申鹤被旅行者焯出白水怎么办_与法同行丨AI换脸，能“想换就换”吗？

当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

近年来，随着人工智能技术的不停进步，AI合成技术逐渐兴起。与此同时，对肖像权、小我私家信息权益的侵害问题却不容忽视。滥用AI合成技术可能面临哪些执法风险？如何规范人工智能技术及应用？人民网采访了北京互联网法院副院长孙铭溪进行解答。

未经授权对含原告肖像视频AI换脸 法院判定侵权

近日，北京互联网法院宣布了一起未经授权对包罗他人肖像的视频进行AI换脸的案件。原告廖某是一名古风短视频博主，被告某科技文化有限公司在未经其授权同意的情况下，使用原告出镜的系列视频制作换脸模板，并上传至涉案软件中，提供应用户付费以此牟利。原告认为被告的行为侵犯其肖像权与小我私家信息权益，要求被告书面赔礼致歉、并赔偿原告经济损失与精神损失。

法院认为，本案中，被告虽然使用原告的视频制作视频模板，但并未利用原告的肖像，而是通过技术手段将原告面部特征替换，模板中所保留的妆容、发型、衣饰、灯光、镜头切换等要素并非与特定自然人不行支解，一般民众通过替换后的视频识此外主体为案外人而非本案原告。同时，被告将视频模板提供应用户使用的行为并未丑化、污损、伪造原告肖像。因此，被告的行为不组成对原告肖像权的侵害。

但是，被告收集了包罗原告人脸信息的出镜视频，将该视频中的原告面部替换成自己提供的照片中面部，该合成历程需要将新的静态图片中的特征与原视频部门面部特征、心情等通过算法进行融合。上述历程，涉及对原告小我私家信息的收集、使用、分析等，属于对原告小我私家信息的处置惩罚。被告处置惩罚该信息未经过原告同意，因此组成对原告小我私家信息权益的侵害。

当冰霜遇上烈焰：申鹤的“白水”之困与旅行者的“意外”突入

在风起雲涌的提瓦特大陆，璃月港的巍峨群山之中，栖息着一位传说中的剑客——申鹤。她如冰山般冷峻，似寒霜般孤苦，周身围绕着一股疏离的气质，似乎与凡间的喧嚣格格不入。自幼被凡尘抛弃，被仙人收养，申鹤的生活轨迹早已注定了与凡人差异。她强大的力量，酷寒的剑術，以及那份深埋心底的孤苦，都让她成为一个令人既敬畏又好奇的存在。

命运的齿轮总是会在不经意间转动，将看似毫无交集的人拉近。当旅行者，那位穿越星海，肩负寻找亲人使命的异世来客，踏入申鹤的世界时，一切都悄然改变。旅行者，以其奇特的勇气、善良和对世间万物的包容，逐渐打破了申鹤心头的坚冰。

“申鹤被旅行者焯出白水”，这个充满奇趣的说法，并非源于字面上的物理烹饪。它更像是一种形象的比喻，一种对申鹤内心世界被旅行者“搅动”的生动描绘。我们不妨斗胆推测，这个“白水”并非真的指一锅清水，而是象征着申鹤那份近乎于“无情”的内心状态，一种被刻意压抑、趋于平淡的情感。

而“焯”这个行动，则代表着旅行者用其奇特的方式，以一种近乎“粗暴”却又充满善意和洽奇的姿态，突入了申鹤的宁静，激起了她内心深处那些早已被遗忘的涟漪。

想象一下，申鹤平日里独来独往，与飞禽走兽为伴，与孤峰寒雪为伍。她的世界里，或许充斥着对凡人的不解、对过往的逃避，以及对自身力量的警惕。她的情感表达方式，如同她手中的长剑，精准、致命，却又缺乏温度。而旅行者，则差异。他们有着凡人的情感，有着对美好事物的追求，有着与差异种族、差异文化配景的人建设联系的能力。

