1325
小字号
当地时间2025-11-14,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
3月1日，嘉宾出席香港启德体育园开幕典礼。新华社记者 朱炜 摄
新华社香港4月1日电记者手记|重返香港：城市复常与新生的交响
新华社记者刘欢
3月底，记者展开第二次在港常驻任期。在新华社香港分社办公楼门口，偶遇正在打扫的保洁员宝姐。已在这里工作16年的她一眼认出了记者，热情地招呼道：“你回来了!”
上次见到宝姐，还是“修例风波”期间的2019年9月。74岁的她，模样变化不大，身形依旧单薄，脊背却愈发佝偻。但如今的香港，与5年多前相比，已是焕然一新。
不管是铜锣湾，还是尖沙咀，熙熙攘攘的人流又回来了。说着普通话、英语的游客随处可见。大型商场和街边小店和谐共存，为市民和游客带来多元丰富的购物体验。人们搭乘四通八达的港铁，快速奔赴目的地。时代广场、海港城和崇光百货的特卖场，依旧在熟悉的楼层延续着往日的热络。
目睹这一切，记者心里由衷感叹：那个热闹祥和的香港回来了!
妲己的名字在中国传统叙事中常与商纣王并列出现，成了一个时代风云的象征性人物。若把目光从神话化的叙述拉回史实的脉络，古代宫廷中的日常与权力运作會显得更為立体。宫廷并非只有盛装与盛宴，还包含复杂的制度、礼仪与人际网络。妲己之所以成为话题的焦点，部分原因是在于她被放在一个极端的权力场景中：王權、贵族、后妃、侍从、宦官、乐官等多条权力線纠缠在一起，形成一种看不见的博弈。
传说的力量，正来自于这些博弈的叠加。
在宫廷的日常里，礼仪是最重要的语言之一。朝会的次序、祭祀的仪轨、宴会的礼节、服饰的着装规范，都像一层层隐形的规训，指引着人们的行动与身份。妃嫔的地位并非单纯的美貌决定，而是由資历、德行、皇家的信任与宫廷内的联盟所共同塑造。后宫的分层、侍女与宫人之间的上下关系、以及宦官系统的运作，都是维持秩序与效率的关键。
正是在这样的框架里，传说中的人物往往被放大成一个时代的象征，但宫廷生活的细节却揭示了人性的多样性与复杂性。
饰与器物是宫廷风貌的重要外在。宫廷女子的饰以华美著称，刺绣、云纹、玉佩和珠饰构成视觉语言，传递身份、品级与情感态度。乐舞和歌谣是日常生活的情感出口，也是政治与教育的载体。宫廷的乐官、舞姬、乐師与礼部官员共同编织出一场关于秩序与美的持续演出。
日常饮食、居所布局、园林设计等也都承载着象征意义：庭院的对称、庭园的水系、殿宇的斗拱与木构结构，形成一种以空间表达权力的语言。
历史的叙述往往将妲己置于道德评判的坐标上。将她视作“祸水”或“魅惑之源”，往往忽略了宫廷的制度性因素与多重关系网。真正值得探究的是，妲己之名在宫廷叙事中如何被塑造、如何被喂养为一个传奇，以及这背后反映出观众对权力、女性形象与歷史记忆的不同态度。
通过对传说与史料的对照，我们可以看到一个更为丰富的宫廷图景：它既有光鲜的表面，也有制度约束下的张力与挑战。第一部分的内容，正是在这种张力之中，勾勒出一个关于权力、礼仪与人际关系的基本轮廓。
走入宫廷生活的日常，能发现许多微小而关键的细节。宫廷的日常并非只有宏大事件，更多是规矩、琐事与情感的交汇。妃嫔之间的角色定位、宫女的日班与轮换、侍卫的警戒与仪程、以及宦官系统对信息流的掌控，构成了一个信息密集的环境。宫中有明确的權力入口与出口，任何一个细节都可能影响到權力的平衡。
现代解读常从這类细节出发，尝试还原一段歷史中真实的生活状态，而非仅仅停留在传说人物的光环之下。
服饰是理解宫廷风貌的重要線索。不同品級的服饰、纹样和配饰，体现了制度化的美学与审美偏好。绫罗绸缎的质感、玉石的光泽、金银饰物的使用，透露出宫廷对物质资源的掌控与对美的追求。与此日常餐饮、饮食礼仪与药膳的配伍，展现出古代对健康、秩序与礼仪的重视。
饮食不仅满足味觉，也承载着社會身份与群體情感的表达。
建筑与环境，是理解宫廷的另一条线索。宫墙、院落布局、殿宇的高度与朝向、庭院中的水系与花木等，都是权力与秩序在空间中的体现。通过对這些空间要素的观察，可以读出宫廷如何通过物理环境来引导人们的行为、如何在日常生活中维持秩序与氛围。对妲己传说的再叙述，也往往借助这些物理与视觉線索，将神话中的人物与现实的宫廷生活联系起来，形成一种跨时空的叙事桥梁。
