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当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
近日，2025年“我与地坛”北京书市在地坛公园落幕。作为首次参展的出版社，清华大学出版社深度融入“北京市民文化记忆”的氛围中，切身感受到文化“高雅性”与生活“烟火气”相融合的独特魅力。这种集“逛公园、淘好书、享生活”于一体的综合体验，既不同于专业书展的严肃氛围，也区别于普通市集的浅层消费，真正让阅读走进了市民的日常生活。
本次参展，清华社精心挑选了150余种图书，涵盖军事、科技、教辅等多个领域。既有《世界轻重武器大百科》等贴合“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”主题的军事读物，也有《DeepSeek实用操作手册》《AI通识课12讲》等反映前沿科技的热门图书。教辅类图书同样受到读者欢迎，“清华附中给孩子的通识课”等系列产品，因“清华”品牌的信誉获得广泛青睐。
地坛书市的读者群体呈现“老中青全覆盖”的特点。工作日常见老年读者精心选书，周末则迎来大批年轻父母“遛娃+淘书”。令人惊喜的是，00后读者也开始主动选购《山海经》《看遍中国博物馆》等深度社科类图书。读者需求已从单纯追求低价转向基于兴趣的精准选择，理工科学生专程选购前沿科技著作，小军事迷则积极入手科普读物。
除图书外，清华社今年首次重点推出文创产品，成为展位一大亮点。以清华紫为主色调的笔记本、文具等产品，融入校训“自强不息，厚德载物”及“读书破万卷”等名句，兼具激励意义与实用价值。其中，《万众人生，千般可爱》周边产品最受欢迎，销售超1000件，文创类产品占据销售前列。新增的清华建筑设计院文创也成为年轻人打卡热点，成为传递清华精神的情感纽带。
书市期间，清华社还举办了“‘书籍’作为艺术——《艺术家书》来了”主题演讲，现场展出27种艺术家手制书，向公众介绍了这一小众艺术门类。这延续了清华社在书籍形态上的创新探索。此前，清华版《山海经》由毕业生陈丝雨的手绘插图装帧而成，开创了绘本新风，并已推出多语种版本，走向国际。此外，《传奇女书》的出版及多语种输出，进一步拓展了中国文化的国际传播力。
通过地坛书市这一市民文化平台，清华社不仅展示了精品图书与文创，更实现了品牌与读者的深度互动，让阅读真正融入城市烟火，传递出温暖而有力的文化力量。
“人禽zOz0女人与善交”——这不仅仅是一句简单的口号，它触及了人性最深层的议题。当我们审视“人”与“禽”的界限，以及“女人”在其中所承载的独特意义，再辅以“善交”这一润滑剂，便能勾勒出一幅关于生存、情感与社会互动的复杂画卷。
让我们聚焦于“人”与“禽”的二元对立。在生物学意义上，人类无疑属于“禽兽”的范畴，但我们又以智慧、情感和道德观，在千万物种中脱颖而出，形成了独特的“人”的属性。这种区别并非一成不变，而是动态的、充满张力的。当人性中的善良、理性、同情心占主导时，我们展现出“人”的光辉；而当欲望、冲动、自私的本能被放大，甚至失控时，“禽”的阴影便可能笼罩。
这种内心的拉扯，是每个人都可能经历的。理解并接纳自己内心的“禽”与“人”，是认识自我的第一步。不必恐惧那些原始的冲动，重要的是如何去引导和转化它们，使其不至于吞噬我们的人性。
而“女人”在這一场关于人性的探索中，扮演着至关重要的角色。历史的長河中，“女人”常常被赋予了更多与情感、nurturing（养育）、牺牲相关的特质。当然，这其中不乏刻板印象的束缚，但不可否认的是，女性往往比男性更敏感于情感的细微之处，也更能体會到人际关系中的联结与付出。
在“人禽”的界限上，女性的共情能力和对和谐关系的天然渴望，使得她们在维护“人”的属性上，往往能发挥出更强大的力量。她们是情感的守护者，是家庭的凝聚者，更是社会和谐的基石。
“善交”则是连接“人”与“人”，特别是連接“女人”与“他人”的桥梁。良好的社交能力，并非是虚与委蛇的逢迎，而是建立在真诚、尊重、理解和同理心之上的互动。对于女人而言，学会“善交”，意味着在复杂的社会环境中，能够清晰地表达自己的需求，也懂得倾听他人的心声；能够建立健康的界限，也乐于伸出援手。
這是一种智慧，更是一种力量。它让女性在家庭、职场、社交圈中，都能游刃有余，获得他人的认可和尊重。
“人禽zOz0女人与善交”這个组合，正是要我们审视，如何在保有自我本真（“人”的部分）的不被原始的冲动（“禽”的部分）所裹挟；如何在女性特有的敏感与情感中，找到力量，而非被其所困；最终，通过“善交”这一技艺，将这一切融会贯通，活出真实而美好的自我。
