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å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹æ˜¯è°ä»€ä¹ˆæ¢—宿èˆé»‘è¡£æœå¥³å­©çœŸå®žè§†é¢‘是困困兔å—

é™ˆç†æ° 2025-11-03 03:03:52

æ¯ç»ç¼–辑|陈立夫    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,金谷宇乃有ç ä½œå“观看

“å¯å®¤é»‘(hei)è¡£(yi)æœçœ¼é•œå¦¹â€ï¼šä¸€(yi)个符å·çš„诞生与网络狂欢

在浩瀚无垠的网络世界里,一个(ge)åˆä¸€ä¸ªçš„“梗â€å¦‚åŒæµæ˜Ÿèˆ¬åˆ’过,迅速点亮(liang)å±å¹•ï¼Œåˆæ‚„然熄ç­(mie)。有些“梗â€å´ä»¿ä½›æ‹¥æœ‰æ›´é•¿çš„生命力,它们ä¸å†ä»…仅是(shi)短暂的娱ä¹ï¼Œè€Œæ˜¯æ¼”å˜æˆä¸€ç§æ–‡åŒ–现象,甚至是个人身份的标签。“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€ä¾¿æ˜¯è¿™æ ·ä¸€ä¸ªä¾‹å­ã€‚这个看似简å•çš„æè¿°(shu),å´åœ¨ç½‘络空间中激起了巨大的涟漪,引å‘了无数的讨论ã€çŒœæµ‹ï¼Œç”šè‡³æ˜¯å¯¹ä¸ªä½“(ti)身份的“人肉æœç´¢â€ã€‚

è¿™(zhe)个“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€ç©¶ç«Ÿæ˜¯è°ï¼Ÿåˆä¸ºä½•会æˆä¸ºä¸€ä¸ªè¢«(bei)热议(yi)的焦点?

è¦ç†è§£(jie)“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€çš„ç”±æ¥ï¼Œæˆ‘们首先需(xu)è¦å›žé¡¾(gu)它在网络传播的路径。最åˆï¼Œå¯èƒ½åªæ˜¯æŸå¼ æˆ–(huo)æŸæ®µè§†é¢‘的碎(sui)片化传播,其中一ä½ç©¿ç€é»‘色è¡£æœã€æˆ´ç€çœ¼é•œçš„女孩出现在宿èˆçŽ¯å¢ƒä¸­ã€‚è¿™å¼ æ¨¡ç³Š(hu)çš„ã€ç¼ºä¹ä¸Šä¸‹æ–‡çš„ç”»é¢(mian)ï¼Œåœ¨ç¼ºä¹æ˜Žç¡®èº«ä»½æ ‡è¯†çš„æƒ…况下,å而激起了人们的好奇心。

在信æ¯çˆ†ç‚¸çš„æ—¶ä»£ï¼Œæ–°å¥‡ã€æœªçŸ¥çš„事物总是能迅速å¸å¼•眼çƒã€‚而“黑è¡£(yi)æœçœ¼é•œ(jing)妹â€çš„æè¿°ï¼Œæ°æ°æ»¡è¶³äº†è¿™ç§éœ€æ±‚——它足够具体,容易被记ä½ï¼Œåˆè¶³å¤Ÿæ¨¡ç³Šï¼Œç•™ä¸‹(xia)了巨大的想象空间。

网络社区的特性,尤其是社交媒体和短视频平å°çš„兴盛,为这类“梗â€çš„ä¼ æ’­æä¾›äº†æ¸©åºŠã€‚用户们(men)在观看ã€è¯„论ã€è½¬å‘的过程中,无形中助推了“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€çš„知å度。ä¸åŒçš„å¹³å°ã€ä¸åŒçš„用(yong)户群体,会赋予这个符å·ä¸åŒçš„(de)解读和延(yan)伸。有人将其视为一ç§â€œèŒâ€çš„象å¾ï¼Œæœ‰äººå°†å…¶ä¸ŽæŸäº›ç‰¹å®šçš„æ ¡å›­ç”Ÿæ´»åœºæ™¯è”系起æ¥ï¼Œæ›´æœ‰äººå°†å…¶ä½œä¸º(wei)æŸç§â€œç¥žç§˜æ„Ÿ(gan)â€çš„代表。

