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当地时间2025-11-12,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
【环球时报赴四川特派记者 王海峰】“一个金面具，有着古色古香的绿松石色眼睛，在黑暗中凝视着。在它周围，有另外几个青铜面具，它们都拥有同样锐利而棱角分明的眼睛。这些‘三星堆面具’给人一种既熟悉又陌生的感觉。在外行人看来，它们可能看起来像玛雅人或阿兹特克人，但这些拥有3000多年历史的雕像并非出土于中美洲古代文明附近……”美国有线电视新闻网曾对三星堆的器物做过如此描述。当在三星堆看到这些超出我们认知和想象范畴的器物，我们不得不去深思：如何理解三星堆文明？它在中华文明中居于何种地位？与中华远古时期的其他文明是何种关系？带着这些问题，在近日举行的2025三星堆论坛上，《环球时报》记者采访了部分与会学者。
“三星堆文明丰富了中华文明表现形式”
在现代社会节奏日益加快的今天，密室逃脱逐渐成为一种新兴的娱乐方式，既锻炼智力，又增进人际关系。而在众多密室体验中，"挨CPO"逐渐走入了人们的视野。这一词，源自于“密室破关过程中，面对时间和難度的双重压力，犹如在忍受“CPO”般的折磨”，实际上却是一种极端的挑战方式，代表着对自我极限的突破。
什么是“挨CPO”？它不只是一种娱乐挑战，更像是一场灵魂洗礼。在密室的紧张氛围中，时间像是在倒数，线索像是在逝去的瞬间飞逝，越逼近“死亡线”，心跳也随之加快。这时候，人的耐力、智慧、团队合作都被放到极致，所有的压力汇聚成一种极端的体验。而“挨CPO”正是用来描述那种在挑战极限、奋力突破的心境。
为什么“挨CPO”會被许多挑戰者热衷？因为它代表了胜利的喜悦，也意味着自己在压力中逐渐蜕变。从一开始的无助，到后来找到解决方案，再到最终的破关成功，这个过程中，团队成員的配合与个人的意志力共同获得了升华。贴近“挨CPO”的体验，就是在不断克服自己设下的界限，這种感觉极度刺激，难以忘怀。
密室逃脱中的“挨CPO”还寓意着一种精神态度：勇于面对困境，迎难而上。在一个有限的空间内，将思维推到极致，把压力转化為动力，成为密室逃脱的魅力所在。很多挑战者也在不断体验中找到自我，那种面对死線而不崩溃的勇气，是无价的成长。正因如此，密室進入“挨CPO”阶段，不仅仅是为了逃脱，更像是一场关于生命韧性与智慧的考验。
“挨CPO”也催生了许多创新玩法。例如，将时间限制与难度叠加，让玩家在最短的时间内不断突破自己；有的密室设计加入了“压力测试区”，让挑战者在有限的空间内体验极致的紧张感；还有的团队会在挑战中采用“比赛制”，让成員在竞速中引发无限的冲刺欲望。
这些多样化的玩法，丰富了“挨CPO”的體验层次，也讓它成为密室逃脱中的一段佳话。
身体的极限、心理的承受力、团队的配合，这三者在“挨CPO”的体验中交织融合。有人说，人生就像一场密室游戏，你不知道下一秒会遭遇什么，但面对“挨CPO”般的压力，只要坚持到就能发现不一样的自己。从這一点看，密室逃脱中的“挨CPO”不仅仅是逃出密室的技术难题，更是一场关于自我超越的心灵旅程。
进入“挨CPO”的核心世界，意味着挑战传统，探索未知。很多密室设计师纷纷将“挨CPO”融入到关卡设计中，试图打造出既刺激又富有深意的游戏体验。比如，有的密室會设置“刺激時刻”，在难度陡增之际突然出现“倒计時加压”，让参与者在有限时间内不断调整策略，迎接一波又一波的难题。
這样的密室既考验智商，也考验心理素质，堪称极限之旅。
