔,说他(ta)“太好骗了”。这原来就够让(rang)人(ren)尴尬的了,但更绝的是,洛基还提到了一件关于托(tuo)尔的(de)“糗事”。他说,当巨人们(Jotnar)曾经把托尔“捉(zhuo)弄”到(dao)无地自容的(de)时(shi)候,托尔“用他的眼泪翻了白眼”。
等等,什么?眼泪(lei)?翻白眼?这(zhe)听起来怎么像是小孩子受了委(wei)屈,一边哭一边翻着白眼体现不满?堂堂雷神,竟然(ran)有(you)如此“萌”的时刻?这完全颠覆了我们对雷神“硬汉(han)”的认知。
但如果仔(zai)细推测(mo),这里面的“眼泪”和“翻白眼”可能并非我们字面理解的那样。北欧神话中的许多描述都充满着(zhe)隐喻和象征。有学者认为,这(zhe)里的“眼泪”并非是伤心的泪水,而更可能是一种极端的恼怒和屈辱(ru)所发生的生理反映——就好比有些人因为恼怒而眼眶发红,视线模糊。
而“翻白眼”则(ze)可能是一种体现不屑、恼怒或者被激怒到(dao)极致的肢(zhi)体语(yu)言(yan),就像现代人说(shuo)的“白眼一翻,天下无敌”。
再说了,谁还没遇上过一些特别让人窝火、但又一时无法解决的事情呢?或许,北欧神话中的描述,正是为了展现纵然是强大的雷神,在面对极端困境或羞辱时,也会有情绪的颠簸,只是他的表达方式,带着北欧式的粗犷和不羁。
另有一种解释,认为“流(liu)眼泪翻白眼”是一种比喻,形容托尔其时的状态是极端恼怒、无能(neng)为力,甚至感应羞辱,以至于像(xiang)个被欺负(fu)的孩子一样,只能(neng)用这种略显滑稽的方(fang)式来表达。这似(shi)乎更能体现入迷话中那些并非完美无瑕的神祇形象。
想象一下那个画面:高峻的雷神,被一群巨人围攻,或者被洛基用言语逼到(dao)绝境,他满身肌肉紧绷,额头青筋暴起,喉咙里发出降低的咆哮,然后……他的眼睛里蓄满了“怒火”,白眼仁在瞳孔下翻(fan)涌,似乎要突破眼眶。这与其说是哭,不如说是一种压抑到极致、即将发作的原始力量的体现。
这种描述,恰恰增加了托尔的“人(ren)性化(hua)”色彩。他不是冷冰冰的神,他有情(qing)感,有反映,他(ta)也会被激怒,被戏弄。正是这种不完美,让这位北欧战神在古(gu)老的(de)神话中越发生动,越发(jia)令人难以忘(wang)怀。
所以,下次当你再(zai)看到托尔挥舞着雷神之锤,大杀(sha)四方的时候,不妨也(ye)想想他(ta)在神话里那些“不(bu)那么色泽”的(de)瞬间。究竟,一个(ge)能够流(liu)眼泪、翻白眼,而且还能因此被纪录下来的雷神(shen),才是一(yi)个更立体、更真实的雷神,不是吗?这不仅是北欧神话的有趣之处,也是我们从古老故事中发现(xian)共识的奇妙体验。
接着,我们继续在雷神托尔的“囧事”光谱里探索。如果说“流眼泪翻白眼”已经足够让人大跌(die)眼镜,那么接(jie)下来(lai)要讲的这件事,恐怕会让你直接笑作声来——雷神,竟然还要(yao)“咬铁球”?
