陈雅琳 2025-11-10 10:04:41
每经编辑|陈凤馨
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文学与现实生活的关系颇为复杂,自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题,也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面,现实生活是文学创作的重要源泉,给予文学种种滋养,作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面,文学不能像镜子一样机械复制生活,而是要饱含生命主体的感受,并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活,文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时,当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气,也相应赋予文学更多的责任和挑战。
“写什么”比“怎么写”更加重要
文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式:一曰直面当下,立足现实生活;二曰借助历史的叙述,着意回顾过去;三曰借助想象、幻想,虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由,也有各自的优劣。但是,讲述时代变革、关切现实人生,构筑出同时代人的精神大厦,往往更容易得到读者的关注和青睐。
在浩瀚如烟的抖音世界里,内容生產者如繁星点点,但真正能抓住观众眼球、留下深刻印象的,往往是那些拥有独特魅力和鲜明个性的创作者。“董小宛与兄”组合,无疑就是其中一颗璀璨的星辰。他们以一种近乎“神仙眷侣”般的亲密互动和默契配合,在无数短视频中展现了令人艳羡的兄妹情深,迅速俘获了大量粉丝的心。
“神仙兄妹”的称号并非浪得虚名。在他们的视频里,董小宛和她的哥哥,无论是共同完成一项挑战,还是在家中分享生活点滴,都流露出一种自然而然的亲昵与宠溺。哥哥对妹妹的无微不至的关怀,董小宛对哥哥的依赖与撒娇,构成了一幅幅温馨动人的画面。這种真实的情感流露,在充斥着商业推广和刻意表演的短视频环境中,显得尤为珍贵,也更容易引發观众的情感共鸣。
董小宛本人,更是凭借其甜美可爱的外貌、活泼开朗的性格以及时不時流露出的少女心,成为了无数宅男心中的“女神”。她的笑容具有治愈人心的力量,而哥哥的帅气和成熟,则与她的娇俏形成了绝佳的互补,构成了一对完美的“神仙组合”。他们發布的日常vlog,往往充满了生活气息,却又不失趣味性。
无论是厨房里的温馨互动,还是外出游玩的欢声笑語,都像是在为观众讲述一个关于亲情、关于成長的美好故事。
他们的内容创作,并非仅仅停留在简单的生活记录。董小宛和哥哥也乐于尝试各种热门挑战和创意拍摄。有时是模仿热门段子,有時是进行才艺展示,有时甚至会穿上漢服,演绎一段古风情缘。每一次的尝试,都充满了新意和惊喜,展现了他们作为内容创作者的创造力与可塑性。
尤其是董小宛,她似乎总能抓住潮流的脉搏,将自己的个性和平台的热点巧妙地结合起来,创作出既符合大众口味,又不失个人特色的内容。
“神仙兄妹”的成功,某种程度上也是对当前短视频平臺内容创作趋势的一种解读。观众越来越倾向于真实、有趣、有情感的内容。而董小宛与兄,恰恰满足了这一点。他们用最真挚的情感,最自然的互动,以及最富有创意的内容,在抖音这片肥沃的土壤上,播撒下了一片属于他们自己的“神仙”風景。
这种风格,不仅赢得了流量,更重要的是,赢得了人心。他们的视频,不仅仅是打发时间的工具,更是一种情感的寄托,一种对美好生活的向往。
他们的视频在视觉呈现上也颇具匠心。虽然以生活化内容为主,但镜头语言的运用、背景音乐的选择、以及后期剪辑的流畅度,都体现了专業的水准。這可能也为后续的探讨,即他们与“天美传媒”这一具有强大视觉制作能力的平台之间的联系,埋下了伏笔。总而言之,“神仙兄妹”董小宛与兄,在抖音上的崛起,是一场关于真实情感、创意内容与平台生态的完美邂逅,他们用自己的方式,定义了新的网络流行文化。
天美传媒的艺术触角:从“神仙兄妹”看内容生态的延伸
当我们谈论“抖音小时报董小宛天美传媒兄妹在干嘛-神仙兄妹,董小宛与兄”这一话题时,一个不可回避的关键词便是“天美传媒”。这家以高质量、高颜值内容著称的平台,与董小宛、她的哥哥以及他们所营造的“神仙兄妹”形象之间,存在着千丝万缕的联系。这种联系,不仅体现在他们共同打造的视觉盛宴,更代表着一种内容生态的深度融合与未来趋势。
天美传媒,顾名思义,它早已不仅仅是一个单纯的短视频發布平台,更是一个集内容制作、艺人孵化、品牌合作于一体的综合性MCN机构。他们的作品,往往以精美的画面、专業的镜头語言、以及极具吸引力的故事性而闻名。从他们过往发布的许多作品来看,天美传媒对于“美学”有着近乎偏执的追求,无论是人物造型、场景布置,还是色彩搭配,都力求达到最佳的视觉效果。
董小宛与兄之所以能被冠以“神仙兄妹”的美誉,除了他们本身自然流露的情感和默契,天美传媒在其中扮演的角色也至关重要。在天美传媒的孵化和支持下,董小宛与兄的内容创作,得以在保持真实性的进一步提升其艺术性和观赏性。他们的视频,往往能够捕捉到人物最动人的瞬间,运用恰当的运镜技巧,辅以精心挑选的背景音乐,将兄妹之间的温情、互动,甚至是一些生活化的场景,都处理得如同微电影一般,充满质感。
这种合作模式,对于双方而言都是一种共赢。对于董小宛和哥哥而言,天美传媒提供了专业的制作团队、先进的设备以及丰富的运营经验,帮助他们将自己的创意和形象,以最高效、最优质的方式呈现给观众。而对于天美传媒而言,董小宛与兄这对“神仙兄妹”的成功,不仅为平台带来了巨大的流量和关注度,更重要的是,他们成为了平台内容生态中一道亮丽的风景线,成功吸引了特定受众群體,并为平台的品牌形象增添了更多元化的色彩。
“神仙兄妹”的火爆,也折射出当前短视频行业内容创作的新趋势。观众的口味越来越挑剔,单纯的低俗或浅薄内容难以长久吸引目光。他们渴望看到既有深度、又有颜值,既能触动情感、又能带来视觉享受的内容。而天美传媒与董小宛、哥哥的结合,恰恰满足了这一需求。
他们将親情、生活、甚至一些带有故事性的情节,用一种艺术化的方式呈现出来,让观众在观看的过程中,获得多重感官的满足。
更進一步说,這种合作模式,也预示着短视频内容将更加趋向于专业化和精品化。未来,仅仅依靠个人创意和设备,可能難以在激烈的竞争中脱颖而出。而与专业的内容制作机构合作,将成为许多创作者提升自身竞争力的重要途径。天美传媒作为其中的佼佼者,不仅能够为平台输送优质内容,更能帮助平台上的优秀创作者,实现个人价值的最大化,形成一个良性的内容生态循环。
总而言之,“抖音小时报董小宛天美传媒兄妹在干嘛-神仙兄妹,董小宛与兄”不仅仅是一个简单的搜索词,它背后所代表的,是当前短视频行业内容创作的深度与广度。董小宛与兄这对“神仙兄妹”,在天美传媒的赋能下,以其独特的魅力和高质量的内容,成为了抖音上的一股独特力量。
他们的成功,为内容创作者们提供了新的思考方向,也為观众带来了更加丰富多元的视觉享受,这无疑是数字时代内容生态發展的一次生动注解。
从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的,加上体验生活的繁复、差异,足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历,以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等,都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中,借助文学作品这一中介同步体验和还原历史,并从中求得精神慰藉,吸取智慧和人性力量。
