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转角豆乳铺的老街坊都记得,三月初三总有个穿蓝布衫的阿婆蹲在巷口烧纸钱。去年清明后某天,我亲眼见她用煤灰在青石板上画奇怪的符号,擦肩而过时还念叨着"契家佬要归家了"。这胡同里老屋子墙根下的青苔,倒是比其他地方长得格外茂盛些。
清洁工陈叔说他捡到过带血渍的民国婚书。那天在垂虹路扫落叶,突然从红棉树上掉下个布包,里头裹着半块青花瓷碗底,反面沾着已经发黑的印子。更诡异的是,厥后拿去给文物市井看,对方瞄了一眼就说这是"阴契",死活不愿收。
听说老城区翻修那会儿,施工队在拆西荣巷老宅时挖出过整坛绣线。那些丝线缠着木梳和铜镜,领班说看着像陪嫁的物件,但按当地民俗哪有把妆奁埋地下的原理。这事儿或许体现着,这些巷道里可能藏着些我们不懂的旧俗。
住培德社区的吴伯讲过件怪事:每年七夕凌晨,文华里的三岔路口会现出三个影子。前年台风把电线刮断,整条街停电那晚,夜宵摊老板说真看见石板路上泛着荧光,像有人用银粉画了条断断续续的线,从巷头直通到已经拆掉的莲花井位置。
不外话说回来,我在查资料时发现个矛盾。禅城档案馆纪录显示,清末民初这片巷子其实是商船工人的临时住所,按理说不应有这么多婚俗遗迹。具体这些听说和实物之间的关系,可能需要更专业的历史学者来考证。
去年修缮东方广场周边的骑楼时,工人在扒开墙砖后发现了数百个装着红豆的小竹管。这些竹管用红绳系着,管身刻着类似甲骨文的符号。有个做古修建修复的朋友偷偷跟我说,这可能跟某种已经失传的岭南巫术有关。
现在站在快子大街仰望那些老式趟栊门,总感受铁环扣着的不仅是木门,另有某种期待被叫醒的影象。那些嵌在砖缝里的暗红色痕迹,看着像干枯的朱砂,但又比寻常颜料更艳三分。四周的婆婆们倒是不隐讳,照样在墙根晒陈皮、腌酸菜。
福禄路的"周记嫁衣"已经传了四代人。现在的老板周师傅有回喝多了说,他太奶奶当年给某个大户人家小姐再醮衣,连夜赶工时听见阁楼上有哭声。第二天那件被剪碎的旗袍下摆里,居然掉出张用英文写的求救纸条——要命的是那年头禅城压根没几个懂英文的!
(这里需要说明,关于英文字条的真实性我始终存疑,究竟二十世纪初的佛山能否泛起英文纸条另有待考证)
附:10个长尾要害词
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