这个情节同样泛起在《诗体埃达》的《乌尔弗·乌尔弗森的冥想》(Utgarda-Loki)篇章中。在这个故事里,托尔和他的两个同伴——缇尔(Tyr)和洛基,一起前往巨人之国(guo),造访了以企图闻名的乌尔弗·乌尔(er)弗森(Utgarda-Loki)。
乌尔弗·乌尔弗森是个很是狡猾的巨人之(zhi)王,他知(zhi)道托尔的强大,但又(you)不宁愿宁可示弱,于是他想出(chu)了一个绝妙的“考验”来戏弄托尔。他提出让托尔完成几项看似不行能的任(ren)务,以(yi)此来证明他的力量。
第一个任务,就是让托尔喝光他面前的一个巨大的酒杯。托尔信心满满地接过酒杯,咕咚咕咚地开始喝。任凭(ping)他怎么努力,酒杯里(li)的酒似乎永远也喝(he)不完。他喝了又(you)喝,喝到才发现这酒(jiu)杯的另一头竟然连着大海!原来,这是一个用大海连接(jie)的酒杯,托尔只不外是让潮水稍微退了一些而已。
第(di)二个任务,是让托尔抱起他的猫。这只猫看起来普普通通,但托尔使出全身力气,也只(zhi)是勉强把(ba)猫的爪子抬离了地面,身体也只微(wei)微向(xiang)上拱起了一些。他无论如何都无法将猫完全抱起来。厥后才得知,这只猫并特殊猫,而是世界之(zhi)蛇约尔曼甘德(J?rmungandr)的幼体,它盘绕在世界的底部,托尔只是让它稍微挪动了一下。
到了第三个(ge)任务,乌尔弗·乌尔弗森说,要让托尔展现他惊人(ren)的力量,就要他与自己宫殿里的老妇人摔跤。这(zhe)位老妇人名叫埃利(Elli),她(ta)看起来瘦弱不堪,但当托尔上前去与她较量时,却发现她异常强(qiang)壮,牢牢地压制住了托尔,让他转动不得,最终以托尔摔倒在地而告终。
这(zhe)位老妇人,原来是衰老自己的化身,而衰老,恰恰是无人能够战胜的(de)。
至此,托尔的三项任务,全部以“失败”告终。这对(dui)于一向以力量和胜利著称(cheng)的雷神来说,无疑是巨大的(de)羞辱。他觉得自己被眼前这位巨人之王狠狠地讥笑了,力量受到了前所未有的挑战和攻击。
就在托尔感应极端沮丧和恼怒的时候,狡猾的乌尔弗·乌尔(er)弗森又“慰藉”他说:“你这次的体现,在我们(men)看来,虽然没(mei)有到达预期的‘伟(wei)大’,但(dan)你所展现出的力量,在(zai)我们巨人们的眼(yan)中,已经是(shi)很是了不起了。尤其是你在实验举(ju)起世(shi)界之蛇时(shi),你(ni)让潮水退去,又让世界之蛇稍微移动了一下,这些都是凡人无法(fa)想象的伟业。
至于与埃利摔跤,你(ni)失败了,但也没人能真正战胜她。”
作为被(bei)欺骗和嘲弄的当事人,托尔又怎能轻易咽下这口气?他内心积压着巨大的(de)屈辱和恼怒,感受自己被玩弄(nong)于股掌之间。
这时,故事中泛起了一个很是奇特的描述(shu)——托尔,为了发泄心中的恼怒和不甘,竟然“咬了一颗铁球”。
咬铁球(qiu)?这究竟是何等的奇葩操作?这难道是(shi)昔人给雷神设定的某种“解压(ya)方式”吗?
