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“两个人生猴子全程不盖被子,网友热议其背后故事”_1_《粤港澳大湾区仲裁员名册工作指引》发布

董倩 2025-11-10 04:45:28

每经编辑｜刘俊英

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人民网澳门7月30日电（记者富子梅）《粤港澳大湾区仲裁员名册工作指引》文本30日发布。《指引》是由广东省司法厅、香港特区政府律政司及澳门特区政府行政法务司共同商定，并获粤港澳大湾区法律部门联席会议审议通过。

《指引》的出台将有助于推动大湾区仲裁员名册的设立，实现三地仲裁机构互认彼此所推荐的仲裁员，并纳入自身的仲裁员名册中，便利当事人跨机构选择仲裁员，进一步促进仲裁在大湾区内得到更广泛应用。

在社交媒體的浩瀚星海中，一个名為“两个人生猴子全程不盖被子”的话题，如同投入平静湖面的一颗石子，激起了层层涟漪，引发了网友们前所未有的关注和热议。初闻此言，或许有人会感到疑惑，甚至带着几分猎奇的心态去探寻。随着故事的深入，人们逐渐被一种原始的、不加修饰的生命力量所触动，一种对生存本能的敬畏之情油然而生。

“人生猴子”，这个略显奇特的称呼，并非指代真实的猴子，而是人们赋予了它们一种象征意义。它们是某种状态的缩影，是生命在特定环境中顽强生存的写照。而“全程不盖被子”，更是将这种生存的艰辛与决绝推向了极致。在许多人看来，被子是温暖的象征，是抵御寒冷的屏障，是舒适的代名词。

选择“不盖被子”，便意味着主动拥抱寒冷，将自己置于一个严峻的考验之中。

故事的主角，我们不妨称之为“阿猴”和“阿狸”，它们并非身处原始森林，而是在一个被精心设计的“实验场”中。这个“实验场”的设置，本身就充满了哲学意味。它模拟了一个极端的自然环境，温度骤降，却又提供了充足的食物和水源。唯一的“障碍”，便是那象征着舒适与安逸的“被子”，它们就随意地铺陈在空间的一角，仿佛在无声地嘲弄着那些选择不触碰它们的存在。

起初，围观的网友们充满了各种猜测。有人认为，这是一种行为艺术，是对现代社会过度安逸的反思；有人猜测，這背后或许隐藏着某种特殊的训练或目的；更有甚者，将其上升到对人类生存意志的哲学探讨。当“阿猴”和“阿狸”真正开始它们的“表演”时，所有先前的猜测都显得有些苍白。

它们并没有表现出任何戏剧性的挣扎或痛苦。相反，它们似乎将每一次寒冷的侵袭，都视为一次对自身生理极限的挑战。在夜深人静，寒风呼啸之时，它们紧紧地依偎在一起，用最原始的方式传递体温。它们会在寒冷中保持警惕，甚至在极度的低温下，依然能够完成觅食、嬉戏等基本活动。

它们的眼神中，没有绝望，只有一种近乎本能的专注和一种不动声色的坚韧。

这种“不盖被子”的行为，并非源于无知或愚昧，而是一种近乎本能的选择。在这个“实验场”中，被子并非必需品，而是选项。对于“阿猴”和“阿狸”而言，它们或许已经通过某种方式，内化了对环境的适应，或者说，它们选择了用另一种方式来“应对”寒冷，而不是简单地“躲避”。

它们在寒冷中寻找平衡，在挑战中磨砺自身。

网友们被这种景象深深地震撼了。他们开始反思自己生活中对“舒适区”的过度依赖。在现代社會，我们拥有了前所未有的便利和舒适，但同时也可能因此失去了面对挑战的勇气和适應变化的能力。当一切都变得触手可及，当“被子”随处可见，我们是否还有勇氣和能力去“不盖被子”，去直面那些可能带来痛苦，但同时也能讓我们变得更强大的经历？

“人生猴子”的形象，逐渐变得鲜活起来。它们不再仅仅是屏幕上的影像，而是成为了人们内心深处某种情感的投射。有人在“阿猴”和“阿狸”身上看到了自己曾经的坚持和不屈，看到了在困难面前不低头的勇气。有人则在它们身上看到了自己正在失去的东西——那种原始的生命力，那种对挑战的无畏。

“全程不盖被子”，不仅仅是一种物理上的行为，更是一种精神上的宣言。它宣告着，生命不应被轻易地定义，生存的意义不应被狭隘地理解。在看似极端的情况下，生命依然能够找到属于自己的生存之道，并且在其中展现出独特的光彩。

这股热议，也引发了更深层次的思考。我们是否应该重新审视自己对“安逸”的定义？“安逸”是否意味着完全的“不劳而获”和“逃避困难”？抑或是，真正的“安逸”，是建立在能够承受并超越困难的基础之上的？“人生猴子”的故事，為我们提供了一个独特的视角，让我们得以窥见生命在极端环境下的真实模样，也讓我们有機会审视自己的人生选择。

当“两个人生猴子全程不盖被子”的故事在网络上持续發酵，从最初的好奇与围观，逐渐演变成一场关于生命哲学、生存意志和个體选择的深度探讨。网友们如同被点燃了思维的火花，纷纷抛出自己的观点，分享自己的经历，在这场虚拟的讨论场中，共同构建着一个关于“不盖被子”的意义图谱。