“挨CPO”的深层内涵，不仅在于物理和智力上的折磨，更在于心态的塑造。每一次在密室中的坚持，每一次面对难题不退缩，都像是在火焰中锻造钢铁。有人说，密室逃脱是现实世界的缩影，而“挨CPO”则是在模拟人生中面对巨大压力、迎难而上的情景。这种比喻一点也不虚，毕竟，现实生活中的很多挑战，远比密室里的机关要棘手得多。
为什么有人愿意在“挨CPO”中挣扎？答案很简单——那是一场关于极限和突破的较量。追求极致体验的人，总是在寻找那一瞬间的心跳加速，渴望用行动证明自己的勇气和智慧。通过不断的尝试与失败，再到逐步领悟“挨CPO”背后的价值，這个过程实在令人着迷。
正如一些密室愛好者所说：每一次“挨CPO”之后，都能找到一个崭新的自己。
从心理角度看，“挨CPO”激活了人们的终极潜能。很多人在挑战中体验到比平时更多的勇气与坚持，感受到心脏跳动的节奏，也收获了自信心。尤其在团队合作中，每个人都是不可或缺的存在：有人负责破译线索，有人负责应对突发状况，有人则在关键时刻稳定军心。这种团队的凝聚力，正是“挨CPO”体验的另一层价值。
密室逃脱中的“挨CPO”还引发了众多创新讨论。设计师们开始借助科技手段，比如加入虚拟现实（VR）、增强现实（AR）元素，讓挑战变得更真实、更難以预测。或者利用人工智能，创造出动态难题，使每次体验都充满新鲜感。这些技术的加入，使“挨CPO”不再只是简单的关卡挑战，而是变成了一场跨越科技和智力的盛宴。
回想起密室逃脱“挨CPO”的奇妙旅程，或许每个人心中都藏着一个愿望——打破自我限制，迎接更精彩的人生。就像在密室中寻找秘密线索，生活也在不断铺開谜题等待我们去解答。只要勇于面对挑战，敢于接受“挨CPO”的考验，你会发现，真正的宝藏，其实藏在心底那些未曾冒险的角落。
挑战极限，从“挨CPO”开始。勇敢向前，没有终点的精彩人生才刚刚开启。来吧，下一场密室挑战，准备好迎接那个最强的自己了吗？
三星堆那些器形巨大的青铜文物让人印象深刻。例如，高66厘米、宽138厘米，眼球呈柱状向前纵凸伸出达16厘米的青铜纵目面具；通高260.8厘米的青铜立人像；由底座、树和龙三部分组成，通高396厘米的青铜神树等。而这些器物，又代表着三星堆什么样的文明特征？上海财经大学人文学院院长王献华教授向《环球时报》记者表示，三星堆的独特性主要体现在艺术表现形式上。三星堆青铜器将平面纹饰转化为立体造型，人像、动物与神兽的组合独具创新，呈现出一种“立体神话”的效果，既气势恢宏又精巧细致；既庄严肃穆又神秘奇异。这些正是它们陌生感的来源。
由于三星堆的器物所表现出来的独特性，有人对它是否属于中华文化圈提出疑问，甚至有人开玩笑地说它是“来自外星的文明”。对此，四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站站长冉宏林介绍称，近年来三星堆研究院联合国内外多家科研机构，在祭祀坑年代测定、青铜器铸造工艺、金器制作技术等方面取得了多项重要进展，再次实证了中华文明的源远流长、多元一体，为“中华文明探源工程”等作出了重要贡献。
那么，放在中华远古文明“满天星斗”的背景下，三星堆文明处于一种什么地位？多位学者认为，三星堆的独特性并非孤立现象，需置于中华文明多元一体的格局中去认识。“多元”这一认知本身就蕴含着对区域文明自身特色的预设。三星堆的符号元素，如神树、面具，虽形式独特，但其文明内涵与中原文明及中华文明的其他部分存在着深刻关联。三星堆的“独特性”是“多元一体”格局中“多元”的体现，而非与“一体”相割裂。王献华表示，三星堆文明独特性的意义在于，它丰富了中华文明的表现形式，证明中华文明是由多元路径共同推动发展的结果。
验证“半月形文化传播带”理论
