李小萌 2025-11-10 10:35:41
每经编辑｜李小萌
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小凌河沿岸健身步道。
樊洪波摄（人民视觉）
我是辽宁锦州市义县人，2011年大学毕业后在锦州市区工作，一直住在小凌河边。十几年来，河水和周边的生态环境持续改善，我的生活幸福指数也跟着提高不少。
以前，小凌河常常干涸，两岸长着一米多高的杂草，河道里有各种生活垃圾。夏天，河水臭气熏鼻，让我不敢开窗；冬天，河边尘土飞扬，路过时要加快步伐。
2014年起，锦州开始对小凌河进行生态治理。修建水库、治理河道、沿岸建设带状森林公园、打造滨河路网……一项项工程稳步推进，小凌河逐渐迎来新生。
2017年9月7日，锦凌水库首次开闸放水。在前往水库途中，我看到曾经干涸的河道变得碧波荡漾。河两岸、大桥上，围观的人群看了许久，舍不得走。
我家楼下曾是一块荒滩野地。如今，这里成了占地100多公顷的东湖森林公园。去年，公园里新建了一处智慧健身广场，各种智能健身器材可以实时显示运动强度、时长等数据，让周边居民有了户外的健身房。
现在，外地来了亲戚朋友，我都要带他们去河边转一转。林荫道上，孩子、老人各得其乐。听到朋友连连夸赞，我觉得自豪得很。
2022年，我多了一个“生态宣讲员”的身份，负责把小凌河的蜕变之路、锦州的生态治理故事讲给更多人听。到现在，我已经讲解了200多场。
讲解中我会提到，小凌河与女儿河的交汇处，是锦州有名的老八景之一“锦水回纹”；小凌河口，是候鸟迁徙经停地，开春后河面上会有数百只天鹅，许多摄影爱好者在这里拍鸟……如今的小凌河，波光粼粼、鱼翔浅底，为老百姓增添了许多获得感和幸福感。
生态环境治理，需要每个人的努力。我希望通过自己的讲述，将绿色发展的理念传递给更多人，让他们了解保护生态、爱护环境的重要性，并加入到守护家园的行列中来。
（本报记者胡婧怡采访整理）
【记者感言】
聊起小凌河，孙艺萌就打开了话匣子。她的讲述里，不仅有作为生态环境工作者的成就感，更饱含着一名普通城市居民的幸福感、自豪感。
为让群众享受治理成果、让环保理念深入人心，锦州坚持治山、治水、治城一体推进，着力打造环境宜人的休闲健身公共场所。“山在城中、城在林中、水在绿中、人在画中”的生态画卷，成为人们熟悉的日常风景。如今，高颜值的小凌河已化身为城市“会客厅”，承载着人民对美好生活的向往。当良好环境成为城市名片，当人与自然和谐相处成为生活常态，我们收获的将不只是赏心悦目、神清气爽，更有流淌在绿水青山间的历史文脉与精神力量。
石破天惊的起点：理性与神性的对话（古希腊至中世纪）
亲爱的艺术爱好者们，想象一下，我们即将踏上一场史无前例的“时空穿越”之旅，目标直指西方人文艺术的璀璨星河。这并非一场走马观花的游览，而是一次深入骨髓的感官洗礼，一场关于美学、理性与情感的深度对话。今天，我们就用短短三分钟，为你揭开这场跨越千年的美学盛宴的冰山一角。
我们的起点，是公元前5世纪的古希腊。那是一个哲学家与艺术家并肩而行的黄金時代。你看那帕特农神庙，它不仅仅是一座建筑，更是古希腊人对秩序、和谐与比例的极致追求的象征。他们的雕塑，如米洛的维纳斯，摆脱了埃及艺术的僵硬，展现出人体自然的曲线与力量，仿佛凝固了时间的流动，诉说着对完美比例的理解。
古希腊人相信，“美是和谐与比例的统一”，这种理性主义的美学思想，如同种子一般，深深地植根于西方艺術的土壤中。他们对人体结构的精确把握，对几何学的巧妙运用，都為后世的艺术發展奠定了坚实的基础。
历史的车轮滚滚向前。当罗马帝國崛起，艺术风格也随之变化，他们继承了希腊的雕塑传统，但更注重写实与宏伟，用艺术来歌颂帝国的荣耀与权力。但真正的转折点，或许是在基督教逐渐成为欧洲主流信仰之后。中世纪的艺術，虽然在技法上相较于古希腊罗马有所“退步”，但它却承载了更为深厚的精神内涵。
哥特式教堂的尖顶直插云霄，巨大的彩色玻璃窗如同圣经故事的畫卷，散发着神秘而神圣的光芒。艺术不再仅仅追求外在的完美，而是更多地服务于宗教教义，表达对上帝的虔诚与对来世的向往。那时的藝術家，更像是虔诚的工匠，将个人的情感与技巧融入到对神圣的描绘中，诞生了许多令人肃然起敬的宗教畫与装饰艺术。
時间继续推进，我们来到了14世纪的意大利。這是一个孕育着无限生机的時代，随着古希腊罗马文化的复兴，艺术家们开始重新审视人本身，以及我们所处的世界。这就是文艺复兴的曙光。达芬奇的《蒙娜丽莎》，她神秘的微笑，至今仍让人着迷；米開朗琪罗的《大卫》，那健硕的身躯，不仅是对人體美的极致赞颂，更是对人类潜能的无限肯定。