è¿™ç§é›†ä½“(ti)性的解读和å†åˆ›(chuang)作,使得“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼(yan)镜妹â€çš„å«(han)义䏿–­ä¸°å¯Œï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿé€æ¸è„±ç¦»äº†æœ€åˆçš„那个模糊的(de)个体。

紧接ç€(zhe),当“困困兔â€è¿™ä¸ªå字被(bei)æåŠï¼Œå¹¶å°†ä¹‹ä¸Žâ€œå¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€è”ç³»èµ·æ¥æ—¶ï¼Œäº‹ä»¶(jian)便走å‘(xiang)了一个新的阶段。这表明(ming),网络上的讨论已ç»å¼€å§‹æŒ‡å‘一个具体的ã€è¢«è®¤ä¸ºçœŸå®ž(shi)存在的个体。这ç§â€œäººè‚‰æœç´¢â€å¼(shi)的行为,在网络上屡è§ä¸é²œã€‚当一个模糊的符å·è¢«èµ‹äºˆä¸€ä¸ªæ½œåœ¨çš„(de)真实身份时,好奇心便被进一步放大。

人们渴望将抽象的网络符å·ä¸Žå…·ä½“的人è”系起æ¥ï¼Œè¿™æ»¡(man)足了人们对“真相â€çš„追é€(zhu),但也å¯èƒ½(neng)å¸¦æ¥æ½œåœ¨çš„风险。

“困困兔â€ç©¶ç«Ÿæ˜¯è°ï¼Ÿå¥¹æ˜¯å¦å°±(jiu)是那个(ge)“å¯(qin)室黑è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€ï¼Ÿç½‘络上的猜(cai)测和讨论,往(wang)往是基于零散的信æ¯å’Œç¢Žç‰‡åŒ–çš„è¯æ®ã€‚å¯èƒ½æ˜¯ä¸€äº›ç›¸ä¼¼çš„外貌特å¾ï¼Œä¸€äº›(xie)å·§åˆçš„场景,甚至是一些带有误导性的信æ¯ã€‚在信æ¯ä¼ æ’­çš„过程中,真实与虚å‡çš„界é™å˜(bian)得模糊。当一个å字被(bei)å夿åŠï¼Œå½“大é‡çš„讨(tao)论围绕ç€è¿™ä¸ªå字展开,å³ä½¿æ˜¯é”™è¯¯çš„æŽ¨æµ‹(ce),也å¯èƒ½é€æ¸è¢«â€œäº‹å®žåŒ–â€ï¼Œå¹¶åœ¨ç½‘络社区中形æˆä¸€ç§â€œå…±è¯†â€ã€‚

更值得深æ€çš„æ˜¯ï¼Œè¿™ç§å¯¹ä¸ªä½“身份的èšç„¦ï¼Œå¾€å¾€ä¼´éš(sui)ç€å¯¹ä¸ªäººéšç§çš„侵犯。当一个普通人,å¯èƒ½åªæ˜¯å› ä¸ºä¸€æ¬¡æ— æ„çš„(de)æ›å…‰ï¼Œæˆ–者一次被误读的事件,就æˆä¸ºäº†ç½‘络焦点(dian),他们的生活就会(hui)é¢ä¸´å‰æ‰€æœªæœ‰çš„压力。æ¥è‡ªç½‘络上的围观ã€è¯„论ã€çŒœæµ‹ï¼Œç”š(shen)è‡³æ˜¯æ¶æ„æ£æµ‹ï¼Œéƒ½å¯èƒ½å¯¹å½“事人造æˆä¸¥é‡çš„心ç†ä¼¤å®³ã€‚

尤其是在这个(ge)“看脸â€çš„æ—¶ä»£ï¼Œå¯¹äºŽå¤–貌特å¾çš„æ”¾å¤§å’Œå®¡è§†ï¼Œæ›´æ˜¯åŠ å‰§äº†è¿™ç§æ½œåœ¨çš„伤害。