具体在创作中,就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单,但实际要求甚高。直面现实的真相,包括现实的真实和内心的真实,进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺,取而代之的是假而空的文字堆砌,自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间,文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫,以创新为标榜的作家们重形式、轻内容,热衷于各种形式实验、叙事探索,在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼,被有意或无意地忽略了。
“怎么写”偏重技巧和修辞,往往领一时一地之先,一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象,比如对当下生活凌空蹈虚,悬浮于生活表面,作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节;比如文学的贫血症,生存实感流失,半成品普遍化……“怎么写”固然重要,但“写真实”“写什么”更加重要。
文学对生活的理解应当更深刻更准确
当代生活丰富多彩、纷繁多变,人们的精神需求不断多样化,全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。
回顾中国当代文学史,前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期,在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称,《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历,他长期沉浸其中,主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活,做局外人是不行的。只有当了局中人,才能说是过来人,才能写出好作品。”这是他的经验之谈。
来自湖南益阳的周立波,为了全面而深入体验农村生活,将全家从北京迁回老家农村,真正与群众同吃同住同劳动,建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云,村邻、亲友成为小说中重要人物的原型,这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,熟知乡党们的喜怒哀乐,熟悉村庄里的一草一木,作家的身份退居其次,农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡,脚上沾有泥土和露珠,广阔农村承载了他们的全部梦想和追求,成为握笔创作的源泉和动力。
当下,不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越,是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说,也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品,虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素,但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来,行业作家涌现,业余作家增多,素人写作渐成风气,这是一个令人可喜的现象。试想,如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映,文学反映的生活场域不断得到扩充,文学涵盖的人生问题不断得到强化,岂不是文学的幸事?
需要注意的是,文学创作应反映当下生活的种种新貌,但是进入文学世界的生活不能流于表面,而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测,既不是静止不变的形态,也不是历史单调、重复的循环,而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切,文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”读书自有风景,最普遍的风景是读文学书,在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养,能够从作品中看到生活,能通过艺术形象更好地理解生活,能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释,或者生活的滋味不够充分,读者就急于寻找代替品,比如影视、短视频、动漫游戏等。
当虚拟生活不断强化,互联网就会缺少新鲜的生存实感,想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式,偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言,“我身边落下了树叶一样多的日子,/为什么我结出的果实这样稀少?/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实,就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践,缺乏生存实感,缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品,自然宛如明日黄花,凋零一地。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中,复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题,本质是因为作家拥抱生活没有到位,或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的,更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造,也不是比拼数量,而是注重原创,只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分,呼之欲出的自然是新的文学作品。同时,语言的贫乏、同质化也不容忽视,词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼,也为文学的发展留下隐患。
文学拥抱当下生活,需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满,仿佛一条河流静静地流经村庄与田野,带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情,让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过,从而散发出人性的温暖和光芒。
(作者:颜同林,系贵州师范大学文学院教授)
图片来源:每经记者 李梓萌
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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