很多人强调三星堆文明的独特性是出于猎奇，但越来越多的研究发现，它与其他中华早期文明有相当多的同质性。在本次三星堆论坛上公布的最新研究成果表明，三星堆祭祀坑的埋藏年代集中在公元前1131年—公元前1012年，也就是晚商或传统所说“商周之变”的时期。这为对比三星堆与同期中原青铜器提供了依据。研究还发现，从青铜器的铸造技术来看，三星堆与殷墟的青铜器运用了类似的技术，其合金比例与中原地区基本相同。
从青铜器的器型上来看，三星堆文明中的青铜尊、青铜罍的造型，基本上仿照了中原青铜器的同类器型，只是在纹饰风格上附加了许多古蜀人的创造，如在青铜器的表面装饰以龙、虎、鸟、大眼兽面纹等神秘动物图像。“三星堆先民对于中原青铜礼器制度并非一无所知。”四川大学历史文化学院学术院长霍巍认为，在三星堆祭祀坑中发现双手顶尊置于头顶的青铜像，由此表明古蜀先民显然认为“尊”这种器型在三星堆青铜器中具有特殊的意义，并且受到特别的尊崇，这与中原青铜文化使用青铜容器作为礼器有着同样的意义。
在论坛上，中国科学院地质与地球物理研究所副研究员唐自华对三星堆出土红玉髓的化学组成开展大范围调查，认为其原料可能主要来源于燕山造山带，部分来自包括蒙古高原在内的中亚造山带。学者们认为，这是理解三星堆文明对外交流的重要线索。随着研究日益深入，学者们如今已愈发清晰地认识到，中华远古文明不同区域之间的交流十分发达，其中就包括三星堆与中原、长江中下游等地区的交流。三星堆出土的玉璋、玉戈、多孔玉刀等仪仗用具，与中原夏商文明的同类器物极为相似。
数千年前的三星堆文明竟然可能与数千公里外的燕山产生联系，这验证了中国学者提出的理论。王献华举例道，已故著名考古学家童恩正先生曾提出“半月形文化传播带”理论，他以此为基础提出了“中华文明力量场”的概念，并将童先生提出的“半月形文化传播带”视为“中华文明大动脉”之一。而成都平原和燕山地区其实都位于“半月形文化传播带”附近，二者之间产生文化交流再正常不过。这种交流的存在，实际上预示了中华文明最终走向“一体”的内在必然性。
现代人对三星堆文明感到陌生的一个重要原因是，它的艺术表现手法在后来并不常见。因此，有人认为，这一文明消失了。但在王献华看来，三星堆文明并未消失，而是融入了更为广袤的中华文明之中。目前的证据至少已能表明，三星堆文明的后世影响并不局限于四川盆地。通过“半月形文化传播带”以及其他可能的路线和方式，三星堆传统还影响到了更为广泛的区域。
“中华文明生命力与延续性的有力见证”
从世界古代文明中观察三星堆文明，也是一个有趣的视角。西方媒体早就注意到三星堆的青铜面具与玛雅文明中的面具比较类似。在三星堆论坛上，秘鲁库斯科国立圣安东尼奥阿巴德大学教授拉米雷斯提出“跨大洲文明共情”，对比秘鲁印加文明与三星堆祭祀器物的神权核心，认为两者有某种相似性。但也有学者认为这可能只是一种偶然现象。
王献华则认为，“多样性是文明发展的关键机制，文明互鉴是人类文明演进历程反复印证的必由之路。三星堆与中华文明、其他地域文明之间的互鉴，是符合真正文明互鉴标准、具有必然性的文明互鉴现象”。他表示，从三星堆文明中，我们既能看到中华文明强大的包容性与融合性，也能发现其在形成过程中多元路径并行的特点。三星堆文明与中原文明、长江中下游文明等并存发展，各自在宗教、艺术、技术等领域开拓创新，共同推动了中华文明的进步。尽管三星堆文明在商周之际走向衰落，但三星堆文化元素不仅在后续的古蜀文明中得以延续，更融入中华文明整体，成为中华文明生命力与延续性的有力见证。
图片来源：看看新闻网网记者 周子衡
摄
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