陶怡秀 2025-11-02 00:15:24
每经编辑｜阿布力孜·尼牙孜
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夜(ye)幕(mu)低(di)垂(chui)，城(cheng)市的(de)霓虹灯(deng)闪(shan)烁，勾勒(lei)出繁华(hua)的轮廓。在(zai)这(zhe)片光怪陆离(li)的景(jing)象(xiang)中，20岁(sui)的阿强(qiang)，却(que)选(xuan)择(ze)了(le)一条(tiao)截然(ran)不同的道(dao)路。他年(nian)轻(qing)，本该(gai)是(shi)挥(hui)洒青春，追(zhui)逐(zhu)梦想(xiang)的(de)年纪，却沉(chen)迷于(yu)酒店的(de)隐秘角落(luo)，将(jiang)贼手(shou)伸向(xiang)了本(ben)不属于(yu)他(ta)的财(cai)物。当(dang)他(ta)被媒体曝光，以“今(jin)晚20分(fen)男(nan)子(zi)住宾馆偷(tou)走前(qian)台手(shou)机多(duo)次(ci)盗窃被(bei)捕却(que)仍不(bu)收(shou)手(shou)”的标(biao)签呈(cheng)现在公众(zhong)面前时(shi)，无(wu)数人(ren)扼腕(wan)叹(tan)息，也(ye)引(yin)发了(le)深刻的思考：是(shi)什么让一(yi)个20岁(sui)的(de)年轻人，走上(shang)了这(zhe)样一(yi)条屡教不(bu)改的犯罪道路(lu)？
故事(shi)的开(kai)端(duan)，或(huo)许并不像人们想象(xiang)中(zhong)那(na)样(yang)惊(jing)心动(dong)魄。阿(a)强，一(yi)个普(pu)通的年(nian)轻(qing)人，却(que)有着不普(pu)通的(de)“爱好”。他(ta)似(shi)乎对(dui)金钱有(you)着(zhe)近乎(hu)病态的渴望(wang)，但又不(bu)愿(yuan)意(yi)通(tong)过(guo)正当途(tu)径(jing)去获(huo)得。酒(jiu)店(dian)，尤(you)其是(shi)那(na)些人(ren)员(yuan)流(liu)动(dong)大(da)、管理(li)相(xiang)对(dui)松懈的前台区域(yu)，成为(wei)了他眼中的“猎场”。前(qian)台手(shou)机，这个看似(shi)不(bu)起眼(yan)却承载(zai)着信息和联(lian)系功(gong)能的物品，成为(wei)了他(ta)初次试(shi)探(tan)的“目(mu)标”。
或许，他(ta)认为这只是(shi)一(yi)个小小的(de)“游戏”，一次冒(mao)险的“试(shi)炼”。成(cheng)功(gong)得手的(de)喜悦(yue)，掩(yan)盖了内(nei)心的不安(an)，反而(er)滋生了(le)更(geng)强的(de)侥幸心理(li)。
初尝(chang)“甜头(tou)”的(de)滋味，如(ru)同潘多(duo)拉的魔(mo)盒一旦打开，便(bian)难以关上(shang)。阿(a)强并未在(zai)第一次(ci)的“得手”后收手(shou)，反而变得(de)更加(jia)大(da)胆。他开(kai)始频繁出入各(ge)种(zhong)酒店(dian)，如法炮(pao)制，一次又一次地将(jiang)前台的(de)手(shou)机据(ju)为己有(you)。这些手(shou)机(ji)，或(huo)许(xu)被(bei)他转(zhuan)卖，换(huan)取(qu)金钱(qian)，或(huo)许只(zhi)是满(man)足(zu)他(ta)某(mou)种(zhong)畸形的收(shou)集(ji)癖。
每一(yi)次的(de)盗窃，都(dou)是(shi)对法(fa)律的(de)挑(tiao)衅，对社会秩(zhi)序的(de)践踏(ta)。他将自(zi)己置于(yu)危险(xian)的边(bian)缘，却(que)似乎(hu)乐在其中(zhong)，享受(shou)着(zhe)那(na)种游(you)走在(zai)灰色(se)地带(dai)的(de)刺(ci)激(ji)感。