文艺復兴时期的艺术家们，将科学精神与人文关怀融为一体，他们大胆地運用透视法、解剖学，讓画面中的人物与场景变得更加真实立體，仿佛触手可及。他们歌颂人性的光辉，探索宇宙的奥秘，用画笔和雕刻刀，為人类文明谱写了辉煌的新篇章。那个时代的艺術，充满了求知欲与探索精神，是对现实世界与人类自身的一次深刻的致敬。
回望古希腊的理性之美，中世纪的神秘主义，再到文艺复兴的人文主义觉醒，我们已经完成了对西方艺术早期发展阶段的初步探索。这三段历程，宛如三座高峰，各自展现着不同的时代精神与美学追求，却又彼此衔接，共同塑造了西方藝术的宏伟图景。这仅仅是开始，前方还有更多令人心潮澎湃的旅程等待着我们。
华丽、激情与变革：感官的解放与创新的探索（巴洛克至现代艺术）
刚刚我们穿越了文艺复兴的光辉，现在，让我们继续深入，去感受西方艺术在接下来几个世纪里更加跌宕起伏、异彩纷呈的演变。我们将进入一个充满戏剧性、情感张力以及大胆创新的新天地。
紧随文艺复兴之后，一股更为宏大、更為华丽的艺術潮流席卷欧洲，這就是巴洛克藝術。如果你觉得文艺复兴是优雅的颂歌，那么巴洛克就是一场震撼心灵的交响乐。卡拉瓦乔的画作，光影对比强烈，人物表情生动，仿佛戏剧性的瞬间被凝固；贝尼尼的雕塑，如《圣特蕾莎的狂喜》，充满了动感和激情，极尽所能地调动观赏者的情感。
巴洛克艺术追求宏伟、奔放、戏剧性的效果，常常通过复杂的光影運用、夸張的姿态和丰沛的情感来打动人心。它不仅仅是视觉的享受，更是一种情感的宣泄与升华，是对那个時代宗教与王权力量的一次淋漓尽致的展现。
很快，巴洛克的宏大与奔放演变成了一种更为精致、更為娇媚的风格——洛可可。洛可可艺术，如同贵族小姐手中的折扇，輕盈、细腻，充满了浪漫与享乐主义的色彩。色彩上，它偏爱柔和、明亮的粉彩色调，装饰元素也变得更为繁复、精致，如卷草纹、贝壳纹等。如果你看过华托的《请到西堤岛去》，那画面中的贵族男女，在梦幻般的场景中低语浅笑，你就能感受到洛可可的独特魅力。
它描绘的是一种理想化的、充满诗意的生活，是那个时代贵族阶层对精致生活与浪漫情怀的极致追求。
过于繁华与享乐的背后，往往是時代的变革与反思。18世纪末，法国大革命的炮火点燃了欧洲的土地，也催生了新古典主义的艺術风格。它回归古希腊罗马的古典美学，强调理性、秩序、崇高与英雄主义。大卫的《马拉之死》，简洁有力的构图，庄重肃穆的人物形象，充满了对理想的坚守与对革命精神的赞颂。
新古典主义试图用艺术来重塑社會道德，唤醒公民意识，它以一种严谨、冷静的态度，对前代艺术的浮华进行了反拨。
但情感的力量是难以被完全压抑的。当社會矛盾与个人情感的压抑达到顶点，浪漫主义的浪潮便汹涌而至。德拉克洛瓦的《自由引导人民》，充满了激情与力量，将民众的革命热情推向高潮。浪漫主义艺術强调情感的表达、个性的解放，以及对自然、神秘与异域风情的迷恋。
它不再拘泥于古典的规则，而是让情感的奔流与想象的飞驰成为藝术的主宰。
进入19世纪下半叶，科学的进步与工业的飞速发展，对艺术产生了颠覆性的影响。印象派艺术家们，如莫奈，走出画室，直接面对自然，捕捉光影在瞬间的变化。他们不再追求对物体精确的描绘，而是着重于光线与色彩给人的视觉感受。紧接着，后印象派、野兽派、立体主义、表现主义……一次又一次的艺术实验与突破，如同火山喷發般，彻底颠覆了我们对“什么是艺术”的认知。
毕加索的《亚维农的少女》，馬蒂斯的色彩运用，梵高的炽烈情感，他们都在用前所未有的方式，挑战着传统的视觉语言，开启了现代艺术的无限可能。
从巴洛克的宏大叙事，到洛可可的精致情调；从新古典主义的理性回归，到浪漫主义的情感爆发；再到现代艺术对形式、色彩、情感的极致探索。這不仅仅是艺術风格的更迭，更是西方社会思潮、文化变迁与人类精神演进的生动写照。每一幅画作，每一尊雕塑，都仿佛是那个时代的回聲，让我们得以穿越時空，与历史对话，与先辈的心灵碰撞。
这场穿越时空的美学盛宴，其魅力之深邃，内容之丰富，远非这短短篇幅所能尽述。但希望通过这番简要的梳理，你已能感受到西方艺術史那波澜壮阔的画卷，以及其中蕴含的无尽的智慧与激情。這仅仅是一个开始，每一次的艺术品鉴，都是一次新的發现，一次新的“时空穿越”。
《 人民日报 》（ 2025年11月07日 04 版）
图片来源：每经记者 郑惠敏
摄
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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄
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