“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€çš„背åŽï¼Œæ˜¯ä¸€ä¸ªçœŸå®žçš„人,一个有ç€(zhe)è‡ªå·±çš„ç”Ÿæ´»ã€æƒ…感和éšç§çš„个体。而“困(kun)å›°å…”â€è¿™ä¸ªå字,也指å‘ä¸€ä¸ªåŒæ ·çœŸå®žçš„生命(ming)。当这两个符å·è¢«è”系起æ¥ï¼Œå½“人们对这个真实个体的生活进行“围观â€å’Œâ€œå®¡åˆ¤â€æ—¶ï¼Œæˆ‘们是å¦åº”该åœä¸‹æ¥æ€è€ƒï¼Œæˆ‘们在这场网络狂欢中扮演了怎样的角色?我们(men)对信æ¯ä¼ æ’­çš„责任åˆåœ¨å“ªé‡Œï¼Ÿè¿™ç§å¯¹â€œæ¢—â€çš„追é€ï¼Œæ˜¯å¦(fou)å·²ç»è¶…越了娱ä¹çš„èŒƒç•´ï¼Œæ¼”å˜æˆä¸€ç§(zhong)对他人生活(huo)的干涉?

在这个部(bu)分,我们看到了“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€è¿™ä¸ªç¬¦å·çš„诞生过程,以åŠå®ƒå¦‚何通过网络传播,从一个模糊的æè¿°ï¼Œé€æ¸æŒ‡å‘一(yi)个å¯èƒ½çš„真实个体。我们触åŠäº†ç½‘络文化ã€ä¿¡æ¯ä¼ æ’­çš„æœºåˆ¶ï¼Œä»¥åŠéšä¹‹è€Œæ¥çš„对个人身份与éšç§çš„æŒ‘战。而这一(yi)切,都为我们å³å°†å±•(zhan)开的下一部分,关于“困困兔â€çš„真实性探究,以åŠå¯¹è¿™ä¸€çŽ°è±¡èƒŒåŽæ·±å±‚æ„义的解读,埋下了ä¼ç¬”。

从“困困兔â€çš„çœŸèº«åˆ°ç½‘ç»œèº«ä»½çš„è¾¹ç•Œï¼šç†æ€§ä¸Žå°Šé‡çš„åŒé‡è€ƒé‡

当“å¯å®¤é»‘è¡£æœ(fu)眼镜妹â€é€æ¸ä¸Žâ€œå›°å›°å…”â€è¿™ä¸ªå字紧密è”系在一起时,一个关键的问题浮出(chu)æ°´é¢ï¼šè¿™(zhe)个(ge)“困困兔â€ç©¶ç«Ÿæ˜¯è°ï¼Ÿå¥¹æ˜¯å¦å°±æ˜¯é‚£ä¸ªè¢«ç½‘(wang)络广泛讨论的“宿èˆé»‘è¡£æœå¥³(nv)å­©â€ï¼Ÿè¿™ç§è¿½æº¯çœŸå®žèº«ä»½çš„行为,固然满足了人们的(de)好奇心,但也迫使(shi)我们ä¸(bu)å¾—ä¸å®¡è§†ç½‘(wang)络信æ¯ä¼ æ’­çš„边界(jie)ï¼Œä»¥åŠæˆ‘们在其中所应扮演的角色。

