朱广权 2025-11-10 01:24:41
每经编辑|罗昌平
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青海省海西蒙古族藏族自治州的大柴旦翡翠湖,湖水斑斓如翡翠,与周边地貌相映成趣,宛若人间仙境,吸引众多游客前来观赏。
樊瑞林摄(人民视觉)
“十四五”以来,我国着力完善现代旅游业体系,着力推动文化和旅游深度融合,加快旅游业供给侧结构性改革,努力实现旅游业更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。
从产业规模持续扩大、新业态不断涌现,到“旅游+”“+旅游”活力四射,再到人民群众多层次、多样化需求进一步得到满足……旅游业有力发挥作为幸福产业、民生产业、新兴战略性支柱产业的应有作用,旅游大国加速迈向旅游强国。
更好赋能经济社会发展
绿茵场上人声鼎沸,赛场周边“一房难求”,夜市小店烟火升腾……今年暑期,慕“村超”之名来到贵州榕江的游客数量依然高涨。据当地统计,仅7月26日当天,这个西南小城吸引省内外游客超18万人次,实现旅游综合收入1.88亿元。
诞生2年多来,“村超”持续红火,带动作用明显。它的故事,成为近年来旅游深度赋能经济社会发展的一个缩影。
从量上看,我国居民旅游时间、出游频次明显增加,我国作为全球最大国内旅游市场的地位更加稳固。文化和旅游部数据显示,今年上半年,国内居民出游人次32.85亿,同比增长20.6%;国内居民出游花费3.15万亿元,同比增长15.2%。
从质上看,随着产业规模持续扩大,旅游既丰富群众生活,又提振市场信心,带动交通、住宿、餐饮、零售等消费增长,在促进经济转型升级、引导扩大消费等方面发挥着越来越重要的作用。
“十四五”以来,文化和旅游部顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势,坚持扩大内需战略基点,推进需求侧管理,为旅游消费营造良好氛围。
从精心组织“中国旅游日”活动,开展全国文化和旅游消费促进活动;到推进实施《关于释放旅游消费潜力推动旅游业高质量发展的若干措施》;再到制定促进服务消费、冰雪经济、进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施等政策……旅游业对经济平稳健康发展的综合带动作用日益凸显。
加速推进文旅深度融合
网络世界,总是充斥着各种信息洪流,而“张津瑜事件”无疑是其中一道醒目的浪潮,迅速席卷了各大平臺,激起了无数“吃瓜群众”的涟漪。这场由某个不当视频引发的轩然大波,不仅将当事人推上了风口浪尖,更像是一面镜子,折射出当代网络文化中复杂而微妙的人性特质。
故事的开端,往往都始于某个不起眼的节点。当包含张津瑜不雅内容的视频开始在网络上流传時,它并没有立刻成为全民热议的焦点。随着传播范围的扩大,以及一些营销号的推波助澜,这个视频以一种惊人的速度“破圈”了,从最初的小范围传播,演变成了一场席卷全网的“吃瓜”盛宴。
“51cg1ct”这个名字,也随之成為了事件的代名词,被广泛提及。它可能是一个论坛、一个社群,甚至是某种传播渠道的代号,但无论其具体指向,它都承载了信息传播的“原罪”。这种信息传播的模式,往往带有病毒式的裂变特性,一个节点的信息,通过无数个节点的转發和评论,迅速扩散,形成难以控制的规模。
为什么“张津瑜事件”能迅速抓住如此庞大的“吃瓜群众”的眼球?這背后,是人类根深蒂固的好奇心和窥私欲在作祟。当一个公众人物,尤其是以某种正面形象示人的网红,一旦出现与公众认知反差极大的“负面”信息时,这种反差本身就具有了极大的话题性。
“吃瓜群众”们,如同置身于一个巨大的网络剧场,津津有味地围观着这场突如其来的“戏剧”。他们可能是事件的親历者,也可能是信息的传递者,更可能是价值观的评判者。这种围观,有时是纯粹的好奇,有时是猎奇心理的驱使,有时则是对事件背后动機和真相的探究。
