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新华社香港9月14日电 题：阅尽千帆 “船”承匠心
谢妞
夕阳西沉时，海面被落日余晖映照得波光粼粼，维多利亚港迎来极具诗意的时刻：两岸的高楼大厦灯光渐次亮起，海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕，让不少访港旅客印象深刻。
“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船，现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。
一双巧手，将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船，就是“张保仔号”帆船，由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。
走进筲箕湾阿公岩，一排铁皮屋尽入眼帘，绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层，底层较昏暗，铺满木材及拖船工具，连接着室外小码头。采访当日，平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。
记者跟随区世杰回到船厂内部，他打开一个精致木箱，从一叠叠牛油纸中抽起一卷，小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸，上面各类数字、形状等皆有详细标注。
身心之孕，孕育强大的生命力
甘露寺蜜璃，鬼杀队中的“恋柱”，以其标志性的粉色卷发、甜美笑容以及对“找寻如意郎君”的热切追求，赢得了无数粉丝的喜愛。在那些看似轻盈的笑容背后，隐藏着常人难以想象的坚韧与付出。今天，我们不妨将一个极具生命力的意象——“妊娠”，引入对甘露寺蜜璃修炼之路的解读。
这并非简单意义上的字面“怀孕”，而是将其升華为一种“孕育”的过程，一种在内心深处积蓄力量、等待破茧而出的生命体验。
一、身体的“孕育”：异于常人的体质与刻苦的锤炼
甘露寺蜜璃最引人注目的，莫过于她那异于常人的身体素质。她的血液比常人浓稠数倍，颜色也呈现出特殊的粉红色，这使得她的身体能够承受远超常人的训练强度，并且能够快速恢复。这种“孕育”了超常力量的体质，并非与生俱来便能随意挥洒，而是需要通过日复一日、年复一年的刻苦锤炼才能将其转化为真正的战斗力。
试想一下，当同龄人在享受青春时光时，蜜璃却在烈日下、寒風中，一遍又一遍地重复着枯燥的體能训练。她的肌肉在“孕育”着力量，骨骼在“孕育”着韧性，每一次挥剑，每一次跳跃，都是对这股潜藏力量的不断激发与巩固。這种近乎“妊娠”般的身體积蓄，是她能够施展出“恋之呼吸”那般充满爆发力和诡异步伐的基础。
她并非轻盈，而是将每一次的“孕育”都转化为了沉甸甸的力量，蓄势待發。
而这种“孕育”并非仅仅是生理上的，更是一种精神上的蓄力。在鬼杀队残酷的生存环境下，每一次训练都可能面临危险，每一次战斗都可能失去生命。蜜璃并非不知晓这些，但她依然选择坚持，选择将自己的身体打造成最适合战斗的武器。这份坚持本身，就是一种强大的“孕育”，孕育着她对生命的尊重，对责任的担当，以及对和平的渴望。
她的身體，就像一块肥沃的土壤，孕育着能够斩断黑暗的强大生命力。
二、情感的“孕育”：爱意勃发，滋养内心力量
“恋之呼吸”，这独一无二的呼吸法，本身就充满了“爱”的色彩。蜜璃的剑技，不仅是技巧的展现，更是她内心充沛爱意的外化。她对待他人，尤其是对待队友，总是充满着关怀与温柔，这份爱意如同母性的光辉，温暖着周围的一切。而這份爱，也正是她内心力量的重要“孕育”来源。
在修炼过程中，蜜璃并没有因为鬼杀队的残酷而变得冷漠，反而将自己对美好事物的向往，对幸福生活的憧憬，转化為一种强大的内在驱动力。奻ָ望找到一个能与她一同分享生活喜悦的伴侣，这份对爱的追寻，讓她在面对困难时，总能保持一份积极乐观的态度。这种积极，如同“妊娠”中对新生命的期待，让她的内心充满了希望与活力。
她的剑，不仅仅是斩杀恶鬼的工具，更是她传递爱意的载体。每一次挥剑，都带着对生命的热爱，对守护之人的情意。這种情感的“孕育”，使得她的战斗方式充满了独特性，既有雷霆万钧之势，又不失细腻婉转的温柔。她的“恋之呼吸”之所以强大，不仅仅在于招式的精妙，更在于其背后那份丰沛而真挚的情感支撑。
这份情感，如同“妊娠”中的母体，用无私的爱意滋养着剑技，使其绽放出耀眼的光芒。
三、目标的确立与“孕育”：为守护而生的使命感