同样,这里的“咬铁球”很可能也是(shi)一种象征性的描(miao)述。在北欧文化中,铁经常与力量、战争和决斗(dou)联系在(zai)一起。而“咬铁球”这一行(xing)为,可以被解读为:
这是一种极致的恼怒和力量宣泄。当无法通过正常方式(如战斗)发泄时,托尔用一种原始、野蛮的方式来表达他的不满(man)。这是一种(zhong)近乎野兽般的嘶吼,用(yong)牙(ya)齿去啃噬坚硬(ying)的金属,来释放(fang)内心的压抑。
这是一种对自身力量的“重塑”或“肯定”。在经历了三次(ci)“失败”后,托尔可能是(shi)在(zai)用这种极端的行为来证明,他依(yi)然拥有强大的力量,纵然被戏弄,他也并未因此而“软弱”。他用自己的牙齿去挑战比他(ta)更坚硬的工具,这自己就是一种力量的展示。
再者,这可能是一种“诅咒”或“宣誓”。咬铁球,或许是一种在无声中对(dui)欺骗者发出的无声抗议,或者是一种对自己承(cheng)诺的强化。就像在现代,人们会咬紧牙关,发(fa)誓要完成某(mou)件事一样。
无(wu)论哪种解释,都指向了一个事实:雷神(shen)托尔,并非我们想象中永远光线万丈的完美英雄。他也会在被(bei)愚弄后感应愤(fen)怒,在力量受(shou)到质疑时(shi)感应(dao)屈辱。他会用“流眼泪翻白眼”来表达压抑,用“咬铁球”来宣(xuan)泄不满。
雷神也有“嘴替”?洛基的“神助攻”与托尔的“无奈”
适才我们聊到了雷神托尔在北欧神话中的一些“另类”时刻,好比“流眼泪翻白眼”和“咬铁球”。这些情节,让这位强大的战神显得越发真实,也更(geng)具(ju)戏剧性。但要说谁(shui)最能“陪衬”出托尔的这些“囧态”,那非洛基莫属了。
洛基,这位北欧神话(hua)中的“杂乱之神”、“企图之神”,堪称是众神的“麻烦制造者”,也是托尔最著名的“损友”。他经常挑起事端,捉(zhuo)弄他人,有时甚至给众神带(dai)来灭顶之灾。神奇的是,他(ta)与托尔之间,却有着一种(zhong)庞大而又奇特的羁绊。
在许多关于托(tuo)尔的“悲凉”经历中,洛基往往饰演着“推手”或者“嘴替”的角色。好比,在托尔的巨锤“喵喵叫”(Mjolnir)被盗的故事中,这无疑是托尔生涯中最“丢(diu)脸(lian)”的事件之一。
事情是这样的,一天,托尔醒来(lai)发现自己的雷神(shen)之(zhi)锤不翼而飞了。没有了雷神之锤,他就像没有了翅膀的鸟,失去了最强大的武器和掩护。托尔焦躁万分,他知道这事非同小可,如果雷(lei)神之锤落入敌人手中,结果(guo)不堪设想(xiang)。
他立刻找到了洛基,寻求资助。洛基虽然是个作怪鬼,但在这种关(guan)键时刻,他倒是显得有些“靠谱”。经过(guo)一番探查,他们发现(xian)雷神之锤是被(bei)霜巨人(FrostGiants)的首领——巨人王尤弥(mi)尔(Ymir)的儿子,提尔(Thrym)盗走的(de)。提尔之所以偷走雷神之锤,是因为他看(kan)中了托尔美丽的妹妹(mei)——弗蕾亚(Freyja),他以此为条件,要求将弗蕾亚嫁给他,才肯归(gui)还雷神之锤。
这下可把托尔和众神给难住了。让美丽的女神弗蕾亚嫁(jia)给一个貌寝的巨人?这绝对不行!弗蕾亚本人也坚决阻挡。
这个时候,又是洛基站了出(chu)来,提出了一个“绝妙”的主意(yi)。他说:“我们装作将弗蕾亚嫁给你,你把雷神(shen)之锤准备好。当在婚(hun)礼上,托尔假扮成新娘,把锤子戴在膝盖上时,你就把它拿过来。”
这简直是个疯狂的计划(hua)!让高峻的雷神,装扮成娇美的女神,去嫁给(gei)一个巨人?托尔本人一听,预计就地就想把洛基按在地上摩擦。你想,一个满身肌肉,嗓门嘹亮的战神,去穿裙子、戴头纱(sha),还要装作温柔可人,这简直是天方夜谭!
但其时的情况,已经容不得托尔有太多选择。没有雷神(shen)之锤,他们基础无法与(yu)巨(ju)人反抗。在众神的劝说下,托尔无奈地接受了这个“屈辱(ru)”的任务。
于是,就有了北欧神话中最令人捧腹的场景之一:雷神托尔,穿上了新娘的婚纱,戴上了华美的头饰,甚至还可(ke)能涂脂抹粉,摇身一变,成为了(le)“弗蕾亚”。而洛基(ji),则化身为弗蕾亚的侍女,陪同“新娘”一同(tong)前往巨人国。
试想一下,当托尔这个“女装大佬”泛起在婚礼上时,局面(mian)该有何等的尴尬和滑稽。他强忍(ren)着内心的不适,努力模仿女性的举止,但时不(bu)时照旧会袒露出他粗犷的本(ben)性。好比,在宴会上,当丰盛的食物摆上(shang)来时,托尔饿极了,狼(lang)吞虎咽地吃了起(qi)来。提尔看到“新娘”如此能吃,不禁惊讶地说:“这新娘,也太能吃了吧!我活了这么久(jiu),都没见过有哪个新娘能吃这么多(duo)!”
