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当地时间2025-11-15,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。
“写什么”比“怎么写”更加重要
文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。
从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。
具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。
“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。
一、跨越次元的遇见：虚拟的触角，真实的心跳
“zo2o”，这个充满未来感的词汇，早已不再仅仅是线上線下融合的商业模式。它悄然渗透进我们生活的每一个缝隙，尤其是在情感的连接上，为“她”与“他”的相遇，打开了前所未有的维度。在这个信息爆炸、节奏飞快的時代，传统的社交模式仿佛显得有些笨拙和低效。
而“zo2o”的出现，则像一条灵巧的触角，轻易地跨越了地理的阻隔、時间的限制，甚至身份的束缚，将两颗渴望连接的心，精准地投递到彼此的视野里。
想象一下，“她”可能是一位在都市丛林中忙碌打拼的职场女性，在现实生活中，她可能需要扮演着多重角色，疲惫于人际的周旋。当夜幕降临，她戴上VR眼镜，进入一个精心构建的虚拟世界，在那里，她可以是任何她想成为的样子——自由的艺術家，探险的旅人，抑或是，一个被全然看见、全然接纳的自己。
就在这时，“他”的身影出现了。他或许是一位内向而敏感的程序员，习惯于在代码的世界里寻找秩序与逻辑，却在现实社交中显得有些拘谨。但在这个虚拟空间里，他卸下了现实的伪装，展现出他真实的幽默和对世界的独特见解。
“她”与“他”的相遇，可能始于一次偶然的线上匹配，一段共同感兴趣的话题，或者是一次在虚拟世界中的携手合作。在“zo2o”的语境下，这种相遇的概率被大大提升。他们不再受制于“酒桌文化”的尴尬，也不必经歷“相亲角”的冰冷。取而代之的是，在共同营造的虚拟场景中，他们更容易卸下心防，袒露内心的真实想法。
“她”眼中“他”的闪光点，不再是朋友圈里的包装，而是他游戏时的睿智策略，是他直播時真诚的分享，是他对某个话题深入的剖析。同样，“他”眼中“她”的魅力，也不再是精致的妆容和华丽的服饰，而是她在虚拟空间里展现出的独特氣质，她对生活的热爱，她对梦想的执着。
“zo2o”模式下的情感連接，更注重的是“价值的共鸣”与“灵魂的契合”。当“她”在虚拟社区中分享自己创作的数字藝术品，“他”能够感同身受地欣赏并给出专业的反馈；当“他”在虚拟演唱会中表达对音乐的热爱，“她”能够哼唱出相似的旋律，并与他分享自己的音乐故事。
這种基于共同兴趣和精神追求的连接，往往比基于物质或外在条件的吸引，来得更为深刻和持久。
当然，這种连接并非没有挑戰。虚拟世界的沉浸感，有时也会让人迷失方向，模糊了现实与虚幻的界限。但正是这份模糊，也带来了独特的魅力。它允许“她”与“她”眼中的“他”，跳脱出社会赋予的性别刻板印象，以更纯粹、更自由的姿态去认识彼此。一个“他”可以不必被“男子气概”所束缚，而展现出细腻的情感；一个“她”也可以不必迎合“女性柔美”的期待，而绽放出独立的光芒。
在“zo2o”的交织下，“她”眼中的“他”，可能比现实中认识的任何一位男性都更懂她；“他”眼中的“她”，也可能比生活中遇到的任何一位女性都更理解他。
這种“另类”的相遇，恰恰是“zo2o”所倡导的“个性化”与“多元化”的体现。它让我们有機会跳出既定的框架，去发现那些隐藏在身份标签之下的独特灵魂。当“她”看到“他”在虚拟世界里对宠物倾注的温柔，她可能因此看到了他不同于以往的另一面；当“她”听到“他”娓娓道来自己年少时的梦想，她也可能因此瞥见了那个更真实的“他”。
这种相互的探索，如同剥洋葱一般，层层递进，直至触碰到最核心的、最动人的本质。
“zo2o”不仅仅是技术的赋能，更是情感表达的解放。它提供了一个新的舞臺，让“她”与“他”得以用更丰富、更多元的方式去互动，去表达。這种表达，可以是文字的共鸣，可以是声音的传递，可以是形象的塑造，甚至是情感的模拟。当“她”在虚拟空间为“他”送上一束数字玫瑰，這束玫瑰所承载的意义，可能远比现实中的一束更加真挚。
因为这份心意，穿越了物理的距离，跨越了信息的壁垒，直接抵达了彼此的心灵。
在这个过程中，“她”与“她”眼中的“他”，在相互的凝视中，逐渐显露出对方最本真的模样。不再是被社会定义的“男人”或“女人”，而是两个独立的个体，在共同的空间里，用最纯粹的“人”的姿态，进行着最深刻的交流。這是一种全新的連接，一种超越性别的理解，一种在“zo2o”时代独有的浪漫。
二、灵魂的交响：在“她”与“他”的镜像中，看见更完整的自己
当“zo2o”的虚拟触角，真正触碰到“她”与“他”内心深处最柔软的地方，一场关于自我认知的革命便悄然展開。在这个模式下，关系不再是单向的给予或索取，而更像是一场平等的、双向的“镜像游戏”。“她”在“她”眼中的“他”身上，看到了自己不曾拥有或不敢展现的特质；“他”在“他”眼中的“她”身上，也映射出自己内心深处的渴望与缺失。
