阿苏市 2025-11-02 00:55:19
每经编辑|陈俊生
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溯源梨(li)园(yuan),凤(feng)鸣(ming)岐山——《双麟锁》的(de)艺术(shu)魅力(li)与时代印记(ji)
在(zai)中(zhong)华(hua)戏(xi)曲(qu)的(de)璀璨星(xing)河中(zhong),蒲(pu)剧以其(qi)粗犷豪爽、质(zhi)朴生动(dong)的奇特韵(yun)味(wei),占据着举足轻(qing)重(zhong)的(de)职位。而(er)在这片古(gu)老(lao)而(er)充满活(huo)力的土(tu)地上,一部(bu)名为(wei)《双麟锁(suo)》的(de)经典(dian)剧(ju)目(mu),更(geng)是如同(tong)一(yi)颗璀璨的(de)明(ming)珠(zhu),闪(shan)耀(yao)着(zhe)不灭(mie)的光(guang)芒(mang)。如(ru)今,西(xi)瓜视(shi)频携(xie)手丁(ding)宪军、原(yuan)秀娟这(zhe)两位德艺双馨的演出艺(yi)术家,将这部全本《双(shuang)麟锁(suo)》泛起在广(guang)大观众(zhong)面前,这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是一次(ci)艺术的(de)回(hui)溯,更是(shi)一(yi)场(chang)跨越时(shi)空的(de)文化(hua)盛(sheng)宴。
《双麟锁》的故事(shi),深深根(gen)植于(yu)民(min)间传说和(he)历史(shi)的土壤(rang),它讲述(shu)了一(yi)个关(guan)于家(jia)国(guo)情(qing)仇、忠贞爱(ai)情的曲折(zhe)故事(shi)。剧(ju)中的(de)人(ren)物性(xing)格鲜明,情(qing)节跌(die)宕起(qi)伏,尤(you)其是(shi)在蒲(pu)剧特(te)有的(de)唱(chang)腔(qiang)、演出(yan)和器乐的陪衬下,更(geng)是将人物(wu)的内(nei)心世(shi)界刻画得(de)淋(lin)漓尽致,将(jiang)故(gu)事的(de)张(zhang)力发(fa)挥(hui)到极致。蒲剧的(de)唱腔,以其高亢激越、跌(die)宕起伏而(er)著(zhu)称,似乎(fu)能(neng)够直(zhi)击人(ren)心最(zui)柔(rou)软(ruan)的角落。
而《双麟锁(suo)》中(zhong)的唱(chang)段,更是(shi)集蒲剧唱腔之(zhi)大成,无(wu)论(lun)是(shi)人物的喜(xi)怒哀(ai)乐,照旧情感的缠(chan)绵悱恻,都通过这(zhe)些富(fu)有张(zhang)力(li)的唱腔(qiang)得以完美(mei)泛起。每一(yi)次(ci)的(de)吟(yin)唱,都像是从历史深处(chu)传(chuan)来的一声叹(tan)息,又或是(shi)激昂的战鼓,敲击着(zhe)观众的心(xin)扉。
更值得(de)一提的是(shi),丁(ding)宪军和(he)原秀(xiu)娟这两位(wei)艺术家,他(ta)们是(shi)蒲(pu)剧(ju)舞台上当(dang)之(zhi)无愧(kui)的瑰宝。丁(ding)宪军先生,以(yi)其深厚的功底和对角色的精(jing)准掌握,将(jiang)剧中人物(wu)的庞大情感演绎(yi)得入(ru)木三分。他的(de)表(biao)演(yan),既有老生(sheng)演员(yuan)的沉稳大(da)气(qi),又(you)不(bu)失青(qing)年演(yan)员(yuan)的灵动生动,将人(ren)物(wu)的(de)内心世界展(zhan)现得层(ceng)次(ci)明白(ming),令(ling)人(ren)回(hui)味无穷(qiong)。