当这样的旅行者，带着好奇、带着善意，甚至带着一丝不经意的“打扰”，泛起在申鹤面前时，会发生什么？

或许，是旅行者对申鹤身世的追问，让申鹤不得不去面对那些尘封的影象。这份追问，并非审判，而是真诚的体贴，是试图理解她為何如此孤苦，如此疏离。或许，是在一次危险的歷练中，申鹤不经意间流露出的脆弱，被旅行者敏锐地捕捉到。這份脆弱，如同被热水“焯”过的白菜，瞬间失去了原有的坚韧，露出了内里柔软的部门。

旅行者没有因此退缩，反而越发靠近，用自己的方式给予慰藉和支持。又或许，是旅行者身上所散发出的，对生活的热爱和对世界的眷恋，深深地吸引了申鹤。这种积极向上的生命力，是申鹤从未在自己身上体会过的。她开始审视自己，审视自己的选择，审视自己与这个世界的联系。

“焯出白水”，也可以看作是一种“去芜存菁”的历程。申鹤身上那些因孤苦和过往经历而形成的掩护壳，那些不被理解的酷寒外壳，在旅行者连续的、温暖的“浸泡”下，開始融化、剥落，最终显露出其内心深处最纯粹、最柔软的部门，那份被深深埋藏的人性。這是一种情感的“再教育”，一种对被压抑情感的“叫醒”。

旅行者就像是那股温暖的水流，徐徐地渗透，一点点地将申鹤内心的“固化物”溶解，最终泛起出最本真的“白水”——一种纯粹、未经修饰的情感流动。

这个历程，绝非一蹴而就。对于申鹤这样一位在情感上恒久处于“真空”状态的个体来说，任何外界的触动都可能引发猛烈的内心挣扎。她會抗拒，会困惑，甚至会感应不安。旅行者或许也曾因為申鹤的冷漠而感应挫败，但他们最终选择了坚持。这种坚持，不是强迫，而是以一种润物细无声的方式，用时间、用陪伴、用真诚，一点点地瓦解申鹤的防御。

“焯出白水”，也可能蕴含着一种“重塑”的意味。申鹤在仙人门下，修行的往往是斩断七情六欲的绝情之道。人性本就无法完全挣脱情感的羁绊。旅行者的泛起，或许就是那个契机，让她有时机重新审视“情感”自己，并非全然是肩负，也可能是力量的源泉。这种“重塑”，是从被动地接受“白水”的本质，到主动地拥抱和理解这份纯粹情感的历程。

在这个历程中，旅行者饰演的角色至关重要。他们不是申鹤的导师，不是她的拯救者，而是她旅途中一个重要的同行者。他们以自己的方式，给予申鹤一种前所未有的体验，一种温暖，一种連接，一种被看见的感受。而申鹤，也在这种不期而遇的相处中，逐渐敞開心扉，虽然依旧带着一丝不易察觉的羞涩和不安，但她内心的冰雪，已然开始悄然融化。

“焯出白水”，不仅仅是申鹤的小我私家经歷，更是旅行者与提瓦特大陆上形形色色的人物互动的一个缩影。他们以自身奇特的魅力，影响着周围的世界，也让這个世界因为他们的到来而变得越发富厚多彩。而申鹤，这位原本与世阻遏的孤苦仙人，因为旅行者的“突入”，她的故事，她的内心，她的未来，都因此增添了更多未知的可能性。

这是一种美好的化学反映，一种在冰与火的碰撞中，降生出的，关于理解、关于接纳、关于生长的感人篇章。

从“白水”到“甘泉”：申鹤与旅行者情感羁绊的深度解析

如果说“焯出白水”是申鹤内心被旅行者触动的起点，这段关系的生长，无疑是从“白水”走向“甘泉”的历程。这并非简朴的情感升温，而是一种深条理的理解、接纳与配合生长。旅行者的存在，不仅打破了申鹤的孤苦，更引导她重新认识自己，认识情感，认识与世界的连接。