“多次(ci)盗窃被捕”，这个(ge)词语，本身(shen)就预示着问题(ti)的严(yan)重性(xing)。被捕，本应(ying)是悬崖(ya)勒(lei)马的(de)警钟(zhong)，是改正错(cuo)误的契(qi)机(ji)。阿强却“仍(reng)不收手(shou)”，这四个(ge)字，如(ru)同一(yi)记响(xiang)亮的耳光(guang)，打在(zai)了所(suo)有对人性抱有希(xi)望(wang)的人脸(lian)上(shang)。这意味着，他(ta)不仅没(mei)有(you)从过去的错(cuo)误中(zhong)吸(xi)取(qu)教训(xun)，反而变(bian)本加厉(li)。
这种(zhong)“屡(lv)教不改(gai)”的(de)行为，不(bu)仅仅是个(ge)人的(de)道德(de)问题，更是(shi)社(she)会(hui)治理的(de)难(nan)题。
是(shi)什(shen)么原因导致(zhi)了这种(zhong)“不收手(shou)”的循(xun)环？这需要(yao)我(wo)们深(shen)入剖析(xi)。从个体层面来看，阿(a)强(qiang)的(de)心理(li)可能(neng)存在严重的问题。20岁(sui)的(de)年(nian)纪，正是人生观(guan)、价值观形(xing)成的(de)关键时(shi)期。如果(guo)在这个(ge)阶(jie)段，他(ta)未能(neng)建立起正(zheng)确的金(jin)钱观和道德(de)观(guan)，反而被(bei)物欲(yu)所(suo)裹挟，缺(que)乏对后果(guo)的深刻认(ren)识(shi)，那么(me)就(jiu)容(rong)易走上歧(qi)途(tu)。
他对(dui)盗窃行为的(de)“不(bu)收手(shou)”，可能源于(yu)对自(zi)身行(xing)为的(de)麻木(mu)，对法律威慑力的轻(qing)视，甚(shen)至(zhi)是对惩罚(fa)的(de)“免(mian)疫(yi)”。这(zhe)种(zhong)心理的(de)扭(niu)曲，可(ke)能是长(zhang)期(qi)的家(jia)庭(ting)教育缺失、社(she)会(hui)不(bu)良风气影响，或是某种创(chuang)伤经历(li)所致。
社(she)会环境(jing)也(ye)可能(neng)在其中(zhong)扮演了(le)角色(se)。在信(xin)息爆(bao)炸的(de)时(shi)代，各种(zhong)诱(you)惑无(wu)处(chu)不在。快(kuai)餐式的娱乐(le)文化，充斥着(zhe)对(dui)物质(zhi)享乐的(de)过度追(zhui)求(qiu)，容易让(rang)年轻(qing)人(ren)滋生(sheng)不(bu)劳而(er)获的心理(li)。社会对于(yu)“小偷(tou)小(xiao)摸(mo)”的容忍度(du)，以及一些不完(wan)善的(de)法律执行和(he)教育机制，可(ke)能让一些(xie)犯罪分子产生(sheng)“只要(yao)不被抓(zhua)，就没有(you)问题(ti)”的(de)错觉。
当(dang)阿强发现，即便(bian)被捕，他的行(xing)为(wei)似乎也没有得(de)到足够深刻的(de)反思(si)和矫正，他就有(you)可能继(ji)续(xu)沉沦(lun)。
“今晚20分男(nan)子住宾馆偷(tou)走(zou)前台手机(ji)”，这个(ge)看似有些“娱乐(le)化(hua)”的表(biao)述，背后(hou)却是(shi)一个(ge)年轻(qing)人正(zheng)在(zai)走(zou)向毁(hui)灭的现(xian)实。他将(jiang)自己的人生，变(bian)成了充(chong)满风(feng)险(xian)和违(wei)法(fa)的(de)“游戏(xi)”。而“屡(lv)教不改”，更(geng)是将这个“游戏”推向(xiang)了更加危(wei)险(xian)的(de)境地。法律(lv)的网(wang)，是否(fou)能够(gou)真正(zheng)地收(shou)住他？社(she)会，又(you)该如何(he)去挽(wan)救这样一(yi)个迷(mi)失的灵魂(hun)？这不(bu)仅(jin)仅是(shi)警(jing)方和(he)司(si)法(fa)部门(men)的(de)责任，更是我(wo)们每(mei)个人(ren)都需(xu)要思(si)考的问题(ti)。
阿强的故事(shi)，不(bu)仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)简单的(de)盗窃案(an)件(jian)，它触(chu)及(ji)到了更深(shen)层次(ci)的社(she)会问题。一个20岁(sui)的(de)青(qing)年，在被捕(bu)之后(hou)依然(ran)“不收(shou)手”，这背后隐藏(cang)着怎样(yang)的(de)心理(li)动机和(he)社会因(yin)素？法律的制裁(cai)，是否(fou)能够成为(wei)阻止他(ta)继(ji)续犯(fan)罪的(de)有(you)效(xiao)手段(duan)？