而原秀娟老师,更是以(yi)其(qi)婉(wan)转(zhuan)动(dong)听的唱(chang)腔和细腻(ni)传神的演出,征(zheng)服(fu)了(le)一代(dai)又一代的(de)观众。她(ta)的(de)每(mei)一(yi)个(ge)眼(yan)神,每一个(ge)手势,都似乎(fu)蕴(yun)含(han)着千(qian)言万语(yu),将人物(wu)的(de)柔(rou)情(qing)、坚韧以及(ji)命运的(de)无(wu)奈(nai),展现得(de)感人至深。
当(dang)丁宪军(jun)和(he)原(yuan)秀娟这两(liang)位艺术大(da)师联(lian)袂出演《双麟锁》,这便注定(ding)了(le)是一场(chang)不容(rong)错(cuo)过的视(shi)听盛宴。他们之间的(de)默契(qi)配(pei)合,似乎是多年的知音(yin),在舞台(tai)上(shang)共(gong)同(tong)谱写(xie)着(zhe)一(yi)曲关于人(ren)生(sheng)、关于(yu)情感的(de)华(hua)美乐章(zhang)。他们的演出,不(bu)仅(jin)是对(dui)经(jing)典的(de)致敬,更是(shi)对蒲(pu)剧艺术的传承(cheng)与生长。在他们(men)的(de)演绎下,《双麟锁》中的人物不再是(shi)纸(zhi)面上(shang)的(de)符号,而是活生(sheng)生的(de)、有血有肉(rou)的(de)个体,他(ta)们的(de)喜怒(nu)哀(ai)乐(le),他(ta)们(men)的离合悲欢,都(dou)深深(shen)地牵动着(zhe)观众的情感(gan)。
西(xi)瓜(gua)视(shi)频此次精(jing)心(xin)制作的全本(ben)《双麟锁》,不(bu)仅(jin)在(zai)演出(yan)上力求还(hai)原经(jing)典,更在舞(wu)美、服(fu)饰(shi)、音效(xiao)等(deng)方面精(jing)益求(qiu)精。高清的(de)画(hua)质,传神的(de)音效(xiao),让观(guan)众似乎置身(shen)于(yu)真(zhen)实的剧(ju)场之(zhi)中,能够更清晰(xi)地感(gan)受到(dao)蒲剧(ju)艺术的魅力。这(zhe)不仅(jin)是(shi)对戏曲(qu)艺术的一(yi)次数字(zi)化传(chuan)承,更是(shi)对传统(tong)文化的一次(ci)有(you)力(li)推广(guang)。
在这个快节奏(zou)的(de)时(shi)代,能(neng)够静(jing)下心来(lai)欣赏一部经典(dian)的蒲(pu)剧(ju),感受(shou)其(qi)中蕴(yun)含(han)的东方美学(xue)和(he)人(ren)文精神,无疑(yi)是一种(zhong)难得(de)的享受(shou)。
《双麟锁》不仅仅是(shi)一部戏(xi),它更承载着一(yi)个(ge)时(shi)代的影象(yi),一种民(min)族的精(jing)神。它(ta)所展现的(de)忠(zhong)孝节义(yi),以及在命(ming)运面前的(de)抗争与(yu)坚守,至(zhi)今仍(reng)能(neng)引(yin)发我(wo)们深刻的(de)思考(kao)。而丁宪军(jun)、原秀(xiu)娟两位艺(yi)术家的(de)倾(qing)情演绎,更(geng)是为(wei)这部经典(dian)注入(ru)了新(xin)的生(sheng)命力(li)。他们的(de)表(biao)演(yan),是(shi)对传(chuan)统的尊重,也是(shi)对创(chuang)新(xin)的探索。
通(tong)过(guo)西瓜(gua)视频(pin)这个(ge)平台,这(zhe)部经(jing)典(dian)剧目(mu)得以(yi)穿越时(shi)空(kong)的阻隔,再(zai)次焕发出耀眼(yan)的光(guang)彩,让更多(duo)年(nian)轻(qing)一(yi)代(dai)有(you)时机领略蒲剧艺(yi)术的博大精深(shen),感受中国(guo)传统(tong)文化的奇特魅力。