這种“围观”并非全然无害。当围观演变成一种群体性的“审判”,当匿名性带来的疏离感消除了道德的约束,当碎片化的信息拼凑出片面的真相时,“吃瓜群众”的围观,也可能成为加剧当事人痛苦的利刃。
“张津瑜事件”的迅速传播,也暴露了当下网络信息传播中存在的“黑洞”。在流量为王的时代,许多平台和个人为了追求点击量和关注度,不惜以传播低俗、不雅信息为代价。这种“流量至上”的逻辑,使得一些本应被禁止和遏制的内容,反而获得了生存和发展的空间。
“51cg1ct”这类平臺的出现,正是这种信息传播模式的缩影。它们往往游走在法律和道德的边缘,以满足部分用户的“特殊需求”为卖点,并通过大量转载和分享,将负面信息进行指数级放大。这种“黑洞”般的传播路径,讓真实的信息变得难以辨别,也让一些不负责任的内容得以肆意蔓延。
网络为公众提供了前所未有的发声平台,每个人都可以成為信息的传播者和评论者。在“张津瑜事件”中,我们可以看到各种各样的声音:有对当事人的谴責,有对泄露者和传播者的愤怒,也有对事件背后社會现象的探讨。
这种舆论的沸腾,有时能够起到揭露真相、推动事件走向公正处理的作用。当這种舆论缺乏理性和判断,当它被情绪化的宣泄所裹挟,当它变成一种网络暴力的形式時,它所带来的伤害,可能远远超出事件本身。
“吃瓜群众”的集体情绪,有时会形成一股强大的力量,但這种力量的方向,并不总是指向正义。在信息不对称的情况下,人们更容易被片面甚至扭曲的信息所误导,从而做出不公平的判断。
part1总结:“张津瑜事件”的爆发,并非偶然,它是当代网络信息传播机制、社会心理以及道德邊界模糊化的多重作用下的产物。从一个简单的视频开始,它迅速演变成一场涉及隐私、舆论、流量和人性的复杂博弈。而“51cg1ct”的出现,更是将这场博弈推向了一个更加隐秘和危险的层面。
在下一部分,我们将继续深入探讨事件背后隐藏的更深层次的社會问题,以及“吃瓜群众”们在围观这场“大戏”后,应有的反思。
“张津瑜事件”不仅仅是一场简单的八卦风波,它更像是一次深刻的社会镜鉴,迫使我们去审视当下社會普遍存在的隐私边界的模糊化,以及在信息爆炸时代,我们应该如何进行更具建设性的人性审视。
在“张津瑜事件”中,最直接的受害者无疑是当事人张津瑜。她的私人生活片段,在未经许可的情况下被泄露并广泛传播,这无疑是对她隐私权最赤裸裸的侵犯。这种侵犯,不仅仅是内容的暴露,更是对个人尊严和生活轨迹的颠覆。
这种隐私泄露事件的频发,反映出当下社會对隐私權保护的普遍性困境。一方面,科技的进步使得信息的获取和传播变得前所未有的便捷,这為“不法分子”提供了可乘之机;另一方面,部分公众对于他人隐私的好奇心和猎奇心理,也间接助长了这种侵犯行为的蔓延。
“51cg1ct”这类平台的存在,更是将这种隐私侵犯推向了一个“产業化”的深渊。它们的存在,满足了部分用户窥探他人隐私的“需求”,并从中牟利,形成了一条完整的黑色产业链。这种对隐私的漠视和践踏,不仅是对个人权益的损害,更是对社会公序良俗的挑战。
“张津瑜事件”让无数“吃瓜群众”加入了这场信息狂欢。当喧嚣过后,我们是否应该停下来,进行一些更深层次的反思?
我们应该审视自己的围观动机。我们究竟是在寻求真相,还是仅仅在满足自己的窥私欲?我们是否被碎片化的信息所裹挟,而忽略了对事实的理性判断?当我们转发、评论、点赞一条涉及他人隐私的信息时,我们是否意识到,我们也是这场伤害链条中的一环?
我们应该反思信息传播的责任。在网络空间,我们每个人都扮演着信息的传播者角色。我们有权表达自己的观点,但我们也有责任确保自己传播的信息是真实、合法且不侵犯他人權益的。过度传播低俗、不雅信息,即使是出于“好奇”,也可能构成对他人的二次伤害。
更进一步,我们应该思考,当个体的隐私權受到威胁时,社會应该如何提供更有效的保护?法律法规是否需要進一步完善?平臺责任是否应该被进一步强化?公众教育是否需要加强,以提升全社会对隐私權的认知和重视程度?