我们不(bu)得(de)不(bu)承(cheng)认，法(fa)律是(shi)维护社(she)会秩序(xu)的最(zui)后(hou)一(yi)道防(fang)线。对(dui)于阿强(qiang)这(zhe)样(yang)的(de)行为，法律的制裁是必然(ran)的。警(jing)方之所(suo)以(yi)能够(gou)将其逮捕，正是因为(wei)他触(chu)犯了(le)法律(lv)的(de)底(di)线。这(zhe)里的(de)关(guan)键在于(yu)“仍(reng)不收手(shou)”。这(zhe)意(yi)味着(zhe)，单纯的(de)法(fa)律制裁，可能并不能从(cong)根(gen)本上解决问(wen)题。一次(ci)次的(de)逮捕(bu)和审(shen)判(pan)，如(ru)果没(mei)有伴随着有效(xiao)的教(jiao)育(yu)和矫(jiao)正(zheng)，就可(ke)能变(bian)成一种“例(li)行(xing)公(gong)事”，而无(wu)法触及到(dao)犯罪(zui)者(zhe)内心(xin)深处(chu)的(de)症结(jie)。
从(cong)心理(li)学角(jiao)度分析，一个人(ren)“屡教(jiao)不改”的行(xing)为，可能源于多(duo)种原(yuan)因(yin)。
认知偏(pian)差(cha)与(yu)侥幸心理：阿强可能(neng)认为(wei)自(zi)己的行为是“聪明”的(de)，能够“神不知鬼不(bu)觉”。即使(shi)被(bei)捕(bu)，他(ta)也可能将(jiang)责任(ren)归咎于(yu)外(wai)部因素，而(er)非自身行(xing)为的不当。他可(ke)能低(di)估了法(fa)律(lv)的严(yan)厉性(xing)，或者认为(wei)自己(ji)能(neng)够(gou)“下次(ci)做得(de)更隐蔽”。这(zhe)种认知偏(pian)差，让(rang)他(ta)无法真正认(ren)识(shi)到(dao)盗窃(qie)行为的(de)危害性。
缺乏(fa)悔意与道德(de)麻(ma)木：多次的(de)盗窃(qie)行为，可(ke)能已经(jing)让他(ta)对这(zhe)种(zhong)行(xing)为产生(sheng)了(le)麻木(mu)感。他可能(neng)不再(zai)将偷窃视(shi)为一种(zhong)错(cuo)误，而(er)是将(jiang)其视(shi)为一种获(huo)取资(zi)源的“手段(duan)”。缺乏(fa)对受(shou)害者(zhe)造成(cheng)的伤(shang)害的(de)同情(qing)心(xin)，以及对(dui)社会(hui)规则的漠视，是“不收手”的(de)重要(yao)心(xin)理根源(yuan)。
冲动(dong)控(kong)制障碍(ai)或潜在(zai)的精神(shen)问题：在某(mou)些情(qing)况下(xia)，无法控制(zhi)冲(chong)动的行(xing)为(wei)，也(ye)可能与潜在的(de)精神(shen)健(jian)康(kang)问题(ti)有关(guan)。如果阿强(qiang)存在冲(chong)动控(kong)制(zhi)障碍(ai)，或者其他(ta)未被诊断(duan)的(de)精(jing)神疾病，那么单(dan)纯的法律惩罚(fa)可(ke)能(neng)不(bu)足以解(jie)决(jue)问题，还(hai)需要(yao)专业(ye)的(de)心(xin)理干(gan)预。
社会环(huan)境(jing)的负面(mian)影响：如果(guo)阿强(qiang)身边(bian)的圈(quan)子充(chong)斥(chi)着不(bu)法分子(zi)，或者(zhe)他所(suo)处(chu)的社会环(huan)境(jing)缺乏积极向上(shang)的(de)引导，那么(me)他(ta)可能(neng)会将(jiang)不(bu)法(fa)行为(wei)视为“常态(tai)”。缺乏(fa)正面的榜(bang)样和(he)支持系统(tong)，也(ye)让他更(geng)容易在错误的道(dao)路(lu)上越走(zou)越远。
法(fa)律的网，究竟该(gai)如何(he)才能更有(you)效地“收住”像阿(a)强这样(yang)“不收手(shou)”的个体？