洛基在一旁(pang)赶忙打(da)圆,他解释道:“哦,这可不是‘她’饿了,‘她(ta)’已经八天(tian)八夜没吃(chi)工具了,心里急着要结婚呢!”
这还不算完,到了交流信物的时候,当提尔想亲吻“新娘”的脸颊时,他被托尔那双燃烧着怒火的(de)眼睛吓(xia)了一跳,觉得(de)“新娘”的眼神太凶狠了。又(you)是洛基,继续当“嘴替”,他解释说:“这可不是‘她’眼神凶狠,‘她’在婚礼前八天八夜没合眼,心里实在太激动了!”
当雷神(shen)之锤(chui)被放到“新娘”的膝盖上时,托尔终(zhong)于按捺不住了。他一把抓过(guo)锤子,瞬间撕掉了伪装,露出了雷神原来的面目。提尔和(he)在场的巨人,都被这突如其来的变化惊呆(dai)了,还没反映过来,就被恼怒的托尔一锤子(zi)打个“措手不及”。
就(jiu)这样,在洛基的“神助(zhu)攻”和(he)托尔的“男扮女装”之下,雷神(shen)之锤得以失而复得。
这个故事,无疑是北欧神话中关于托尔的“滑稽”故事的代表作(zuo)。它不仅展现了托尔在面对(dui)极端困境时的无奈和牺牲,更凸显了洛基作为“嘴替”和“筹谋者”的要害作用(yong)。
没有洛基的战略,托尔可能就无法拿回他(ta)的锤子,甚至可能要蒙受更大的羞辱。而托尔的“嘴替”,也正是通过洛基的巧舌如簧,才得以在一(yi)次次危机中化解尴尬,甚至将计就计(ji)。
除了这些令人捧腹的冒险,我们还可以从神话中窥探到雷神托尔更为复(fu)杂的情(qing)感世界。
他的“流眼泪翻白眼”,可以看作是他(ta)面对强大敌人或狡猾(hua)对手时,压抑不住的恼怒和无力感。这种原始的情绪发作,与他一贯的勇猛形象形成鲜(xian)明对(dui)比,让我们看到一(yi)个越发真实的“硬汉”。
而“咬铁球”,则是一种越发野蛮、越发直接的宣泄方式(shi),是(shi)在极端屈辱和恼怒之下,掉臂一切地想要找回尊严和力量的体现。
至于(yu)洛基的“神助攻”,虽然经常陪同着戏弄和讥笑(feng),但(dan)某种水平上,也展现了他们之间(jian)一种奇特的“兄弟情(qing)”。尽管洛基经常给托尔惹麻烦,但在要害时(shi)刻,他似乎总能以一种“损友”的方式,资助托尔渡过难关。这种亦敌亦友、亦助亦扰的关(guan)系,使得北欧神话中的人物关(guan)系越发生动有趣。
我们所熟悉的雷神托尔,是那个挥舞着(zhe)雷神(shen)之锤,拯救世界的英雄(xiong)。但北欧神话里的(de)托尔,却是一个越发多元、越发立体的形象。他有力量,也有脆弱;有恼怒,也有无奈(nai);有时甚至会做出一些让我们意想不到的“囧事”。
正是这些不完(wan)美,这些“冷知识”,让北欧神话的魅力得以延续。它们提醒我们,纵然是神祇,也拥有庞大的情感和(he)人性化的弱点。这些故事,让我们在欢笑之余,也能感受到一种奇特的共识,体会到古老神话的智慧和诙谐。
所以,下次当你再听到“雷神”这(zhe)个名字时,不妨也想起那些“流眼泪翻白眼”、“咬铁球”的瞬间,以及洛基那个“损友(you)”的嘴脸。你会发现,这位北欧战神,远比你想象的越发有趣,越发值得我们去了解和回味。这,或许就是北欧神话永恒的魅力所在吧!
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图片来源:每经记者 阿罗思
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