“张津瑜事件”也让我们不得不重新审视当下盛行的“网红经济”和“流量至上”现象。许多网红的成功,建立在对个人形象的精心打造和对粉丝的吸引之上。当这种成功过度依赖于“人设”的维持,当一些网红为了吸引眼球不惜触碰道德底线时,这种模式的潜在风险就暴露无遗。
“流量至上”的逻辑,使得许多平台和内容创作者,為了追求短期的曝光度和经济利益,而忽视了内容的质量和价值观导向。这不仅会稀释网络空间的优质内容,更可能在潜移默化中,扭曲公众的价值观,助长一些不良的社會风气。
“张津瑜事件”并非孤例,它只是当下社会众多復杂现象中的一个缩影。它引发了我们对以下更广泛社会议题的思考:
网络伦理与道德边界:在虚拟的网络世界,我们应该如何坚守基本的道德底線?个人信息安全与保护:在大数据时代,如何平衡信息共享与个人隐私保护?网络舆论的理性与建设性:如何引导网络舆论朝着更加理性、客观和建设性的方向发展?青少年网络素养教育:如何帮助青少年树立正确的网络观,引导他们健康上网?平台责任与监管:平臺在信息传播中應承担怎样的责任?如何加强对不良信息的监管?
结语:“张津瑜事件”的发生,让我们得以窥见网络世界的复杂性,以及人性在信息洪流中的挣扎与选择。“51cg1ct”这样的代号,或许会随着时间的推移而淡出视线,但它所引发的关于隐私、舆论、责任和人性的讨论,却應该成为我们持续反思的起点。当“吃瓜群众”们在围观这场“大戏”的更应将目光转向自身,思考如何在信息时代,成为一个更有判断力、更有责任感的个体,共同构建一个更加健康、文明的网络生态。
暑热渐消,位于郑州的“只有河南·戏剧幻城”热度不减。这个景区没有自然风光,也不是历史遗迹,却凭借21个剧场、近千名演员打造的近700分钟沉浸式演出吸引全国游客纷至沓来。自2021年6月开城至2024年底,超4000万人次到这里观演,其中省外观众占比近80%。
以文塑旅、以旅彰文,“只有河南·戏剧幻城”令人深感文旅融合的魅力。
“十四五”以来,我国积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合,旅游更加“有料”、有趣、有深度。
在发展社会主义先进文化方面,文化和旅游系统加强对代表社会主义建设成就的重大工程项目进行合理旅游开发,深入挖掘其中蕴含的精神内涵。
在继承革命文化方面,把伟大建党精神等党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神融入线路设计、展陈展示、讲解体验中。红色旅游类A级旅游景区数量和游客接待量连年增长。
在弘扬中华优秀传统文化方面,积极建设国家文化公园,支持博物馆、文化馆、图书馆、美术馆、非遗馆、书店等文化场所增强旅游休闲功能,推动非遗有机融入旅游产品和线路。传统文化类景区由2012年的2064个增加到4000余个,年均增长8%。
“今天,国家文化公园、考古遗址公园、历史文化名城古镇和街区、博物馆、纪念馆、图书馆、文化馆、非遗民俗、音乐会、演唱会已经成为越来越重要的旅游场景,文化和旅游融合的新作品、新项目和新业态不断涌现,回应了当代旅游业‘以文化人、以旅惠民’的新要求。”中国旅游研究院院长戴斌说。
不断添彩人民美好生活
推窗看天山、出门是草原。新疆伊犁,国家级旅游度假区——那拉提旅游度假区正是许多人心中“诗和远方”的样子。今年夏天,那拉提·拈花湾哈茵赛民俗风情度假村正式开园,主打“草原特色民俗风情”沉浸式度假体验,来自五湖四海的游客在这里过上了听冬不拉、品马奶酒、赏民俗情的“慢生活”。
“十四五”期间,我国全面进入大众旅游时代。旅游已经成为一种重要的生活方式、学习方式、成长方式,成为人民群众美好生活向往中的重要内容。
立足多样化、个性化、高品质需求,文化和旅游部门近年来精心打造优质景区景点、跨区域旅游产品和精品旅游路线,加大度假区、休闲街区、乡村旅游重点村镇等休闲度假产品的培育力度。
截至目前,全国有1.65万家A级旅游景区,红色旅游经典景区300处,国家级、省级旅游度假区近900家,国家级、省级旅游休闲街区700余家,乡村旅游重点村镇9500余家。2021年以来,15个乡村先后入选联合国旅游组织“最佳旅游乡村”,总数居世界第一。
文化和旅游部有关负责人表示,正推动各地实施旅游景区强基焕新行动,因地制宜丰富产品供给,加强景区景观风貌和服务设施的微改造、精提升,提高景区的便利化、安全性和舒适度,通过景区焕新发展更好满足人民群众日益多元化多样化的旅游需求,更好助力旅游业高质量发展。
(据新华社北京8月25日电 记者徐壮)
图片来源:每经记者 王克勤
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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