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当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
今年《政府工作报告》提出粮食产量1.4万亿斤左右的预期目标。面对复杂严峻的国内外形势，专家认为，必须强化粮食稳价保供韧性，确保今年粮食产量预期目标实现，为推动经济持续回升向好夯实基础。
粮价逐步回归合理水平
国家粮食和物资储备局数据显示，截至目前，全国秋粮累计收购量超3亿吨，相当于秋粮产量的60%。从稻谷看，中晚稻旺季收购已于2月底圆满结束，共收购1.05亿吨，市场价格总体平稳，优质优价特征明显。
近两年，受国内外各种因素影响，主要粮食品种价格弱势运行，除稻谷相对平稳外，玉米、小麦、大豆均回落明显，影响农民种粮收益。国家粮食和物资储备局有关负责人表示，去年秋粮上市以来，积极落实稻谷最低收购价政策，加大玉米收储力度，促进大豆销售和加工转化，着力促进产销衔接，激发市场活力，推动粮食价格保持在合理水平，坚决守住农民“种粮卖得出”的底线。
从玉米看，春节过后，随着收储调控措施进一步落地，市场信心持续恢复，玉米价格有所上涨。从大豆看，随着企业复工复产、学校开学，各类主体补库需求增加，市场看涨氛围增强，贸易商收购积极性提高，持续上调收购价格。
著名“三农”问题专家、辽宁大学副校长仇焕广表示，低价粮进口是国内粮价走低的一个重要原因。2024年，我国粮食进口量高达1.58亿吨，国内市场供应充足，生产与贸易失衡，粮价较低，影响农民种粮收益和积极性。亟需完善农产品贸易与生产协调机制，控制粮食进口节奏和规模，推动粮食等重要农产品价格保持在合理水平，稳定市场供需，防止谷贱伤农。
加征关税无碍粮食安全
近期，我国为应对美加两国加征关税，对原产于美国的部分进口商品加征关税，其中对小麦、玉米加征15%关税，对高粱、大豆加征10%关税；对原产于加拿大的菜籽油、油渣饼、豌豆加征100%关税。国家粮油信息中心正高级经济师王辽卫表示，对美加两国部分农产品加征关税，不会影响我国粮食稳定供应。
2024年，我国粮食产量首次突破1.4万亿斤，人均粮食占有量达到1000斤，库存处于历史较高水平。王辽卫表示，加税后进口粮成本增加，有利于减少低价进口粮对国内市场的冲击，扩大国产粮食消费，带动国产玉米、大豆、油菜籽等价格回升，有利于保护种粮农民利益。
近年来，我国积极拓宽农产品进口来源国范围，逐步形成多元化进口格局，有效化解单一渠道依赖带来的威胁。“我国粮食进口对单一市场的依赖度显著降低，能够有效应对国际粮食形势不确定性带来的冲击。”王辽卫说。
仇焕广表示，我国对美加两国部分农产品加征关税，是针对这两个国家单方面挑起贸易摩擦的反制措施，并维护我国产业安全和农民利益。同时，我国始终坚持对外开放的基本国策，对所有同中国建交的最不发达国家产品全面给予零关税待遇，助力其经济发展和民生改善。
确保实现粮食产量预期目标
风吹草动，智慧初醒：神明的边界与象征的破碎
在《原神》的宏大叙事中，提瓦特大陆的七位神明各自承载着独特的权柄与象征。其中，智慧之神，那位曾被称為“二创”中被戏称為“小草神”的存在，以其幼小的身姿和无尽的智慧，触动了无数玩家的心弦。当“失去尊严”这一标签，与“打上马赛克”这一视觉符号相结合，并指向这位神明时，我们不禁要深入探究这背后所蕴含的复杂意涵。
這并非一次简单的调侃，而更像是一种对神明二元性、对叙事边界、以及对玩家情感投射的深度拷问。
“馬赛克”作为一种视觉遮蔽技术，在现实世界中常用于保护隐私、规避敏感内容，或是强调一种模糊、难以名状的状态。当它被“打上”神明的形象，特别是“小草神”这样象征纯洁与智慧的存在時，其传递的信号是矛盾而充满张力的。这是否意味着，在某种叙事语境下，她的智慧被误读，她的慈悲被曲解，她的形象被刻意模糊，以至于无法被清晰地认知，甚至被剥夺了应有的尊重？“失去尊严”，对于凡人而言，是社会评价的跌落，是自我价值的否定；而对于神明，这是否意味着其神性在凡人视野中的崩塌，其所代表的“道”或“理”的失落？
