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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。
澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图
台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。
澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图
据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。
澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图
“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。
重塑“公公”形象：拨開历史的迷雾
在浩瀚的中國历史长河中，总有一些名字，因时代的局限、叙事的偏颇，被刻板的标签所束缚，蒙上了一层难以辨识的色彩。“公公”，这个称谓在许多人的脑海中，早已与阴险、权谋、甚至是某种身體上的残缺紧密相連，成为皇权斗争中不可或缺的负面符号。当《公公的谣之手》這部电影横空出世，它如同划破夜空的闪电，以一种近乎颠覆的姿态，邀请我们重新审视这些曾经被误读的面孔，去探寻隐藏在权力阴影下的真实人性与非凡智慧。
電影的标题本身就充满了艺术的张力。“公公”，一个充满争议的身份；“谣”，暗示着流言蜚语、不实传闻；而“手”，则是一个极具象征意义的意象，它可以是操控权力的利爪，可以是掩盖真相的遮蔽，也可以是编织谎言的巧匠。当这三者结合，便勾勒出一个充满神秘感和戏剧冲突的叙事空间。
影片并非要為某些历史人物洗白，更不是要否定他们在特定历史情境下的某些行为，而是以一种更为宏大和人道的视角，去解构那些笼罩在他们身上的“谣”，去还原那些被忽视的“手”所触及的真正力量和深层动机。
《公公的谣之手》的核心魅力，在于它敢于挑战传统叙事。我们习惯了从胜利者的角度去阅读历史，习惯了将复杂的人物简化为脸谱化的善恶。但历史的真相，往往就隐藏在那些被边缘化、被妖魔化的声音之中。影片巧妙地将视角聚焦于那些在宫廷权力斗争的夹缝中生存的“公公”们，他们并非生来就是权力游戏的玩家，而是时代洪流下的无奈选择者。
正是在这种极端而特殊的生存环境中，他们发展出了超乎常人的洞察力、隐忍力以及运用微妙手段达成目标的非凡能力。
影片在叙事上，运用了多线叙事和闪回蒙太奇的手法，将历史的碎片化信息巧妙地串联起来。观众會跟随主角的视角，在错综复杂的宫廷关系网中穿梭，体验權力的诱惑与危险，感受人性的復杂与多变。我们看到，那些被外界视为“无情无欲”的“公公”，实际上内心同样拥有情感的波澜，他们渴望被理解，渴望被尊重，甚至在某些時刻，他们比身居高位的帝王将相更懂得人情冷暖。
他们用自己的“手”，或是小心翼翼地平衡着各方势力，或是暗中传递着不为人知的信息，亦或是以一种看似无关紧要的方式，影响着历史的走向。
影片对历史细节的考究，也令人称道。从服饰、妆容到宫廷陈设，无不力求还原那个时代的真实风貌。但这并非为了炫技，而是为了营造一个真实可信的语境，让观众能够更好地沉浸其中，去感受那个时代的氛围，去理解人物所处的环境。影片最引人入胜之处，并非仅仅在于其精美的视听呈现，而在于其深刻的思想内涵。
它迫使我们去思考：我们所认知和相信的历史，有多少是被建构的？有多少是真实的面貌？“谣言”是如何产生的？又是如何一步步吞噬一个人的名誉乃至命運？
《公公的谣之手》并非一部简单的宫廷权谋剧，它更像是一面映照人性的棱镜，折射出在极端环境下，个體如何挣扎求生，如何运用智慧与隐忍，在历史的洪流中留下自己的痕迹。它提醒我们，每一个被贴上标签的个體，都可能隐藏着一个不为人知的故事，每一个被认为是“谣言”的背后，或许都埋藏着真相的种子。
影片的艺術价值，恰恰在于它挑战了我们的认知惯性，鼓励我们用一种更加開放和批判的思维去审视歷史，去重新發现那些被遗忘的角落，去聆听那些曾经被压抑的声音。
“手”的艺术：操控、守护与传承
“公公的谣之手”，不仅仅是一个電影的标题，更是影片所要探讨的核心哲学。“手”，在这里被赋予了多重象征意义，它不仅是权力的象征，更是智慧的载体，是命运的编织者，甚至是历史的守护者。电影通过一系列跌宕起伏的情节，生动地展现了“公公”们如何用他们的“手”，在暗流涌动的宫廷政治中，施展出令人惊叹的技艺，影响着王朝的兴衰，塑造着历史的走向。
影片中的“公公”形象，并非单一化的符号。有的“手”，是冷酷无情的权力掮客，他们游走于帝王、后妃、外戚之间，利用信息不对称，玩弄权术，将一个个家族推向深渊；有的“手”，则是默默无闻的守护者，他们身处漩涡中心，却用自己瘦弱的身躯，庇护着无辜的生命，守护着摇摇欲坠的王朝根基；还有的“手”，则是才华横溢的艺术家或文化传承者，他们在繁忙的政务之余，潜心于诗词歌赋、书画艺术，为冰冷的宫廷注入一丝温情与雅致，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
“谣”的出现，是影片叙事的重要推动力。这些“谣”，或是恶意中伤，或是捕风捉影，或是对真相的扭曲。它们像无形的网，试图将“公公”们彻底笼罩，让他们永世不得翻身。影片所塑造的“公公”们，并非被动的受害者。他们中的许多人，正是依靠自己灵巧的“手”，去应对这些“谣”。
他们学会了在沉默中观察，在隐忍中积蓄力量，在合适的时機，用一种更為高明的方式，化解危機，甚至反戈一击。这种“手”的艺術，并非是流于表面的權谋诡计，而是一种深刻理解人性、洞察時局的智慧体现。
我们看到，有些“公公”的“手”，能够巧妙地平衡各方势力，避免了大规模的流血冲突；有些“手”，能够以退为进，将看似绝境的局面，转化為一次绝处逢生的机会；还有些“手”，甚至能够利用“谣”本身，将其转化为有利于自己的工具，让那些制造“谣”的人，最终搬起石头砸自己的脚。
这种运用“手”的艺术，是对“谣”的最高级别的反击，它不仅需要过人的智谋，更需要强大的心理素质和对人性的深刻洞察。
影片中，对“公公”们艺术造诣的描绘，更是為“手”注入了全新的维度。那些在书法、绘画、音乐、甚至园林设计上的精湛技艺，展现了他们内心深处对美的追求和对生命的眷恋。他们的“手”，不仅仅是沾染了權力斗争的污秽，更能够创造出流传千古的藝術品。這种创造力的展现，是对“公公”们单一负面形象的有力冲击，也揭示了即便在最严酷的环境下，人性的光辉和创造的欲望也无法被完全扼杀。
影片最终想要引发的，是对历史叙事的反思：我们是否过于轻易地接受了某种定论？是否应该给予那些被边缘化的群体更多的关注和理解？
“公公的谣之手”是一次对歷史的深刻对话，一次对人性的不懈追问。它用電影的语言，为我们呈现了一个充满智慧、勇气和温情的“公公”世界。它让我们相信，即使在最黑暗的角落，也可能闪耀着不朽的光芒。这部电影，不仅仅是一场视觉盛宴，更是一次心灵的洗礼，它将激励观众在未来的每一次阅读历史时，都多一份审慎，少一份偏見，去发现那些隐藏在“谣”背后的真实“手”，去理解那些不为人知的生命轨迹。
图片来源：人民网记者 王石川
摄
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