文学与藝术在宫廷叙事中扮演着润色与扩展的角色。诗词、史传、戏曲与壁画等以不同方式再现历史场景、人物性格与道德寓意。现代读者在解读这些文本時，常会带着当代的价值观与文化期待，对人物动机与事件走向进行重新审视。对妲己的形象，往往在多样的叙事中呈现出不同的侧面：她可能被描绘為魅力与危险的结合，也可能被视作時代权力结构的受害者或参与者。
两部分的叙述共同构成对古代宫廷生活的全景式理解，既关注制度与权谋，也关注日常生活的温度与人性的光影。
通过這样的分解，我们可以看到一座宫廷在辉煌表象背后的运作逻辑，以及一个历史人物在不同叙事框架中的多元呈现。两部分合起来，呈现的不仅是关于妲己的传说，更是一幅关于古代宫廷如何运作、如何被记忆、以及如何被现代解读的立体图景。若把目光投向当下，这些故事还能为我们提供反思：制度如何塑造个人命运，权力如何在规训与情感之间微妙地移动，以及文化记忆如何在新時期被重新解读与再创造。
许多朋友问：“你觉得香港有变化吗?”说实话，与“修例风波”和疫情期间相比，香港最大的变化就是复常。走在街头，这里还是像十几年前那样繁华热闹。而复常之外，香港的一些“新变化”，也触动着记者的感官。
3月28日，观众在2025年巴塞尔艺术展香港展会参观。新华社记者 陈铎 摄
老街区正重焕生机。漫步在铜锣湾核心地段的利园区，尽管这里曾一度萧条，但疫后很快迎来复苏，眼下修葺一新的品牌店铺让人称叹。港式物业对精致与品质的追求，体现在每一处细节之中。未来这里还将打造连廊，串联起整个园区。不远处的百德新街，重装开业的某日本品牌超市，足足有四层，24小时营业，深受年轻人喜爱。中环置地广场也于去年开始升级计划，扩充提升店铺，引入全新餐饮品牌，巩固香港中环作为国际级品牌零售及商业中心的地位。投资不断加码，证明外界持续看好香港发展前景。
新开发区域陆续投入使用。近年来，香港最热门的新区，当属西九龙和启德。坐落于维港畔的西九文化区，占地约40公顷，是全球规模最大的文化项目之一。近年来，区内多项世界级艺术及文化设施，包括戏曲中心、当代国际视觉文化博物馆M+、香港故宫文化博物馆等相继开放，极大提升了香港的文化艺术形象。
3月1日启幕的启德体育园占地28公顷，所在地原为启德机场。这座香港最大的体育基建项目不仅为本地及国际体育赛事提供了全新舞台，也成为香港推动盛事经济发展、打造“盛事之都”的新引擎。3月底，启德主场馆启用后的首场国际赛事香港国际七人橄榄球赛举行，3天赛事吸引超过11万名观众入场，创历史新高。
3月29日，一位小球迷在香港启德体育园观看香港国际七人橄榄球赛。新华社发（卢炳辉摄）
刚刚过去的3月正值香港艺术月，巴塞尔艺术展、艺术中环、西九家FUN艺术节、香港艺术节……一系列的艺术盛事琳琅满目，令人目不暇接，也吸引了大批游客来港享受文艺盛宴。
香港特区政府财政司司长陈茂波日前表示，在连串大型盛事推动下，截至3月28日，香港3月接待超过340万名旅客，同比增加约12%。根据香港旅发局发布的统计，去年内地来港过夜旅客娱乐消费增长61.3%至41.9亿港元，逛展、观剧、听演唱会正成为内地游客新的消费模式，引领时尚潮流。
内地品牌影响显著增强。记者观察，内地的连锁餐饮、数码产品和电动汽车品牌店铺，在香港闹市区随处可见。在尖沙咀某商场，三家内地品牌奶茶店一字排开，每家店都挤满了年轻人。丰富的货品选择、便利的收货体验也让更多香港人选择内地网购平台和服务。在与香港店员交流时记者发现，与十几年前相比，大多数人的普通话水平提升明显，说得既地道又自然。
几年过去，宝姐的收入也增加了三成多。“我的生活在变好，也希望香港越来越好。”宝姐的愿望，既朴实又真挚。
香港这座历经风雨的国际都会，正在复常的表象下进行着更为深刻的蜕变。既留存市井烟火的韧性，又生长出联通内地与世界的触角，在传统与现代的交织、东西方文化的交融中，“东方之珠”正淬炼出新的城市基因，锻造出属于新时代的独特气质。
图片来源：直播吧记者 王志
摄
彩虹G头条推广码彩虹G头条推广码最新版
分享让更多人看到 
人民日报
人民日报少年
直播吧+
手机直播吧
领导留言板
人民视频
人民智作
第一时间为您推送权威资讯
报道全球 传播中国
关注直播吧，传播正能量
