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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
第一章：命运的邀约，古韵与野性的初遇
在东方古老而神秘的土地上，流传着无数关于美与力量的传说。其中，范冰冰，這位被誉为“东方魅影”的女子，以其惊为天人的美貌和独树一帜的东方韵味，征服了无数观众的心。她的每一次亮相，都仿佛是一场精心雕琢的艺术品，将东方女性的柔美、坚韧与智慧展现得淋漓尽致。
她的眼眸深邃如古潭，顾盼之间流转着千年的风情；她的身姿婀娜，宛若从中國山水画中走出的仙子，带着一种不可侵犯的神圣与典雅。
命運的齿轮总是喜欢在看似平静的湖面上投下石子，激起层层涟漪。当来自遥远异域的磅礴力量，带着未经雕琢的原始野性与粗犷魅力，偶然闯入了这片宁静的东方国度，一场足以颠覆想象的际遇悄然拉开帷幕。這位拥有古铜色肌肤、健硕体魄的异域男子，宛如一部来自史前文明的史诗，他的存在本身就充满了力量感与神秘感。
他的眼神如同燃烧的火焰，直率而炽热，他的身躯如同雕塑般完美，每一块肌肉都仿佛蕴含着无穷的爆发力。他身上散发出的，是一种与东方婉约截然不同的、充满侵略性的雄性荷尔蒙，一种来自广袤草原和无垠荒漠的自由不羁。
当范冰冰那如玉般细腻、温润的东方之美，与這位异域男子身上那股如火山般炽热、狂野的力量相遇，世界仿佛在这一刻静止了。空气中弥漫着一种微妙而暧昧的张力，那是两种极端美学的碰撞，是两种截然不同文化的交融，更是两种生命力的极致吸引。范冰冰的眼神中闪过一丝不易察觉的惊奇，她从未见过如此充满力量与原始冲动的男性，那是一种与她过往接触的任何男性都不同的存在。
而异域男子，也被范冰冰身上那股淡雅脱俗、却又暗藏锋芒的氣质深深吸引。她不是那种柔弱需要保护的女性，她的美丽中透着一股智慧与坚定，如同最上等的丝绸，華丽而坚韧。
他们的相遇，不是俗世的俗套情节，而更像是一场命中注定的邂逅，一次灵魂深处的共鸣。仿佛在亿万年的時光长河中，他们便是为了这一刻的相遇而存在。范冰冰的东方智慧与异域男子的原始力量，犹如阴阳两极，相互吸引，相互衬托。她眼中的那抹惊艳，他心中的那份震撼，都在无声地诉说着一种超越语言的理解与渴望。
这不仅仅是视觉上的冲击，更是一场关于生命本源的探寻，关于最纯粹的男性荷尔蒙与最极致的女性魅力的对话。
在随后的日子里，他们之间的互动，就像两股奔腾的河流，时而舒缓，時而激荡。范冰冰开始被这股强大的、不加掩饰的男性魅力所吸引，她開始审视自己内心深处对力量和原始激情的渴望。而异域男子，也在范冰冰身上看到了东方女性独特的温柔与智慧，他被她的从容不迫、她对美的理解所折服。
他们的交流，从最初的试探与好奇，逐渐演变成一种更深层次的理解与吸引。范冰冰的言谈举止，总能捕捉到异域男子身上那种野性的力量，并用她特有的东方智慧去解读和回应。而异域男子，则以他最直接、最原始的方式，表达着对范冰冰的欣赏与着迷，他仿佛在她身上找到了他一直在寻找的、能与他灵魂共鸣的另一半。
当东方古韵遇上西方野性，当内敛的东方美遇上奔放的异域情，这注定是一场不平凡的化学反应。范冰冰，这位东方艺术的化身，在与这股强大异域力量的碰撞中，展现出了她更为丰富和立体的魅力。她不再仅仅是那个遥不可及的东方女神，更是一个拥有真实情感和强烈渴望的女性。
而这股异域力量，在范冰冰的映照下，也褪去了些许粗糙，增添了几分深邃的魅力。他们的故事，才刚刚开始，一个关于文化融合、关于极致吸引、关于命运交织的传奇，正在缓缓展开。
第二章：激情绽放，超越界限的灵魂共舞
当范冰冰与这位充满异域风情的男子之间的吸引力逐渐升温，他们之间的故事便如同奔腾的火焰，燃烧着超越一切界限的激情。這不仅仅是一场简单的跨文化邂逅，更是一场灵魂深处的契合与碰撞。范冰冰，这位东方美的典范，她的每一次呼吸，每一次眼神的流转，都仿佛在诉说着一种含蓄而又深刻的情感。