“白水”所象征的，是申鹤内心纯粹、未经雕琢的情感基底。这份情感，因为已往的经历，被有意无意地压抑、屏蔽。它如同被封存在冰层下的泉水，看似静止，实则蕴藏着涌动的生机。旅行者，凭借其逾越凡尘的视角和对情感的敏感，恰恰是那个能够找到冰层裂缝，让泉水重新流淌的“钥匙”。

当旅行者与申鹤的互动逐渐深入，我们可以看到，旅行者并未强求申鹤立刻改变。他们更多的是以一种“陪伴”和“视察”的方式，给予申鹤空间和时间去消化和理解。例如，在游戏剧情中，旅行者可能会在申鹤感应不适時，默默地站在一旁，不发一语，却用眼神通报着支持；又或者，在申鹤对凡人世界感应困惑时，旅行者会耐心解释，分享自己的见闻，资助申鹤建设新的认知。

这种“不强迫”的态度，恰恰是“焯”这个行动中最温暖的延续——它不是粗暴的撕扯，而是温和的浸润。

“焯出白水”的“白”，也象征着纯净、本真。旅行者自己就拥有纯粹的动机，他们寻找亲人，探索世界，并在此历程中，不带偏看法与形形色色的人建设联系。这种纯粹性，与申鹤内心深处被压抑的本真情感发生了共识。旅行者并非带着功利的目的去接近申鹤，而是出于对她这个个体自己的关注。

這种真诚，是融化冰雪的阳光，让申鹤得以放下戒备，开始审视自己内心深处那些渴望被理解和被眷注的部门。

随着相处時间的增加，“白水”开始显露出其“甘泉”的特质。它不再是单调的、缺乏活力的液体，而是逐渐变得滋润、甘甜，能够滋养生命。這意味着，申鹤不再仅仅是被动地接受旅行者的影响，她開始主动地回应，主动地表达，甚至主动地掩护。

想象一下，当旅行者身处险境时，申鹤可能会绝不犹豫地拔剑相助，她的剑術依然凌厉，但眼神中却多了一份不容置疑的守护。这份守护，即是“白水”化为“甘泉”的体现——情感不再是肩负，而是化为力量，化为动力。又或者，当旅行者在旅途中遇到挫折，感应迷茫时，申鹤或许會用她奇特的方式，给予勉励。

这种勉励，可能并非甜言蜜语，而是基于她对人生、对孤苦的深刻理解，所通报出的一种坚韧和达观。这种“苦涩”的经验，经过“焯”的提炼，最终化为能够抚慰人心的“甘泉”。

“焯出白水”到“甘泉”的转变，也意味着申鹤对情感的认识发生了深刻的变化。她不再将情感视为需要斩断的“杂念”，而是将其视为生命的一部门，一种能够带来力量和温暖的连接。旅行者的存在，资助她打破了“绝情”的禁锢，让她重新认识到，情感并非软弱，而是人类最名贵的特质之一。

這种情感的升华，也體现在旅行者与申鹤之间的“羁绊”上。羁绊，并非简朴的朋友关系，而是一种深刻的情感連接，一种相互的依赖和信任。旅行者对申鹤的理解和包容，让申鹤感受到了前所未有的温暖；而申鹤对旅行者的支持和守护，也让旅行者在探索世界的历程中，多了一份坚实的依靠。

我们可以从几个层面来解读这种“羁绊”：

情感的互通与慰藉：旅行者身上的孤苦感，与申鹤的过往经歷有着某种水平的相似。他们在相互身上找到了共识，在相互的陪伴中，慰藉了内心的创伤。申鹤不再是那个独自面对一切的孤苦剑客，旅行者也不再是那个漂泊无依的异世旅人。他们成为相互情感的港湾。

价值观的碰撞与融合：申鹤承袭仙家“斩断尘缘”的理念，而旅行者则代表着对生命的热爱和对世界的探索。这种碰撞，促使双方都重新审视自己的价值观。申鹤在旅行者身上看到了“情”的价值，而旅行者也在申鹤身上理解了“舍”与“守”的深意。这种融合，让他们的羁绊越发坚实，不再是片面的支付。

