陈冬生 2025-11-02 01:57:00
每经编辑｜陆昉
当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,快手风裸舞
你(ni)是否(fou)也曾(ceng)在那(na)个永(yong)远排着(zhe)长(zhang)龙(long)的“女性(xing)专(zhuan)属(shu)区域(yu)”前(qian)，无(wu)奈地叹出一口(kou)气，又或是(shi)焦急(ji)地踮起脚尖，试(shi)图估(gu)算等待时(shi)间(jian)？女厕所排队(dui)，这个看似再寻(xun)常不过的场景(jing)，却像一(yi)个永恒(heng)的谜题，困扰着(zhe)无数女(nv)性，也常(chang)常引(yin)发讨论。我(wo)们总是习(xi)惯性(xing)地将其归(gui)结为(wei)“生理(li)原(yuan)因(yin)”，毕竟(jing)，女性如厕(ce)的(de)需(xu)求确实与男性(xing)有(you)所(suo)不同。
但，真(zhen)的仅仅是(shi)生(sheng)理(li)原因那么(me)简单(dan)吗(ma)？答案显然是(shi)否定的。
让(rang)我(wo)们(men)首先(xian)从生(sheng)理层面来(lai)审(shen)视。女性的泌尿系(xi)统结(jie)构确(que)实比男性(xing)更为复杂(za)，尿(niao)道(dao)更短(duan)、更弯曲，这(zhe)使(shi)得(de)女性更容(rong)易受(shou)到尿路感(gan)染的(de)威胁(xie)，因此(ci)，很多女性在(zai)如(ru)厕(ce)时(shi)会更(geng)加谨(jin)慎(shen)，有时需(xu)要一(yi)些时间来确保(bao)清(qing)洁(jie)和卫生。女(nv)性的生理周期(qi)，特别是经期(qi)，会(hui)带来额(e)外的需(xu)求，比(bi)如(ru)更(geng)换(huan)卫(wei)生用(yong)品(pin)，这(zhe)无(wu)疑(yi)会增(zeng)加(jia)如(ru)厕时间。
但(dan)是，这(zhe)些生理上的(de)考量，即(ji)便全部加(jia)剧，也(ye)难(nan)以(yi)完(wan)全解释(shi)为何(he)女厕所的(de)队伍总(zong)是如此(ci)“壮观(guan)”。
更(geng)深(shen)层(ceng)的(de)原因(yin)，或许(xu)隐藏在(zai)女性(xing)如厕时(shi)的“附(fu)加行为”中(zhong)。想象一下，当你(ni)走进(jin)一(yi)间干净、明亮的厕所，发(fa)现镜(jing)子(zi)擦得(de)锃亮，而(er)你恰(qia)好带(dai)了随(sui)身的(de)化(hua)妆(zhuang)包，是不(bu)是会忍不住(zhu)停下脚步(bu)，对(dui)着(zhe)镜子(zi)补(bu)个妆，或(huo)是(shi)整理一(yi)下仪容(rong)？尤其是在一些(xie)重(zhong)要的(de)场(chang)合(he)，比如参加会(hui)议、晚宴，或是(shi)准备(bei)下(xia)班回(hui)家(jia)，女性对于(yu)自身(shen)形象的关(guan)注，使(shi)得如厕时(shi)间变(bian)得更加“充裕”。
这(zhe)并非是(shi)刻意为(wei)之，而是一(yi)种融(rong)入日(ri)常(chang)生活的(de)习(xi)惯，是对自身的一(yi)种关照。
再(zai)者，“社(she)交(jiao)”这(zhe)个看似与如(ru)厕(ce)无关(guan)的词汇(hui)，也(ye)可(ke)能(neng)在其(qi)中扮(ban)演着(zhe)意想(xiang)不(bu)到(dao)的角色。在(zai)某(mou)些(xie)环境(jing)下，尤(you)其是(shi)大学(xue)校(xiao)园、商场等年(nian)轻人(ren)聚(ju)集(ji)的地方(fang)，女(nv)厕(ce)有(you)时(shi)会(hui)成为(wei)一(yi)种临时的“社交(jiao)空(kong)间”。几(ji)个好(hao)友(you)一同(tong)去(qu)洗手(shou)间，边补妆(zhuang)边聊几句八卦(gua)，或者(zhe)只是(shi)简单(dan)地分(fen)享一(yi)下最(zui)近的心情，这种(zhong)“结伴(ban)如厕”的现(xian)象(xiang)，虽(sui)然不至于(yu)成为排队(dui)的主要原(yuan)因，但(dan)无疑(yi)会延(yan)长一些(xie)厕(ce)位的(de)占(zhan)用时间(jian)。