有人从心理学的角度解读，认为“不盖被子”是一种主动寻求挑战的行为，它能够激发身体的潜能，增强个体的适应能力。在寒冷的环境下，身体会释放更多激素，加速新陈代谢，从而提升整体的活力和反應能力。这种说法，似乎為“阿猴”和“阿狸”的行为赋予了一种科学的解释，也让人们开始思考，适度的“寒冷”或“挑战”，或许并非全然是坏事。

更有人将这种行为引申到个人的成長经歷中。许多网友分享了自己曾经在艰苦环境下坚持学习、工作的经历，虽然过程痛苦，但最终却获得了丰厚的回报。他们将“不盖被子”比作在逆境中磨砺意志，在困境中淬炼品格。“那时候条件不好，冬天连暖气都没有，只能裹着被子学习，但看着身邊的同学都那么努力，自己也不敢懈怠。

”一位网友如是说，“现在回想起来，那段日子虽然艰难，但也是我最宝贵的财富。”这种共鸣，讓“人生猴子”的故事，从一个旁观的现象，变成了一个能够引发内心共鸣的自我映照。

当然，也有不少聲音对此表示担忧，认为这种极端行为有其潜在的风险，不应被盲目模仿。他们强调，生命的安全和健康永远是第一位的，不应该为了追求所谓的“精神”或“意志”，而将自己置于危险之中。这种理性而审慎的观点，也为这场讨论注入了另一层重要的维度。

它提醒我们，在赞美生命坚韧的也要警惕潜在的盲目和冲动。

“人生猴子”之所以能够引起如此广泛的共鸣，还在于它触及了现代社會一个普遍的痛点：过度舒适带来的麻木。当生活被各种便利的工具和设施包裹，当“被子”无处不在，我们似乎越来越难以感受到真实的寒冷，也越来越难以体会到克服困难后的喜悦。這种“温水煮青蛙”式的舒适，虽然看似美好，却可能在不知不觉中消磨掉我们的斗志和创造力。

“阿猴”和“阿狸”的行为，就像一记警钟，提醒着人们：生命最真实的模样，并非永远温暖舒适，而是充满着未知与挑战。而真正的强大，并非是逃避寒冷，而是拥有在寒冷中依然能够站立、前行的勇气和能力。

一些网友甚至开始将“人生猴子”的理念融入到自己的生活中。他们开始有意识地挑战自己的舒适區，比如尝试早起，尝试学习新的技能，尝试在生活中增加一些“小小的挑战”，用以激發自己的潜能，重新找回对生活的热情。他们發现，当自己主动去“不盖被子”，去拥抱那些曾经想要逃避的“寒冷”時，生活似乎变得更加充实和有意义。

故事的结局，并没有如同人们想象中那样，出现一个戏剧性的转折。当“阿猴”和“阿狸”在“实验场”中度过了预设的時间，它们并没有因为“不盖被子”而遭受无法挽回的伤害，反而似乎变得更加强壮，眼神更加明亮。它们依然在继续它们的生活，只是那份“不盖被子”的执着，已经深深地烙印在了围观者的心中。

“两个人生猴子全程不盖被子”的故事，最终演变成了一场关于生命的致敬。它让我们看到了生命最原始、最纯粹的力量，看到了在极端环境下，生命所能迸发出的惊人韧性。它不是一次简单的“表演”，而是对生命本真的一次深刻的诠释。它鼓励我们反思自身，审视那些被舒适所掩盖的潜能，并勇敢地去拥抱那些可能带来挑战，却也能够让我们成长的“寒冷”。

這群“人生猴子”，用它们独特的方式，在互联网的某个角落，书写了一段令人动容的生命传奇，也為无数人带来了启示和力量。

图为《指引》文本的中文（繁体及简体版本）及葡文本网页及二维码。澳门特区法务局供图

《指引》规定了推荐条件、入册程序、仲裁员名册的使用、在册仲裁员的监督与除名、自愿退出等内容。根据上述文件，仲裁机构向所在法律部门提交推荐仲裁员初选名单，经复核后，送交粤港澳法律部门联席会议作最终确定，并形成《粤港澳大湾区仲裁员名册》。

推荐条件包括六项，（一）拥护《中华人民共和国宪法》，拥护《中华人民共和国香港特别行政区基本法》《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》；（二）职业道德良好，未有因不良名誉或者违反职业道德受惩处的记录；（三）获内地、香港或澳门其中两地的仲裁机构纳入其仲裁员名册；（四）具有累计五年以上担任仲裁员实务经验；（五）累计担任至少五宗仲裁案件的仲裁员并撰写仲裁裁决，其中至少三宗仲裁案件为跨法域仲裁案件；（六）熟练掌握普通话（或粤语）和至少一门中文以外的语言。

《指引》明确，联席会议可按被推荐人的实际情况豁免上述第（三）至（六）项中一项或多项条件要求。三地法律部门可结合本地实际，在上述统一推荐条件的基础上增加推荐条件，并向联席会议报备。

《指引》同时明确了在册仲裁员的监督与除名条款，有下列情形之一的，应予以除名，（一）发生危害国家安全行为或者损害社会公共利益的行为；（二）有严重违反法律、法规和仲裁规则、仲裁员职业操守的行为；（三）因违法被判处刑罚、开除（辞退）公职、吊销职业资格（执业证照）或被处以停止执业处罚而丧失任职条件；（四）应予以除名的其他情形。

图片来源：每经记者魏京生摄