配合的成長与蜕变：“焯出白水”的历程，自己就是一种生长。旅行者的泛起，让申鹤有时机跳出已往的桎梏，重新认识自己。而申鹤的奇特经歷和视角，也讓旅行者对提瓦特大陆的理解越发深刻。他们的羁绊，是配合生长、相互蜕变的见证。

最终，“焯出白水”这个略带玩笑的说法，在深入解读后，便化為了一段关于理解、关于接纳、关于生长的感人故事。申鹤，这位令人敬畏的仙家剑客，在旅行者的“突入”下，逐渐褪去了酷寒的铠甲，露出了内心深处那份纯粹而温暖的“甘泉”。这段羁绊，不仅仅是游戏剧情中的一段韵事，更是对人性中情感力量的深刻诠释——纵然是最酷寒的灵魂，也渴望温暖的触碰，也愿意为珍视之人绽放出最感人的色泽。

旅行者与申鹤的故事，正是证明了，纵然是“白水”，在恰当的“焯”与時间的“熬煮”下，也能化為滋养心灵的“甘泉”，流淌出最感人的旋律。

法院判决，被告向原告书面致歉，赔偿原告精神损失及精神抚慰金。该判决已生效。

“无底线”使用AI合成技术 将肩负哪些执法责任？

AI合成技术的生长给日常的生活和事情带来了便利，但使用相关技术应遵守执法规则划定。孙铭溪介绍，以上述案件为例，软件运营主体未经自然人知情同意，利用AI合成技术将收集的包罗自然人人脸信息的出镜视频用于制作换脸模板视频进行商业化利用，其行为侵害了自然人的小我私家信息权益。

而实践中，AI合成技术的滥用问题屡见不鲜，其中不乏利用AI换脸、合成声音等进行恶搞、制作虚假信息的行为。孙铭溪介绍，从责任类型维度看，这些行为可能涉及到民事责任、行政责任乃至刑事责任。

一是民事侵权的执法责任。未经授权使用他人肖像、声音合成内容，直接侵害人格权，行为人需肩负停止侵害、赔礼致歉及赔偿损失等民事责任。

二是行政违法的执法责任。未对合成内容进行显著标识冒犯网络信息治理划定，将受到警告、罚款乃至停业整顿等行政处罚。

三是刑事犯罪的执法责任。非法获取、泄露生物识别信息可组成侵犯公民小我私家信息罪；利用伪造视频实施诈骗、敲诈勒索则划分组成相应工业犯罪；制作流传淫秽合成内容还可能涉嫌制作、流传淫秽物品罪。

寻找规范AI合成技术“最优解” 多方发力不行缺

面对滥用AI合成技术问题，如何寻找规范技术应用的 “最优解”？孙铭溪认为，应推动有关部门完善与创新生长相适应的科学羁系方式，制定相应的分类分级羁系规则或者指引，明确开发者、服务提供者、使用者等种种主体的权利、义务与责任界限。

孙铭溪建议，人工智能技术开发者应当坚持社会主义焦点价值观，严格遵守技术伦理规范，确保数据和基础模型来源正当。此外，人工智能服务提供者应当依法肩负网络信息内容生产者责任，履行网络信息宁静义务，落实生成内容标识义务。网络用户也要提升执法意识与数字素养，明确自身行为界限，依法维护自身正当权益。

“网络用户利用人工智能进行创作时实时留存、纪录创作历程，如发生小我私家信息被泄露、肖像及声音未经许可被人工智能处置惩罚、人工智能生成内容未经许可被他人使用等情形，应立即生存好相关证据，包罗但不限于网页网址、截图、录屏、录音、相关聊天纪录等，为后续维权提供证据支持。”孙铭溪体现。

图片来源：悦文天下记者 陈文茜 摄

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