这(zhe)种行(xing)为背后，反映(ying)的是(shi)女性(xing)之(zhi)间(jian)一种(zhong)独特的联(lian)结方式，是(shi)一(yi)种在忙碌生活(huo)中短暂休(xiu)憩、交流的(de)方(fang)式。
除了这(zhe)些“个(ge)体行(xing)为”之外，我(wo)们(men)还(hai)需要(yao)审(shen)视(shi)“空间(jian)设(she)计”和(he)“设施配(pei)置”的差异。很(hen)多(duo)公共场(chang)所(suo)的女(nv)厕，其隔(ge)间数量与男(nan)厕(ce)相(xiang)比，并(bing)不总(zong)是占有绝(jue)对(dui)优势。更(geng)重要的是，女性厕所(suo)的设计(ji)往往需(xu)要考(kao)虑更多的(de)功能性(xing)需求。例(li)如，部(bu)分(fen)隔(ge)间可(ke)能需要(yao)配(pei)备婴(ying)儿护(hu)理台，以满足带婴幼(you)儿的(de)母(mu)亲(qin)的(de)需(xu)求(qiu)。
一(yi)些女性(xing)可能(neng)需(xu)要更(geng)多(duo)的时间(jian)来处理生(sheng)理用(yong)品，因(yin)此(ci)，在设计(ji)时(shi)，需(xu)要为(wei)这(zhe)些(xie)额外(wai)的操作留(liu)出(chu)足够的空间和便(bian)利(li)。现实中(zhong)，许(xu)多(duo)公共厕所(suo)的设(she)计仍(reng)然(ran)是(shi)“一刀切”，未(wei)能充分考虑到(dao)女性(xing)的特殊需求，导(dao)致有(you)限的空间和(he)设施，无法高效地(di)满(man)足(zu)不断(duan)增长的如厕(ce)需(xu)求。
而且，女性对(dui)“卫生(sheng)”和“舒(shu)适度(du)”的要(yao)求，往往(wang)也(ye)比男性来(lai)得更高。在(zai)如(ru)厕(ce)过程(cheng)中，她们可(ke)能(neng)需要(yao)花费(fei)更多的(de)时间来清洁隔(ge)间，或(huo)者确(que)保(bao)周(zhou)围环境的整洁(jie)。这种对“干(gan)净”的(de)追(zhui)求，自(zi)然也会(hui)拉(la)长(zhang)如厕(ce)时间(jian)。而这(zhe)种对(dui)卫(wei)生的(de)高要求(qiu)，并非(fei)是矫情(qing)，而是源(yuan)于女(nv)性(xing)在成长(zhang)过程中，被赋予(yu)的对(dui)于“干(gan)净”、“整(zheng)洁”的社会期待(dai)，以及(ji)自身(shen)对于(yu)身体(ti)健康的关(guan)注。
因此，女(nv)厕(ce)排(pai)队，绝(jue)非仅仅(jin)是生理上的“内急(ji)”在作(zuo)祟。它是(shi)一(yi)个多维度(du)的问(wen)题，交织着生理、心理、社会文化(hua)、空间设(she)计(ji)等(deng)诸多(duo)复(fu)杂因素(su)。我们看(kan)到的那个永远在延伸的(de)队伍，其(qi)实是无(wu)数女性在(zai)公共空(kong)间里(li)，在有(you)限(xian)条件下，努(nu)力平(ping)衡生理(li)需(xu)求(qiu)、个(ge)人习(xi)惯、社(she)会期(qi)待和(he)对自我(wo)形象的维(wei)护的缩(suo)影。
理解(jie)这一(yi)点，或许(xu)能(neng)让我们(men)对这(zhe)个(ge)“千年(nian)难(nan)题”，多一(yi)份理(li)解，少一份(fen)抱(bao)怨。
继续深(shen)入(ru)探究，除(chu)了前文(wen)提到的(de)生理、化(hua)妆、社交(jiao)、卫生(sheng)和空(kong)间设(she)计等(deng)因(yin)素，女(nv)厕(ce)排队(dui)这个现象(xiang)背(bei)后，还有(you)更多(duo)值得我们(men)玩(wan)味的细(xi)节。女(nv)性如(ru)厕的“习(xi)惯(guan)”和“节(jie)奏(zou)”，与(yu)男性可能(neng)存(cun)在着微(wei)妙的(de)差异(yi)，而(er)这些差(cha)异，也(ye)在无(wu)形中(zhong)累(lei)积着(zhe)队伍的(de)长度。