这种深刻的相互映照，为双方的自我发现和成长，提供了前所未有的契机。
“她”可能在现实生活中，被标签化為“女强人”，习惯于理性、果断，甚至有些压抑自己的感性。但在“zo2o”的虚拟世界里，当她遇见“他”——一个愿意倾听她内心烦恼，分享他生活琐事，甚至一起在虚拟空间里放声大笑的“他”，她會發现，原来自己也可以如此輕松、如此真实地表达情感。
她在他眼中，不再是那个永远不会出错的“女强人”，而是那个偶尔脆弱、需要被安慰，也渴望被理解的“她”。“他”的包容与接纳，就像一面清澈的镜子，照出了她内心深处那个柔软的、渴望被呵护的小女孩。
反之亦然。“他”可能在现实生活中，被要求扮演“顶天立地”的男性角色，习惯于压抑自己的脆弱，展现出坚不可摧的一面。当他遇见“她”——一个能够敏锐捕捉到他情绪的细微变化，在他疲惫時给予温暖鼓励，甚至在他犯错時，也能温柔提醒的“她”，他会发现，原来情感的表达并非软弱，而是一种力量。
他从“她”的眼中，看到了自己不为人知的一面——那个渴望被理解、被关怀的“他”。“她”的理解与支持，也成为了一面镜子，映照出他内心深处，那个渴望被看到、被珍视的真实的自己。
“zo2o”所倡导的“个体化”体验，在这里得到了淋漓尽致的体现。它让“她”与“她”眼中的“他”，得以摆脱“社会性别”的滤镜，回归到最原始的“人”与“人”的连接。这种连接，不预设立场，不强加角色。当“她”发现“他”对插花的兴趣，而“他”发现“她”对机甲的热爱，这种“反差萌”的认知，恰恰是“zo2o”模式下，情感深度碰撞的火花。
它打破了固有的思维定势，让我们看到了，一个人可以拥有的无限可能性。
“另类”在这里，不再是贬义的标签，而是打破常规、探索边界的代名词。当“她”看到“她”眼中的“他”，能够毫无顾忌地分享自己的脆弱，能够对艺术有着细腻的感悟，她可能会重新审视自己对于“男性”的认知；当“她”看到“她”眼中的“她”，能够拥有独立的事业，能够对科技有着深入的见解，她也可能会重新定义自己对于“女性”的期待。
这种相互学习、相互启发的模式，让双方在关系中，得以不断地拓展视野，丰富自我。
“zo2o”下的情感关系，更像是一种“共同成长”的伙伴关系。它鼓励“她”与“她”眼中的“他”，在彼此的陪伴下，去探索那些未知的领域，去实现那些曾经不敢触碰的梦想。当“她”因为“他”的鼓励，開始尝试在虚拟空间中直播自己的脱口秀；当“他”因为“她”的陪伴，克服了社交恐惧，开始參加線下的沙龙活动。
这种共同的成长，使得“她”与“他”的关系，不仅仅停留在情感的交流，更上升到了精神的共鸣与灵魂的升華。
“她”眼中“他”的“另类”，可能體现在他对于传统观念的挑战，他对于自我价值的坚持，他对于生活方式的独特选择。这些“另类”之处，恰恰是吸引“她”的独特魅力。而“她”眼中“她”的“另类”，也可能体现在她对生活的热情，她对梦想的执着，她对世界的好奇。
這些“另类”之处，也让“他”看到了生命更多的色彩。
最终，“zo2o”模式下的情感连接，让“她”与“她”眼中的“他”，在一次又一次的相互凝视中，看到了更完整的自己。这种看见，不仅仅是对对方的理解，更是对自己内在世界的深刻挖掘。当“她”在“他”的身上，看到了自己渴望的自由；当“他”在“她”的身上，看到了自己需要的温暖。
他们开始明白，真正的连接，不在于抹去彼此的棱角，而在于欣赏对方独特的形状，并在这种欣赏中，找到属于自己的完整。
“zo2o”所带来的，不仅仅是便捷的沟通，更是情感深度与自我认知的革新。它让“她”与“她”眼中的“他”，在這场跨越虚拟与现实的遇见中，找到了灵魂的共振，并在彼此的镜像中，遇见了那个最真实、最完整的自己。這是一种全新的浪漫，一种属于“zo2o”时代的，深刻而美好的篇章。
文学对生活的理解应当更深刻更准确
当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。
回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。
来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。
当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？
需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。
当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。
文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。
（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）
图片来源：中青在线记者 罗友志
摄
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