这需要深刻的自我认知，也需要对外界的洞察。这是一个持续学习和实践的过程，没有终点，只有不断接近更完善的自己。
在现实生活中，我们常常会遇到一些挑战。比如，面对他人的误解和攻击，如何保持内心的平和，而非被愤怒吞噬，這便是“人”与“禽”的较量。又比如，在职场竞争中，如何在维护自身權益的不失优雅和合作的态度，这便是“善交”的体现。而女人，在承担家庭和事業双重压力时，如何平衡自我需求与他人期望，如何在情感的漩涡中保持清醒，这更是对“人禽zOz0女人与善交”這一主题的深刻演绎。
我们需要认识到，人性的復杂性是其魅力所在。没有人是纯粹的“人”，也没有人是纯粹的“禽”。我们都是在這两者之间摇摆，并试图找到平衡点。而女性，凭借其独特的情感智慧和共情能力，往往能在这个过程中，展现出令人惊叹的韧性和力量。学会“善交”，则能将這种内在的力量，转化为与世界的积极互动，构建属于自己的美好人生。
这不仅仅是关于如何与他人相处，更是关于如何与自己相处，如何在这个世界中，找到最舒适、最真实的存在方式。
承接上文，“人禽zOz0女人与善交”的探索，我们将目光投向更为具體的实践层面，探寻如何在日常生活中，将这一理念融入我们的行为举止，从而塑造出更为圆满的人生。
关于“人”与“禽”的界限，关键在于“觉察”与“转化”。“禽”的部分，并非全然负面，它代表着我们原始的生命力、生存本能和对欲望的追求。适度的欲望驱动着我们前进，健康的本能保护着我们免受伤害。一旦这些本能失控，便会滋生出贪婪、暴力、自私等负面特质，成為“禽”的阴影。
对于女人而言，这种“觉察”尤为重要。当感受到内心的愤怒、嫉妒或不安時，停下来，问问自己，這种情绪从何而来？是真实的威胁，还是被放大的恐惧？是来自于内心的匮乏，还是外界的刺激？一旦觉察到根源，便可以开始“转化”。比如，将愤怒转化為维护自身权益的坚定，将嫉妒转化為学习和成长的动力，将恐惧转化为谨慎和规划。
这需要持续的练习，如同锻炼肌肉一般，越练习，越能掌控内心的力量。
女性的“善交”之道，是一种藝术，更是一种智慧。它不是一味地讨好，也不是刻意的迎合，而是在尊重自我的前提下，建立起有温度、有深度的人际连接。這包括：
清晰的自我认知与表达：了解自己的优点和缺点，明确自己的需求和界限，并能以平和、坚定的方式表达出来。这能够避免因沟通不畅而产生的误会和冲突，也能让对方更好地理解和尊重你。同理心与倾听：设身处地地理解他人的感受和处境，用心倾听他们的诉说，即使不能完全赞同，也要给予足够的尊重。
同理心是建立深层情感连接的基石。界限的设定与维护：学會拒绝不合理的要求，不将自己的情感和精力过度消耗在不值得的人或事上。健康的界限能够保护你免受伤害，也能让关系更加纯粹。积极的能量场：保持乐观、积极的心态，用善意和真诚去对待他人。一个充满阳光的人，自然会吸引同样阳光的人，形成良性的互动循环。
感恩与付出：懂得感恩他人给予的帮助和支持，并在力所能及的范围内回馈。爱是相互的，付出与收获往往是相辅相成的。
“人禽zOz0女人与善交”的最终目标，是实现内在的和谐与外在的圆满。当一个女人能够很好地处理好自己内心的“人”与“禽”的冲突，并以“善交”的方式与世界互动时，她便能散发出独特的光芒。她不会因为原始的冲动而迷失自我，也不會因为迁就他人而失去自我。
她既有女性特有的温柔与细腻，又不失坚韧与独立；她既能享受情感的深度，又能保持理性的清明。
想象一下，一个女人，在工作中，她能以专业的态度完成任务，也能在团队协作中发挥凝聚作用；在家庭中，她能给予家人温暖的关怀，也能在必要時坚定自己的原则；在社交中，她能真诚地与人交流，也能在纷繁復杂的人际关系中保持清醒。這便是“人禽zOz0女人与善交”所描绘的美好图景。
这并非易事，它需要我们在生活的点滴中不断反思、学习和成长。正是因为其挑战性，才更显其价值。每一次与他人真诚的交流，每一次对内心冲动的克制，每一次为他人付出的善意，都是在为自己构建一个更加丰盈、更加和谐的人生。
最终，“人禽zOz0女人与善交”并非一个僵化的理论，而是一种动态的生活哲学。它鼓励我们不断探索人性的深度，拥抱女性的独特力量，并以智慧和真诚去经营与世界的每一次互动。在这个过程中，我们不仅能成为更好的自己，也能為周围的世界，带来更多的美好与温暖。
图片来源：中国日报网记者 邱启明
摄
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