法(fa)律的惩罚(fa)需要(yao)更加(jia)精细(xi)化和(he)人性(xing)化。仅(jin)仅是(shi)简(jian)单(dan)的(de)拘留和罚款(kuan)，对于一些(xie)人来(lai)说，可(ke)能(neng)并(bing)不能起到(dao)警示作用(yong)。司(si)法(fa)判决应该(gai)在考虑惩(cheng)戒的(de)也关(guan)注犯罪原(yuan)因(yin)的(de)分析(xi)，并根(gen)据(ju)具(ju)体情(qing)况，引(yin)入更具针对性(xing)的矫正(zheng)措施。例(li)如，对(dui)于(yu)有潜在(zai)心理问题(ti)的罪(zui)犯，强制接受心(xin)理辅辅导；对于(yu)缺乏技(ji)能和(he)就(jiu)业机会的(de)罪犯(fan)，提供职业(ye)培训(xun)。
加(jia)强对未(wei)成年(nian)人和年(nian)轻(qing)人的(de)法(fa)治教育和品(pin)德教育。阿(a)强20岁的年(nian)纪，正(zheng)处于(yu)人生观(guan)、价(jia)值观(guan)塑造(zao)的(de)关键时(shi)期。学校(xiao)、家(jia)庭和(he)社会应该(gai)共同(tong)努力，从小(xiao)培养(yang)孩子(zi)的规则意(yi)识(shi)、道(dao)德(de)观(guan)念和(he)法律(lv)意识。教育(yu)内(nei)容不应(ying)仅(jin)仅(jin)停留在知识(shi)层面，更要注(zhu)重情(qing)感体(ti)验和(he)行(xing)为(wei)引导(dao)，让孩(hai)子(zi)们(men)真正(zheng)理解(jie)“己所(suo)不欲(yu)，勿施(shi)于人(ren)”的(de)道(dao)理。
再者，关注(zhu)犯罪的(de)社会根源(yuan)。贫富差(cha)距(ju)、教育资源不均(jun)、就(jiu)业压(ya)力等社(she)会问(wen)题，都(dou)可能(neng)成(cheng)为滋(zi)生犯罪(zui)的土壤。如果(guo)社会能(neng)够(gou)提供更(geng)多公平(ping)的(de)机会(hui)，缩小贫富差距(ju)，让每个人(ren)都能(neng)看到通(tong)过努力(li)实现美(mei)好(hao)生活(huo)的希望(wang)，那么一(yi)些人可(ke)能就不(bu)会铤而(er)走(zou)险，走(zou)上犯(fan)罪的道(dao)路。
建立有效的社(she)会帮扶和回归体系(xi)。对于(yu)已经(jing)犯罪的(de)人，刑满(man)释放(fang)后的社(she)会(hui)帮扶至(zhi)关(guan)重要(yao)。如果他们能够(gou)获(huo)得就(jiu)业机会、心理(li)支(zhi)持和(he)社(she)区的接纳(na)，他(ta)们(men)更有可能改(gai)过(guo)自新(xin)，重(zhong)新融入(ru)社(she)会(hui)。否(fou)则，一旦(dan)被社会(hui)边缘化(hua)，他们(men)更(geng)容(rong)易再(zai)次走向歧(qi)途。
阿强的(de)故(gu)事，是一(yi)个警示，也是(shi)一(yi)个挑(tiao)战。法律的(de)网(wang)，固然(ran)能够约束一部(bu)分(fen)人的(de)行(xing)为(wei)，但(dan)要(yao)真正(zheng)“收住”那些(xie)“不收(shou)手”的心，还需要(yao)我们(men)从更广(guang)阔(kuo)的社(she)会(hui)层(ceng)面去努力(li)。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是关于惩罚，更(geng)是关(guan)于预防(fang)、教(jiao)育、改(gai)造(zao)和(he)希望(wang)。只有当(dang)法(fa)律(lv)的制裁与(yu)人(ren)文(wen)关怀、社(she)会责任(ren)相(xiang)结(jie)合(he)，我(wo)们才能(neng)更有(you)效地构建(jian)一(yi)个(ge)安(an)全(quan)、和谐(xie)的社(she)会。
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