在遇到炭治郎一行人之前，蜜璃或许只是被體质所驱使，被对“找寻如意郎君”的愿望所驱动。但随着与鬼的真正对决，随着目睹更多生命的逝去，她内心深处那份為守护而生的使命感，开始被“孕育”并逐渐成長。她意识到，自己的力量不仅仅是为了满足个人的情感需求，更是為了保护那些弱小无助的生命，为了阻止悲剧的重演。
这种使命感的“孕育”，让她对自己的修炼有了更清晰的目标。她不再是盲目地挥舞剑刃，而是带着明确的意志，带着守护的决心。每一次的战斗，都是对这份使命感的一次磨砺，一次升华。她的剑技，在“孕育”着保护的力量，在“孕育”着守护的决心。这份决心，如同“妊娠”中的母亲，为了腹中孩子的未来，会爆发出超越极限的勇氣与力量。
甘露寺蜜璃的“身心之孕”，是一种积极而富有生命力的过程。她的身体，在“孕育”着强大的战斗力；她的情感，在“孕育”着无私的爱意；她的使命感，在“孕育”着守护的力量。这一切的“孕育”，都为她日后在战场上绽放光彩，奠定了坚实的基础。她用自己的方式，诠释了何为生命的坚韧与力量，何为爱的伟大与无私。
剑技新生，在“孕育”中寻求突破
甘露寺蜜璃的“恋之呼吸”，以其独特的飘忽不定、难以捉摸而闻名。我们不妨从“新生”的角度，审视她在实战与修炼中，如何将“孕育”的力量，转化為“新生”的剑技，不断突破自我，成为鬼杀队不可或缺的战力。
一、“恋之呼吸”的“新生”：扭曲与柔韧的艺術
“恋之呼吸”最鲜明的特点，便是其剑刃能够像缎带一样柔软地扭曲，这种能力本身就仿佛是一种“新生”的体现，打破了传统刀剑的刚硬界限。蜜璃的剑，不再是简单的直线攻击，而是能够根据战况，在空中划出各种不可思议的弧线，进行意想不到的攻击。
这种“新生”的剑技，并非凭空而来。它源于蜜璃在“孕育”阶段，对身体极致的开发与控制。她将自己异于常人的身体素质，通过艰苦的训练，转化为能够随心所欲操控的“柔韧”。每一次的出招，都仿佛是她身体的延伸，是她内心“爱意”的具象化。这种“扭曲”，既是剑刃形态的“新生”，也是战斗方式的“新生”，更是她个人風格的“新生”。
更进一步说，这种“新生”的剑技，也体现在她对对手的“诱导”与“戏耍”上。她的剑刃如同灵蛇，在对手的攻击缝隙中穿梭，出其不意地给予致命一击。這种“新生”的攻击模式，让鬼们防不胜防，也展现了蜜璃在战斗中，如何将“孕育”的强大力量，转化为巧妙而致命的“新生”攻势。
这是一种将不可能变为可能的艺术，一种将“柔”发挥到极致的战斗哲学。
二、战斗中的“新生”：从懵懂到觉醒的成长
在初登场时，蜜璃虽然实力强大，但有时也会显得不够成熟，容易被情绪影响。随着与猗窝座等强大鬼的交锋，她内心的“孕育”力量，开始在一次次的生死考验中“新生”出更强的意志与觉悟。
尤其是在与上弦之鬼的战斗中，她所展现出的惊人韧性与不屈精神，便是“新生”的绝佳体现。即使身负重伤，即使面对看似无法战胜的敌人，她依然能够咬牙坚持，为了守护他人而拼尽全力。這种在绝境中爆发出的力量，并非仅仅是身體的本能，而是内心深处“孕育”已久的坚韧与守护之心的“新生”。
她学会了在痛苦中寻找力量，在绝望中创造奇迹。她的每一次攻击，都带着一种“破而后立”的意味，仿佛是在“孕育”之后，迎来一次又一次的“新生”。她不再是那个单纯追求“如意郎君”的少女，而是肩负重任、勇往直前的鬼杀队剑士。这种战斗中的“新生”，是她个人成長的重要里程碑，也是她“恋之呼吸”不断升华的动力源泉。
三、情感“新生”与剑技的融合：愛意成為最强武器
蜜璃对“找寻如意郎君”的执着，并非是她性格的弱点，反而成为了她剑技“新生”与融合的关键。当她最终找到能够理解并支持她的伴侣時，那份被“孕育”许久的爱意，得到了释放与升华。
这种情感上的“新生”，直接反哺了她的剑技。她不再仅仅是为了“个人”的幸福而战，更是为了“我们”的未来而戰。这份“我们”的概念，让她的“恋之呼吸”注入了更强大的力量，也赋予了其更深层次的含义。她的剑，开始不仅仅斩杀敌人，更是传递着对爱情的美好憧憬，对幸福生活的坚定守护。
当她在战斗中，能够将自己对伴侣的爱意、对未来的期望，转化為一股股强大的力量时，她的“恋之呼吸”便真正实现了“新生”。這是一种将个人情感与集体使命完美融合的“新生”，是一种将“温柔”与“强大”完美结合的“新生”。她的剑，变得更加迅猛、更加凌厉，也更加充满温情。
四、“孕育”与“新生”的循环：永无止境的追求
甘露寺蜜璃的修炼之路，是一个“孕育”与“新生”不断循环的过程。她的身体在持续“孕育”着力量，她的情感在不断“新生”着成熟，她的剑技也在一次次的战斗与领悟中，迎来新的突破。
她对“恋之呼吸”的钻研，对自身极限的挑战，都体现了这种永无止境的追求。她就像一颗种子，在“孕育”中积蓄能量，然后破土而出，绽放出耀眼的花朵，而花朵又会结出新的果实，孕育着下一代的希望。