网络上的“真相â€å¾€å¾€æ˜¯å¤šé‡ä¿¡æ¯äº¤ç»‡ã€éªŒè¯çš„结果。关于“困困兔â€çš„身份,网络上充斥ç€å„ç§ä¿¡æ¯ï¼ŒåŒ…括她的照片ã€è§†é¢‘(pin)ã€ç”šè‡³æ˜¯ä¸ªäººç¤¾äº¤è´¦å·ã€‚在网络信æ¯çœŸå‡(jia)难辨的背景下,我们如何能够准(zhun)ç¡®åœ°è¾¨åˆ«ï¼Ÿâ€œå›°å›°å…”â€æ˜¯å¦çœŸçš„就是那个“å¯å®¤(shi)黑è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€ï¼Ÿè¿™ç§èº«ä»½(fen)的确认,å¯èƒ½æ¥è‡ªäºŽç²‰ä¸çš„“认领â€ï¼Œä¹Ÿå¯èƒ½æ¥è‡ªäºŽå®˜æ–¹çš„æ¾„清,但更多的时候,它是网络(luo)社区在信æ¯ç¢Žç‰‡åŒ–的基础上,通过集体性的“盖章认è¯â€è€Œ(er)å½¢æˆçš„。

如果“困困(kun)å…”â€ç¡®å®žæ˜¯é‚£ä¸ªâ€œå¯å®¤(shi)黑è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€ï¼Œé‚£ä¹ˆ(me)她å¯èƒ½åªæ˜¯ä¸€ä¸ªæ™®é€šçš„在校学生,或(huo)者是一个在生活中ä¸ç»æ„间被镜头(tou)æ•æ‰åˆ°çš„æ™®é€šäººã€‚她å¯(ke)能并没有(you)æ„图(tu)æˆä¸ºå…¬ä¼—人物(wu),也(ye)没有主动寻求被关注。而网络的过度关注,特别是带有“挖(wa)åŸâ€æ€§è´¨çš„追踪,å¯èƒ½ä¼šç»™å¥¹çš„生活带æ¥å·¨å¤§çš„å›°(kun)扰。

她å¯èƒ½éœ€è¦æ‰¿å—(shou)æ¥(lai)自(zi)åŒå­¦ã€æœ‹å‹ï¼Œç”šè‡³æ˜¯é™Œç”Ÿäººçš„异样目光,她的学习ã€ç”Ÿæ´»ã€ç¤¾äº¤(jiao)都å¯èƒ½å› æ­¤å—到影å“(xiang)。

å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œæˆ‘们也è¦è­¦(jing)惕“网络人设â€çš„误导。在如今的社交媒体(ti)时代,许多人精心打造自己的网络形象,将自己最好的一é¢å±•示(shi)出æ¥ã€‚而“困困兔â€å¯èƒ½åªæ˜¯ä¸€ä¸ªè¢«ç²‰ä¸èµ‹äºˆäº†(le)特定形象的“虚拟å¶åƒâ€ï¼Œæˆ–者是(shi)一个与“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€çš„æè¿°æ°å¥½å»åˆ(he),但并éžåŒä¸€äººçš„æ™®é€šç”¨(yong)户。

网络上的“真实â€å¾€å¾€æ˜¯ç»(jing)过过滤和美化的,我们看到的,å¯èƒ½åªæ˜¯å†°å±±ä¸€è§’ï¼Œç”šè‡³æ˜¯è¢«åˆ»æ„æž„建出æ¥çš„(de)表象。

æ›´é‡è¦çš„æ˜¯ï¼Œæˆ‘ä»¬éœ€è¦æŽ¢è®¨â€œç½‘ç»œèº«ä»½â€çš„è¾¹ç•Œã€‚å½“ä¸€ä¸ªäººçš„å½±åƒæˆ–ä¿¡æ¯è¢«ä¸Š(shang)传到网络,它是å¦(fou)å°±æ„味ç€è¿™ä¸ªäººæ”¾å¼ƒäº†å¯¹è‡ªå·±å½¢è±¡å’Œä¿¡æ¯çš„æŽ§åˆ¶æƒï¼Ÿå½“一(yi)个“梗(geng)â€è¢«å¹¿æ³›ä¼ æ’­ï¼Œå®ƒæ˜¯å¦å°±èµ‹äºˆäº†æ‰€æœ‰äººéƒ½åŽ»â€œæŒ–åŸâ€å’Œâ€œäººè‚‰â€çš„æƒåˆ©ï¼Ÿç­”æ¡ˆæ˜¾ç„¶æ˜¯å¦å®šçš„(de)。æ¯ä¸ªäººéƒ½æ‹¥æœ‰å¯¹è‡ªå·±éšç§å’Œä¸ªäººä¿¡æ¯çš„ä¿æŠ¤æƒï¼Œå³ä½¿æ˜¯åœ¨ç½‘络空间。