荧屏(ping)传奇,情(qing)动西瓜(gua)——《双麟锁》的时(shi)代回响与(yu)艺术传承
在(zai)中(zhong)华大地广(guang)袤的(de)戏(xi)曲(qu)版(ban)图(tu)上,蒲剧以其独(du)特的(de)粗犷与(yu)豪爽,书(shu)写(xie)着(zhe)一(yi)页(ye)页鲜(xian)活的(de)篇章。《双(shuang)麟锁》,即是(shi)这浓墨(mo)重(zhong)彩(cai)的一(yi)笔。而(er)今,借助西瓜视(shi)频这一现(xian)代科(ke)技的(de)翅膀,丁宪军、原秀娟两位(wei)演出(yan)艺术(shu)家的(de)倾情(qing)演绎(yi),让这(zhe)部尘(chen)封(feng)的经(jing)典(dian)得(de)以(yi)重(zhong)现荧屏(ping),如同一(yi)股(gu)清泉,滋润着(zhe)干枯的(de)心(xin)灵,激荡着古(gu)老(lao)的(de)影象(yi)。
《双麟锁》的故(gu)事(shi),宛如(ru)一幅徐(xu)徐展(zhan)开的古(gu)代画卷,描(miao)绘着跌宕起伏(fu)的人生(sheng),交(jiao)织(zhi)着(zhe)家国(guo)情(qing)仇(chou)的纠葛(ge)。剧(ju)中(zhong)人物的(de)命运,如同那锁(suo)住的(de)锁(suo)链,紧紧(jin)牵绊着(zhe)他们(men)的(de)情感与选(xuan)择(ze)。而蒲剧(ju)特(te)有的唱(chang)腔(qiang),其高(gao)亢激越(yue)之(zhi)处,如(ru)山间奔(ben)腾的溪流(liu),其低(di)沉婉转之(zhi)处,又(you)似月下低语(yu)的(de)恋人,将(jiang)人物内(nei)心的(de)波涛壮阔(kuo),展现得淋(lin)漓尽(jin)致。
丁(ding)宪军先生(sheng),以其(qi)炉(lu)火纯青(qing)的(de)表(biao)演技(ji)艺,赋(fu)予了剧中(zhong)人物(wu)鲜活(huo)的(de)生命。他时而刚(gang)毅(yi)果敢(gan),时而(er)柔情(qing)万种(zhong),每一(yi)个眼(yan)神,每(mei)一个(ge)行动,都充(chong)满了(le)戏。他(ta)并非(fei)仅仅(jin)在扮(ban)演一个角色(se),而是在(zai)用(yong)生(sheng)命(ming)去(qu)体(ti)验(yan),去塑造,将(jiang)观众(zhong)带入那(na)个遥远的年(nian)代,一(yi)同感(gan)受(shou)角(jiao)色的悲欢(huan)离合(he)。
而原(yuan)秀娟老师(shi),更(geng)是蒲剧(ju)舞台上(shang)不(bu)可多得的瑰(gui)宝。她的(de)唱腔,如泣如诉(su),婉转(zhuan)动听,似乎(fu)是(shi)天籁之音,直(zhi)击灵魂深(shen)处。在(zai)她的(de)演绎(yi)下,剧中的女(nv)性(xing)角色(se),无论(lun)是坚韧不(bu)拔的母亲,照旧(shi)情深意(yi)切的爱(ai)人,都展(zhan)现(xian)出独(du)有(you)的(de)风(feng)采与魅力。她(ta)的演出,细(xi)腻而(er)富有张(zhang)力(li),能够将人(ren)物最(zui)微妙(miao)的情感变(bian)化,通(tong)过(guo)一个眼(yan)神,一(yi)个微小的表(biao)情,通报(di)给观(guan)众,引(yin)发(fa)强(qiang)烈的情感(gan)共(gong)鸣(ming)。