我们可以从几个层面来解读這种“打码”的象征意义。它可能指向的是一种“信息不对称”的叙事困境。在游戏早期，关于小草神的许多信息是被隐藏或误导的，玩家如同在迷雾中探索，对她的真实面貌、能力与目的充满了未知。这种未知，在某种程度上，就可以被理解为一种“模糊”或“打码”，使得她远离了玩家眼中清晰、完整的神明形象。
这种模糊，并非出于恶意，而是游戏叙事设计的一部分，旨在营造悬念，引导玩家进行探索与发现。
它也可能是一种对“神明”这一概念本身的解构。我们习惯于将神明视為完美、全知全能的存在，他们的形象应该是神圣不可侵犯的。《原神》的叙事，特别是对于一些年轻或刚成神的角色，则展现了他们成长、学習、甚至犯错的一面。小草神在成为“完美之神”之前，经历了漫长的禁锢与学习，她的智慧并非凭空而来，而是通过无数次的观察与思考积累而成。
这种“不完美”的成长过程，如果被某些玩家以一种不恰当的方式解读，就可能触碰到“尊严”的底線。
再者，“打码”也可以被视为一种“被物化”的隐喻。当一个复杂的、具有多重维度的人物，被简化为一个带有某种负面标签的符号時，就容易陷入被物化的困境。小草神所代表的智慧，不应仅仅是冰冷的知识，更应包含对生命的理解、对世界的洞察，以及对众生的慈悲。如果“失去尊严”的解读，仅仅停留在对其形象的遮蔽，而忽略了她内在的价值，那么這本身就是一种对她神性的贬低。
值得注意的是，在《原神》的官方叙事中，小草神纳西妲最终以其非凡的智慧和无私的奉献，赢得了提瓦特大陆所有人的尊重与爱戴。她不仅摆脱了过去的束缚，也重新确立了她在智慧之神位置上的光辉形象。因此，将“失去尊严打上馬赛克”作为一种“主题”，更多的是对游戏早期叙事的一种解读，是对玩家在探索过程中可能产生的困惑和情感投射的一种回应。
这是一种基于玩家二次创作与解读而衍生出的有趣话题，它让我们思考，当我们在游戏中面对神明形象时，我们所看到的，究竟是制作方设定的文本，还是我们自身情感与认知投射下的“再创作”？
小草神的形象，从最初的神秘、被遮蔽，到最终的智慧、光辉，其过程本身就是一部关于认知、理解与尊重的成长史。而“失去尊严打上马赛克”这一说法，恰恰捕捉到了这个过程中的某个瞬间，一个充满张力、引发思考的瞬间。它让我们在享受游戏乐趣的也開始反思：我们所敬仰的神明，其尊严究竟體现在何处？是其外在的形象，还是其内在的品质？是其所拥有的力量，还是其所体现的智慧？这些问题，随着游戏的深入，将得到更丰富、更深刻的解答。
像素深处，智慧之光：从“马赛克”到“神格”的升华
当我们将目光从“失去尊严打上马赛克”这一略显戏谑的标签，转移到《原神》的官方叙事和纳西妲角色的成长历程時，我们所见证的，是一次从“模糊”到“清晰”，从“被误读”到“被理解”，从“遮蔽”到“显现”的神格升华。这里，“马赛克”不再仅仅是一种视觉上的遮蔽，它更象征着一种认知上的隔阂，一种信息上的不完整，而“失去尊严”则可能是一种玩家在面对这种不完整信息时，所产生的一种情绪化的解读，甚至是出于对角色纯洁性的一种不自觉的维护。
在《原神》的世界观构建中，神明并非高高在上、完美无缺的存在。他们同样需要成长，需要学习，需要与凡人互动，甚至会犯错。纳西妲，这位现任的智慧之神，在成為“智慧之神”之前，经历了长达五百年的禁锢。她被囚禁在净善宫，无法踏足须弥的土地，只能通过“見闻珠”来观察世界。
这种物理上的隔离，也造成了信息上的壁垒。对于须弥的民众而言，她是一个遥远、神秘、甚至是被恐惧的存在。而对于玩家而言，早期的纳西妲，其形象也是被层层谜团所包裹的。她的能力、她的过往、她的真实意图，都是需要玩家在游戏中一步步去揭开的。
