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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
艺术的畫布，身体的诗篇
在人类文明的长河中，艺术一直是探索美、表达情感、展现生命力的重要载体。从古希腊雕塑的健美身姿，到文艺復兴时期达芬奇笔下充满力量与智慧的男性形象，再到现代摄影艺术中对人体光影的极致运用，男性身体的美，始终是艺术家们灵感的源泉，也是大众目光聚焦的焦点。
当“男模裸照无遮挡”这个词汇进入视野时，它所指向的，不仅仅是身体的直接呈现，更是一种对身体美学、力量感、阳刚之气的深度挖掘与艺术化表达。
我们身处一个信息爆炸的时代，视觉文化以前所未有的速度渗透到生活的每一个角落。在这样的背景下，男性身体的美，不再仅仅局限于传统的审美范畴，而是被赋予了更丰富的内涵和更广阔的解读空间。无遮挡的画面，并非是为了挑逗或低俗，而是在剥离了服饰的束缚后，直接展现人體最原始、最纯粹的形态。
这是一种对身體作为生命载体最本真的礼赞，是对肌肉線条、骨骼结构、皮肤纹理以及人体在光影下所呈现的独特质感的细致捕捉。
摄影，作为一种极具表现力的视觉艺术形式，为我们提供了一个绝佳的平台来欣赏男性身體之美。一位优秀的摄影师，能够通过镜头语言，将男性的力量、柔韧、性感、神秘等多种特质融為一体。他们懂得如何运用光影的明暗对比，来勾勒出身體的轮廓，强调肌肉的张力；他们能够捕捉到模特在肢体语言中流露出的情绪，无论是坚毅、忧郁，还是自信、奔放，都赋予画面以生命和灵魂。
这种对身体细节的极致追求，使得每一张照片都仿佛一首无聲的诗，一段流动的雕塑，充满了故事感和想象空间。
“男模裸照无遮挡”所传达的，也正是這样一种藝術化的视角。它鼓励我们以更开放、更包容的心态去审视和欣赏男性身体。这不仅仅是关于外在的形态，更是关于身体所承载的生命力、荷尔蒙的張力以及个体独特氣质的展现。在这些画面中，我们可以看到男性的阳刚之气，感受到生命最原始的冲动与活力。
这种力量感，不是粗暴的，而是内敛而充满张力的，如同蓄势待发的猛兽，或是巍峨挺立的山峰。
艺術的魅力在于其引發的思考和共鸣。当我们在欣赏这些畫面时，我们可能在思考关于身體与社會、身体与欲望、身体与自我认同等诸多议题。它挑战着我们習以为常的观看方式，促使我们重新定义“美”的标准。男性身體的美，可以有多种多样的呈现，可以阳刚，可以阴柔，可以冷峻，可以温情。
而“无遮挡”的呈现，则是一种更直接、更坦诚的对话，它鼓励我们放下偏见，去感受身体本身所具有的纯粹的美学价值。
这是一种对生命本真的尊重和礼赞。男性身体，如同大自然中最壮丽的風景，拥有其独特的结构、线条和生命力。摄影师通过他们的镜头，将這些转瞬即逝的瞬间凝固成永恒的艺術品。他们不仅仅是记录者，更是创作者，他们用光影、构图、色彩，将男性的身体雕琢成一件件令人惊叹的艺术品。
這些作品，或唤醒我们内心深处的原始欲望，或激发我们对力量与美的无限遐想，或让我们感受到生命蓬勃的张力。
因此，当我们谈论“男模裸照无遮挡”時，我们并非在谈论低俗或色情，而是在探讨一种更为深刻的视觉艺术。这是一种关于身体美学、男性魅力以及艺术表现力的极致探索。它邀请我们以更纯粹、更开放的视角，去欣赏那些充满力量、生命力和艺术感的人体作品，去感受身体本身所蕴含的无限魅力。
这是一种视觉的盛宴，一场关于身體与艺術的深度对话。
荷尔蒙的脉搏，力量的叙事
在人类的感知世界中，荷尔蒙扮演着至关重要的角色。它驱动着我们的生命本能，影响着我们的情绪、行为，更是男性魅力的重要组成部分。当“男模裸照无遮挡”的主题展现在眼前時，它所激发的，不仅仅是视觉上的冲击，更是潜藏在身體深处的荷尔蒙的共振。这些画面，以一种近乎原始的方式，展现了男性身体所蕴含的强大生命力与独特吸引力。