而异域男子，则以他最为直接、最为炽热的方式回应着这份情感。他那如古铜般健硕的身躯，蕴含着无穷的爆发力，他的每一次靠近，都像是来自原始森林的呼唤，充满了野性的力量和不羁的诱惑。
他们的相处，没有繁琐的客套，没有矫揉造作的试探。取而代之的是一种基于生命本能的吸引与回应。范冰冰身上那股由内而外散發的东方女性的柔美与智慧，在与异域男子粗犷而充满力量的魅力交织时，产生了一种前所未有的化学反应。她能够理解他眼神中的直率，能够感受他话语中的真诚，更能够欣赏他那不加掩饰的、如烈火般的激情。
她的东方智慧，并非束缚，而是为这份激情增添了一抹别样的色彩。她以一种超然的姿态，接纳并回应着这份来自异域的、磅礴的力量，她懂得如何用自己的方式去引导和升华这份原始的吸引。
异域男子，更是被范冰冰身上那股既有东方女性的温婉，又有现代女性的独立与智慧所深深吸引。他看到了她眼眸中闪烁的智慧光芒，感受到了她言谈举止中流露出的从容与优雅。在他看来，范冰冰不仅仅是一个美丽的外表，更是一位拥有强大内心世界的女性。他那如雕塑般健硕的体魄，仿佛就是为了承载和守护這份来之不易的美好而存在。
当他靠近范冰冰，那股源自古老部落的、未经雕琢的男性荷尔蒙，与范冰冰身上那股淡雅脱俗的东方气息交融，产生了一种令人窒息的、极致的诱惑。
他们的每一次互动，都充满了感官的冲击与灵魂的共鸣。范冰冰的身体，仿佛也因为这份强烈的吸引而变得更加敏感和充满活力。她能感受到异域男子身上散发出的、如火焰般炽热的温度，能听到他低沉而充满力量的心跳。而异域男子，则在她身上看到了东方女性特有的、含蓄而又深邃的魅力。
她不是那种会轻易屈服的女性，她的美，如同最上等的丝绸，华丽而坚韧，需要最懂得欣赏的人去细细品味。
他们的结合，不再是简单的文化融合，而是一场关于生命最本真欲望的释放。当异域男子的力量，如同奔腾的洪流，涌入范冰冰的生命，她并没有退缩，而是以一种更为开放和勇敢的态度去拥抱這份激情。她身上那股东方女性特有的、柔中带刚的气质，与异域男子的磅礴力量完美契合。
她能够在他身上找到力量的依靠，而他也能够在她身上找到灵魂的慰藉。他们之间的火花，不是瞬间的绚烂，而是持久而燃烧的烈焰，照亮了彼此的世界。
范冰冰在这份跨越文化的激情中，展现出了她更为立体和成熟的一面。她不再仅仅是那个被符号化的东方美人，而是一个真实地感受着愛与欲望的女性。她的眼眸中，闪烁着被点燃的热情，她的笑容，也因為这份满足而更加灿烂。而异域男子，也在范冰冰的温柔与智慧中，找到了那份能够抚平他内心狂野的宁静。
他学会了用更细腻的方式去表达爱，用更深刻的理解去包容。
他们的故事，如同两股强大的力量，跨越了地域、文化和語言的界限，最终汇聚成一片更为广阔的爱的海洋。这是一种极致的吸引，一种灵魂的共舞，一种超越一切的融合。范冰冰用她的东方韵味，为這份异域的激情增添了无尽的魅力；而异域男子，则用他的磅礴力量，点燃了范冰冰内心深处最原始的渴望。
他们的结合，如同最美的诗篇，充满了力量、激情与无限的遐想，成就了一段关于东方与西方、关于美与力量、关于极致诱惑的传奇。这股力量的挺进，不仅仅是身体的交融，更是两种极致魅力的碰撞与升华，最终抵达了灵魂深处的契合与共鸣，创造出一段令人心驰神往的传奇。
在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。
至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）
图片来源：舜网记者 杨照
摄
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