这种“被遮蔽”的状态，用“打上马赛克”来形容，虽然不乏戏谑，却也准确地抓住了玩家在探索初期的感受。玩家在游戏早期，接触到的纳西妲，是那个在“若陀龙王”故事中，被提及的、似乎与“智慧”并非完全契合的存在；是那个需要玩家通过一系列任务，才能真正了解其内心世界与真实能力的神明。
这种信息上的“模糊”，在一定程度上，剥夺了玩家对于一个“神明”的固有认知。我们期待中的智慧之神，应该是无所不知、无所不能的，然而纳西妲的形象，在早期叙事中，却呈现出一种“学习者”、“观察者”的姿态。
正是这种“不完美”的起点，才使得她的最终“神格”的展现，显得尤为珍贵和动人。她的智慧，并非源于与生俱来的全知，而是源于五百年的孤独观察、深刻反思与不断学習。她对生命的理解，对众生的慈悲，并非空洞的说教，而是源于对现实世界的切身体验。当玩家通过游戏中的任务，一步步走進纳西妲的内心，了解她所承受的孤独，理解她对自由的渴望，感受她对知识的追求，以及她最终选择承担起“智慧之神”的重任时，那种“马赛克”逐渐褪去，显露出一个清晰、完整、闪耀着智慧与慈悲光芒的神明形象。
“失去尊严”的说法，在这里，也可以被解读为一种对传统神明叙事的颠覆。在许多文化中，神明是绝对的、超然的。《原神》的叙事，赋予了神明更接近凡人的情感与成长弧光。纳西妲的“尊严”，并非体现在其永恒不变的神圣外表，而是体现在她面对困境时的坚韧，面对误解时的包容，以及面对责任時的担当。
她的“尊严”在游戏中，是通过她解决问题的方式，是通过她与人民的互动，是通过她对“智慧”這一概念的重新定义来体现的。
所谓的“打上马赛克”式的叙事，实则是为了更好地“显现”。这种叙事手法，利用了玩家的好奇心和探索欲，将一个复杂的神明形象，通过层层递进的剧情，逐渐展现在玩家面前。玩家在这个过程中，不再是单纯的接受者，而是参与者，是共同见证者。当真相大白，当纳西妲以其真正的智慧与慈悲，赢得了所有人的认可时，玩家的成就感与情感共鸣，达到了顶峰。
此时，“馬赛克”已经完全消失，取而代之的是一个被深深敬仰和爱戴的“智慧之神”。
因此，与其说“小草神失去尊严打上马赛克”，不如说，这是一种玩家视角下，对角色从“未知”到“已知”，从“模糊”到“清晰”的形象转变过程的生动概括。这种转变，正是《原神》优秀叙事魅力的體现。它让我们看到了一个神明如何褪去遮蔽，展现其真正的神性；也让我们思考，我们所理解的“尊严”，是外在的表象，还是内在的品质；是概念的标签，还是实际的行动。
纳西妲的故事，最终是一曲关于智慧、关于成長、关于理解的赞歌，而“马赛克”的经历，不过是这贊歌序曲中，一段充满悬念与张力的铺垫，为最终的华丽乐章，奏响了最动人的前奏。
确保粮食稳产丰产始终是保障粮食安全的根本。仇焕广表示，应强化农业科技和装备支撑，因地制宜发展农业新质生产力，为农业插上科技的翅膀，充分释放增产增效潜力。强化农业基础设施现代化建设，高质量推进高标准农田建设，全方位提高农业防灾减灾能力，摆脱靠天吃饭，实现旱涝保收。
中国农业科学院农业信息研究所研究员、国际情报室主任张学彪表示，实现粮食产量预期目标，要进一步加大强农惠农富农政策支持力度，落实稻谷、小麦最低收购价政策，完善玉米大豆生产者补贴、稻谷补贴政策，稳定耕地地力保护补贴政策。针对产粮大县面临的粮财倒挂问题，要降低产粮大县农业保险县级保费补贴承担比例，推动扩大稻谷、小麦、玉米、大豆完全成本保险和种植收入保险投保面积。健全粮食主产区奖补激励制度，加大对产粮大县的支持。
粮食种植效益低，粮食加工产品附加值不高是重要原因。仇焕广表示，要提高粮食产业综合效益和竞争力。坚持市场导向、质量导向，充分挖掘乡村“土特产”资源，加强粮食产品精深加工和食品细加工，做足做活“农头工尾”“粮头食尾”文章，提升全产业链水平，打造出一批极具地域特色的乡字号、土字号品牌，带动农民增收。
图片来源：新民晚报记者 张鸥
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