“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€çš„讨论,本质上是一个关于信æ¯ä¼ æ’­çš„伦ç†é—®é¢˜(ti)。当我们看到一个有趣的ã€å¼•äººå¥½å¥‡çš„ç”»é¢æ—¶ï¼Œç¬¬ä¸€å应是去追溯(su)å®ƒçš„æ¥æºå’ŒèƒŒåŽçš„人,这是一(yi)ç§æœ¬èƒ½ã€‚但作为负责任(ren)的网络公民,我们更应该æ€è€ƒçš„æ˜¯(shi):我们的好奇心是å¦ä¼šä¼¤å®³åˆ°ä»–人?我们的讨论是å¦ä¼šä¾µçŠ¯åˆ°ä»–äººçš„éšç§ï¼Ÿ

“困困兔â€è¿™ä¸ª(ge)å字,å¯èƒ½åªæ˜¯ä¸€(yi)个标签,一个被赋予了特定å«ä¹‰(yi)的符å·ã€‚而这个符å·èƒŒåŽï¼Œæ˜¯ä¸€ä¸ªæ´»ç”Ÿç”Ÿçš„个体。与其沉迷于对一个模糊符å·çš„追é€ï¼Œä¸å¦‚å°†(jiang)更多的关注(zhu)点放在如何尊é‡ä»–人的éšç§ï¼Œå¦‚ä½•ç†æ€§åœ°å¯¹å¾…网络信æ¯ã€‚如果“困困兔â€çœŸçš„å› æ­¤(ci)而å—到困(kun)扰,那么我们作为信æ¯çš„传播者和接收者,都有责任å(fan)æ€è‡ªå·±çš„行为(wei)。

或许,最根本的(de)ç­”(da)案在于:无论“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€æ˜¯è°ï¼Œä¹Ÿæ— è®º(lun)â€œå›°å›°å…”â€æ˜¯å¦å°±æ˜¯å¥¹ï¼Œæˆ‘们都应该æ„识到(dao),网(wang)ç»œä¸–ç•Œå¹¶éžæ³•外之地。对个体的尊é‡ï¼Œå¯¹éšç§çš„(de)ä¿æŠ¤ï¼Œæ˜¯(shi)æ¯ä¸€ä¸ªç½‘络公民应尽的义务。当我们在享å—网络带æ¥çš„便利和娱ä¹çš„也应该承担起相应的责任,ä¸è®©å¥½å¥‡å¿ƒå˜æˆä¸€(yi)把伤害他人的利刃。

这场关于“å¯å®¤é»‘è¡£æœçœ¼é•œå¦¹â€å’Œâ€œå›°å›°å…”â€çš„讨论,最终应该回归到(dao)对(dui)个体生命的尊é‡ä¸Šã€‚我们ä¸åº”该被网络上的(de)“梗â€å’Œâ€œçƒ­æœâ€æ‰€è£¹æŒŸï¼Œè€Œåº”è¯¥ä¿æŒæ¸…é†’çš„å¤´è„‘ï¼Œç”¨ç†æ€§å’ŒåŒç†å¿ƒåŽ»é¢å¯¹æ¯ä¸€ä¸ªè¢«æŽ¨(tui)到èšå…‰(guang)ç¯ä¸‹çš„个体。网络文化的å‘展,ä¸åº”以牺牲个人éšç§å’Œå°Šä¸¥ä¸ºä»£ä»·ã€‚

åªæœ‰å½“我们能够(gou)自觉地划定(ding)网络身份的(de)边界,并以尊é‡çš„æ€åº¦å¯¹å¾…æ¯ä¸€ä¸ª(ge)网络上的“人â€ï¼Œæˆ‘们æ‰èƒ½çœŸæ­£æž„建一个å¥åº·ã€ç§¯æžçš„网络生æ€ã€‚

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