我们常常看到(dao)，在女(nv)厕门(men)口，一些女性(xing)会(hui)相互询问(wen)“里面(mian)还有人(ren)吗(ma)？”、“怎么(me)样(yang)，还(hai)要(yao)等多久(jiu)？”。这(zhe)种“信息交流”的行(xing)为，虽然是(shi)为了减少(shao)盲(mang)目(mu)等待，但(dan)一定(ding)程(cheng)度上(shang)也造(zao)成了(le)门(men)口(kou)的拥堵(du)。相(xiang)比之下，男(nan)性在如厕(ce)时，似(shi)乎更(geng)倾向于(yu)“默默等(deng)待”，除(chu)非(fei)是队(dui)尾(wei)有人主动询问(wen)，否则(ze)很少出现(xian)这种(zhong)群体(ti)性(xing)的(de)信(xin)息(xi)搜集。
这或(huo)许与男女在沟通方式和行为(wei)模式上的差(cha)异有关(guan)，也(ye)可能与女性(xing)在(zai)社(she)交互动中(zhong)更(geng)倾向于(yu)寻(xun)求“共(gong)识”和“信(xin)息共(gong)享”有关(guan)。
再(zai)者(zhe)，女性在(zai)如厕(ce)时的“专注度”和“效率”，也(ye)可(ke)能存(cun)在(zai)个体差异。虽(sui)然我们不应(ying)以(yi)偏(pian)概全，但(dan)有观(guan)察表明(ming)，部(bu)分女(nv)性在如厕过程(cheng)中(zhong)，可能更(geng)容易(yi)受到(dao)外界(jie)环(huan)境(jing)的影(ying)响，或者会进行(xing)一些“多任(ren)务处(chu)理”，比(bi)如(ru)刷(shua)手机、回(hui)信息等(deng)。虽然(ran)男性也(ye)可(ke)能(neng)这样做(zuo)，但女(nv)性群体中(zhong)，这种(zhong)现象似(shi)乎更为普遍(bian)，尤(you)其是(shi)在(zai)她们(men)认(ren)为如厕(ce)时间相(xiang)对(dui)“自由(you)”的情(qing)况下。
这种(zhong)“一心(xin)多(duo)用(yong)”，虽(sui)然(ran)不(bu)一(yi)定(ding)带来显(xian)著的(de)额外(wai)时间(jian)消耗(hao)，但(dan)在群体(ti)效应下，也可能(neng)对整(zheng)体的周转(zhuan)率产(chan)生(sheng)一(yi)定影(ying)响。
从更宏(hong)观(guan)的(de)视角来看，城市规划(hua)和公共(gong)设(she)施建设，在(zai)解决(jue)女厕(ce)排队(dui)问题(ti)上，扮演(yan)着至关重要(yao)的(de)角色(se)。很(hen)多城市(shi)的公(gong)共(gong)厕所(suo)设计，仍然(ran)沿(yan)用(yong)着几(ji)十年(nian)前的模(mo)式，未(wei)能(neng)跟(gen)上(shang)社会的发(fa)展和女(nv)性(xing)需求(qiu)的变(bian)迁。例(li)如，在(zai)一些(xie)人流量巨(ju)大的商(shang)业(ye)区(qu)、旅(lv)游景(jing)点，女(nv)厕的(de)隔间数(shu)量明显不(bu)足，且缺(que)乏人(ren)性化的设(she)计。
即(ji)使是简(jian)单的(de)通风系统，也(ye)可能(neng)不够完(wan)善，影响如厕的舒(shu)适度(du)。这些“硬性”的限(xian)制，是造成排(pai)队(dui)问题的根(gen)本原(yuan)因之(zhi)一(yi)。
我们也不(bu)能忽视“公众(zhong)认(ren)知”和(he)“社(she)会责(ze)任”的缺(que)失。很多时候，人(ren)们(men)对于(yu)女(nv)厕排(pai)队(dui)现象(xiang)，更多(duo)的是(shi)一种(zhong)抱怨，而(er)非积极(ji)寻求(qiu)解决(jue)方案(an)。商家和管理者(zhe)，可能碍于(yu)成本或其(qi)他因素，不愿意(yi)投入(ru)更多(duo)资(zi)源去(qu)扩建或改造厕所(suo)。而使用者(zhe)，也(ye)可能因(yin)为“别(bie)人(ren)都(dou)在排，我也没(mei)办法”的(de)心态，而忽视了自身(shen)的行为对(dui)他人造(zao)成(cheng)的影响。