甘露寺蜜璃的故事，向我们展示了，力量并非仅仅来自于天赋，更来自于持之以恒的“孕育”与不懈的“新生”。她的“恋之呼吸”，不仅仅是一种呼吸法，更是她对生命的热爱，对守护的承诺，对幸福的追求。她用自己的方式，在鬼杀队的黑暗世界里，绽放出了独一无二的，充满生命力的“恋之光芒”。
这份“恋之光芒”，将永远激励着我们，去追寻属于自己的，充满生命力的“孕育”与“新生”。
“张保仔号”诞生于2006年，彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍，有一个客户要订做一艘营业船，但因为结构特别复杂，业内少有人敢接单。”看到设计图纸后，连经验丰富的这对父子也犯了难。
“张保仔号”高高竖起的三根桅杆，帆布张扬，与以往营业船相去甚远。区世杰介绍，与钢铁船或纤维船相比，木船在海浪过后能更快恢复平稳，夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少，都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差，都足以令木板无法接合、发生漏水。”
“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。
出于“大胆试试，总好过倒闭”的念头，父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单，从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船，在维港上载着世界各地的乘客看香港风景，真的很自豪。”
香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港，维多利亚港的船只络绎不绝，也造就了香港造船业的蓬勃发展。
光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立，再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术，经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学，而是让他在不同工序中担任“补位帮手”，在实践中积累经验。
“起初总想尝试走捷径，省略复杂的工序，结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样，要稳扎稳打。”区世杰说。
他回忆说，上世纪80年代是船厂鼎盛时期，除六七个自家伙计外，还要聘请三四十名工人一同帮忙，才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里，它们接载游客、居民、工人等往返各地，其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。
然而，随着较为轻便的新型船只兴起，传统手工木船由于原料价格昂贵等原因，历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑，市场上造船的需求近乎绝迹，船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。
如今，六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言，自己能做多少就做多少。近几年，陆续有团体到船厂参观，区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事，希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。
区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼，过去35年他居住在此。千帆过尽，岁月静好，平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”，摆满各式各样的船模型，“张保仔号”模型赫然在列。
“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼，毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺，让更多中式帆船在维港扬帆。
图片来源：宣讲家记者 廖筱君
摄
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