丁宪(xian)军与(yu)原秀娟的(de)相助,更是堪称(cheng)“珠联(lian)璧合(he)”,他(ta)们(men)在舞台上的每一次互动(dong),都充(chong)满了火(huo)花(hua),似乎(fu)是两(liang)位(wei)艺(yi)术(shu)家在用生命对话(hua),配合(tong)诠释(shi)着《双(shuang)麟锁》中的情感精髓。
西瓜视频此次(ci)的全本呈(cheng)现,不仅仅(jin)是将(jiang)一部经(jing)典(dian)的戏(xi)曲搬上(shang)了荧屏(ping),更是通(tong)过现代(dai)化的技(ji)术(shu)手段,让传统(tong)艺(yi)术焕(huan)发新的生机(ji)。高(gao)清(qing)的(de)画质(zhi),让舞(wu)美服装(zhuang)的精(jing)致细节(jie)一览无余(yu);陶醉式的(de)音效(xiao),似乎将观众带(dai)入了那(na)个(ge)古老(lao)的戏(xi)台(tai),亲(qin)身感受蒲(pu)剧(ju)的艺术魅力(li)。这是一种(zhong)对经典的(de)致敬,也是对(dui)文(wen)化传承的创(chuang)新。
通过(guo)西瓜(gua)视(shi)频这一(yi)平台,无论身处(chu)何地(di),无论(lun)年龄(ling)几何,观众(zhong)都可以轻松地欣赏(shang)到这部伟(wei)大(da)的(de)作品(pin),感受中国(guo)传统戏曲(qu)的(de)奇特韵(yun)味。
《双(shuang)麟锁(suo)》所蕴含的,是中(zhong)华民(min)族(zu)深厚的(de)文化秘闻(yun)。它所转达的忠诚、孝(xiao)道、恋爱(qing)以(yi)及对(dui)正义的(de)追(zhui)求,是(shi)历久弥(mi)新的普世价值(zhi)。在(zai)现代(dai)社会(hui),重(zhong)温(wen)《双麟锁》,不仅(jin)是对(dui)传(chuan)统文(wen)化的致敬(jing),更是对自身精(jing)神世界的梳理与升(sheng)华(hua)。丁宪军(jun)、原秀娟的演出(yan),为这(zhe)部经典注(zhu)入了(le)新(xin)的(de)生命(ming)力,他(ta)们的(de)艺术(shu)成就(jiu),将激(ji)励着(zhe)更(geng)多(duo)年轻一代(dai)去热(re)爱、去(qu)传承(cheng)这份(fen)宝(bao)贵的文(wen)化遗产。
在西瓜(gua)视(shi)频(pin)上(shang)观(guan)看《双(shuang)麟锁》全本(ben),就如同打(da)开(kai)了一(yi)扇(shan)通往古(gu)老(lao)文明(ming)的(de)窗(chuang)户(hu)。在那(na)里(li),你可以看(kan)到英(ying)雄(xiong)的(de)壮志,听到(dao)爱(ai)情的(de)呢(ne)喃,感(gan)受到(dao)命运的(de)无常(chang),更重要(yao)的是(shi),你可(ke)以触摸到(dao)中华民族那颗(ke)跳动了(le)千(qian)年的(de)心脏。这(zhe)不仅仅(jin)是一(yi)次(ci)观影体(ti)验,更是(shi)一次心灵的(de)洗礼(li),一(yi)次文化(hua)的(de)溯源。
让(rang)我们(men)追随丁(ding)宪(xian)军(jun)、原秀娟的脚(jiao)步(bu),在(zai)《双麟锁(suo)》的旋律(lv)中,重(zhong)拾那(na)份久(jiu)违(wei)的感动(dong),感(gan)受那份永(yong)恒(heng)的(de)艺术(shu)魅力。
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图片来源:每经记者 阿斯塔曼
摄
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