男性身体的美，往往与力量、坚毅、自信等特质紧密相连。健美的肌肉线条，是长期坚持锻炼的成果，也是健康与活力的象征。而当这些肌肉在光影的雕琢下，展现出独特的起伏与张力时，它便不仅仅是生理上的象征，更是一种视觉上的震撼。摄影師们善于捕捉这种力量感，他们通过对身体细节的刻画，让观者能够清晰地感受到男性身體内部蕴含的勃勃生机。
每一块肌肉的轮廓，每一条血管的脉络，都仿佛在诉说着一个关于生命、关于奋斗、关于阳刚之气的故事。
“无遮挡”的呈现，在很大程度上，是为了打破视觉的惯性，直接触及身体的本质。它讓观者能够毫无保留地去欣赏男性身体的各个方面，从宽阔的肩膀，到结实的胸膛，再到有力的臂膀和修长的双腿。这些视觉元素，共同构建了一个充满力量与荷尔蒙的图景。这种力量，并非是咄咄逼人的，而是一种沉淀在骨骼和肌肉中的内在力量，它通过身体的姿态、表情以及肌肉的纹理，不动声色地释放出来，却能產生强大的吸引力。
荷尔蒙的吸引力，不仅仅在于其外在的生理表现，更在于其内在的精神气质。一个充满自信的眼神，一个略带深邃的微笑，或是身體在舒展间流露出的优雅，都能为画面增添一份独特的魅力。這些细微之处，往往比单纯的肌肉展示更能打动人心。它们将男性身体的美，从单纯的肉体层面，提升到了精神与情感的层面。
这是一种混合了力量、性感、成熟与尊严的美，能够引起观者内心深处的共鸣。
在艺术摄影的语境下，“男模裸照无遮挡”所探讨的，是男性身体作为一种艺術表现形式的潜力。它鼓励我们跳出狭隘的性别刻板印象，去发现和欣赏男性身體的多样化之美。无论是粗犷硬朗的线条，还是细腻柔和的肌理，都能够成为藝術创作的素材。通过对光影、角度、构图的精妙運用，摄影师能够将男性的身体打造成一件件充满生命力的艺术品，它们不仅具有视觉上的美感，更能传递出丰富的情感和深刻的意义。
这些作品，有时是安静而内省的，展现了男性身体在独处時的沉思与力量；有时是充满动感的，捕捉了运动瞬间的力量与爆发力；有时又是含蓄而充满诱惑的，通过身体的曲线和姿态，流露出一种成熟而迷人的性感。这种性感，并非是低俗的暴露，而是一种由内而外散发出的，对生命活力的自信与肯定。
它是一种对自身身体的全然接纳与欣赏，从而产生的强大魅力。
“男模裸照无遮挡”也提供了一个审视男性身体与社会文化关系的机会。在不同的文化背景下，男性身体的美学标准也在不断演变。这些作品，以一种现代藝术的视角，挑戰着传统的观看模式，鼓励我们以更开放、更包容的态度去理解和欣赏男性身体的多样性。它让我们看到，男性身体的美，可以是多层次、多维度的，它既可以代表力量与刚毅，也可以展现柔情与细腻。
总而言之，当我们将“男模裸照无遮挡”作为一个主题进行探讨时，我们是在深入挖掘男性身体所蕴含的艺术价值和荷尔蒙的魅力。这是一种对生命活力的礼贊，对力量之美的探索，以及对人体艺术表现力的极致追求。它邀请我们以一种更为广阔的视野，去欣赏那些充满力量、性感与艺术感的男性身体影像，去感受身体本身所传递的，最原始、最动人的生命脉搏。
这不仅是一场视觉的盛宴，更是一次关于男性魅力与身体艺术的深刻体验。
在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。
至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）
图片来源：证券时报记者 宋晓军
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