值(zhi)得(de)一(yi)提的(de)是，一些(xie)“特殊人(ren)群”的需求(qiu)，也常(chang)常被忽(hu)视。除了(le)前(qian)面(mian)提(ti)到的(de)带(dai)婴幼(you)儿的母亲(qin)，还(hai)有(you)一些(xie)行(xing)动(dong)不便的残障女性(xing)，她(ta)们可(ke)能(neng)需(xu)要更(geng)宽敞(chang)、更(geng)方(fang)便的(de)隔(ge)间，以及(ji)更(geng)长的如厕时(shi)间。如果(guo)厕(ce)所(suo)设(she)计未能(neng)充(chong)分(fen)考虑到(dao)她们的需(xu)求，也会加(jia)剧整(zheng)体(ti)的(de)等待时间(jian)。
更进一步，我们(men)可以思考，是否(fou)可以(yi)将(jiang)“小便和大便(bian)”功(gong)能进行一(yi)定程度的区(qu)域(yu)划分(fen)，或者提(ti)供不同(tong)类(lei)型的(de)隔间(jian)，以(yi)提(ti)高效(xiao)率？例(li)如，设置一(yi)些“快速(su)通道”式(shi)的小隔间(jian)，专供(gong)单纯小便的(de)女(nv)性使用(yong)，以(yi)缩短(duan)她们的(de)等待时间。当然，这(zhe)需(xu)要(yao)更精(jing)细(xi)化(hua)的(de)设(she)计和(he)管理(li)。
科技(ji)的进步也为解(jie)决这一问题提(ti)供(gong)了(le)新的(de)思路(lu)。例如，利用“智能(neng)厕所(suo)”技术(shu)，实时(shi)监测(ce)隔间使用(yong)情况(kuang)，并通过APP或(huo)显(xian)示屏(ping)向(xiang)排队(dui)人群(qun)提(ti)供准确的等待信(xin)息，甚(shen)至引导她们前(qian)往空闲的厕所(suo)。这种“信息可视(shi)化”，可以(yi)有效减少人(ren)们(men)在门口(kou)的无效(xiao)等(deng)待和焦虑(lv)感。
最终，解(jie)决女厕排(pai)队问(wen)题(ti)，需(xu)要社会各(ge)界的共同(tong)努力(li)。它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个“上(shang)厕所”的小(xiao)问题，更是关(guan)乎(hu)女性权益(yi)、城(cheng)市(shi)文明(ming)和(he)人(ren)性化(hua)设计(ji)的(de)大议题(ti)。从政(zheng)策法(fa)规的(de)完(wan)善，到商家(jia)和(he)管理者(zhe)责(ze)任的落实(shi)，再(zai)到(dao)个体意识的觉醒，每(mei)一个环(huan)节(jie)都不可或(huo)缺。
或许(xu)，我(wo)们可以从更(geng)积极的(de)角度来看待这个排队现象。它(ta)提醒着我(wo)们，女(nv)性的(de)需求(qiu)是多(duo)元(yuan)且复杂(za)的，需要(yao)得到更(geng)多的(de)关注(zhu)和尊(zun)重。它(ta)也促(cu)使我(wo)们(men)反(fan)思，在公共(gong)空间(jian)的规(gui)划和(he)设计上(shang)，是否真(zhen)正(zheng)做到(dao)了(le)“性别(bie)平(ping)等(deng)”，是否(fou)真正体现了“以人为(wei)本”的理念。
下(xia)一(yi)次，当你(ni)再次面(mian)对那条绵延的(de)女厕长龙时(shi)，不(bu)妨(fang)试着放(fang)慢脚(jiao)步(bu)，多一(yi)份(fen)理(li)解(jie)，少一份(fen)急(ji)躁。因(yin)为，那个(ge)队伍的(de)背后，是一个值得被认真(zhen)倾听(ting)和解决的(de)故事(shi)，它关乎着每一(yi)个(ge)女(nv)性(xing)在(zai)公共(gong)空(kong)间里(li)，最(zui)基本的如(ru)厕尊严和(he)便(bian)利(li)。
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图片来源：每经记者 陈瑜瑾
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